7月27日下午，人民文学奖得主、诗人马嘶新作——《万古与浮力》新书分享会在成都颇益书店举行。分享会上，马嘶与他的师长及朋友，包括诗人梁平、熊焱、宋尾，西华大学文新学院教授王学东等嘉宾展开漫谈，在马嘶建构的“诗”意里，探寻诗歌书写的万古与浮力。

　　《万古与浮力》是马嘶推出的第四本个人诗集，是他沉潜五年的倾心之作。这本诗集精选诗歌181首，分《求诸野》《不与他人同巾器》《追白云》《贩梦的人》四卷。诗集中的诗歌在场、鲜活，直击人心，映照出时代里的个体微声和精神际遇。

　　作为马嘶诗歌创作路上的师长和朋友，梁平与马嘶有很多交集。读完《万古与浮力》，梁平为马嘶的写作感到欣慰。“通过阅读我发现，马嘶身上有古代文人的遗风。”梁平表示，无论是首卷的《求诸野》还是二卷的《不与他人同巾器》，从分卷命名上都可以感受到马嘶的别有幽怀。“我们这个时代高速发展，同时我们丢失的东西太多，我们需要保留、需要重新寻找，一个优秀的诗人应该保持写作的洁癖，拒绝跟风。”在梁平眼里，马嘶就是这样的诗人，并且诗歌面目逐步清晰，无论是他生活中与友朋之间组建诗歌圈子、互相砥砺探讨的情形，还是他诗歌中流露出来的生命自觉意识，都是在拓展精神的疆界。“面对生活的难堪，他保留了诗歌尊严，保持着文人优雅。”

　　与马嘶同道中人的诗人宋尾也极赞同梁平对马嘶“洁”的概括，他例举马嘶生活上的自律以及对朋友、对他人的慷慨豪爽，恰到好处地形成一种诗意对比。但宋尾坦言，读到这部诗集还是深感陌生，“不管是个人标识性和艺术审美价值，都呈现了焕然一新的神色。马嘶藏在背后作为诗人的面目，那种齐整、干净、成熟、异质，从形式到内容，已相当清晰。”

　　作为马嘶在诗歌上多年来互相切磋的“道友”，熊焱对马嘶诗歌语言毫不吝啬的表示赞赏。“他抛弃丝滑、绚丽的表达，而是制造句子间的沟壑、裂变，让语言在滞涩中迸溅出巨大的摩擦力。”在熊焱看来，这其实也是在真切地对应马嘶的内心和人到中年之后的“隐”，马嘶通过诗歌与古人的对视、山野的放逐、岁月的追忆、当下生活的审视来达到心灵的开阔。“这看似是一个理想主义者对于现实的反抗，但更是对不甘平庸与盲从的自我精神塑造。”

　　诗歌评论学者王学东现场提出一个诗学问题：如何完成古典诗歌的现代性?在他看来，马嘶的诗歌就具有多重向度，做了很好的尝试。首先，马嘶的诗歌语言具有剧场化、极强的空间性等现代特点，同时他的诗歌关怀又是古典式的，关心人在历史、人在现实中的思考。“总之，马嘶用自己的声音激活对万古的想象和表达，实现今与古、中与西的对话。”同时，王学东认为，就作为诗人的马嘶来讲，他身上既有那种批判现实、超拔想象的先锋姿态，又体现了中国诗歌传统的“中和”精神气质。“纵然是表达对现实的批判，也是正面表达，体现了一种从容，开阔的心态。”

　　听了各位师友的真诚点评，马嘶感慨颇深。他叹息他们这代人一开始接受的诗歌，就是那些浪漫主义、象征主义诗歌，“那些诗歌看上去很美，但表达略显空洞，但也很难丢弃”。随着人生阅历的丰盈充实，马嘶坦言自己对诗歌表达的理解也越来越深入，抒情、唯美的诗歌也在逐步扬弃，但是诗歌写作永远处于未完成状态，可能好的作品在下一部，他会不断策励自己持续思考、持续写作，正如他所钟爱的诗人——博尔赫斯所说，“诗歌是对精神和现实世界做最简练而恰当的暗示。”