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名家荐读|顾偕荐读徐甲子的诗歌


  导读:徐甲子的这部其实是大型组诗的建构,以其强烈而独特的寓言喻体形式,于一定程度已较为超群出众的完成了它的浓缩戏剧效果,这便是诗歌内核在发光的卓越与显著所在。
名家荐读

这部6百余行的长诗从开篇的“引:一个词”,到最后结尾的“第十二章:倾述,灵魂上路”,就诗学本质意义上讲,通篇就是个语源学的开垦与挖掘过程。作者较为沉稳的调动了诸多虚构中判断的意象,经由观察与感受后的沉思,敏锐的让心中的对象于生命力充分发挥的作用下,陆续映现出了意象与思想的价值。由此使一种写诗的能力,由最初的处理幻想能力,最终均能归结到那种突破激情后所有智力实践必须体现出的创造能力。这部长诗从技法上沿袭和揉和了不少象征主义内在幻象的刻画与描绘,在许多超出知觉范围,诗人运用热情改变事物的更多精神参迭手法,还于作品里颇为丰富而生动的满足了想象的力量在文本中始终的唤起及贯穿。因此整部长诗读来,不仅让你感到有种主题及内容上激发程序里的音乐脉动,沉缅在这样一种有着较多抽象光辉的“倾诉或表达”里,一切物及梦想的死亡,或许都有了灵魂的神圣性,有了更大愿望的联合及其不死的高尚倾向,所有错综相返的自由之歌,自是都不会是首孤寂之诗。徐甲子的这部其实是大型组诗的建构,以其强烈而独特的寓言喻体形式,于一定程度已较为超群出众的完成了它的浓缩戏剧效果,这便是诗歌内核在发光的卓越与显著所在。思想只有永无束缚,倾诉和表达便能于短暂与永恒上,一直播撒价值的种子。

  ——广州市作协副主席  顾偕

 
倾诉, 或表达 (长诗) 
徐甲子
  
  “若有人跟我走,就当舍己;背起十字架跟我前行……”
    ——引自《马可福音》
 
引:一个词
 
一个词, 失落于杂草间
满身污垢, 面目难辨
我把它小心拾起
透过微光, 屏住气息
谛听废墟里隐隐传来的
求生的声音
 
这个词,我曾使用多次
如今,失而复得
就像我丢失的许多美好的物——
 
此刻, 伤痛挂上琴弦
太阳挂在石榴树上
我要擦去它身上的污垢
使之再次发出光来, 然后让它
重新上路!
 
 
第一章:铜蛇, 雪中之豹
 
(转过身去,打开耳朵
你会听到废墟里铜蛇爬行的声音。
现在,小小的铜蛇已爬在我的心上,
那声音,多么小心。
铜蛇要引我何处?死荫幽谷,还是摩西的身边?
 
从废墟到荒野, 四周一片凄厉。
黑夜正朝这方漫来, 没有围栏,一望无边。
牙齿砥砺着灵魂,而灵魂却站在目光之外,打量我……
小小的铜蛇,爬在我的心上, 看不见一丝绿色。
沉落中,透过昨日的光,雪中之豹正朝这方款步行来一一)
 
就在雪中, 豹
张开大口, 目视前方
雪无声地落着
豹踏在雪野, 一动不动
在这安静的世界
豹的内心充满孤独
 
雪落着, 继续落着的雪
使豹愈显威仪
雪之下, 埋着多少白骨
豹不知道
 
此刻, 豹将自己的足迹印在雪上
为那些迷途的兽们
标出归家的路
 
 
第二章:伤痛, 墙上的羊头骨
 
(白骨是否已燃起火焰?伤痛是否被隐隐入内心?
干涸的血是否呈现出褐色?
苦难的灵魂是否放射出冷艳的光芒——)
 
我的皮肤在燃烧, 热血膨胀
那烛, 这人为之物
如惨遭欺凌的女子,以泪洗心
光芒在照亮好人的同时,
也照亮了强盗
 
是谁教会我,以烈火燃烧自己的皮肤
面对暗藏凶器的朋友,
强盗,已无关紧要!
 
(洁白旳墙上,挂着一颗羊颅骨。
现在是傍晚时分,一只小羊正在归家——)
 
整整一个下午
我与你对视
我把你挂在墙上
在我写作的时候
你总是与我对视
你在墙上
我在地上
你是我仰目所及的
唯一的物
 
此刻, 你注视着我的一举一动
当目光投上窗外的草地
我看见小羊的眼里
盈有泪光
 
 
第三章: 雪域之光
 
(皑皑的雪就在面前
现在, 你需整理好衣装
以敬爱, 以谦卑的目光
丈量雪山的高度
让疾飞的苍鹰,拂雪飞翔一一)
 
一万座雪山  耸天而立
一万道阳光  普天照耀
一万只苍鹰  雪山盘旋
 
在这大好风光里
神灵随时都可降临
这些雪山,静立于天地之间
曾几何时,惊动过世人的眼睛
 
是的,神灵随时都可降临
如同夕阳西下,直至
沧海横流
 
我们的来路正被大雪覆盖
矗立于面前的雪山
静静地审视着这个世界
以慈爱之目光
关望着我们。仿佛在说
神灵就在面前 
 
(此时的城堡
夕阳下的古格王国
百年风雨可以洗去多少往事
唯洗不去的,是这座以石砾
堆砌而起的金色城堡一一)
 
这建筑中的建筑
在晶体的紧密团结下
虽奄奄一息,却依然挺立
 
它是我的来处抑或陵墓
秋风起时,金币般的落叶
在记忆里飘飞……
 
血汗 纤维 元素,将之堆砌
仿佛为了最终的坚持。 而
 
更深的沉默中,谁能替代我
书写古堡的苍凉
 
此刻,谁又能将欲哭无泪的感受
让阵阵秋风告诉你
 
天空隆隆作响着英雄的名字
当尼玛衮站立于古城堡的最高处
是否也感受到这肃杀的寒意? 
 
(不断增添的石址遗世独立
是谁以石头与天空对映一一)
 
太阳不朽的光辉照彻大地
是谁引领我们接近神性之源
 
我抚摸着每一块光洁的玛尼石
如同达赖和班禅
抚摸佛教徒们的头颅
 
请允许我靠近你,靠近你的肌肤与心灵
介于天空和大地之间
介于生命与死亡之间
手指相触,一个声音正向我
传达神的旨意
 
这些沉默的石头
这些灵性的石头
以自己的旋律,跳动着神性的音符——
 
唵 嘛 呢 叭 弥 吽…… 
 
(谁人的骨肉被苍鹰带上天穹
同哀的游人,请低下你高贵的头颅一一)
 
升起来了
一柱柱香火
伴随一只只鹰鹫
你曾相知的生命
开始真正的远行
 
我应该以生的高度敬仰你
如同敬仰天堂里的每一星辰
 
让那束死亡之光,回到我的内心
让我的肌肤与灵魂
被你重新清理收藏
 
冥冥的天光啊,指日之间
我源于你,最终
又复归于你…… 
 
(这是注定的命运吗
这是灵魂穿越峡谷再上神山
而后沉于圣湖吗一一)
 
人类的厄运如同
形态各一又憔悴不堪的落叶
卷入风中,最终
飘向高高的冈仁波齐一一
 
这雪山中的雪山啊
在神的国度,又有谁
不将之供奉于心
 
通往天堂的漫漫之路啊
那些从未间断的朝圣的人们
那些以生命和血肉匍地而行的老人
他们的每一声呻吟都在诉说
冈仁波齐,有着比人类更长久更
完美的灵魂
 
而这汪碧绿的湖水,你身边的玛旁雍措
俨然一位慈祥的母亲
湖水中所投下的每一个倒影
就是她宽阔的胸襟,接纳的每一个孩子 
 
(比山更高的是布达拉宫
权贵相间层迭而起,以苍天为背景
高高在上又俯身下望的是
布达拉宫一一)
 
缓和危耸,高贵拙朴
临近普陀罗,你便临近神性光辉
 
飞檐的铃铎在风中作响
是谁在说:风从什么地方吹来
佛便从什么地方走过
 
(那么多的人奔向天堂,踏着夕阳的余辉
那么多的面孔朝着一个方向
脸上写满虔诚一一)
 
那么多的鹰从头顶掠过
引领我们飞上高空
那么多的经幡风中飞舞
告诉世界:神在保佑着我们
 
那么多的雪山盘腿而坐
守望着穷苦的人
那么多的湖水敞开胸襟
接纳着每一个苦难的孩子——
 
(该动身了,穿过时间的缝隙
穿过平原盆地,以及每一座
微不足道的大山,每一条
古老或年轻的河流
让神引领我们
行在通往天堂的
道——路——上——)
 
 
第四章:静地,一只蜘蛛轻轻爬动
 
(此夜,微弱的灯光下
一只蜘蛛轻轻爬动……)
 
深秋的夜, 坐在悄无声息的房里
以呼吸向时间抗争
一只蜘蛛, 拖着丝线从半空缓缓而下
它将丝线的一端,粘在落满尘土的物体上
等待某个蚊虫的来临
 
这南方的夜,一些声音渐次安眠
窗外偶起的风声,在空空的时间里喧哗
此刻,我守望什么
是飞临的蚊虫 ,还是
突然而至的幸福
 
(此夜已深,人未静
静了的只有大地的鸟鸣……)
 
此夜,人间不能入眠
在这个寂静的城中
 
此夜,一切应该盛开的花蕾
等待绽放,如隔壁待嫁的新娘
端坐于闺房
 
此夜,悲伤如满天的星斗
人们置身于冷寞的世间
 
此夜,星光依然灿烂
但沒有一点星光可以照亮
我们的面目
 
此夜,万马与万民齐喑
更远的远方,鲜花或许正在盛开
此夜啊,我只能默然写作
我担心这些文字,能否见到光明 
 
(雪野茫茫, 无一粒杂色
以寂静之心雪上行走, 不留印痕
以想象, 种植梅树
洁白的雪野,梅树掩映殿堂一一〉
 
一一-这是我要表述的静地
置身于森林一般的楼群,我是一只小小的昆虫
过多的声音从耳边刮过,先是尖厉然后浑浊
过多的嘴脸从眼前展开,先是认真而后麻木。
 
这森林一般的楼群,让我时时听到兽的嚎叫
伴着饥饿的目光
蛇们隐藏于花丛,阴谋蓄意在心窝。
 
我已不堪重负
开始幻想某一天某一刻
沉重的阳光下,我将舍弃什么?
我将携走什么?
 
一一这是我所表述的静地
唯一的白铺满大地
颜色经过沉淀、漂洗, 抵达至纯
就象乳汁,暂时未被世界玷污。
 
 
第五章: 四月,大海里藏有多少泪水
 
(四月,艾略特有过怎样的伤痛?
荒原上,他的心头是否开满丁香一一)
 
四月的异乡, 偏远的峡谷
荒草与野蛮共生之地 ,谁遭受了蹂躏与涂炭
异乡的四月 ,木棉花已经凋零
那个夜晚,黑暗朝大地围来
残留的光似若病妇,被黑暗压得颤颤巍巍
这个四月的不眠之夜,獠牙毕现
鲜红的血喷吐花朵,四月的面目变得丑恶而狰狞
 
夜风吹动乱发,风中的血腥在黑暗里散开
闪电划破乌云,雷声接踵而至
面朝夜空,祈愿满天的雨水
在浇开善意的花朵之时,冲洗人世的恶
 
这残酷的,异乡的四月
这悲壮的,四月的异乡
 
(大海痛悲时,无尽的巨浪向着海岸奔涌 
它的咆哮与狂舞,呜咽与哀歌 
它的疼痛与忿懑,苦难与忧伤
都以怒吼的浪涛作为发泄一一)
 
今天,大海为何这般平静
平静得如母亲的胸襟 ,接纳黑暗中解脱的儿子 
没有仇恨,亦无伤悲
双翅还末展开即被折断
就像身上的癌,就像阴谋的嘴脸 
将你钉上命运的十字架 
 
七月的盛夏水深火热
你默默走向大海,永也不回头 
 
 
第六章: 生灵之舞, 火焰照亮灵魂
 
(听!谁用残指叩响了命运的大门?
泛黄的经书,在烛光死灭之刻化为灰烬——
听!谁用利刀刈割空中的花朵?
咽哑的灵魂在半空呻吟——)
 
成群的生灵在舞蹈, 成群的生灵
像跳动的火焰, 惊散黑暗和夜中的鸟群
简约的舞姿通体透明, 沉重的夜暗放磷光
只有低缓的埙声在舞中走动
是什么将光明摭掩?
一百个生灵在栏中安眠
而心, 被挂在夜幕的上空
伴着埙声, 进入泥土,升上天堂——
 
所有的秩序都已混乱
那些人间的苦痛滋长在心中
颠倒一个黑暗所换取的光明,何等微弱
梦伴着灵魂, 让我把心灵的大门敞开
让我把罪恶的心房敞开——
 
陈旧的光, 正消耗世人的善与情感
时时把罪恶照亮
谁以梦的形态把我的愧疚坦露于烛光之下,
安然于废墟之外,我要向你诉说的又是什么?
 
黑暗中, 我寻找着的黄金还有我的恶
那些陈列于废墟上的灵魂, 正以何样的面目
暗藏起往日的狰狞
心门已被启开, 随后跟随的是风是火焰
我的肉体将暴露于黑暗, 在光还未到来之前
难以惊起的风华正向高处攀援
上帝垂恩的目光写着慈爱, 它将清洗的
是我与生俱来的恶, 是被虫蛀了的灵魂
 
火焰已经升起
铮铮白骨使火焰变得坚硬而纯洁
灵魂回归之前, 我将手持火焰与花束
站在教堂的上方
 
 
第七章:颠倒的天空, 古典的稻香
 
(在颠倒的天空上,大海复制着蔚蓝,以及远古的落日
有些时候,有些年代,被冰雪冷藏的肌体在阳光的反照下,迅速蜕变为树木
我们时常为一颗古老的牙齿争论不休,撰写史书进行各种论断
并以不变的太空,演绎十二星相的组合、离分……)
 
在我们聆听到植物发芽时的呻吟之时
缘于生命的音符早已注入土地
为了生命, 先辈们学会耕田打铁织布
学会得如何使粮粒饱满,我们的岁月因此充满生机
 
稻花飘香已成为古典的歌谣
而有时,我们并不比粮食那般真实
为了生命,我们学会划地为园四周扎上篱笆
无论我们的面部怎样慈祥受人尊敬
粮食的诱惑万年不衰且一直延伸……
 
为了活着,我们双膝着地祈祷天空的雨水
以及古典的麦穗与稻香
为了生命,我们面对苍天以海为镜点燃心中的圣火
只要天空还有阳光还有雨水,大地就会真实一生
 
 
第八章: 秋歌, 大地歌吟
 
(经书在烛之死亡过程中渐渐泛黄
比夜更深的心里,铜蛇逃离,将死亡之音留下
我手捧经书,精心苦读
我看见,成群的蚂蚁正啃着人类的骨头……)
 
一种声音在歌唱, 穿透黑夜,走进肺腑
这是一种怎样的声音? 低缓、厚重, 带着深秋的气息
让我重新进入昨日的光
让我看到落叶上遗失的爱情
 
秋天到来的时候, 埙迈着沉重的脚步
像远游的魂灵, 逼进秋天的心脏
谁在说, 房屋正在坍塌,美酒将被鲜花埋葬
 
这时刻,那首秋叶上的谶语向你而倾诉
缓缓老去的秋叶呀, 请等待我
我要将这仅存的爱,镌刻在你的心头
 
这寂寥的夜, 我看见词语在秋风中奔跑
它们被风吹进埙囊, 再由埙緩缓吐出
它们在风里散开,教会人们
日后怎样为岁月而歌
 
此间,开启的门已经临近
深秋里雷声稀薄,什么翅膀在风中颤动
如小小的草叶。埙在说
宁静让秋天成为先哲
 
开启的门就在面前, 进入或走出都是必须
这时的大地,花朵正在枯萎
他们在埙声里呻吟着
要把最后的花香献给世上的好人
 
什么歌声在埙声里奏响
什么歌声满含世人的呼吸
深秋里,谁裹住弱小的身躯把爱的言辞抛洒
悲凉的埙歌让大雁列阵南飞
让飘飞的落叶,重新回到枝头
 
 
第九章:归来, 海水退回源头
 
(浪花怒放,洁白的浪花随海浪将我带向远方
 我要把一滴乳放进大海里
让这世上洁净的物随水回归源头——)
 
海水退回源头
鲜血退回皮肉
所有的眼泪啊
都将退回眼中
 
感念于谦卑下诞生
裸露的灵魂, 得救的灵魂
此刻正在上路
 
鱼儿被放进水里
兽儿被放归森林
鸥鸟飞向远方
大海退回源头
 
雪在高山
水在低谷
雪化为水
流入深渊……
 
(此刻,鸥群正悄悄归来
孤岛的海风,毫无柔情一一)
 
稠密的海岸啊
在绵长的睡袋里苏醒
大海潮退去
沙滩改变了颜色
 
大海搁浅了
我高举一个声音
进行泅渡
在达到彼岸的瞬间
世界被海水淹没
 
云黑云重
一双手在海水里




 
 
第十章:  魚在梦里,我在水中
 
(一尾鲜亮的鱼, 游在我的梦中
我的眼前,水纹正缓缓漾开,鱼忽上忽下,或动或停
几圈涟漪,一幅悠闲的画……)
 
我的梦于水中溶化
随鱼做出漫不经心的样子
以此感觉梦中的事物
我就是鱼,是鱼的一部分
是鱼腮、是鱼尾、是鱼的一片鳞
水的柔怀,微弱的轻触
渐变为虚无
 
我感到呼吸里含着淡淡的言词
鱼的摆动, 缠绕着我的心扉
如果我也以腮延续生命
梦之缘,水之源
定会留下我对鱼的称颂
 
在水里, 呼吸是鱼的必须
我与鱼却不能择水同游
在梦中, 我的幸福源于水
那些白昼的栅栏, 陆上之障
被抛在梦的尽头
水的深处,我就是梦中的游鱼
是鱼最精妙的化身
上升与沉浮,这种演化
只是一个过程,由此
我会看到梦外那些物
真实得近于伪饰的面目
 
我该以何种思绪接近完美
鱼儿外表简单,美丽至极
透过水,我看见鱼群的排列
那般条理而自由, 如此
我进入梦里光明的一隅
鱼体透明,为我暗传水中柔情
那些梦中曾经过的游魂
酷似被我引以为友的人子
此刻,他们在逝去的梦中
正在窥视鱼们的幸福
 
这奇妙又真实的梦中,在水的环绕里
我被鱼的自由推上崇高
那痛快淋漓的感受, 被一种光轻轻托浮
然后再重重抛下,我不能不想到
昨日面临的一泓绿水,想到水中的鱼
隔着梦,我与鱼以不同的方式
进行各自的生活
 
而现在,我再次进入梦中
以切身的感觉接近鱼
与鱼为友,或成为鱼的姐妹、知音
从我到鱼,这转化的过程又是那么简单
当我梦中醒来
当希望与自由变为拘谨
安闲进入琐碎, 梦中的幸福
转眼成影
 
我所关心的不再是陆上的事物
无边的水,幻动着花,那是鱼的梦
从此及彼, 一切没有奥秘
鱼在我的梦里
我在鱼的水中
 
 
第十一章:进与出,无形之门
 
(进入是必然,走出亦是必然。
进与出,是两种可能。一扇门,或愉悦而入,或从容而出。
门开着,门外人想进去,门里人想走出,两个方向,目的不同。
进也许为了出,而出并非为了入。
像风,吹来又吹去;
如水,流来又流走……)
 

人生仿若一道无形之门
“吱呀”之间,有时朗如歌谣
有时涩如咒语
明朗之声抒发灵与肉
歌唱秩序与优美的组合
喑哑之声则是
物累  压迫  破碎  屈辱
与生命的抗争
 
迷茫之中望门
门渐变为帷幔
仿佛处在两个世界
仿佛看见自己从门外
举手走来, 另一个你
垂臂向门外走去
当两个你碰面之时
门保持沉默,惟此时
你才有合二为一的可能
 
跨出是一种升华
跨入亦是一种升华
二者有一个共同的愿望
这是宁静, 宁静中谁的慧剑
默然出鞘, 命令你
出走或者归来
形同妙玉焚心
 
面对佛门,你能否举止动步
心不外驰,以放下之态从容迈过三重
或远离佛门, 安坐于高岗,静观尘世
 
佛门虽大不渡无善之人
天雨虽宽不润无根之物
茫茫夜幕下,僧敲月下门
为的是寻找安宁
还是为一种契机
 

耶稣的眼里
“我就是羊的门
凡从我进入的,就必得救”
 
一扇窄门就是一种永生
而通往此路的纪德 却
无奈于杰罗姆的爱意
以悲剧结束了主人的一生  
我们生活在门里
再广阔的原野都不能成为我们的归宿
这时,家的门总是敞开着
像一双张开的手臂
拥抱着一颗归家的心
因了门的存在, 你变得温馨和充实
疲惫之身以此得到休憩
烦躁之心以此得到洗濯
 
而有时,门又是回避的象征
是心灵躲进静谧的秘密疗方
一扇门的关闭意味着一种结束
关闭的门中, 有不同的伤愁
把心尘封起来,在清静的空间里
陪伴你的,只有诗画杯盏
以吟饮, 品味人生
 

有时,一扇门的关闭即是一种软弱
当你决定打开的时候, 意味着你卸去伪装
深知这个世上没有永恒
仍固执的希望门的关闭
不是生活的结束
 
犹豫之时, 你的心门豁然而开
而不能静止的心跳, 将听任你的憧憬
纵然心门关闭之时
将希冀锁在心灵深处
直至门开
 

一些时候,我们四处碰壁
门站出来,这时
门是墙的破绽,是墙的否定和外延
我们不断打开一扇门
同时又关上另一扇门
我们徘徊在门的迷宫
那时刻,门开着,高叫着一一请你进来!
但你不敢跨入
门紧闭着, 你却穷尽一生去敲打
以遐思想象门里的温馨
 
五    
门可以把喧嚣关在外面
亦可把你的心囚禁在门里
门可以阻隔外面的危险
却无法抵挡后院萧墙的祸根
 
有时, 门是夜归人在风雪中的标引
威严的朱门,金银才能把它打开
 
“从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门”
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”
前者是月夜下蹒跚的行者
后者是花径上的缘客
浪漫与现实之光映照下
心门不再阴冷
柴门不再破落
 
六 
古往今来,门里门外
思想被阻隔或间离
目光被事物折断于门的残垣
我们的内心则变得浩大宽阔
 
走在寂静幽长的雨巷
青瓦朱墙只是归拢的记忆
而一扇心门,则在细细的雨丝中
半掩半开,门外一朵丁香
盛开在红色的油纸伞下
等待着一支采摘的手……
 
 
 第十二章: 倾诉, 灵魂上路
 
( 那小小的铜蛇, 雪中之豹;
那焚烧的经书和烛火,女子与强盗,蚂蚁与白骨;
那雪 域之光,那天堂路:
那只小羊,鱼儿与鸥鸟;那洁净的乳汁与净土;
那道无形之门,那夜中的百合……此刻,都已上路!)
 
废墟里拾来的灵魂啊,正被火焰照亮、洗濯、提升
这些文字, 以及每晚照临的烛火, 泊在眼中
今日, 我坐在你们时常光顾的圣堂
拜读你们留下的声音
 
一些花表情凄迷, 形同神龛
让我窥见一种小小的杀机
圣人, 你们曾踏过的光辉
仍照彻我的门窗
不去的梦, 暗传瘴气
弥漫着我的魂灵
 
我不能不将你们的头颅
置于书案, 我的圣人
耳边花饰环绕
面对扑鼻而来的真理
一种神谕, 倾听你们不朽的呼吸
 
阳光已普照大地
我想起曾走过的高原
想到曾经历的风雨的黄昏
孤独的牧羊人, 我的姐妹兄弟
他们手捧阳光, 仰望苍天
粗糙的面孔简单而真挚
圣人啊, 你们是否知道
漠中的驼铃, 高原的风雪
形成怎样的音乐
音哑 哽咽 勾魂
 
我时常诘问自己
在我均匀的呼吸里, 是否含有叹息
在我缓行的血液里, 是否含有不安的因子
以及香火前的虔诚——
 
我日渐麻木的心灵, 此时正濒临死亡
道路上布满荆棘和病毒
久别的马匹负难而去
在更远的山上, 圣人啊
你双目低垂, 冷漠如冰
杰出的容貌令我寒心
 
还有什么, 能叫我终生纪念
我想到死去的一个黎明
雨水打击着灵长, 我的双手生满苔藓
流过的血 泪 汗水
伴残喘的光芒, 四方飞溅
而在这满目秋色的时日
只有反复杜撰一种光辉
我仿佛看见同遭冷遇的树木
任何一茎翠绿, 都会占领我的一生
我似乎看到一种罪恶
潜行人类中间,  爱、憎恨和张狂
高悬的犄角上沾满血花
人们纷纷落在尖厉的语言里
圣人啊, 沿着血气纷扬的驿道
涉过泥沼、丛林,寻你而去
茫茫的塬上, 哪里才是我追寻的神明?
 
在蓄养生灵的马厩, 我面朝天空盘坐屋门
圣人啊, 你们可听到
榛林里最后的鸟语
那凄厉的歌唱 划破疲惫的魂灵
顺着一种旨意寻声张望
我看到生长光明的大地上
花朵微笑, 灯火沸腾……
 
诗人简介

徐甲子,有诗文见《人民文学》《诗刊》《星星》《诗选刊》《草堂》等国内外百余家报刊。著有诗集《纸上的时光》,散文随笔《绝色》。现任《甲鼎文化》主编。

责任编辑: 西江月
要喝就喝纯贵坊