导读:所有的言说都是双向的启蒙,诗歌田野调查是一种与外部世界敞开的对话。
8月13日下午,著名作家、诗人、评论家周瑟瑟以“诗歌田野调查与国际诗歌现场”为主题在深圳书城龙华城展开演讲,吸引了众多读者线上线下参与。本次活动系“对话大家”系列活动之一,由深圳市龙华区文化广电旅游体育局主办,深圳市龙华区文化体育发展中心承办,深圳书城龙华城实业有限公司协办。活动在深圳书城龙华城五楼鸿博厅现场分享,与龙华图书馆2楼报告厅远程连线,周瑟瑟与读者进行互动对话。深圳大学文学博士、青年作家欧阳德彬主持对话。
“对话大家:周瑟瑟诗歌田野调查与国际诗歌现场”讲座。
周瑟瑟是当代诗人、小说家、艺术批评家、纪录片导演。中国作家协会会员。曾为新闻记者、电视编导,现居北京与深圳。著有诗集《松树下》《栗山》《暴雨将至》《世界尽头》《犀牛》《种橘》《向杜甫致敬》(多语种),评论集《中国诗歌田野调查》《当代诗歌文明:周瑟瑟研究集》,长篇小说《暧昧大街》《中关村的乌鸦》等30多部。获《北京文学》诗歌奖,“2009年中国最有影响力十大诗人”等。曾参加哥伦比亚、墨西哥、智利等地国际诗歌节。主编《中国当代诗歌年鉴》《中国诗歌排行榜》。创办栗山诗会与卡丘·沃伦诗歌奖。担任新加坡国家艺术委员会金笔奖评委。
周瑟瑟的演讲风格鲜活、生动,具有很强的现场感染力与说服力,让参与的读者从中获得人文新知与文学的力量。他从诗歌田野调查的缘起、国内外诗歌发展背景谈起,层层剥开读者的疑惑。他说诗歌田野调查是一种方法论,是诗人自我启蒙的一条路径。七年来周瑟瑟与他的朋友们通过在国内外进行诗歌田野调查,践行了在以行脚僧乞食的虔诚精神状态在大地上漫游的写作,为此他结集出版了《犀牛》《世界尽头》《种橘》《向杜甫致敬》等多部诗集,以及《中国诗歌田野调查》《当代诗歌文明:周瑟瑟研究集》等专著,并且在他故乡南洞庭湖畔的栗山主办了六届栗山诗会,环洞庭湖诗歌田野调查、南岳诗歌田野调查、北京宋庄艺术村诗歌田野调查、安徽泾县桃花潭诗歌田野调查、贵州十二背后诗歌田野调查写作计划等30多场活动产生了较大的影响。
周瑟瑟与读者进行互动。
有读者现场提问,什么是真实的文学?什么是虚幻的诗歌?周瑟瑟以他拍摄中国国家图书馆百集古籍善本纪录片《馆藏故事》的亲身经历,阐述了他的观点:“真实存在于内心的体验,当我置身于历史与文明的现场,真实的文学就产生了,虚幻的诗歌伴随敏感的心灵而散发勃勃生机。李白、王维这些古代诗人比我们当代诗人走得更远,他们的灵魂在诗歌的国度如生命的彩虹,突然照亮了阴郁的天空,给人带来真实生命的虚幻光芒。而道家庄子对真实、虚幻与生死物化的思考给了诗歌坚实的思想,我现在依然依赖这些千古不熄的思想写作。”
周瑟瑟强调说:“在诗歌田野调查过程中,我发现语言的自然属性与思想传统、诗歌美学的紧密关系,通过深入历史与文明的现场,我能深刻地感受到内心的变化给写作造成的重大影响,过去碎片化的诗歌写作转变为现在的长诗写作,碎片写作固然重要,且是让心灵保持敏锐的手段,但长诗与诗剧写作让我的精神获得长久的颤栗与慰籍。”
当天,周瑟瑟在十多年前博客时代交往的诗人老友突然上台发言让活动现场气氛有了穿越感,讲座进行了一个半小时。深圳大学文学博士、青年作家欧阳德彬对讲座进行了总结评议。讲座结束后,来自深圳龙华区作协的作家、诗人们还与周瑟瑟进行了长时间的交流。
一些读者久久不愿离去,对“诗歌田野调查与国际诗歌现场”话题充满了讨论的兴趣。周瑟瑟说:“所有的言说都是双向的启蒙,诗歌田野调查是一种与外部世界敞开的对话。”
“对话大家:周瑟瑟诗歌田野调查与国际诗歌现场”讲座。
“对话大家:周瑟瑟诗歌田野调查与国际诗歌现场”活动海报。
周瑟瑟专著:《中国诗歌田野调查》。
在安徽泾县桃花潭举行的诗歌田野调查活动海报。
在湖南岳阳举办的栗山诗会暨环洞庭湖诗歌田野调查写作计划海报。
周瑟瑟专著:《中国诗歌田野调查》。
在安徽泾县桃花潭举行的诗歌田野调查活动海报。
在湖南岳阳举办的栗山诗会暨环洞庭湖诗歌田野调查写作计划海报。