6月21日下午，在粽叶飘香、龙舟竞渡的时节，2024屈原爱国怀乡诗歌节期间，诗人们走访屈原行吟地、诗歌之源——怀化溆浦，并开展现场调研讨论会。“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”，2300年前，屈原求索于溆浦，创作了《涉江》《离骚》《九歌》《天问》等流传千古的楚辞名篇，迎来创作的高峰。

　　全国各地的诗人、专家、学者集聚一堂，碰撞思想与诗意，中国作协原副主席、书记处书记、中国作协诗歌委员会主任吉狄马加，《诗刊》社主编李少君，中国诗歌学会会长杨克，溆浦籍著名作家、中国作家协会主席团委员王跃文，中国屈原学会党支书、副会长兼秘书长、原中央民族大学副校长黄凤显，《诗刊》原主编、中国作协诗歌委员会原主任叶延滨，以及湖南省委宣传部、湖南省文联、湖南省作协，怀化市委宣传部、怀化市作协、溆浦县委县政府有关同志，以及来自全国各地的诗人作家、屈原学会专家学者和各级媒体出席会议，研讨会由《诗刊》社主编助理、中国诗歌网总编辑金石开主持。

　　“对屈原的研究，最重要的是要回到诗歌传统本身”，吉狄马加表示，2300年前屈原就为中国诗歌确定了一个非常高的精神高度和美学标准。在进一步树立文化自信，特别是在进行国际文明复建的过程中，屈原是中国诗歌最大的一张名片，也是中国诗歌2000多年来最重要的诗歌坐标。今天继承屈原的诗歌精神，重要的是在进行语言实践和创造的时候，怎么更好地将屈原的诗歌密码通过解读变成我们诗歌中的一部分，从而更好地推动今天诞生一些见证时代的伟大作品。

　　《诗刊》社主编李少君在主旨演讲中表示，习近平总书记多次强调“中华文明探源工程”的重要性，在新时代做好中国诗歌文化传承发展工作，探索中国式现代化诗歌道路，也有必要追本溯源，探寻诗歌的源头。怀化溆浦，被誉为“楚辞之源”，可以说就是中国诗歌的源头。屈原在溆浦生活居住九年之久，创作《涉江》《山鬼》《橘颂》《天问》等名篇。屈原，是抒情诗的始祖，是中国诗歌精神的源头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。屈原以其高贵的人格、理想和情怀，成为中国诗人的典范。屈原也是中国诗歌艺术的源头，楚辞热烈、浪漫而浓郁的美学魅力，开启了中国诗歌的另一源头。

　　“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”，当年，屈原来到溆浦，面临着人生的选择，最终他选择坚持理想，高扬精神，我们也正面临特别的挑战，AI来势汹汹，我们要继续倡扬原创力和想象力，创造性地开启中国诗歌探源工程，沿着屈原开创的诗之大道，为建设中华民族现代文明做出诗歌的贡献。

　　溆浦县委副书记、县长杨廉喜在致辞中说，今年3月，习近平总书记考察湖南时强调“推进文化和旅游深度融合，把自然风光和人文风情转化为旅游业的持久魅力”。我们将牢记总书记嘱托，以本次活动为新起点，进一步挖掘、传承、推广屈原文化、楚辞文化、湖湘文化，积极搭建创作平台，持续优化创作环境，以厚重的诗歌文化底蕴赋能乡村振兴，持续擦亮“屈子行吟 诗歌之源”品牌。

　　“屈原是以节日来纪念的唯一的诗人“，中国诗歌学会会长杨克谈到，屈原不仅是文学史上的伟大诗人，也是忠诚与爱国的象征，每年端午，人们都以各种方式来纪念他。屈原的诗歌充满了对家国的热爱和对理想的追求。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，在《离骚》中屈原表达了对国家前途的担忧、对个人理想的执着追求，他宁愿投江自尽，可见对家国爱之深伤之切，这种深厚的家国情怀，激励了无数后人。

　　“溆浦滋养了屈原，2300多年前在这里诞生了屈原的伟大诗篇，其作无论从内容到形式，都同溆浦有关”。中国作家协会主席团委员、溆浦籍著名作家王跃文表示，溆浦离楚国的中心郢都在那个时候是很远的，得以形成文化的独特性。屈原诗歌里上天入地的艺术表达，与当时所受巫楚文化的影响密不可分。

　　中国屈原学会党支书、副会长兼秘书长、原中央民族大学副校长黄凤显表示，屈原之伟大，离不开秭归的孕育;楚辞之不朽，离不开溆浦的孵化与催化。屈原深邃的思想、不懈的追求、伟大的诗篇，与溆浦有千丝万缕的联系。屈原到溆浦既是一种遭遇，又是一种机缘。屈原选择溆浦作为流放地的用意或许是：从沅水登岸，这里是比较接近九嶷山，最容易去访求舜帝的地方，最容易与重华同游，登昆仑、食玉英，与天地同寿、与日月齐光的地方。

　　《诗刊》原主编、中国作协诗歌委员会原主任叶延滨归纳《楚辞》的意义在于，第一次由屈原实现了三个转变：第一，由《诗经》为代表的民间写作转为知识分子写作，屈原是第一个署名的知识分子写作者;第二，屈原完成了诗与具体个人的联系，屈原是中国历史上第一个个人创作者;第三，屈原代表了知识分子的精神高度，爱国、爱老百姓、爱山川。希望每一个有爱国情怀、有百姓意识的中国诗人都可以完成从秭归到溆浦到汨罗的朝圣之旅。

　　中央民族大学文学院教授敬文东表示，对今天的写作者而言，一个非常重要的任务是重新赋予世界以灵感和想象力，屈原之所以拥有丰沛想象力，因曾受巫楚文化的深刻影响，这为我们提供了启示，这一切正来源于溆浦，我们需要不断回到诗歌之源溆浦汲取养分。

　　福建省作家协会副主席、鲁迅文学奖获得者汤养宗带着1959 年出版的《离骚今译》前来溆浦朝拜，“屈原让我们坚定了作为诗人的情怀与风骨，正是家国情怀让他成了一名诗人，我们需要重新拾起诗人的崇高情怀，坚定诗人的信念，树立诗人的家国情怀，这也是今天在溆浦召开诗会的最大意义。”

　　“在溆浦，屈原一直活着”，湖南科技大学人文学院教授吴投文表示，屈原活在溆浦的山水里，活在溆浦人的心里。溆浦是屈原文化之乡，在这里屈原是一种历久弥新的文化。屈原活在文字中，活在汉语中，活在伟大的诗性文化中。“我们来到屈原的谪居地，既是向屈原致敬，也是向中国的诗歌传统致敬，同时也是向溆浦这块充溢着诗意的土地致敬!”

　　“传承屈原精神，是每一个诗人的责任和义务”，外卖诗人王计兵说，屈原之所以成为伟大诗人，为后人所怀念，正因他的人格理想和爱国主义精神。时代发展到今天，历史交给了我们一个新的课题——作为写作者，我们应该用怎样的笔触来描写当下的时代，才对得起诗人这个称谓，对得起我们的赤子之心。

　　“《涉江》是屈原写给后人的流放路线图”，怀化市作协原副主席、溆浦屈原学会会长舒新宇表示，溆浦巫傩文化孕育和催生了崭新的文体——楚辞。屈原正是在溆浦完成了从一个政治家到文学家的华丽转身，成为我国第一个伟大的浪漫主义诗人和第一个伟大的爱国主义诗人。

　　在溆浦人民深情纪念屈原的特殊时刻——农历五月十五大端午之际，诗人们踏上这片古老的热土，循着屈子的足迹，走访“涉江楼”“橘颂阁”“山水思蒙”等文化胜地，追寻楚辞发轫的源头，深入了解屈原在溆浦的生活和创作情况，纪念这位开启了诗意中国的不朽浪漫主义诗人。