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90后诗歌大展:王生金


  导读:王生金,笔名寒杉,90后,青海省互助县人。曾任中国“月影风荷”文学社社长、《月影风荷》诗刊主编、土乡情浓花儿文学联社会员编辑,现为《南边文艺》签约作家,望月文学报签约会员,北京市蔷薇石文学社成员,淘漉诗社会员,从小喜欢诗歌写作,擅长用诗歌记录生活。多篇原创诗稿在青海广播电台播读(FM903),在“中国网络文学联盟”、“青海作协网”、“星空写作网”“中国诗歌网”均有个人作品,作品多发表于《西海都市报昆仑文化副刊》、《青海湖》、《三江源》、《彩虹》、《北方诗刊》、《星

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脚步
 
冷漠了的城市
遗忘了邂逅已久的记忆
留在这世界的脚印
是一张温婉而慈祥的笑脸
静候地平线升起的时光
不为怅望依旧的思念
却只留恋落在雨巷的油纸伞
 
 
面容
 
初醒的想念
早已定格成了一副画卷
我在佛前的祈祷
装点你窗前的菩提
抖落一世惊鸿
此刻,我把所有的风景都留给了你
祈盼红红火火的面容
等待一个被月光照亮的季节
 
 
雨思
 
滴落心扉的雨
早已是我万千惆怅时的泪
轻打在面容的思绪
光辉灵动
点燃飞往你心灵的路途
在我世界
念你的岁月风雨沧桑
我把情思
渗透在阳光般美丽的文字里
讲述诗一样动人的歌
染一纸柔情
诉一汪泪水
 
 
沉醉
 
从此美艳的轮回
化作久经尘世的河
流走了邂逅千年的缠绵
轻轻驻足在彼岸的回忆
阑珊凝重
恰如温情脉脉的陈酿
陶醉了时光
陶醉了奢望!
 
 
一、春天与慈祥
 
是不是慈祥总比春天厚实
至少我敬爱的母亲
是我来时路上最厚实不过的诗集
我读过她的辛勤劳作,那是掩盖不了的扉页
如果你看到春天的嫩叶
那将是慈祥的青春
撰写下的浪潮
请你一定怀着敬畏,去品读;一定,一定
我亲爱的朋友
假如你还看到了会唱歌谣的眼睛
愿你留给我,去感恩
我渴望以我最卑微的姿态
站成春天里虔诚的歌者
回报,她的
一双炙热的目光
是的
关乎自由、爱和生命!
 
 
二、生命的独白
 
我是落在河床的种子
听惯了母亲的话语
那些拥有丰硕食物和乳汁的巢穴
多像马背上的游子
当然,我是幸福的,在那里
那些女人们
我和母亲是神圣的独白
彩虹,蜜糖,饱满的麦粒
我兜里全都有
瞧,沉默的河流还有微笑
他们还在梦里
我醒了
 
 
三、庄廓里的笑声
 
最喜欢麦粒成熟的季节,母亲也是
长相厮守的呼唤,不在挂念
我只想你
我的母亲;
 
庄廓里的笑声你听到了吗
多么慈爱
可是唯有这嘈杂的皱纹
它已爬满了整个河床
土块垒成的墙
它没变;
夕阳亲吻过的炊烟,它也没变
但你的面庞
我的母亲
为什么他又增添了时光的吻痕
麦香依旧亲切
笑声不够甜美?
 
 
四、诗歌礼赞
 
关于父亲、母亲
那些关于温暖的意象
连梦魔我都会想起
母亲的诗
一字一顿,他们都是强者
大海的波涛,甚至一场春雨
一首清歌?
你怎抵得过宽博厚远
是不是G大调能做荡气回肠的战士
除了格斗,还有那些伟大的话题
我只要一首歌或者一个故事
讲给从小长大的身体
我要母亲
幸福
 
 
五、萱草,没有冬天
 
我丝丝情愫
虽然不是花香,也要和你说
记得您的步履间
每寸土地都让万物勃勃生机
萱草赐予了无暇的快乐
从此,程曦、黄河
请你记住生命的大船、子夜
他们不再哭泣
无法用笔抒写千言万语
因为历尽风霜
您是我苦难的母亲
就在明天,或更远
请您微笑
 
 
六、曾经的样子
 
那些年少轻狂
在落笔的瞬间就成了满城的黄昏
微弱,但还有惋惜
原来娟秀的笔
在毫无预兆的时候
也会想起母亲
在春天的前一刻
你还是我曾经的模样
因你美丽,那次月光泻了一地
思绪,会成长
懵懂的儿都长大了
 
 
七、追溯墨香和回忆
 
如果你的翅膀万里无疆
或许学不会教我,
感谢
此刻,我感谢您给我的一切
书香、笔墨、满世界的色彩
所有的淡雅芬芳
关于美好
 
如果曾经你没有呐喊
我想我不会,海纳百川
正如你亲手栽种于庭院的花朵
黑色的夜,它不懂
唯有我
注定装你的芬芳
 
 
八、轻盈的名字
 
孤芳自赏不过是一张过期了的稿
深秋,还在找寻灵魂深处的蝴蝶
它不像菊,拥有血液和脉搏
有了生命
全村人都叫她的名字,甚至喜爱
讲故事的人,其实,生我的时候就有了
那是繁盛嫣红的季节
至少我记得
轻如发丝,含苞待放
假如你怀疑轻盈的不是名字
谁给你讲过往事?
 
2016、5、7 凌晨   手迹
 
 
与青海有关
 
额济纳:是望眼欲穿的游子?
太阳神:渐行渐高,朝拜的音高于你的眼睛。
从今天起,
亚洲所有关于诗歌的意象,都是一头
待哺的牛犊
黄河、母亲、青海高原的秀丽
 
沉睡又乍醒的土地里的青稞酒香
与兵马俑同岁
而这高原凌冽的雪峰,那雪峰下回味无穷的苍凉的炙热
是他们
不朽的祖父
这也是
我的祖父
 
把我的坟墓,把我赐予大地的热
把高原如雪豹的眼睛般的思念
一起
合葬在昆仑村头
 
太阳神是厌弃黑夜的
因为死亡与冰凉不在诗里
思恋故乡的人没有夜晚
那些宗喀巴不喜欢的河流的儿女
我想是在乌鲁木齐之外,
而母亲的祷告
都与青海有关!
 
                      2017/1/26  寒杉  手迹  青海海东
创作谈:
       诗歌一词在日常生活中我们或多或少都有所接触,亦可谓耳熟能详。在文学领域,诗歌也极具有文学价值和艺术美的价值。我作为一名诗歌文学爱好者和诗歌创作者,在这条诗的道路上,对诗歌有着自己别具一格的情感和自己一些独到的见解,现描述如下,仅限与广大诗歌人交流讨论,不作为专业学术研究。
       在诗歌创作历程中,我觉得现实是一种好东西。有句话曾这么说:“现实是文学的好范本”,我特别赞同这种说法。我本人诗歌大多也追求现实的抽象化,从而达到实中有虚,虚中有实,进而创造出一种朦胧美。创作缺少不了个人想象力,然而这种想象力却不能做为诗歌的灵魂之所在,恰巧一篇好的诗文篇章是将现实作为脊梁。再者说来,文学它是反映现实的东西和手段,也可谓现实的结晶和缩化,因此诗歌亦不可脱离现实。我说脱离现实的诗歌它并不是文学,也不具备文学美的价值,即便再好也只是唯美的想象或文字的拼凑。
       个人情感是组成诗歌面容的重要成分。我们看不同作家和作者的作品却有着不一样的感受,这也正是因为我们品读着不同的人生和不同的情感。因此,便出现了作品风格这么一说。一篇美的文章亦或诗歌是将普遍的现实的东西加以个人情感的修饰,从而造就出来的反映现实和展现个人现实视觉的文学表达。同时又反映出不同人群的观点,产生共鸣,何尝不是呢?我个人认为情感在创作过程中是非常重要的,而且情感的应用方法也是诗歌创作的一项技术活。在我的作品中注重情与景的融合也是非常严格的,如若寄情于景这也是不错的选择,我的创作也会经常用到。总而言之,单凋的情感描述难免会使作品产生味如嚼蜡的感觉,因此用景或物代替情,而发挥抒发情感的作用,是创作不错的选择!
       个人阅历是文学创作和运用文字的基础。阅历决定个人修养和个人文学境界,这是绝对的。在现实生活中,同样生活在同一时代,有着同一遭遇或经历的不同的人却有着高低不同的文学水平,这也正是因为两者阅历存在差异。因此,要做出好的文学作品,需要不断提高自身阅历,进一步提高自身能力。这或许也是当今文坛步伐问题的重要因素。
阅历的储备也是作品意象范围的广否,意象深度多少的基础。
       意象能在作品中创造出不同的美像,简而言之,能够提高作品的优美程度。意象能够决定一个作品是朦胧美的代表,还是柔美、婉约美······运用意象这是所有作品的普遍方法,也是惯用的一种方法。从高资质作家到基层创作者,大部分作品都能找到或多或少意象的踪迹,如拜伦、普希金、顾城、海子、舒婷、、、、、、都无一例外。
       对于个人创作,还有一个不得不提的重要因素,那就是文学写作潜力。做大程度的发掘个人写作潜力是提高创作者产出量的最重要途径。想必所有投身于文学创作的人都有所体会,在这点上我个人认为多思考,仔细发现生活细节,提高人生悟性,写作潜力也便能有所提高。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
责任编辑: 马文秀
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