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读秦风《中国:请戴上口罩赞美或祝福》


  导读:辛夷,本名李春苹,四川省成都市作协会员,广元市作协会员,都江堰论坛版主,作品散见于《成都晚报》《四川农村日报》《青年作家》《剑门关》《翠云廊》《玉垒诗刊》等。

  武汉新冠疫情爆发以来,举国震惊,全民抗疫。恰于春节前夕,国人不知所措,大多数人还是战战兢兢的与家人一起过了春节。春晚还没12点报时之前,我看到了诗人秦风的这首《中国:请戴上口罩赞美或祝福》,当时还沉浸在春晚小品的欢乐祥和其乐融融中,立刻被这首诗的宏大开阔意境与划破苍穹的悲愤忧伤所触动感染,再没心思看小品,转而读起这首诗来。

  首先,架构气韵磅礴而辽阔。开篇以“今夜,请举起版图上冠状的脑袋\与疆界上冠状的酒杯\上下五千年碰杯,南北五千里对饮”为读者打开宏阔辽远的视角架构,大气深阔的意境呈现眼前。 “今夜”很特别,不是寻常时日,而是中华名族最看重的合家团圆节日——春节除夕。除夕,意为旧岁至此而除,另换新岁,阖家团圆,围坐桌旁,吃热乎的团年饭,看春晚,大多数的中国人一直是这么过的。宋代王安石诗云“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,喜庆洋洋的祥和团圆气氛一下子出来了。

  可是,这己亥与庚子相交的除夕却多了无限之苦涩,因为一个叫做“新型冠状病毒”的东西。因为这个小东西诡异多端,武汉封城了,这在中国建国史上还是绝无仅有、开天辟地第一次!中国人重视春节,重视团圆,千里万里也要往家赶,可是,因为病毒的侵袭,许多人都回不了家,回了家的人也不能出门。所以“请举起版图上冠状的脑袋\与疆界上冠状的酒杯\上下五千年碰杯,南北五千里对饮”更多的是一种苦涩与无奈。几千年的历史与传统的沿袭,我们需要春节,慰劳一年来的奔波劳苦;几千里的距离牵挂,我们需要春节,弥补一年来亲情的别离与思念。可是,灾难突袭而至,我们只能“上下五千年碰杯,南北五千里对饮”了。

  其次,辞义表达直抒胸意,真切由心,耐人寻味。“把自己与对手饮干,空了又空的\江山与人民”是诗人的悲愤,“对手”无非还是这可恶的冠状病毒,疫情肆虐,同胞蒙难,诗人心中无限痛苦,想把这苦海一饮而尽,自我背负,可是,只能眼睁睁看着那些冰冷数据的节节攀升。“空了又空”,内心空了又空,眼泪空了又空,悲愤空了又空,惆怅空了又空。

  再次,诗文象意夸饰,跌宕纵横,连绵起伏。“大红灯笼,卡住失声的喉咙\卡着九百六十万平方的春风和野火”难以掩饰对祖国的忧心忡忡。在这个特别的夜晚,武汉人民肯定百感交集。大红灯笼,该是喜庆啊,节日啊,祝福啊,可是,这庚子年的春节却又是那么的让人哽咽得说不出话来。失声的喉咙除了哽咽,还能说什么呢?说不了!九百六十万平方的春风和野火仿佛集体缺席于庚子年的春天。

  艾布拉姆斯在《镜与灯》中写到:诗起源于原始的情感吐露,通过修饰手法和韵律来表现情感,诗歌的根本就在于它的语言必须是诗人心境的自然真挚的表现,绝不允许造作和虚伪。“你每一次的咳嗽,都是击中春天与我的子弹\春天的射程,像忠贞失去阵地的狼藉\

  冠状的伤口:日历上撕不完的创口贴”,诗人真挚的情感如咳嗽如子弹喷薄而出,难以抑制。

  口罩已经被抢一空,本来该人山人海的春节街道一夜间归于平静,人人自觉戴上口罩,

  个个开始高度紧张,警觉路人无端的喷嚏,惊恐陌生人猛然的咳嗽,因为,病毒防不胜防

  如子弹危险,比子弹危险,因为用之不竭。人人自危,惴惴不安,武汉病了,一声咳嗽,疫

  情布满全国,走向了世界。这朵病毒给祖国给国人撕开了一道冠状的伤口,每翻开一页日历,

  都希望疫情快点结束,快点结束,可是,数据就像创可贴下的伤口,总是没能愈合。

  蕴含哲理与思想的诗歌才能百读不厌,历久弥新。“时光倒流。脸回到面具,山河退守耻骨\祭祀品复活,受难者再次受难\神性归于物性,存在归于苟活\意料之外的事情,仍在意料之外发生\无论幸福与苦难,都是被意外击溃”,“神性归于物性,存在归于苟活”即是该诗的诗眼,读了令人拍案称绝。

  时光也许真的倒流了,是2020还是0202?每个人戴着口罩,戴着面具,戴着隔阂与防备。哪怕是相恋的爱人,也只能相对无语,这花冠状的妖魔是要命的,不是儿戏,谁也不知道迎面而来的人是否带有病毒,对武汉人民来说更甚,谁也不知道下一个确诊的人是不是自己,还是家人,朋友。战线一再拉长,数据节节攀升,山河一片鲜红,退无可退,无路可退,

  每个人都面临着这看不见的危险。蝙蝠仿佛是带着祭祀品的报复而来,人类,人类再次遭难。

  “神性归于物性,存在归于苟活”多么痛的领悟,这是是诗人内心痛苦的真实记录。神在哪里?哪里有神?存在,为了存在,只能苟活。“意料之外的事情,仍在意料之外发生\无论幸福与苦难,都是被意外击溃”意外吗?意料之外也意料之内。所以“无论幸福与苦难,都是被意外击溃”,人人都背负苦难与绳索,还是不能掌控自己的命运。

  寓意深刻,寄寓强烈的意向性内在品质。 “失身的醒木,一次次把自己拍碎\破碎指向的地方,肉眼就能看见\亿万颂词盛开的春天,摇曳着\美丽的小花冠,幸福的病毒”醒木碎了,自己把自己撞碎了,它已经不认得自己是谁了。可是,即便破碎,还是不能也拒绝不了自己内心的使命,用最决裂的方式指向该指向的地方。颂词好听吗?好听啊。病毒,病毒趁着夜色,迅速占领了门禁虚掩的土地。

  抒情言志,难掩胸中万壑悲痛。诗人兰色姆认为:诗的本质与精华都在于肌质而不在构架。“善恶互为病毒。在春天到来之前\一些善良,饮鸩止渴\中国:请戴上口罩\说我疼,说仍然爱,这病毒的人间”,“说我疼,说仍然爱”就是这首诗的肌质了,没有爱的人间才是最恐怖的人间。当然,人世间一切的一切都不是没有缘由的,没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。一切因果都值得人类自我反省与反思。对人,对己。在春天到来之前,善良没有退路,只能往前,敬畏生命才有未来。就算是戴着口罩,隔离在单元楼,田野间,也要向着蓝天呐喊:“我为什么流泪?因为我爱这片土地爱得深沉! ”

  约翰逊曾赞美莎士比亚:有力的笔能驾驭着感受的真理,遏止不住的热情激荡在心里。

  文学,人学,为人性而写,与各位读者、诗人共勉!

附:

中国:请戴上口罩赞美或祝福

秦风

 
今夜,请举起版图上冠状的脑袋
与疆界上冠状的酒杯
上下五千年碰杯,南北五千里对饮
把自己与对手饮干,空了又空的
江山与人民
 
大红灯笼,卡住失声的喉咙
卡着九百六十万平方的春风和野火
 
你每一次的咳嗽,都是击中春天与我的子弹
春天的射程,像忠贞失去阵地的狼藉
冠状的伤口:日历上撕不完的创口贴
 
时光倒流。脸回到面具,山河退守耻骨
祭祀品复活,受难者再次受难
神性归于物性,存在归于苟活
意料之外的事情,仍在意料之外发生
无论幸福与苦难,都是被意外击溃
 
失身的醒木,一次次把自己拍碎
破碎指向的地方,肉眼就能看见
亿万颂词盛开的春天,摇曳着
美丽的小花冠,幸福的病毒
 
善恶互为病毒。在春天到来之前
一些善良,饮鸩止渴
中国:请戴上口罩
说我疼,说仍然爱,这病毒的人间
 
 
秦风,本名蒲建雄,男,文学博士。中国诗歌学会会员,四川省作家协会会员。曾获首届全球汉语诗歌主奖、首届天府文学作品奖、长城文学奖、苏东坡文学奖。文学作品发表收录国内外多种文学诗刊与专辑。著有诗集《独步苍茫》。
 

责任编辑: 西江月
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