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南屏雅集——论道诗书画活动在珠海成功举行


  导读:论道活动分为两个会场,一个是书画论道会场,一个是诗歌论道会场。两个会场的活动在偌大的南屏容闳博物馆四合院里举行。

  2024年6月29日,一个多雨的夏日午后,蹦跳欢乐的雨珠仿佛浪漫的天使,南屏的婉风也多情地舞动着雨丝,欢迎着来自五湖四海的文朋诗友来到珠海市南屏镇容闳博物馆,参加南屏雅集——论道诗书画活动。

  本次活动由珠海市香洲区文联、南屏镇政府、南屏镇文化站指导,由珠海市南屏社区党委、南屏社区居委会、苏曼殊文学院和曼殊诗社联合主办,该活动得到珠海南屏宏兴工贸股份合作公司大力支持。

  来自珠海、中山、澳门、广州、深圳、阳江、湛江、顺德、韶关等大湾区的诗词专家与艺术家计一百余人参会。在活动开幕式上,珠海香洲区作家协会主席、苏曼殊文学院常务副院长唐晓虹女士、南屏镇政府领导、曼殊诗社社长等相继作了发言。

  论道活动分为两个会场,一个是书画论道会场,一个是诗歌论道会场。两个会场的活动在偌大的南屏容闳博物馆四合院里举行。

  在书画会场,各位来宾挥毫泼墨,翰墨丹青健笔走游龙,佳作纷纷登场。容义寿先生、尤明富先生、梁健夫先生、黄立溢先生、何国新先生、李孔平先生、骆观旺先生、方振贵先生、华春婵女士,以及来自大湾区各地诗词组织的书画家,都积极认真地进行现场创作,一幅幅佳作挂满会场四壁。画配诗,画中有诗,诗中有画,墨香氤氲,雅气四起。书法长卷与短章,风格迥然,各具神韵;即时作画,诗画互衬,各领风骚。

  在诗歌论道会场,嘉宾们积极参与发言讨论,主要讨论了古体诗的传承与创新,诗歌评价标准等问题。出席并参与诗歌论道的嘉宾有:北京师范大学文学院教授、海内外具有广泛影响力的诗歌评论家、北京师范大学中国当代新诗研究中心主任谭五昌先生、曼殊诗社社长安地先生和曼殊诗社发言代表陆广毅先生、澳门二龙喉诗友会会长任风尘先生、广东楹联学会副会长、中山市中华诗词楹联学会主席高松先生、岭南诗社副社长、花城诗社社长廖日文先生、广东省文化学会诗词文化专委会会长倪平波先生、深圳市诗词学会常务副会长兼秘书长涂礼敦先生、中山市中山诗社常务副社长、沙溪诗社社长阮卓卿先生、湛江市湛江诗社常务副社长兼秘书长、市楹联学会会长曹瑞宗先生、韶关市楹联与诗词学会副监事长兼韶关诗社副社长吴宗晟先生、阳江市海陵岛诗联会会长戴毅杰、顺德青莲诗社社长卢伟文先生、珠海市老年大学诗词学会会长王素莲女士、珠海斗门黄杨书画院院长梁健夫先生、珠海特区报社文艺副刊主编刘鹏凯先生、三灶诗词楹联学会理事刘广大先生和监事苏红梅女士、湛江二中诗社刘小平以及中山市各镇区诗社代表等。

  浪漫的珠海,南屏的清风飞扬着款款诗意,喜悦了来自四面八方的诗人艺术家们暖暖的心,他们真诚表达着眷眷的诗家情怀。热情、典雅的艺术氛围与容闳先贤的爱国精神相溶相济。正如苏曼殊文学院常务副院长唐晓虹女士所讲,“雅集、论道”是推动整个大湾区诗书画兴盛和发展,同时加强各地诗人艺术家联谊交流的一种方式。这样的活动,诗人艺术家将会在论道过程中通过碰撞、融合来收获新的理念、增强新的方法,从而更加激发对传统文化尊崇之心,在诗书画领域创造大湾区文化的新气象。

  诗歌论坛由曼殊诗社社长安地先生主持。与会的近二十位诗词专家先后发表了自己鲜明的诗学见解,彼此观点既有相通共鸣,也有分歧乃至对立之处,现场气氛十分热烈。最后,北京师范大学教授、著名诗歌评论家谭五昌先生对本次论坛作了总结性发言。谭五昌教授坦言,自己作为现代诗歌的研究者,对于古诗,从小学课本开始,就耳闻目睹。关于古诗的意境、古诗的语言、形式及表现手法,其实大家并不陌生。但如何在当下环境中写好古体诗,写出新意,受人欢迎,这是一个并不简单的命题。谭五昌教授认为,关于一首好诗的标准,尽管很有争议,但标准肯定是存在的。今天大家齐聚一堂,展开百家争鸣,哪怕某位朋友的观点不大正确,但只要态度真诚,就值得重视与尊重,我们的论道是讲究学理,而非人身攻击。有批评,有倡导,有交流,有共识,才是诗歌发展的正途。谭五昌教授最后指出,通过向经典古体诗歌学习,对现代诗的创作是有一定借鉴与提升作用的。古体诗和现代诗在艺术的表达上,在意境、韵味及意蕴的追求上,两者是相通的。比如余光中、洛夫、舒婷等不少著名的中国现当代诗人,他们对古体诗十分了解和熟悉,在语言与意象方面合理借鉴与化用,审美趣味上呈现出鲜明的古典性。总之,诗歌的尺度随时代而变化,而诗歌的标准比较恒定。因此,在今天写诗,我们既要传承古典诗歌的精髓,也要进行现代性的创新,无论是写现代诗,还是写旧体诗,当代人的生活、情感和经验都是诗人们需要重点表现的内容。

  因故未到场的广东省作协副主席、广东作协诗歌委员会主任、中山政协原主席、著名诗人丘树宏先生通过主持人发来了他的书面发言《倡建中国现代诗体浅谈 》,诗人表示:“ 本人对创建中国现代新诗体是持肯定态度的,而且一直坚持在自己的诗歌创作中积极探索。我的总体诗观是:在题材内容上,眼里天地人,这是诗歌永恒的主题;在思想品质方面,心中真善美,这是诗歌永恒的生命;在形式风格上,笔底风雅颂,这是诗歌永恒的追求。”在此基础上,丘树宏先生继续强调:“在这个诗观的统领下,1、主张中国现代诗歌主题内容、体裁形式的多元化、开放性;2、主张积极创建中国现代新诗体;3、中国现代新诗体的创建,必须继承和弘扬中华诗歌优秀传统,并以此为主体,学习和借鉴西方自由诗的优点,并将两者融合成一体。”

  由此可见,丘树宏先生主张无论是写古体诗,还是写现代诗,都需要正确的审美,如同他经常所说的那样:作为诗人,需要眼里有天地人,心中有真善美,笔底有风雅颂,吸取古诗精华,去其糟粕,这样写出的诗才会有生命力和影响力。

  此次诗歌论道活动持续了两个多小时,在一些诗人谈兴犹浓的时候宣告圆满结束。与会人员一致认为论坛发言整体上十分精彩,感觉收获很大。大家在活动签到屏前纷纷集体合影留念,此次南屏雅集——论道诗书画活动由此圆满落下帏幕。

责任编辑: 山野
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