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王常新: 以成其化
――浅说晓帆的「六言诗」


  导读:  去年八月我在「探索契合新的勇士和智者─《香江雅》序中,曾了俳集和俳理著的「第一」的帆先生,具有「敢於天下先」的勇。想到了半年的,他又我造了第三「第一」;即出版了《六言作》。帆先生的多生,真我不的喜!
  在古
  去年八月我在「探索契合新的勇士和智者─《香江雅》序中,曾了俳集和俳理著的「第一」的帆先生,具有「敢於天下先」的勇。想到了半年的,他又我造了第三「第一」;即出版了《六言作》。帆先生的多生,真我不的喜!
  在古代歌中,五言、七言大行其道,而六言,可能是它不是人之余吧,作者和作品都少得可。因此之故,古代文的,它的述也其。了帆的「六言概述」, 我六言的化才有了一,知道它也已展到具有句律的分。是要感帆的。
  帆,既不典忘祖,也不墨守;他是如《易?系上》所:「以成其化」。他承,更造;所以,他作了多新六言。些在《香港文》1999年9月上表,主以鬯先生在「後」中予了高度,道:「帆的古六言,文思精密,寓意深刻,是一新的,也可是一新。」此,我深表同。
  杜甫,「老於律」。在四川,他了多格律精的篇。但同他也想有所突破,作新。於是有一天他了一首「愁」,既非古,也非律,但又像古,也像律。在下他自注道:「」,明自已是勉象做做的一。我看帆在「六言的作技巧」中指出:「古六言,有平仄律,新六言,不受平仄束,句押,平或仄。」就明他也是想造一新。而化,我是超杜甫的。
  什呢?我的粗,杜甫之所以用,也就是用音、越些江南方言,一方面是想使自已的有所化,另一方面也是了追求髦。而帆的革新,表在「不受平仄束」。做的目的,是了六言的展。因浮切的交用,固然歌和的音美;但要掌握它也不是件容易的事;如果一步要求避免孤平失粘,今人更是一大事。所以帆「不受平仄束」的主,六言是一大解放。我一帆的六言句六言律,就,它和帆附的古六言平仄律不少地方是不合的。但是,我不能否,帆的六言句六言律是美的篇。
  六言句「春水」吟道:
       江水潺潺流去
       白悠悠
       春水天一色
       紫千可裁
  江水流的音不於耳,白悠的形象目皆是,碧水天一色化了王勃的句,紫千的盎然生意遂深深地感染了我者,特是最後一「裁」,是的字放在的位置。
      六言句「外嫁」很耐人味:
           夫子世表
           後人叛道
           外嫁走高
           儒道何可
  人自注道:「孔子第七十六世外女外嫁洋演。」
  涉外婚姻是一值得研究的,孔子後人外嫁更值得引起人的思考,不事人出於何考,人注一新表示,不是杞人天吧。
  再如六言句「秋」,原是一首用元曲《天沙》的形式作的短,我在「少而意足,貌古而神新」─《香江那片帆》中,曾予以。在帆去「旭日微笑」,使之成一首粹的六言,不保持了它原有充意的生
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简介
责任编辑: 周占林
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