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洪烛:《山顶洞的诗人》(三首)


  导读:洪烛:原名王军,现任中国文联出版社编辑室主任,中国作家协会会员。出版诗集、散文集、评论集、历史文化专著等数十部。其中《中国美味礼赞》《千年一梦紫禁城》《北京AtoZ》等在日本、韩国、新加坡、中国台湾分别有日文版、韩文版、英文版及繁体中文版出版。九十年代成为掀起散文热的现象之一,

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【北京猿人的遗产】

 

该消失的都消失了:先是灵魂

后是肉体。连所谓的骨头都靠不住


你只留下两颗牙齿、一片天灵盖


它们之所以堪称骨头中的骨头

仅仅在于经常使用:一个用来咀嚼食物

一个用来咀嚼思想


哦,你的一日三餐

你的朝思暮想


土崩瓦解之后

只有这两样东西并未失效

仍然在默默反刍


记忆,最有嚼头

 

 

【北京猿人与北京诗人】

 

李白朝发白帝城

我朝发紫禁城,赶到周口店看日出

彩云还是几十万年前的样子


上一站是唐诗,下一站是宋词

两岸猿声,改朝换代

进化成了高铁上的诗人


这才叫还乡:比轻舟更轻

比轻舟更快,归心似箭


李白只擅长梦游,我还额外

学会了穿越


给万重山再增加一座

名字叫龙骨山。山上有我的老祖宗


穿过山外山

就看见天外天


由人变成诗人,其难度

要超过由猿变成人


关键在于:怎么让匍匐的灵魂

直立起来

 

 

【山顶洞的诗人】

 

我在山脚挖出一柄石斧

证明这里有过猎人

冷兵器,真够冷


我在山腰捡到一枚骨针

证明这里有过裁缝

最早的时装是兽皮裙


我在山顶扒出烧焦的兽骨

证明这里有过厨师

灰烬,一个大家庭的剩菜残羹


我在洞穴里找到成堆的贝壳

证明这里有过商人

腰缠十万贯,四处采购小商品……


即使凑齐三百六十行

我一点没感到兴奋。还想再有所发现

证明这里有过诗人


在诗经与楚辞之前,在屈原之前

山顶洞的时代,最原始的诗人长什么样?


他的诗不是写出来的

因为文字还未诞生

他的诗是唱出来的

因为人成为人的那一天起

就能读懂彼此的哭泣与笑声


我重新寻找那得而复失的头盖骨

还有什么,比它更配成为诗人的象征?

脑海里有过惊涛骇浪,才可能获得永恒


可它的消失和它的出现一样突然

只有诗人能做到这一点:不仅把梦变成真

还把真变成梦


“断竹续竹,飞土逐肉……”

在经历一代代的口耳相传之后

终于构成人类的第一行诗


就把这行诗当作墓志铭,刻在山顶洞

纪念那位失踪了的无名诗人


山顶洞,如果有了诗人

就不再是洞穴,而是最古老的寺庙

诗人不会打猎?不会烧饭?不会做生意?

又有什么关系。他比酋长更了不起

是万物的祭司

简介
责任编辑: 山野
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