导读：参展人员从专业创作到机关干部、农民和打工者，基本涵盖了社会各阶层人士，不乏活跃在诗坛上的知名诗人。
本届诗歌大展共收到475人次的有效投稿，均为多篇（首）组诗，最长的一部长诗多达160首，以最少每人5篇（首）计，约2375篇（首）作品；经三级评委严格评审，评选出各奖项59件（一等奖3件，二等奖6件，三等奖10件，优秀奖40件）；其中农民作者32人，青海以外作者33人。农民诗人获奖者身份以持有本人土地承包证为准，仅持有农村身份证者不列为农民。参展人员从专业创作到机关干部、农民和打工者，基本涵盖了社会各阶层人士，不乏活跃在诗坛上的知名诗人。年龄跨度最长者103岁，最小者为00后。
本届诗歌大展自2024年元月1日发出征文启事，至4月30日截稿，反响热烈，得到了国内外华语世界各行各业诗人们的大力支持，经著名网站中诗网发出启事，及全国地市级作协交流平台转发后，覆盖了全国各级作家协会，中诗网截止7月21日17点阅读量高达56375人次！
本届诗歌大展面向海内外华语世界，主旨是以诗歌的形式表现在实现中华民族伟大复兴的道路上，当代农民的劳动、生活和情感，讴歌农民在伟大的历史进程中所呈现出来的英雄形象和进取精神，展示改革开放以来关于中国农民的诗歌创作的成果；再一次掀起了“农民写，写农民”的关于农民的诗歌创作的热潮外，起到了宣传青海，宣传海东，宣传互助的作用。
中共互助县委宣传部
互助县威远镇党委、威远镇人民政府
互助县威远镇卓扎滩村党支部
2024年7月25日
第二届《卓扎滩杯》获奖名单
一等奖（3人）
癫丫（女 山东 农民）
祁俊清（青海）
青岚（青海）
二等奖（6人）
（按姓氏笔划）
尤效清（甘肃 农民）
吕生寿（青海 农民）
吉和文（青海）
严平主（江西 农民）
严雅楠（青海 回族）
晓晨（女 山东 自由职业）
三等奖（10人）
（按姓氏笔划）
马索里么（青海 撒拉族）
王喜（甘肃）
东永学（青海 土族）
刘桂兰（女 青海）
宋浏（安徽 农民）
邱保青（女 河南 农民）
徐桂玲（女 山东 自由职业）
高坚（内蒙 蒙古族 牧工）
武奎（青海）
颜鲁魁（青海）
优秀奖（40人）
（按姓氏笔划）
1、丁小平 湖南
2、丁梅华 新疆
3、马登祥 青海
4、于 力 河北
5、王连学 青海 农民
6、王唐银 四川
7、王银霞 青海（女）
8、王德新 山东
9、王绪化 深圳
10、井国虎 青海
11、方小为 安徽
12、田鑫红 山西 农民
13、叶巨龙 浙江
14、任金花 青海（女）
15、许正大 青海
16、李安宏 青海
17、李栋才 青海
18、李德庆 山东
19、李 浚 甘肃 农民
20、汪再兴 北京
21、杨俊富 四川 农民
22、金明春 山东
23、肖佳乐 江苏
24、张笑春 新疆
25、陈思侠 甘肃
26、杨秀玲 青海 藏族（女）
27、杨启刚 贵州
28、赵传昌 山东 农民
29、祝宝玉 安徽
30、贾文华 黑龙江
31、秦明英 青海（女）
32、黄崇峰 江西
33、绽 愈 青海 回族
34、曹卫东 浙江
35、清 香 青海（女）
36、谢松林 河南 农民
37、彭吉明 青海
38、傅友福 福建
39、蔡成兴 青海
40、魏富林 青海 农民
一等奖
癫丫
祁俊清
青岚
请叫我一声麦子（癫丫 女 山东 农民）
癫丫创作的这组诗歌，充满了对农村生活深刻的体验和感悟，诗歌中的情感表达十分强烈，无论是对家乡的眷恋、对亲人的思念，还是对生活的感慨，都通过诗歌传达得淋漓尽致。诗歌中运用了许多生动甚至于奇绝的意象，这些意象极大增强了诗歌的形象性和感染力。作者还对死亡、纪念和人生意义进行了反思，提出了对传统纪念方式的质疑和对生命尊严的思考，可读性和反思力度很高。
2、地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章（外二首）(祁俊清 青海)
祁俊清的诗歌《地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章（外二首）》，描绘了具有鲜明地域特色的地窑村、阳坡村和下圈村，展现了中国西部乡村大气的自然风光和古朴的人文环境，颇有一种泼墨感。诗歌中融入了丰富的文化元素，展现了中国西部乡村的传统文化。而其想象与现实结合、情感与景物交融的特点，则展现了生活是一种神圣之“器”的锻造过程的道理，这就是人和自然的写意共存、物象和意象在高原上的奇妙和谐。
3、思念辞（组诗） (青岚 青海)
青岚的《思念辞》是一组家族生命叙事组诗，诗歌以蘸着血和泪的细节、质朴的语言、时空交错的手法来推进心灵拷问，且由多部分组成协奏，而每部分都有相对独立的主题和情感，却又相互联系，形成有机整体，完成了一个充满爱的人格之圈的构建。超脱的生死观、复杂的家族情感以及自我反思也是诗歌的看点，它们共生出一个充满情感深度和思想广度的诗歌世界。
二等奖
尤效清（甘肃 农民）
吕生寿（青海 农民）
吉和文（青海）
严平主（江西 农民）
严雅楠（青海回族）
晓晨（女 山东 自由职业）
1、互助土乡：彩虹飘舞的天堂（组诗）（尤效清 甘肃 农民）
尤效清的《互助土乡：彩虹飘舞的天堂（组诗）》，创造了大量生动的意象，形象地描绘了家乡的美丽景色和生活状态。且文化元素丰富，融入了饱满的民族元素，如“土家阿姑”“安召舞”“轮子秋”等，展现了多民族文化的融合和共荣。值得一提的是诗歌揭示了同字形下行动、精神中的“互助”才是民族自豪感的来源，具有颇高的艺术价值和心灵感染力。
2、魅力卓扎滩，飞翔在龙王山下的彩色歌谣（吕生寿 青海 农民）
吕生寿的两首作品《魅力卓扎滩，飞翔在龙王山下的彩色歌谣》，空中视角出色，俯瞰即是概括，俯瞰之下的生动意象，增强了诗歌的画卷感。诗人对卓扎滩的热爱和赞美之情溢于言表，通过对村庄、河流、阳光等自然景观的描写，传达了对这片土地深深的眷恋。并且诗中融入了土族文化元素，展现了地方文化的独特魅力。
3、彩虹在这里诞生（组诗）（吉和文 青海）
吉和文的组诗《彩虹在这里诞生》运用了大量生动的意象来构建诗歌画面，令诗歌呈现类似青铜质地的视觉效果，且在节奏和韵律上也表现出了强烈的顿挫感和鼓击效果，而其丰富的民族文化元素、鲜明的地域特色和历史视阈，体现了诗人对其热爱的时空的深刻理解。诗歌书写中严厉的生存、疼痛的丰收等元素，就是高原的哲性，使其成为一组具有高度艺术价值的诗歌作品。
4、春天的样子（组诗）（严平主 江西 农民）
严平主组诗《春天的样子》是一组表达姿态非常亲民的生活化诗歌，聚焦于农民的日常生活和农村自然景观，令诗歌具有浓厚的生活气息。组诗的语言朴实无华，既简洁又富有节奏感。对自然的敬畏之情是它的动人之处，体现了人与自然和谐共生的理念，给读者以强烈的视觉和心灵震撼。
5、在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴（组诗）（严雅楠 青海 回族）
严雅楠的组诗《在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴》，以青海卓扎滩为背景，展现了当地独特的自然风光和人文风情，具有鲜明的地域特色，并且能紧扣现代田园和乡村振兴的主题，反映新时代农民的生活状态和精神面貌，具有很强的时代感。同时诗歌还展现了对传统文化的传承和尊重，具有很好的艺术感染力和社会意义。
6、消失的乡村（晓晨 女 山东 自由职业）
晓晨《消失的乡村》探讨了现代化进程中乡村的变迁和此间人们的情感体验，主题深刻，引人深思，情感真挚，触动人心。诗歌以一个女性诗人的视角，展现了乡村变迁对个人的影响，视角独特。而且诗歌最后对诗歌本身进行了自省，象征性表达了作者在现实面前的无力感和困惑，具有鲜明的社会反思意义。
三等奖
马索里么（青海 撒拉族）
王喜（甘肃）
东永学（青海 土族）
刘桂兰（女 青海）
宋浏（安徽 农民）
邱保青（女 河南 农民）
徐桂玲（女 山东 自由职业）
高坚（内蒙 蒙古族 牧工）
武奎（青海）
颜鲁魁（青海）
1、曲玛尔的男人们（马索里么 青海 撒拉族）
马索里么的诗歌，描绘了具有鲜明地域特色的藏族村落生活，通过对曲玛尔村、高原风光、藏族风俗的摹写，“点亮”了浓厚的地域文化。诗歌中对男性形象的塑造具有力度，展现了藏族男性的坚韧、沉默、自由和信仰之力，体现了阳刚之美，独特的男性意象，更增加了诗歌的人文深度和艺术新颖性，有别具一格的艺术价值。
2、阳光坐在麦穗上（长诗）（王喜 甘肃）
王喜长诗《阳光坐在麦穗上》以对乡村的深厚情感为基调，通过丰富的细节和生动的场景描写，展现了乡村生活的美好和变迁。诗中不仅关注乡村整体的变革，也关注个体和家族的成长，特别是对父亲这一角色的深刻刻画，体现了个人命运与乡村发展的紧密联系，以小代大，展示了结构巧思和良好的时代概括能力。
3、我是农民的儿子（组诗）（东永学 青海 土族）
东永学这组诗歌，以农民的儿子的身份为出发点，贯穿整组诗歌，体现了作者对农民身份的认同和自豪。诗歌为铁锨、铁铲、犁铧、镰刀、剪刀、绣花针等单一物象赋予了深刻的象征意义，使得这些农具的艺术阐释干净、完整、深入，代表了农民的辛勤、坚韧和生活自尊。这是一组表面简洁，回味性、延展性很高的佳作。
4、卓扎滩，诗意的遇见（组诗）（刘桂兰 女 青海）
刘桂兰这组诗歌，以卓扎滩为背景，展现了高原特有的自然风光和文化特色，描绘了乡村现代化的景象与传统元素的结合，体现了时代变迁下的乡村面貌。诗歌中对乡村生活场景的描绘十分生动，既有生活气息，也富有浪漫主义色彩。另外，这组诗歌的全面性值得称道，从不同角度展现了乡村生活的各个方面，形成了立体的乡村生活画卷。
5、父亲，站在田埂上（组诗）（宋浏 安徽 农民）
宋浏组诗《父亲，站在田埂上》为镰刀、鞭子、草帽等农具赋予了象征意义，它们不仅是工具，也代表了父亲的生活和岁月，传达了对父亲的深厚情感和对农民生活的尊重。组诗还体现了一种亘古不变的生活哲学，即通过辛勤劳作获得喜悦和满足就是农业生活的价值本源。诗歌的语言朴实、直接，没有华丽辞藻，却能够深刻表达情感和思想。
6、农民大地情怀：农民院士朱有勇 （邱保青 女 河南 农民）
邱保青的《大地情怀：农民院士朱有勇》，展现了一位科学家扎根农村、服务农民的崇高情怀，诗歌在精神传承和民族情感方面用笔、用情很深。另外，诗中融入了拉祜族的语言和歌舞元素，表现了朱有勇院士与少数民族群众之间的深厚情感，不仅是对院士事迹的赞美，更是对读者的一种激励和启迪。
7、山里春天（徐桂玲 女 山东 自由职业）
徐桂玲的《山里的春天》通过对山里春天的描写，表达了对自然生命力的感悟，展现了自然界万物生长、更替的规律。并且通过对被蚂蚁咬破的叶轮、没有灵魂的香气等意象的运用，表达了对现代文明带来的异化和失落的反思。诗歌具有一种韵律和节奏上的“生长性”，流畅倾泻的语感也很耐品味。
8、草色村庄（散文诗组章）（高坚 蒙古族 内蒙 牧工）
高坚的散文诗组章《草色村庄》充满了对乡村生活的怀念，作者对人间和自然界的细微之处有着敏锐的观察力和细腻的描写。同时作品中对时间的处理颇具特色，时间似乎在乡村的自然循环中变得缓慢而深沉，给人以沉思的空间。这组散文诗凭借对乡村记忆的挖掘、对乡村生活的感悟以及对乡村未来的思考，展现了作者的思想深度。
9、魂牵梦萦卓扎滩（武奎 青海）
武奎《魂牵梦萦卓扎滩》聚焦于乡村振兴这一现实主题，展现了卓扎滩在政策引领和村民努力下发生的巨大变化，同时诗歌真实反映了乡村发展过程中的挑战和困难。诗歌中的情感表达非常真挚，体现了诗人对家乡深深的眷恋。诗歌的语言朴实无华，同时又具有强烈的节奏感，如同钢琴强调情感时着重的键音，让人印象深刻。
10、花香卓扎滩（颜鲁魁 青海）
颜鲁魁组诗《花香卓扎滩》以卓扎滩为背景，无论是对自然风光的赞美还是对乡村振兴的期盼，都流露出真挚的情感。六个部分从不同角度形成合奏，以丰富的地域文化元素，体现了新时代农村的精神面貌。最值得称道的是视觉与听觉的流畅乃至于恢宏的结合，展现出了诗意卓扎滩在民间生活中的丰满的情绪价值。
获奖作品
一等奖（3人）
1、《请叫我一声麦子（组诗）》（ 癫丫 女 山东 农民）
2、《地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章（外二首）（祁俊清 青海）
3、《思念辞（组诗）》青岚（青海）
《请叫我一声麦子》
癫丫（女 山东 农民）
木匠大爷的刀子
大爷捉住了朵云
大爷把云朵摁在了木板上
亮亮的阳光下，木屑
雪片一样簌簌往地上落
几个小时后，大爷松开手
松开手云朵也不飞了
云朵乖乖地飘在木板上——
大爷摘掉了它翅膀上的羽毛
荷花开得颤颤巍巍
它是在大爷的刀子胁迫下
开放的
没有刀子的命令
它不敢凋谢，连脸上的那滴珠泪
也不敢擅自滑落
梅花鹿的步伐
是大爷用刀子慢慢割开的
节奏缓慢。绝不
踩弯蹄子边的那棵兰花草
它叼着五瓣花朵回头时
我看见了它眼睛里的刀子
发出水一样的光芒
碑
在城市
不管石头放在哪里
也不论石头上有没有字
都会被人关注
在家乡沂源
人们在石堰的田里耕种
住石头垒的房屋
田地卧着，小路上滚着
村里的犄角旮旯里藏着的
在这里，石头比草茂盛
石头可以盖房砌坝
大石头粉碎成小石子
送进城里可以换钱
大石头经过雕凿做成碑
也可以换钱
父亲说，碑是有钱人家的物件
乡下人命贱
人死了，扒开草窝窝躺进去
拱起个土疙瘩就是家了
山里生山上长的
不需要用碑来做记号
那些伏在草丛里的
没有碑的坟
象山上那些沉默的石头一样
习惯了低处的生活
习惯了与草为伍
如果雕去它们的边角
把它们修整成方方正正的样子
规规矩矩地立在一座坟前
让它们突立于土地
凸立于草
它们会像我的父亲母亲偶尔
穿上了一件新衣服一样
显得那样得局促不安
刻碑的人
该去掉的，都去掉
能省的，全省略
把一个死去的人扶正
框进石头里
不是件容易的事情
深了，里面的人会疼
浅了，盛不起外面人的泪水
知道里面的人
为儿女辛苦了一辈子
没来得及过上一个好日子
凿子下的每一笔，都走地谨慎小心
也知道你好静
请不要埋怨凿子吵
沉默了一辈子了
也该有一场动静因你而起了
能让死去的人，跟活着的亲人
在一块石头上团聚
应该算得上是一件功德吧
想到这里
你脸上的表情，骤然
庄严得象块碑
逐光少年
如果仅仅是贫穷
书本在某些时候可以作为粮食
而命运对于一个贫苦孩子的残酷
在于它对这个孩子光明的掠夺
当你无论怎么瞪大眼睛
都无法看清黑板上粉笔的字迹
你只能痛苦地拎起书包回家
而家徒四壁的贫寒之家
连五元钱的医资也拿不出
不甘心余生禁锢在黑暗之中
凭着0.1的一线微光
你骑着破旧的自行车贩菜卖菜
风里雨里的土路上跌倒爬起
开启了你跌宕起伏的追光之路
从济南到青州，到河南，到浙江
拆旧车，建新厂，开公司
勤奋刻苦地与命运抗争
终于冲破了0.1的囹圄
当年的少年长成了千万富翁
像饥渴的孩子仰望山泉
像地下的种子盼望破土
你如此执着地渴望着光明
而命运再一次给了你沉重一击
再多的金钱
已无法把你从黑暗里赎出
是乡亲们的信任
让你又一次站了起来
修路，打井，装水管，分地……
一个大家庭的领路人
为乡亲们做好一件件的大事，琐事
聚集在你身边的人越来越多
有一个细节你应该不知道
他们提到你的名字时
眼睛里会发出熠熠生辉的光芒
你不知道，逐光路上
光已悄然沁入了你身体里
让你成了一个发光体
在皇城，请不要翻动他们的族谱
旧城墙还在
已挡不住隆隆的火车
田中的谷麦收入农家粮仓
朱门赤瓦的农舍
无须卫士站岗守望，但仍有人
喜欢来望粮台下逡巡徘徊
昔日宫殿无存，为王者归隐地下
他点燃的牛尾
仍是照亮他名字的火把
雪宫台的根基在战国
它曾承载过一代帝王的娱乐
现在它荒废得只剩下一个偌大的土堆
一个君王的玩乐心
终于被时间彻底收服了
齐宣王离我们并不遥远
他和我们仅仅隔着一条淄河
淄河已无水可流
现在我们叫它玫瑰谷
宽宽的河床上遗落着颗颗鹅卵石
像横旦在宣王和我们之间
无法逾越的银河
也好，趁帝王不在
我们就在他的后花园里栽花种菜
丰衣足食的时候
我们也需要花朵点缀我们的生活
你听，崖头村的匠人又在制鼓
生活中总有些事情
需要借助鼓声张扬一下
行走在皇城的村村落落
你可以打问这里人的姓名
但不要轻易翻动他们的族谱
一旦打开厚厚的家谱
你可能会不小心惊动了
隐藏在的族谱里那个王公贵人
注：皇城镇是战国时田单的封地，现存的遗迹有古城残墙和望粮台，雪宫台等，田单以火牛阵破燕军而名。
土地
面对这么大的主题
我的迷然也
如你的辽阔般望不到边际
是该写巍峨的大山呢
还是写一写利剑般劈裂你又
给你一个温润
的湖泊慰抚你的河流
是该写一写骤然耸立的白杨
还是写地下的矿藏
是写大漠的骆驼
还是写脚下碌碌而行的蚂蚁……
有人提醒我
写大地，应该到地里去看看
于是我
拨开了浓密的麦苗
看到了它下面的泥土，淡黄色
接近于我皮肤的颜色
我又拨开了麦苗下的泥土
我看到了我的父母
这时我的手开始剧烈地颤抖起来
我害怕
害怕如果我再继续挖掘下去
会碰到祖先的尸骨
害怕我的笔
在碰到祖宗骸骨的时候
骤然折落
长跪不起
乳名
散发着乳香的名字
褪不掉的
还有三十七度的恒温
它在童年土炕的被窝里
在家乡窄窄的小巷里
它是清澈小河里的一条鱼
是野花从里的那只花蝴蝶，飞呀飞
飞着飞着，它飞没了影子
仿佛是一件旧物被人遗忘
朋友喊我梅子，邻居叫我小宋
爱人叫我梅，儿子喊我妈妈
……
我几乎忘了我还叫过麦子，没觉察
它什么时候离我远去的
多年以后，如果你看到一个
满头白发的老太太，佝偻着身子
茫然地在大街上走
她记不起她老公、孩子，甚至
叫不出她自己的名字
说不清楚家在哪里，那么
请你尝试喊她一声
“麦子”
我的长发
清早我把它们
从枕头上拖起来的时候
它们还带着带着淡淡的夜色
我梳理它们
把它们扎成一个马尾，然后
沿着顺时针方向缠绕
在头顶上盘成一个发髻
象给一个闹钟，旋紧了发条
我拉棚放棚，摘西葫芦时
它盘居于我的头顶之上
那是我高高悬起的一颗爱美的心
我不能让它们象城里人
的长发一样自由地飘散开
挡住我干活的眼睛
晚上是它们把夜色带进里屋里的
我打开它们时
它们已经弯曲出水纹样的波痕
像我无法伸直的腰身
我用梳子仔细地梳理它们
象安抚一个倦怠的身体
婴孩母亲
类风湿，把一位母亲变回婴孩
婴孩的母亲，让十二岁的儿子迅速
成长为一位父亲
给婴孩母亲做饭洗衣，端水喂饭
体内的风湿因子是她疼痛的源头
我也是她皮肤下的风湿因子
这些年来，风湿从来没停止过对她的侵袭
如同她疼痛的身体里
从未停歇过爱我
我是眼睁睁地看着类风湿
把她从我胳膊上取走的
此后，失重的我象一颗蒲公英的种子
四处漂泊
用打工挣来的第一份工资买来
成捆的烧纸
所有的业余时间都在重复一个动作
叠元宝
整整一箱子的纸元宝
拿到坟上挨个吹完气，就成了
母亲坟前的一座元宝山
希望天上的神灵看得见
我祈求你
拿走这些元宝吧，请求你帮我
把藏在对面这座山里的
那个婴孩找回来
我要带她回家
我还愿意象父亲那样照顾她
地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章（外二首）
祁俊清 青海
南朔山下，金纳河边，万亩油菜花金色的海洋，
安卧着你——我的地窑村，
我的日出而作、日入而息的春耕夏耘、秋收冬藏的故乡。
你是长着翅膀的啊，我的地窑村，
无论走了多远，离开多久，
都会飞越千山万水，不舍昼夜来到我牵肠挂肚的梦乡。
想起你，冬眠的乡情常常醒来，围桌而坐，吹拉弹唱，
父亲的酒曲儿扭起欢快的社火，载歌载舞，
母亲的欢喜，小村清澈的眸子里星辰一样明亮。
你的三月，我听见冰消雪融，河水解冻，万物复苏，
看见淡蓝色的炊烟，瓦蓝色的鸽群，
晨曦里，暮色中，在开满鲜花的村庄上空缭绕的安详。
三千米的海拔，离天空近，与阳光亲，
梨花飘雪，杏花吐蕊，蜂飞蝶舞，
田野上走过的邻家姑娘，清风吹动她飘然的秀发和衣裳。
滴翠的鸟鸣，啁啾在地窑村的每一树枝头，
亲切的方言，回响在短短长长的村巷，
挂在村民唇间的民间小调，长着一对高天流云的美丽翅膀。
花香浓郁的五月，地窑村坐在山坡上，举起阳光的酒杯，
与天空对饮，丁香花努起嘴唇吹响紫色的喇叭，
送我的父亲带着他的羊群去南山放牧，扎下云朵似的帐房。
油菜花盛开的日子里，地窑村患上了古老的相思病，
六月六的花儿会上，手搭凉棚唱起悠扬的少年，
白牡丹，水红花，尕马儿，大眼睛，沉醉在爱情浪漫的海洋。
那一年我出门远行，送出村口的时候，地窑村悄悄地，
我的手心里塞了一把香香的大豆，
又含着眼泪，把通往村子的那条小路缠在了我的心尖尖上。
思念是那样苦涩又如此甜蜜，牵挂是如此痛苦又这样幸福，
无论醒着还是做梦，沿着那条叫湟水的母亲河，
就能回到地窑村，回到我的日思夜想的亲亲的故乡。
地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章，
在我千百次回望的眸子里，
每一寸泥土醉饮春风雨露，阳光下弥漫五谷的清香。
拂晓，我在阳坡村银铜器的敲打声中醒来
太阳还未升起，晨曦刚刚醒来，
地窑村公鸡的啼鸣此起彼伏。
拂晓，我在阳坡村银铜器的敲打声中醒来，
与沐浴着晨露的村庄一起，
聆听天籁一样叮叮当当的乐音。
那是一群从黑色浓雾中穿越而来的，
靠手艺吃饭的庄稼人。
他们用双手，在土地上，
种出饱满的五谷，在银铜的材质上，
敲打出生活与宗教弥漫的气息。
一双双侍弄土地的手，在一道道繁杂的
工序中，虔心修炼，修炼出魔法，
修炼出灵气，修炼出炉火纯青的技艺。
阳坡银铜器成为一块金色的招牌，
招牌上的字，如千锤百炼的格言熠熠闪光。
青海银铜器看湟中，湟中银铜器看阳坡。
湟中大暖锅作为代表作，将阳坡人的智慧
和手艺，演绎到令人称奇的极致。
铜酒壶，银酒杯，满盈清亮亮的青稞酒，
饮醉一个个慕名而来的远方的客人。
我在银铜器的敲打声中每天醒来，内心的文字，
抑制不住晨曦中奔涌的诗情，
黎明时分，在灯光下浅唱低吟。
一部宏大的银铜器交响乐回荡在南朔山脚下，
坐落于莲花山坳的鲁沙尔，迎来春光镀亮的黎明。
群加：下圈村78号
这是一个门牌号，一目了然，
不存在什么秘密。
背依青山的这户藏族人家，
在莽莽苍苍的黑峡，
过着半农半牧的自足生活。
我与它的邂逅，
是在一个细雨朦朦的清晨。
大门紧闭，门外的我，
看不见门里的生活。
我的诗歌，展开想象的翅膀，
在稿纸上飞翔。
氤氲的雨雾，缭绕在门前的青山，
茂密的云杉，错落的灌木丛，
弥漫着浓浓淡淡的诗意。
硬化路，蜿蜒通向黑峡的深处，
一座新修的小桥接近尾声，
几处建设中的农家院，露出藏式的秀美雏形。
炊烟袅袅，升起在78号的屋顶，
阿妈昨夜的梦里，
去省城打工的女儿，是否送来，
霓虹灯仪态万千的问候？
山顶上的经幡晨风里拂动，
低飞的云雾，触动了谁思念亲人的神经？
一种渴望在心头强烈地滋生，
意念里，紧闭的大门为我打开。
78号迎我进入庭院，
脱掉鞋袜，盘腿坐在藏家的土炕上，
我与一家人拉起了家常。
酥油奶茶，宽水油饼，新鲜果蔬，
向我讲述新时代惬意的生活……
我的想象一定和现实存在着距离，
无语的78号却默认了我的虚构。
纷乱的思绪，如闪动的蝶翼，
在现实与幻想交错的空间飞翔。
下圈村78号，一个吉祥的符号，
烙在心头，陪我走进祖国脱胎换骨的村落。
思念辞（组诗）
青岚 青海
1
这一生那么冗长，那么无聊
总不能一个样到头吧
得换着法活才算不白活
如果这辈子不能，那就下辈子
这是外公外婆告诉我的
他们还告诉我
去哪里，坚定点，无需跟任何人询问
要离开，就坚决些，不必跟任何人道别
2
二十多年前的一场大火
在外公外婆各自的心里烫出了一个伤口
从那之后，他们爱上了吸烟
伤口是无形的，烟也是无形的
他们坚信无形的东西可以缝补无形
二十多年来，他们守口如瓶
因为伤口最怕风口
因为那个伤口还残留着未燃尽的火
一经燃动，便会全身灼痛
3
离世前，他们什么话也没留下
母亲总觉得遗憾
遗憾他们一定是漏说了什么
——只有秘密才不会被轻易外泄
可秘密怎么能说出来呢妈妈
能被说出来，就不算秘密了
秘密是通往心灵最远的终点
现在，他们去找它了
4
有阵子，一做梦外公外婆就会出现
我们在梦境会面，在梦境交谈
可只有那些未竟之事
才会经过精心杜撰后，进入梦境
——我们的遗憾是那么多
后来，外公外婆不再入梦来
我是否有理由可以断定
他们已经如期抵达了伊甸园呢
——他们的归途是多么幸福
我不相信梦是完全虚无缥缈的
深刻的梦，胜过乏味的现实
5
外公生前迷信手相和面相
那是一个人命运的全部
他手掌的纹路刺眼、紊乱
有种不忍深究的单调
他的脸庞粗粝、陡峭
像昆仑的轮廓
离世前他一言未发
五天五夜，只是躺在炕上一个劲大声喘息
尖锐、刺耳，像青藏高原的风
我还偶然见到过一张外婆早年的照片
和她对视，能放下仇恨
6
我们注定无法成为自己
或者别人的上帝，这源自于
我们难以认识一个完整的自己和他人
我鄙视那些在纷争里
偏离良知的人和各执一端的说辞
我痛恨无法感同身受，我痛恨沉默、怯懦和狭隘
我痛恨仇恨，却无能无力
我痛恨纷争开始就没有结束
我痛恨纷争不是霍乱，却传染给了更多无辜的人
7
想起在厦门遇到的时髦老人。我感叹
仿佛他们在与生活殊死搏斗的征程中
未尝一败
而生活却像个暴君
榨尽了外公外婆和舅舅的一生
在这个家过去岁月里
能被他们掌控的事物仅仅只有
农具、灶台以及画笔
8
相较于“人善被人欺，马善被人骑”
外婆和母亲更崇信“善有善报，恶有恶报”
并以此为结论，搜罗来更多的例证加以强化
正因如此，外婆才会暗暗觉得
舅舅的早夭与外公跟她父母的失和有关
正因如此，母亲才会感恩当下的幸福
一定是得益于外婆一辈子本分守善
如果要给我身上的那股子倔劲儿
追溯不一样的因
我会觉得，那一定是源自于母亲
半生的忍耐与退让
如果要给哥哥的清秀与朴拙
作出解释
我会觉得，那一定是舅舅临终前
重复了无数次的遗愿
9
住进医院后，外婆曾指着病房里空无一人的角落
说那里挤满了人
现在，我终于恍然大悟
原来从那时起
外婆就已经接过孟婆汤，踏上了奈何桥
从那时起，那个熟稔的外婆
已注定不会返回人世
毫无疑问，那必将是母亲此生中
最为漫长的40天
也必将是母亲此生中
最为短暂的40天
但无需太过遗憾妈妈
在天堂，爱她的人多过尘世
在天堂，没有岁月艰深和世态炎凉
在天堂，能挤满一屋子的人都在等她团聚
10
晚年的外公一直在用不同的方式重复着同一件事——
赎罪
他曾得罪过太多人
所以见到每一个人都会赔笑
他曾伤害过太多人
所以见到每一个人都要流泪
他心里一定还念着某个重要的人
所以总是独自溜出家门
拄着拐杖，迈着蹒跚的脚步
一直从村里走到镇上
一直从夕阳残照走到月黑风高
2022年7月22日，家族人在李陶村露营
外公孤独地坐在折叠椅上默默吸烟
他已雄风不再，枯槁如朽木
这是那个一生要强男人平生第一次
在我面前示弱
11
我总会频频想起一个名叫李万德的
但从未真正见过的男人
三个一就足以建构起我对那个男人
永难磨灭的印象——
一些旧物；一件往事；一句遗言
旧物：一些落满了灰尘的壁画
往事：他在患癌将死的日子里
最厌烦他的儿子往他身上贴
最厌烦他的儿子叫他“爸爸”
遗言：请把我的骨灰撒到大山上，请务必养大那个孤儿
遍阅雷氏和李氏家族的族谱
那么久的历史，那么多的人名
你再找不出第二个舅舅这般的人
我死后想让后人把我的名字
和李万德写到一起
我死后第一件事
一定是先去抱抱那个男人
12
还在外公躺在炕上重重喘息时
坐在角落的外婆突发脑梗塞
我们急忙将外婆生拉硬拽转移到车里
飞速赶往村卫生所
也许是料到外公将不久于世
一向温驯的外婆在看病中途极为抗拒
大夫告诉我们病危
需要即刻前往县里的医院
我们回家准备行李，车刚停在巷道口时
哥哥红着眼眶走出大门
也许是感知到外婆离开了身边
外公这才放心地合上了眼睑
也许是早已预见这注定的结局
一向坚忍的外婆突然开始放声长哭
二等奖（6人）
（按姓氏笔划）
1、互助土乡：彩虹飘舞的天堂（组诗）（尤效清 甘肃 农民）
2、魅力卓扎滩，飞翔在龙王山下的彩色歌谣（吕生寿 青海 农民）
3、彩虹在这里诞生（组诗 ）（吉和文 青海）
4、春天的样子（组诗）（严平主 江西 农民）
5、在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴（组诗）（严雅楠 青海 回族）
6、消失的乡村（晓晨 女 山东 自由职业）
互助土乡：彩虹飘舞的天堂（组诗）
尤效清 甘肃 农民
天上的互助
一座鼓楼 就把你举得高高
古镇长街 天风浩荡
高楼大厦 青稞一样拔节
站得比高原更高
车流人流是四季里飘动的彩云
湟水河里 流动着天堂
鼓楼顶戴的风铃
宛若土乡佩戴的金银玉佩
辽阔的星辰 这高原上的天籁之音
把互助从甜梦里唤醒
牛奶羊杂 跟太阳一同抵达
街头 身着盛装的土家姑娘一闪而过
就像一抹朝霞 生动古城的脸庞
我从北山的森林公园
闯入天宫 每一棵草木都打坐成仙
我在南门峡水库遇见天河
水中倒映心仪的织女美丽传说
我在一杯酒香里深入
青稞酒的源头 天佑德
传递着厚德载物德行天下的真谛
我在“花儿”会的天籁之音里
牵手一个能歌善舞的民族
让民间音乐 乘着五彩祥云飞翔
啊 这里有一颗颗小太阳
像出水芙蓉 在土家阿姑的衣帽上升起
轮子秋承载着四季岁月更迭
每一天 都有一轮崭新的日出
这里是彩虹升腾的地方
万民同乐嫦娥舒广袖
安召舞舞动吉祥土乡大美中国
这里是一个多民族的融合
团结和谐 诠释着互助共荣的内涵
把美丽高原烟火人间 举过天堂
我在互助榨油
榨油机像一只蜜蜂
嗡嗡歌唱
兰州油坊是一个招牌
也是咱陇原儿女
亮给世界的名片
唱着欢歌的小手扶来了
风尘仆仆的三马子来了
还有悠哉悠哉满载着“花儿”
丰收果实的小驴车
简陋的兰州油坊
是一个巨大的蜂巢啊
轮子秋一样旋转的炒锅
把土民的日子炒香
恰到火候地跟他们交谈
把生硬的兰州方言化作
土乡土语 种在了这片开花的土地
榨油机 掷地有声的宣言
改写着土乡的历史
让几代人的梦 生出钢铁的翅膀
在海东一望无际的油菜花海上
酿造出蜜汁一样的生活
酿造着共用富裕携手奔小康的梦
啊 我是来自陇原大地的一只蜜蜂啊
在这片苍茫的花海里生根开花
我迷恋着土乡的烟火人间
把这片多情的土地
认作生命中的第二故乡
我的土腔土韵 已成为彩虹的一部分
成为大美互助的一部分
油菜林，撑起土乡的丽日云天
一颗油菜籽
就是一粒雪山冻土下深埋的火种
当春风拂过高原的时候
就会被点燃 腾起燃烧的欲望
一棵开花的油菜 土生土长
就是一个戴着太阳帽的土民
十万亩的油菜花海
都是阳光的金子 漫过河湟大地
一棵亭亭玉立的油菜啊
亦是一棵小树 十万亩的油菜林
就是高原的青纱帐
挺拔的脊梁 撑起浩渺的云天
在榨油机蜜蜂一样的歌声里
十万吨的花香被酿成了蜜浆
河湟水一样漫过土乡
甜蜜的生活 飘溢在淳朴的笑脸上
在超市在一日三餐的饭碗里
我触摸到飘香的油菜花魂
青海菜籽油 携着土乡飞翔的梦
已成为大美海东亮给世界的名片
我是移栽在河湟大地上的一粒
油菜种子啊 把互助认作第二故乡
十万棵油菜花
是私定的终身亦是永远的乡愁
桌扎滩，河湟大地上的江南水乡
这里的水会唱歌
不信 就去沐浴流光溢彩的
音乐喷泉 每一滴
都是激情四射的音符
这里的水 是滑翔的水
不信 就闯一闯彩虹滑道
给你一双雄鹰的翅膀
像彩云追月 追逐人生的梦想
这里的水 是桥的造化
网红桥独木桥铁锁桥
架起一座座空中长廊
都是通往爱河的连心桥
这里的水是多情的水
缓缓 流过彩虹的故乡
是人工开凿的天河
是凤凰筑巢的地方
这里的水啊腾飞于天地间
携着青稞酒香
披挂七彩虹霓 是美丽互助
亮给世界的名片
美丽土乡，以花的名义绽放
织锦的毡帽
开成了太阳花
鼓鼓的钱褡裢
是佩戴在腰间的荷包花
翩翩飘舞的腰带
抖动着双翼的百褶裙
怎么看都是
一朵朵会飞的花
如果 用七彩的衣袖
把安昭舞托起来
那就是落满高原的
盛世繁花啊
当然 还有雄鹰一样
翱翔的花
不信 就看一看轮子秋上
旋转的日月神女飞天
当然啊 还有湟水河一样
漫过时光的油菜花
那才是让一个民族为之骄傲的
天之骄子国色天香
魅力卓扎滩，飞翔在龙王山下的彩色歌谣（外一首）
吕生寿 青海 农民
定是迷恋上了这片热土
你我一而再再而三的奔赴前往
卓扎滩，明丽的村庄与河流
被绚烂的晨曦照耀
一只鸟飞翔的姿势多么像一把钥匙
插入通往幸福的锁心
打开天高地阔的坦途大道
阳光于一望无尽的天边肆意铺张
一川烟柳掩映整洁的村舍
时髦的村姑在晨光里走的轻快
她眉间的喜悦被光阴描摹成悠长的诗句
岁月不老，村民们洗尽尘埃里的旧物
铺开生态宜居的画卷
在绿水青山中注解身边的小康梦
十万株芍药为你竞相盛开
十万只蜂蝶齐声亮开歌喉
远处的龙王山捧献玉洁冰清的哈达
遮天的彩旗、流苏、宫灯引领步履
这时候，你早已按下相机的快门
捕捉色彩的绮丽，寻觅大自然的惊喜
放眼田园，心底的长久疲累被一一释放
倾听，有激情的呐喊与尖叫在耳边响起
原生态景区的欢乐与喧嚣
倏然将你带入青春的漩涡
网红桥，水上乐园，惊悚鬼屋，七彩滑道
沉浸在身临其境的多种体验中
比童话奢侈，比神话迷幻
让亲情凝固，让友情铭记
慢下来，听一曲原汁原味的乡间歌谣
用罐罐茶缓解一下旅途的倦怠
坐下来，品一碗乡土的特色小吃
云游四海，唯有地方美食不可辜负
住下来，围拢一堆篝火跳起欢快的安召
那翩翩的舞姿和婉转的旋律风情
是土族儿女们传承的吉祥和祝福
魅力卓扎滩，一路的风景让人赞叹不已
村民们鼓了口袋，游客饱了眼福
记住乡愁，留下思恋和回味
这涌动的土地上，暗藏着多少生机和温润
绵延努力与坚持，飞翔是不变的姿态
而那些被幸福加冕过的笑容
又将被新的梦想和希冀照亮
春天，为耕耘祝福
冻云绽开的晴空中
一只轻捷的燕子掠过
雪开始融化，高原
弥漫西部诗的悠长和辽远
气候适宜
风调雨顺擦亮丰收的酒杯
我们为村庄与田野祝福
我们为耕耘与收获祝福
这是一片诚实而质朴的土地
袅袅而升的地气温润而新鲜
在红乳房似的太阳下
升华为生命的姿态
这个时候，你凝视这片朴素的风景
眼里蓄满了平日看不到的东西
额头之上，思绪的广度真实而辽阔
十分清新，十分舒展
春天给予我们澎湃的热情
创造的意蕴，耕耘的活力
于是，在渐渐发蓝的早晨
一支闪亮的铧犁扎进脚下的深层
很好听很清脆的吆喝声
于无垠的晴空亲近如水
春天，我们虔诚的为耕耘祝福
彩虹在这里诞生（组诗）
吉和文（青海）
彩虹在这里诞生
那晚，有风
吐谷浑的鼓声
震落了千万个太阳
躺在月亮湾，轻摇动
鼓楼的风铃
反曲的脊梁，收割历史
走兽等来一轮红日
榫卯锁着三十万棵麦子
彩虹托生的民族
在这里，养育着每一场雨
氤氲的梦中
沉睡的青稞，吐纳
祝酒歌的结晶
彩虹在这里诞生
太阳花来自祖先的灵魂
那场祈祷
从一个转经筒
转到另一个转经筒
抚摸手指的念珠，轻唱梵音
那匹白马，在赤列山顶
等，祁家延西
农人的诗
李太白盛在月中的酒
沿着月光，流淌到
那个斗酒诗百篇的夜晚
庄稼地里的汗
浸软了掩夜出走的镰刀
一笔蘸在东方拂晓
赤列山下的青稞
吟唱着祝酒歌
邀来昆仑山顶上
衔着无字天书的青鸟
将画卷平铺在湟水北岸
从此，每一把镰刀的挥舞
都在作一首振兴的诗卷
因为一株芍药
农人诗兴大发
泼墨染红了大片山坡
六月的山脸颊微红
含情脉脉
雨晕染出梦的模样
芍药托梦说
为谁生，她年年知晓
人和水的本能关联
逃离季节的漩涡
桥跟着水荡漾
心挂在风筝上，由脚牵着
冰是水索求自由的沉默
农人诗里的浪漫
在冰雪的脊梁上雕刻
身披七彩的民族
请来彩虹，托住梦幻的坠落
农人的诗，书写在这片湟水地上
麦子和雨水的幸福
告诉我的
我也将告诉，那个
名叫卓扎滩的地方
北山记
长眠在石头上的那双足印
藏在白桦林下
至今，未被子孙发现
时钟拨动，掉落的叶子
为一朵花瓣的沉睡，联手
缝制了一床
装满无数个太阳的被子
羊群从山顶，流淌
停留在山下的牧人附近
在鹰的眼中，它们被描摹成白云
鹰向下俯冲时
腿骨里奏着的乡音
属于那双足印
连同唤醒的
还有年老的河流
扯着从彩虹，挑选的幕布
从天上重临
在山上打了十二个结
才将色彩紧紧裹住
天堂寺的钟声，錾刻
每一座特立独行的山峰
风跟着佛陀
也已修行千年
每走过这里一次
便重刻一遍崖壁上
佛像的故事
春天的样子 (组诗)
严平主 农民
五月的田野
禾田里，又长草了
你一个人拔禾草
小水蛇绕着你的手转
白鹭鸟绕着你的头顶转
我在河之洲
不能为你捉起水蛇
甩到不远的池塘里
你受惊的时候
有点像雨打禾叶的样子
我多想眨眼的功夫出现在你面前
但隔河一千里
初夏
挑秧的老李
跨过一条小水沟
闪了腰
老伴顿足捶胸
慢慢的被南风吹醒
不能因为老李躺在床上
而忘了农时
不能因为孤单一时
就对生活抱有怨言
泥巴
泥巴和人一样
也有命呢
种上青菜
泥巴就呈现青春的活力
栽上辣椒
泥巴就有火辣辣的性格
种上甜瓜
泥巴就枕着甜甜的日子……
如果，什么也不种
泥巴
就只有和杂草一样的命
春天的样子
春天，没有一个标准的说法
泥土雪亮，春天是青草的样子
油菜花开，春天是蜜蜂的样子
孩童跚跚学步，春天
是趔趔趄趄的样子……
夜里，春雷滚滚
新雨绵绵，春天成了一条小河
哗啦啦，哗啦啦流淌的样子
缓慢
我不知缓慢
是一个什么样的过程
它是蚕豆在泥土里
挣扎着扎下新根的慢长时光
我不知缓慢什么时候发生
它是花生开出小黄花之后
在黑暗中收敛梦想
又一点点澎涨的日子
一阵微风，足以让青禾手舞足蹈
三月，禾苗开始练习推波助澜
模仿蓝盈盈的天空。初夏
每一棵怀孕的青禾都是长大的春天
风吹沙沙响，白鹭鸟
这田野上空一声一声的响笛
一次次把汹涌调整为荡漾
看得出，青禾的喜悦
是如此的简单，一阵微风
足以让青禾手舞足蹈
晚归
夕阳，这驾独轮车
缓缓的推着我
锄头在白鹭鸟的欢叫声里起落
泥土味在晚霞中飘荡
田间到村庄的距离
和一只喜鹊
追逐一阵草香的路程差不多
风跟着我回家
唐诗里说是晚归
田埂弯弯
一截弯弯的月芽儿
在春雨中，洗脸，洗心
等待雨过天晴，星光乍泄
一条细长的小路
托举一行脚印
深一脚，浅一脚
一条粗糙的手臂
挽着四季中的禾苗，稻穗
从没想过松开
在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴（组诗）
——献给广大农民朋友
严雅楠 青海 回族
在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴
在诗境卓扎滩，阅读《卓扎滩》
青稞的气质，伴随六月的彩虹
在土乡构思描摹巨幅油画
这里没有约束，没有限制，没有标准答案
可以是轻描淡写含蓄委婉
可以是浓墨重彩豪放铿锵
可以是此时无声胜有声
可以是澎湃携手激昂漫步秘境圣殿
似乎都深深扎在我们心里
形成独特而唯一的专属浪漫
在诗境卓扎滩，享受现代田园
金属被分割，被包装，被覆盖
草字头的词语瞬间涌上我的喉咙
芬芳弥漫，原色的美突破重重障碍
木字头的事物缓缓眩晕我的瞳孔
绿意盎然，古朴的年轮尽显岁月奢华
没有机械的轰鸣，自然的音色更加动人
没有劳碌的身影，安逸的阳光也恋恋不舍
这就是卓扎滩，乖巧阳光活泼美丽迷人
融入其间，会深深感到体内的多余
和凡俗里无谓的跋涉奔波于挣扎
一缕一缕被缓缓抽除，美妙而轻盈
在诗境卓扎滩，体味乡村振兴
村庄依然保留古朴，好客，美的本质
你瞧，炊烟的曼妙身姿还是如此乡村
你瞧，花儿的脸庞出淤泥而不染不蔓不枝
毫无违和，毫无强行叠加的形式和动作
不仅仅是乡村，从里到外向着欣欣向荣出发
这里的农民也是，在诗境的感染与哺育下
他们的口音丝绸一样顺滑驼铃一般悠扬
一整个春天，他们都在向内心，向生活
向无数来来往往的四面八方天涯海角释放阳光般的笑脸
而气象万千，而峥嵘葳蕤缓缓打开卓扎滩的每一个清晨
不断种下爱，希望和所有与美好幸福密切相关的种子
砂罐工匠记
1
和泥土，水，火焰
磨合了大半辈子，青春早已不知去向
转盘转的是温情与手艺
裁刀裁的是棱角与命运
生的药罐罐躺在月光下完成一次次检阅
熟的砂火锅身处闹市的人间烟火味中安逸无比
许多年后，我在一张电子表格中
无意发现了那个闪闪发光的名字
像氤氲中熬煮着光阴的温柔
那些汉字也被赋予了粗粝的纹理
他静静地，不争不语
他静静地，朴实无华
他是一名默默无闻的砂罐工匠
他的名字叫苏德良
2
粉碎，稀释，和泥
拍打，剪裁，修缝
晾晒，烘烤，烧制
还有我无缘邂逅的
还有被匠人们紧紧
捏攥在手心里的密诀
都是充满力量的一个个动词
直挺挺，硬生生，弯沉沉
弯腰低头间就能遇见另一个自己
唯独安静的事物
放着光，在午后
温柔地呼吸
让角落满富意义
让宽阔弥漫无穷无尽
然后，光阴和命运
就在里面烹煮，煎熬，沸腾，甚至信教写诗
遇水遇盐，从不认怂，从不虚拟，从不喊疼
想想，我们其实都活在动词里
一天，一年，一生
平凡朴素
无声无息
一代又一代人像残渣被粉碎被混合净化
了无原样，分不清你我彼此
一转身就开始了崭崭新新的
爱恨情仇，梦想与使命
3
路过汤瓶门口，北川河毅然决然
对娘娘山粗砺拙朴的脸
喷出从未有过的干涸的冲动
（炖得好茶的胸怀同样能熬世上良药）
荆芥薄荷加上角膜炎再加上父亲无声的托举
等于北风吹远的一马车一马车的瘦弱的童年
现在，迟暮之下，雪仙拥抱月光的幼子
唇封钢筋水泥大森林里十面理伏的尖叫
薄薄的夜晾晾时光的盐
红土青泥破除封建裸婚
从来都与燃烧尘埃无关
从来都与出身贫寒无关
口袋匠
细碎的牛羊毛在他手中如此听话
一个个大线团摆在作坊时
夜已经很深很深了
他分不清是牛羊毛铺展在了天空
还是黑漆漆的夜被他紧紧攥在了手里
三十多年了，一口流利的藏语
瞬间会打破你的认知
剁刀剁呀剁
线团捻呀捻
皱纹抢先一步爬上了额头与眼角
玛多是他口中提到最多的词
他说剁的单子大部分在那里
变成了一顶顶温暖的帐篷
遇水不漏，逢寒保暖
一曲曲美妙的音乐般
编织起新时代民族团结进步的壮美赞歌
农民护林员马生海
回族
中共党员
民兵连长
治保调解主任
乡村护林员
50余年
30余万公里路
万棵苗
千双鞋
简易而坚硬的
履历和事迹
似熟透的稻穗
此刻，我必须承认
这些汉字根本承载不下
瞬间决堤的洪流
鞋匠
身心坐拥安稳
日日对话磨损
年年修补光阴
清洁工
1
弯腰，是对昼夜的敬礼
收藏城市的呼吸和心事
夕阳撺掇时光
紧紧握住
手心里居住的春天
2
尘土，落叶，不可回收的宿命
化身玩具
锻打生活的匠人
给眼睛和鞋底
馈赠辽阔诗意
3
汗水滑向低处
清洁直指心灵
4
落下去
再落下去
梦里就多了安逸
万物就有了归宿
建筑工
修剪，浇灌，施肥
钢筋水泥的胚芽
呼噜噜一点点蹿高
夕阳忘情地还未转身
单调的手机铃音
坚守着女儿的笑容
深夜，在纸上
我能给你们的
仅仅是
几个汉字默默的托举
劳动美
初恋的热情
宗教的虔诚
不信你问问
高加林
不信你问问
孙少平
农民，农民
掌控土地的诗篇
喂养人类的命运
风翼间检修
季节和节气的螺钉
抽脂增白褪皱
全心全意保养众神的青春
身怀绝技
一生都在实践武道与草根
脚手架
沉睡的词语尚未解冻
从未忘却抚平身体里的硬
柔软闭目慢慢老去
恭迎熟悉的体温和眼神
热烈一直拼命
抱紧彼此的身躯
就连主人
也难以将松动
轻易拉出
兰州拉面
在温州吃一碗
表兄的兰州拉面
颠簸的胃
正结结实实地拥抱着
种子和麦穗上的指纹
山西煤工的欢呼
山东菜农的笑语
西藏牧民的拉伊
青海盐工的花儿
穿越大半个祖国
熟稔的食道
集结南腔北调
不断有大西北的雪片
在一大锅黄河里游弋
汗液在额头
酣畅地绽开笑容
如同往常
并不开口
朴素的风景
上班啦，打工啦
修路啦，砍砖啦
跑车啦，做买卖啦
站大脚啦，开饭馆啦
揪棉花啦……
乡愁
蹲在地图上的贲哇沟只是一个小小的点
她被隐藏掉佝偻，声带和雪花的童年史
车轱辘碾过细碎的阳光，云朵悠然踱步
一座峨堡为山两侧的作物梳洗打扮
风又轻又慢，它飞翔，停留，抚摸
岁月撒下幼齿，皱纹，满月，葬礼
春种秋收就此赶到了如今
没握过镰刀的我那年钻进丰收的山野
清晰地看见出门人的庄廓院
在大山的腰身浮现参差不齐的伤疤
荒废的田地居高临下，体味消瘦
收割拉长了龙王的脸。我且悄悄种下乡愁
修路砍砖，跑车站大脚，开饭馆揪棉花的影子
呛着村庄的肺，不时又盐巴一样滋味隔壁邻居
亲人们调教土地，用质朴的哲学磨合青春，修正命运
心田不知何时也种着几亩乡愁
它们扎根发芽，经历成长，有时能纳凉赏景
思念是阳光，祝福是雨露。词语修剪枝桠
它们是亲友们的音容，四季的籍贯坟院的姓氏
它们是绿色的经卷，忧伤的牛哞，无声无言的痛
记忆鼓胀的同时肉身却在变空
和文字较劲多年守望生老病死
油菜花一路芳香着人生的旅途
洋芋萝卜喂养着我和我的乡愁
消失的乡村
晓晨（女） 山东
1
你发来消息说
村子今天全推平了
图片上是几辆巨大的铲车
大到穿透屏幕压过来
压住瓦砾的哭声
钢铁洪流面前
嘴是懦弱的
起身看了看天
看着窗外我们正置身其中的生活
你说楼房盖起来
人父的使命就落地了
我知道
原本我也和你一样
如果，从来都不曾离开村庄
2
点开那些瓦砾，放大
直到模糊
直到从中分离出
屋檐，院墙，照壁，门扉
追跑的胡同
你的门牙后来扔哪儿了
笑声没心没肺
还有,一声突如其来的咳嗽
夏夜的秘密
整个下午，徒劳地重复
徒劳地
鼠标有些颤抖
故乡，是我多么愿意写下去的一首诗
3
那是春天
我们坐在树下
柳笛一个一个排开
长的，短的，粗的，细的
每个都试了一遍
都没有
把一首叫远行的曲子完整吹完
没错，是春天
是整个世界都在前方敞开了大门
那条叫二妞的狗还在
你起的名字
我的爹娘也在
4
可是,我遗落的你拾不起来了
记忆已虚脱
你说楼房的工期
我执着于瓦砾下的温度
往往
后半句正在披一件掉色的外套
异乡的冷暖都在上面
前半句已落满青苔
忘言愈来愈多
隔世的怔忡
你的尘埃落定是推开一只空酒瓶
我无处安放碎了一地的
归心
落日西沉
5
茶凉了
我还在守着那堆瓦砾
图片在拇指和食指间越扯越薄
仿佛岁月
村子消失了
我是没有根的人了
身前身后都被清空，多么彻底
这首诗能做什么
别过视线
一缕白发的哀恸自掌心跌落
密密麻麻的崩塌
密密麻麻的裂痕
字字如针
（三等奖、优秀奖作品略）
本届诗歌大展自2024年元月1日发出征文启事，至4月30日截稿，反响热烈，得到了国内外华语世界各行各业诗人们的大力支持，经著名网站中诗网发出启事，及全国地市级作协交流平台转发后，覆盖了全国各级作家协会，中诗网截止7月21日17点阅读量高达56375人次！
本届诗歌大展面向海内外华语世界，主旨是以诗歌的形式表现在实现中华民族伟大复兴的道路上，当代农民的劳动、生活和情感，讴歌农民在伟大的历史进程中所呈现出来的英雄形象和进取精神，展示改革开放以来关于中国农民的诗歌创作的成果；再一次掀起了“农民写，写农民”的关于农民的诗歌创作的热潮外，起到了宣传青海，宣传海东，宣传互助的作用。
中共互助县委宣传部
互助县威远镇党委、威远镇人民政府
互助县威远镇卓扎滩村党支部
2024年7月25日
第二届《卓扎滩杯》获奖名单
一等奖（3人）
癫丫（女 山东 农民）
祁俊清（青海）
青岚（青海）
二等奖（6人）
（按姓氏笔划）
尤效清（甘肃 农民）
吕生寿（青海 农民）
吉和文（青海）
严平主（江西 农民）
严雅楠（青海 回族）
晓晨（女 山东 自由职业）
三等奖（10人）
（按姓氏笔划）
马索里么（青海 撒拉族）
王喜（甘肃）
东永学（青海 土族）
刘桂兰（女 青海）
宋浏（安徽 农民）
邱保青（女 河南 农民）
徐桂玲（女 山东 自由职业）
高坚（内蒙 蒙古族 牧工）
武奎（青海）
颜鲁魁（青海）
优秀奖（40人）
（按姓氏笔划）
1、丁小平 湖南
2、丁梅华 新疆
3、马登祥 青海
4、于 力 河北
5、王连学 青海 农民
6、王唐银 四川
7、王银霞 青海（女）
8、王德新 山东
9、王绪化 深圳
10、井国虎 青海
11、方小为 安徽
12、田鑫红 山西 农民
13、叶巨龙 浙江
14、任金花 青海（女）
15、许正大 青海
16、李安宏 青海
17、李栋才 青海
18、李德庆 山东
19、李 浚 甘肃 农民
20、汪再兴 北京
21、杨俊富 四川 农民
22、金明春 山东
23、肖佳乐 江苏
24、张笑春 新疆
25、陈思侠 甘肃
26、杨秀玲 青海 藏族（女）
27、杨启刚 贵州
28、赵传昌 山东 农民
29、祝宝玉 安徽
30、贾文华 黑龙江
31、秦明英 青海（女）
32、黄崇峰 江西
33、绽 愈 青海 回族
34、曹卫东 浙江
35、清 香 青海（女）
36、谢松林 河南 农民
37、彭吉明 青海
38、傅友福 福建
39、蔡成兴 青海
40、魏富林 青海 农民
第二届《卓扎滩杯》中国当代农民诗歌大展获奖作品授奖词
一等奖
癫丫
祁俊清
青岚
请叫我一声麦子（癫丫 女 山东 农民）
癫丫创作的这组诗歌，充满了对农村生活深刻的体验和感悟，诗歌中的情感表达十分强烈，无论是对家乡的眷恋、对亲人的思念，还是对生活的感慨，都通过诗歌传达得淋漓尽致。诗歌中运用了许多生动甚至于奇绝的意象，这些意象极大增强了诗歌的形象性和感染力。作者还对死亡、纪念和人生意义进行了反思，提出了对传统纪念方式的质疑和对生命尊严的思考，可读性和反思力度很高。
2、地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章（外二首）(祁俊清 青海)
祁俊清的诗歌《地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章（外二首）》，描绘了具有鲜明地域特色的地窑村、阳坡村和下圈村，展现了中国西部乡村大气的自然风光和古朴的人文环境，颇有一种泼墨感。诗歌中融入了丰富的文化元素，展现了中国西部乡村的传统文化。而其想象与现实结合、情感与景物交融的特点，则展现了生活是一种神圣之“器”的锻造过程的道理，这就是人和自然的写意共存、物象和意象在高原上的奇妙和谐。
3、思念辞（组诗） (青岚 青海)
青岚的《思念辞》是一组家族生命叙事组诗，诗歌以蘸着血和泪的细节、质朴的语言、时空交错的手法来推进心灵拷问，且由多部分组成协奏，而每部分都有相对独立的主题和情感，却又相互联系，形成有机整体，完成了一个充满爱的人格之圈的构建。超脱的生死观、复杂的家族情感以及自我反思也是诗歌的看点，它们共生出一个充满情感深度和思想广度的诗歌世界。
二等奖
尤效清（甘肃 农民）
吕生寿（青海 农民）
吉和文（青海）
严平主（江西 农民）
严雅楠（青海回族）
晓晨（女 山东 自由职业）
1、互助土乡：彩虹飘舞的天堂（组诗）（尤效清 甘肃 农民）
尤效清的《互助土乡：彩虹飘舞的天堂（组诗）》，创造了大量生动的意象，形象地描绘了家乡的美丽景色和生活状态。且文化元素丰富，融入了饱满的民族元素，如“土家阿姑”“安召舞”“轮子秋”等，展现了多民族文化的融合和共荣。值得一提的是诗歌揭示了同字形下行动、精神中的“互助”才是民族自豪感的来源，具有颇高的艺术价值和心灵感染力。
2、魅力卓扎滩，飞翔在龙王山下的彩色歌谣（吕生寿 青海 农民）
吕生寿的两首作品《魅力卓扎滩，飞翔在龙王山下的彩色歌谣》，空中视角出色，俯瞰即是概括，俯瞰之下的生动意象，增强了诗歌的画卷感。诗人对卓扎滩的热爱和赞美之情溢于言表，通过对村庄、河流、阳光等自然景观的描写，传达了对这片土地深深的眷恋。并且诗中融入了土族文化元素，展现了地方文化的独特魅力。
3、彩虹在这里诞生（组诗）（吉和文 青海）
吉和文的组诗《彩虹在这里诞生》运用了大量生动的意象来构建诗歌画面，令诗歌呈现类似青铜质地的视觉效果，且在节奏和韵律上也表现出了强烈的顿挫感和鼓击效果，而其丰富的民族文化元素、鲜明的地域特色和历史视阈，体现了诗人对其热爱的时空的深刻理解。诗歌书写中严厉的生存、疼痛的丰收等元素，就是高原的哲性，使其成为一组具有高度艺术价值的诗歌作品。
4、春天的样子（组诗）（严平主 江西 农民）
严平主组诗《春天的样子》是一组表达姿态非常亲民的生活化诗歌，聚焦于农民的日常生活和农村自然景观，令诗歌具有浓厚的生活气息。组诗的语言朴实无华，既简洁又富有节奏感。对自然的敬畏之情是它的动人之处，体现了人与自然和谐共生的理念，给读者以强烈的视觉和心灵震撼。
5、在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴（组诗）（严雅楠 青海 回族）
严雅楠的组诗《在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴》，以青海卓扎滩为背景，展现了当地独特的自然风光和人文风情，具有鲜明的地域特色，并且能紧扣现代田园和乡村振兴的主题，反映新时代农民的生活状态和精神面貌，具有很强的时代感。同时诗歌还展现了对传统文化的传承和尊重，具有很好的艺术感染力和社会意义。
6、消失的乡村（晓晨 女 山东 自由职业）
晓晨《消失的乡村》探讨了现代化进程中乡村的变迁和此间人们的情感体验，主题深刻，引人深思，情感真挚，触动人心。诗歌以一个女性诗人的视角，展现了乡村变迁对个人的影响，视角独特。而且诗歌最后对诗歌本身进行了自省，象征性表达了作者在现实面前的无力感和困惑，具有鲜明的社会反思意义。
三等奖
马索里么（青海 撒拉族）
王喜（甘肃）
东永学（青海 土族）
刘桂兰（女 青海）
宋浏（安徽 农民）
邱保青（女 河南 农民）
徐桂玲（女 山东 自由职业）
高坚（内蒙 蒙古族 牧工）
武奎（青海）
颜鲁魁（青海）
1、曲玛尔的男人们（马索里么 青海 撒拉族）
马索里么的诗歌，描绘了具有鲜明地域特色的藏族村落生活，通过对曲玛尔村、高原风光、藏族风俗的摹写，“点亮”了浓厚的地域文化。诗歌中对男性形象的塑造具有力度，展现了藏族男性的坚韧、沉默、自由和信仰之力，体现了阳刚之美，独特的男性意象，更增加了诗歌的人文深度和艺术新颖性，有别具一格的艺术价值。
2、阳光坐在麦穗上（长诗）（王喜 甘肃）
王喜长诗《阳光坐在麦穗上》以对乡村的深厚情感为基调，通过丰富的细节和生动的场景描写，展现了乡村生活的美好和变迁。诗中不仅关注乡村整体的变革，也关注个体和家族的成长，特别是对父亲这一角色的深刻刻画，体现了个人命运与乡村发展的紧密联系，以小代大，展示了结构巧思和良好的时代概括能力。
3、我是农民的儿子（组诗）（东永学 青海 土族）
东永学这组诗歌，以农民的儿子的身份为出发点，贯穿整组诗歌，体现了作者对农民身份的认同和自豪。诗歌为铁锨、铁铲、犁铧、镰刀、剪刀、绣花针等单一物象赋予了深刻的象征意义，使得这些农具的艺术阐释干净、完整、深入，代表了农民的辛勤、坚韧和生活自尊。这是一组表面简洁，回味性、延展性很高的佳作。
4、卓扎滩，诗意的遇见（组诗）（刘桂兰 女 青海）
刘桂兰这组诗歌，以卓扎滩为背景，展现了高原特有的自然风光和文化特色，描绘了乡村现代化的景象与传统元素的结合，体现了时代变迁下的乡村面貌。诗歌中对乡村生活场景的描绘十分生动，既有生活气息，也富有浪漫主义色彩。另外，这组诗歌的全面性值得称道，从不同角度展现了乡村生活的各个方面，形成了立体的乡村生活画卷。
5、父亲，站在田埂上（组诗）（宋浏 安徽 农民）
宋浏组诗《父亲，站在田埂上》为镰刀、鞭子、草帽等农具赋予了象征意义，它们不仅是工具，也代表了父亲的生活和岁月，传达了对父亲的深厚情感和对农民生活的尊重。组诗还体现了一种亘古不变的生活哲学，即通过辛勤劳作获得喜悦和满足就是农业生活的价值本源。诗歌的语言朴实、直接，没有华丽辞藻，却能够深刻表达情感和思想。
6、农民大地情怀：农民院士朱有勇 （邱保青 女 河南 农民）
邱保青的《大地情怀：农民院士朱有勇》，展现了一位科学家扎根农村、服务农民的崇高情怀，诗歌在精神传承和民族情感方面用笔、用情很深。另外，诗中融入了拉祜族的语言和歌舞元素，表现了朱有勇院士与少数民族群众之间的深厚情感，不仅是对院士事迹的赞美，更是对读者的一种激励和启迪。
7、山里春天（徐桂玲 女 山东 自由职业）
徐桂玲的《山里的春天》通过对山里春天的描写，表达了对自然生命力的感悟，展现了自然界万物生长、更替的规律。并且通过对被蚂蚁咬破的叶轮、没有灵魂的香气等意象的运用，表达了对现代文明带来的异化和失落的反思。诗歌具有一种韵律和节奏上的“生长性”，流畅倾泻的语感也很耐品味。
8、草色村庄（散文诗组章）（高坚 蒙古族 内蒙 牧工）
高坚的散文诗组章《草色村庄》充满了对乡村生活的怀念，作者对人间和自然界的细微之处有着敏锐的观察力和细腻的描写。同时作品中对时间的处理颇具特色，时间似乎在乡村的自然循环中变得缓慢而深沉，给人以沉思的空间。这组散文诗凭借对乡村记忆的挖掘、对乡村生活的感悟以及对乡村未来的思考，展现了作者的思想深度。
9、魂牵梦萦卓扎滩（武奎 青海）
武奎《魂牵梦萦卓扎滩》聚焦于乡村振兴这一现实主题，展现了卓扎滩在政策引领和村民努力下发生的巨大变化，同时诗歌真实反映了乡村发展过程中的挑战和困难。诗歌中的情感表达非常真挚，体现了诗人对家乡深深的眷恋。诗歌的语言朴实无华，同时又具有强烈的节奏感，如同钢琴强调情感时着重的键音，让人印象深刻。
10、花香卓扎滩（颜鲁魁 青海）
颜鲁魁组诗《花香卓扎滩》以卓扎滩为背景，无论是对自然风光的赞美还是对乡村振兴的期盼，都流露出真挚的情感。六个部分从不同角度形成合奏，以丰富的地域文化元素，体现了新时代农村的精神面貌。最值得称道的是视觉与听觉的流畅乃至于恢宏的结合，展现出了诗意卓扎滩在民间生活中的丰满的情绪价值。
获奖作品
一等奖（3人）
1、《请叫我一声麦子（组诗）》（ 癫丫 女 山东 农民）
2、《地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章（外二首）（祁俊清 青海）
3、《思念辞（组诗）》青岚（青海）
《请叫我一声麦子》
癫丫（女 山东 农民）
木匠大爷的刀子
大爷捉住了朵云
大爷把云朵摁在了木板上
亮亮的阳光下，木屑
雪片一样簌簌往地上落
几个小时后，大爷松开手
松开手云朵也不飞了
云朵乖乖地飘在木板上——
大爷摘掉了它翅膀上的羽毛
荷花开得颤颤巍巍
它是在大爷的刀子胁迫下
开放的
没有刀子的命令
它不敢凋谢，连脸上的那滴珠泪
也不敢擅自滑落
梅花鹿的步伐
是大爷用刀子慢慢割开的
节奏缓慢。绝不
踩弯蹄子边的那棵兰花草
它叼着五瓣花朵回头时
我看见了它眼睛里的刀子
发出水一样的光芒
碑
在城市
不管石头放在哪里
也不论石头上有没有字
都会被人关注
在家乡沂源
人们在石堰的田里耕种
住石头垒的房屋
田地卧着，小路上滚着
村里的犄角旮旯里藏着的
在这里，石头比草茂盛
石头可以盖房砌坝
大石头粉碎成小石子
送进城里可以换钱
大石头经过雕凿做成碑
也可以换钱
父亲说，碑是有钱人家的物件
乡下人命贱
人死了，扒开草窝窝躺进去
拱起个土疙瘩就是家了
山里生山上长的
不需要用碑来做记号
那些伏在草丛里的
没有碑的坟
象山上那些沉默的石头一样
习惯了低处的生活
习惯了与草为伍
如果雕去它们的边角
把它们修整成方方正正的样子
规规矩矩地立在一座坟前
让它们突立于土地
凸立于草
它们会像我的父亲母亲偶尔
穿上了一件新衣服一样
显得那样得局促不安
刻碑的人
该去掉的，都去掉
能省的，全省略
把一个死去的人扶正
框进石头里
不是件容易的事情
深了，里面的人会疼
浅了，盛不起外面人的泪水
知道里面的人
为儿女辛苦了一辈子
没来得及过上一个好日子
凿子下的每一笔，都走地谨慎小心
也知道你好静
请不要埋怨凿子吵
沉默了一辈子了
也该有一场动静因你而起了
能让死去的人，跟活着的亲人
在一块石头上团聚
应该算得上是一件功德吧
想到这里
你脸上的表情，骤然
庄严得象块碑
逐光少年
如果仅仅是贫穷
书本在某些时候可以作为粮食
而命运对于一个贫苦孩子的残酷
在于它对这个孩子光明的掠夺
当你无论怎么瞪大眼睛
都无法看清黑板上粉笔的字迹
你只能痛苦地拎起书包回家
而家徒四壁的贫寒之家
连五元钱的医资也拿不出
不甘心余生禁锢在黑暗之中
凭着0.1的一线微光
你骑着破旧的自行车贩菜卖菜
风里雨里的土路上跌倒爬起
开启了你跌宕起伏的追光之路
从济南到青州，到河南，到浙江
拆旧车，建新厂，开公司
勤奋刻苦地与命运抗争
终于冲破了0.1的囹圄
当年的少年长成了千万富翁
像饥渴的孩子仰望山泉
像地下的种子盼望破土
你如此执着地渴望着光明
而命运再一次给了你沉重一击
再多的金钱
已无法把你从黑暗里赎出
是乡亲们的信任
让你又一次站了起来
修路，打井，装水管，分地……
一个大家庭的领路人
为乡亲们做好一件件的大事，琐事
聚集在你身边的人越来越多
有一个细节你应该不知道
他们提到你的名字时
眼睛里会发出熠熠生辉的光芒
你不知道，逐光路上
光已悄然沁入了你身体里
让你成了一个发光体
在皇城，请不要翻动他们的族谱
旧城墙还在
已挡不住隆隆的火车
田中的谷麦收入农家粮仓
朱门赤瓦的农舍
无须卫士站岗守望，但仍有人
喜欢来望粮台下逡巡徘徊
昔日宫殿无存，为王者归隐地下
他点燃的牛尾
仍是照亮他名字的火把
雪宫台的根基在战国
它曾承载过一代帝王的娱乐
现在它荒废得只剩下一个偌大的土堆
一个君王的玩乐心
终于被时间彻底收服了
齐宣王离我们并不遥远
他和我们仅仅隔着一条淄河
淄河已无水可流
现在我们叫它玫瑰谷
宽宽的河床上遗落着颗颗鹅卵石
像横旦在宣王和我们之间
无法逾越的银河
也好，趁帝王不在
我们就在他的后花园里栽花种菜
丰衣足食的时候
我们也需要花朵点缀我们的生活
你听，崖头村的匠人又在制鼓
生活中总有些事情
需要借助鼓声张扬一下
行走在皇城的村村落落
你可以打问这里人的姓名
但不要轻易翻动他们的族谱
一旦打开厚厚的家谱
你可能会不小心惊动了
隐藏在的族谱里那个王公贵人
注：皇城镇是战国时田单的封地，现存的遗迹有古城残墙和望粮台，雪宫台等，田单以火牛阵破燕军而名。
土地
面对这么大的主题
我的迷然也
如你的辽阔般望不到边际
是该写巍峨的大山呢
还是写一写利剑般劈裂你又
给你一个温润
的湖泊慰抚你的河流
是该写一写骤然耸立的白杨
还是写地下的矿藏
是写大漠的骆驼
还是写脚下碌碌而行的蚂蚁……
有人提醒我
写大地，应该到地里去看看
于是我
拨开了浓密的麦苗
看到了它下面的泥土，淡黄色
接近于我皮肤的颜色
我又拨开了麦苗下的泥土
我看到了我的父母
这时我的手开始剧烈地颤抖起来
我害怕
害怕如果我再继续挖掘下去
会碰到祖先的尸骨
害怕我的笔
在碰到祖宗骸骨的时候
骤然折落
长跪不起
乳名
散发着乳香的名字
褪不掉的
还有三十七度的恒温
它在童年土炕的被窝里
在家乡窄窄的小巷里
它是清澈小河里的一条鱼
是野花从里的那只花蝴蝶，飞呀飞
飞着飞着，它飞没了影子
仿佛是一件旧物被人遗忘
朋友喊我梅子，邻居叫我小宋
爱人叫我梅，儿子喊我妈妈
……
我几乎忘了我还叫过麦子，没觉察
它什么时候离我远去的
多年以后，如果你看到一个
满头白发的老太太，佝偻着身子
茫然地在大街上走
她记不起她老公、孩子，甚至
叫不出她自己的名字
说不清楚家在哪里，那么
请你尝试喊她一声
“麦子”
我的长发
清早我把它们
从枕头上拖起来的时候
它们还带着带着淡淡的夜色
我梳理它们
把它们扎成一个马尾，然后
沿着顺时针方向缠绕
在头顶上盘成一个发髻
象给一个闹钟，旋紧了发条
我拉棚放棚，摘西葫芦时
它盘居于我的头顶之上
那是我高高悬起的一颗爱美的心
我不能让它们象城里人
的长发一样自由地飘散开
挡住我干活的眼睛
晚上是它们把夜色带进里屋里的
我打开它们时
它们已经弯曲出水纹样的波痕
像我无法伸直的腰身
我用梳子仔细地梳理它们
象安抚一个倦怠的身体
婴孩母亲
类风湿，把一位母亲变回婴孩
婴孩的母亲，让十二岁的儿子迅速
成长为一位父亲
给婴孩母亲做饭洗衣，端水喂饭
体内的风湿因子是她疼痛的源头
我也是她皮肤下的风湿因子
这些年来，风湿从来没停止过对她的侵袭
如同她疼痛的身体里
从未停歇过爱我
我是眼睁睁地看着类风湿
把她从我胳膊上取走的
此后，失重的我象一颗蒲公英的种子
四处漂泊
用打工挣来的第一份工资买来
成捆的烧纸
所有的业余时间都在重复一个动作
叠元宝
整整一箱子的纸元宝
拿到坟上挨个吹完气，就成了
母亲坟前的一座元宝山
希望天上的神灵看得见
我祈求你
拿走这些元宝吧，请求你帮我
把藏在对面这座山里的
那个婴孩找回来
我要带她回家
我还愿意象父亲那样照顾她
地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章（外二首）
祁俊清 青海
南朔山下，金纳河边，万亩油菜花金色的海洋，
安卧着你——我的地窑村，
我的日出而作、日入而息的春耕夏耘、秋收冬藏的故乡。
你是长着翅膀的啊，我的地窑村，
无论走了多远，离开多久，
都会飞越千山万水，不舍昼夜来到我牵肠挂肚的梦乡。
想起你，冬眠的乡情常常醒来，围桌而坐，吹拉弹唱，
父亲的酒曲儿扭起欢快的社火，载歌载舞，
母亲的欢喜，小村清澈的眸子里星辰一样明亮。
你的三月，我听见冰消雪融，河水解冻，万物复苏，
看见淡蓝色的炊烟，瓦蓝色的鸽群，
晨曦里，暮色中，在开满鲜花的村庄上空缭绕的安详。
三千米的海拔，离天空近，与阳光亲，
梨花飘雪，杏花吐蕊，蜂飞蝶舞，
田野上走过的邻家姑娘，清风吹动她飘然的秀发和衣裳。
滴翠的鸟鸣，啁啾在地窑村的每一树枝头，
亲切的方言，回响在短短长长的村巷，
挂在村民唇间的民间小调，长着一对高天流云的美丽翅膀。
花香浓郁的五月，地窑村坐在山坡上，举起阳光的酒杯，
与天空对饮，丁香花努起嘴唇吹响紫色的喇叭，
送我的父亲带着他的羊群去南山放牧，扎下云朵似的帐房。
油菜花盛开的日子里，地窑村患上了古老的相思病，
六月六的花儿会上，手搭凉棚唱起悠扬的少年，
白牡丹，水红花，尕马儿，大眼睛，沉醉在爱情浪漫的海洋。
那一年我出门远行，送出村口的时候，地窑村悄悄地，
我的手心里塞了一把香香的大豆，
又含着眼泪，把通往村子的那条小路缠在了我的心尖尖上。
思念是那样苦涩又如此甜蜜，牵挂是如此痛苦又这样幸福，
无论醒着还是做梦，沿着那条叫湟水的母亲河，
就能回到地窑村，回到我的日思夜想的亲亲的故乡。
地窑村，你是故乡烙在我身上的一枚鲜红的印章，
在我千百次回望的眸子里，
每一寸泥土醉饮春风雨露，阳光下弥漫五谷的清香。
拂晓，我在阳坡村银铜器的敲打声中醒来
太阳还未升起，晨曦刚刚醒来，
地窑村公鸡的啼鸣此起彼伏。
拂晓，我在阳坡村银铜器的敲打声中醒来，
与沐浴着晨露的村庄一起，
聆听天籁一样叮叮当当的乐音。
那是一群从黑色浓雾中穿越而来的，
靠手艺吃饭的庄稼人。
他们用双手，在土地上，
种出饱满的五谷，在银铜的材质上，
敲打出生活与宗教弥漫的气息。
一双双侍弄土地的手，在一道道繁杂的
工序中，虔心修炼，修炼出魔法，
修炼出灵气，修炼出炉火纯青的技艺。
阳坡银铜器成为一块金色的招牌，
招牌上的字，如千锤百炼的格言熠熠闪光。
青海银铜器看湟中，湟中银铜器看阳坡。
湟中大暖锅作为代表作，将阳坡人的智慧
和手艺，演绎到令人称奇的极致。
铜酒壶，银酒杯，满盈清亮亮的青稞酒，
饮醉一个个慕名而来的远方的客人。
我在银铜器的敲打声中每天醒来，内心的文字，
抑制不住晨曦中奔涌的诗情，
黎明时分，在灯光下浅唱低吟。
一部宏大的银铜器交响乐回荡在南朔山脚下，
坐落于莲花山坳的鲁沙尔，迎来春光镀亮的黎明。
群加：下圈村78号
这是一个门牌号，一目了然，
不存在什么秘密。
背依青山的这户藏族人家，
在莽莽苍苍的黑峡，
过着半农半牧的自足生活。
我与它的邂逅，
是在一个细雨朦朦的清晨。
大门紧闭，门外的我，
看不见门里的生活。
我的诗歌，展开想象的翅膀，
在稿纸上飞翔。
氤氲的雨雾，缭绕在门前的青山，
茂密的云杉，错落的灌木丛，
弥漫着浓浓淡淡的诗意。
硬化路，蜿蜒通向黑峡的深处，
一座新修的小桥接近尾声，
几处建设中的农家院，露出藏式的秀美雏形。
炊烟袅袅，升起在78号的屋顶，
阿妈昨夜的梦里，
去省城打工的女儿，是否送来，
霓虹灯仪态万千的问候？
山顶上的经幡晨风里拂动，
低飞的云雾，触动了谁思念亲人的神经？
一种渴望在心头强烈地滋生，
意念里，紧闭的大门为我打开。
78号迎我进入庭院，
脱掉鞋袜，盘腿坐在藏家的土炕上，
我与一家人拉起了家常。
酥油奶茶，宽水油饼，新鲜果蔬，
向我讲述新时代惬意的生活……
我的想象一定和现实存在着距离，
无语的78号却默认了我的虚构。
纷乱的思绪，如闪动的蝶翼，
在现实与幻想交错的空间飞翔。
下圈村78号，一个吉祥的符号，
烙在心头，陪我走进祖国脱胎换骨的村落。
思念辞（组诗）
青岚 青海
1
这一生那么冗长，那么无聊
总不能一个样到头吧
得换着法活才算不白活
如果这辈子不能，那就下辈子
这是外公外婆告诉我的
他们还告诉我
去哪里，坚定点，无需跟任何人询问
要离开，就坚决些，不必跟任何人道别
2
二十多年前的一场大火
在外公外婆各自的心里烫出了一个伤口
从那之后，他们爱上了吸烟
伤口是无形的，烟也是无形的
他们坚信无形的东西可以缝补无形
二十多年来，他们守口如瓶
因为伤口最怕风口
因为那个伤口还残留着未燃尽的火
一经燃动，便会全身灼痛
3
离世前，他们什么话也没留下
母亲总觉得遗憾
遗憾他们一定是漏说了什么
——只有秘密才不会被轻易外泄
可秘密怎么能说出来呢妈妈
能被说出来，就不算秘密了
秘密是通往心灵最远的终点
现在，他们去找它了
4
有阵子，一做梦外公外婆就会出现
我们在梦境会面，在梦境交谈
可只有那些未竟之事
才会经过精心杜撰后，进入梦境
——我们的遗憾是那么多
后来，外公外婆不再入梦来
我是否有理由可以断定
他们已经如期抵达了伊甸园呢
——他们的归途是多么幸福
我不相信梦是完全虚无缥缈的
深刻的梦，胜过乏味的现实
5
外公生前迷信手相和面相
那是一个人命运的全部
他手掌的纹路刺眼、紊乱
有种不忍深究的单调
他的脸庞粗粝、陡峭
像昆仑的轮廓
离世前他一言未发
五天五夜，只是躺在炕上一个劲大声喘息
尖锐、刺耳，像青藏高原的风
我还偶然见到过一张外婆早年的照片
和她对视，能放下仇恨
6
我们注定无法成为自己
或者别人的上帝，这源自于
我们难以认识一个完整的自己和他人
我鄙视那些在纷争里
偏离良知的人和各执一端的说辞
我痛恨无法感同身受，我痛恨沉默、怯懦和狭隘
我痛恨仇恨，却无能无力
我痛恨纷争开始就没有结束
我痛恨纷争不是霍乱，却传染给了更多无辜的人
7
想起在厦门遇到的时髦老人。我感叹
仿佛他们在与生活殊死搏斗的征程中
未尝一败
而生活却像个暴君
榨尽了外公外婆和舅舅的一生
在这个家过去岁月里
能被他们掌控的事物仅仅只有
农具、灶台以及画笔
8
相较于“人善被人欺，马善被人骑”
外婆和母亲更崇信“善有善报，恶有恶报”
并以此为结论，搜罗来更多的例证加以强化
正因如此，外婆才会暗暗觉得
舅舅的早夭与外公跟她父母的失和有关
正因如此，母亲才会感恩当下的幸福
一定是得益于外婆一辈子本分守善
如果要给我身上的那股子倔劲儿
追溯不一样的因
我会觉得，那一定是源自于母亲
半生的忍耐与退让
如果要给哥哥的清秀与朴拙
作出解释
我会觉得，那一定是舅舅临终前
重复了无数次的遗愿
9
住进医院后，外婆曾指着病房里空无一人的角落
说那里挤满了人
现在，我终于恍然大悟
原来从那时起
外婆就已经接过孟婆汤，踏上了奈何桥
从那时起，那个熟稔的外婆
已注定不会返回人世
毫无疑问，那必将是母亲此生中
最为漫长的40天
也必将是母亲此生中
最为短暂的40天
但无需太过遗憾妈妈
在天堂，爱她的人多过尘世
在天堂，没有岁月艰深和世态炎凉
在天堂，能挤满一屋子的人都在等她团聚
10
晚年的外公一直在用不同的方式重复着同一件事——
赎罪
他曾得罪过太多人
所以见到每一个人都会赔笑
他曾伤害过太多人
所以见到每一个人都要流泪
他心里一定还念着某个重要的人
所以总是独自溜出家门
拄着拐杖，迈着蹒跚的脚步
一直从村里走到镇上
一直从夕阳残照走到月黑风高
2022年7月22日，家族人在李陶村露营
外公孤独地坐在折叠椅上默默吸烟
他已雄风不再，枯槁如朽木
这是那个一生要强男人平生第一次
在我面前示弱
11
我总会频频想起一个名叫李万德的
但从未真正见过的男人
三个一就足以建构起我对那个男人
永难磨灭的印象——
一些旧物；一件往事；一句遗言
旧物：一些落满了灰尘的壁画
往事：他在患癌将死的日子里
最厌烦他的儿子往他身上贴
最厌烦他的儿子叫他“爸爸”
遗言：请把我的骨灰撒到大山上，请务必养大那个孤儿
遍阅雷氏和李氏家族的族谱
那么久的历史，那么多的人名
你再找不出第二个舅舅这般的人
我死后想让后人把我的名字
和李万德写到一起
我死后第一件事
一定是先去抱抱那个男人
12
还在外公躺在炕上重重喘息时
坐在角落的外婆突发脑梗塞
我们急忙将外婆生拉硬拽转移到车里
飞速赶往村卫生所
也许是料到外公将不久于世
一向温驯的外婆在看病中途极为抗拒
大夫告诉我们病危
需要即刻前往县里的医院
我们回家准备行李，车刚停在巷道口时
哥哥红着眼眶走出大门
也许是感知到外婆离开了身边
外公这才放心地合上了眼睑
也许是早已预见这注定的结局
一向坚忍的外婆突然开始放声长哭
二等奖（6人）
（按姓氏笔划）
1、互助土乡：彩虹飘舞的天堂（组诗）（尤效清 甘肃 农民）
2、魅力卓扎滩，飞翔在龙王山下的彩色歌谣（吕生寿 青海 农民）
3、彩虹在这里诞生（组诗 ）（吉和文 青海）
4、春天的样子（组诗）（严平主 江西 农民）
5、在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴（组诗）（严雅楠 青海 回族）
6、消失的乡村（晓晨 女 山东 自由职业）
互助土乡：彩虹飘舞的天堂（组诗）
尤效清 甘肃 农民
天上的互助
一座鼓楼 就把你举得高高
古镇长街 天风浩荡
高楼大厦 青稞一样拔节
站得比高原更高
车流人流是四季里飘动的彩云
湟水河里 流动着天堂
鼓楼顶戴的风铃
宛若土乡佩戴的金银玉佩
辽阔的星辰 这高原上的天籁之音
把互助从甜梦里唤醒
牛奶羊杂 跟太阳一同抵达
街头 身着盛装的土家姑娘一闪而过
就像一抹朝霞 生动古城的脸庞
我从北山的森林公园
闯入天宫 每一棵草木都打坐成仙
我在南门峡水库遇见天河
水中倒映心仪的织女美丽传说
我在一杯酒香里深入
青稞酒的源头 天佑德
传递着厚德载物德行天下的真谛
我在“花儿”会的天籁之音里
牵手一个能歌善舞的民族
让民间音乐 乘着五彩祥云飞翔
啊 这里有一颗颗小太阳
像出水芙蓉 在土家阿姑的衣帽上升起
轮子秋承载着四季岁月更迭
每一天 都有一轮崭新的日出
这里是彩虹升腾的地方
万民同乐嫦娥舒广袖
安召舞舞动吉祥土乡大美中国
这里是一个多民族的融合
团结和谐 诠释着互助共荣的内涵
把美丽高原烟火人间 举过天堂
我在互助榨油
榨油机像一只蜜蜂
嗡嗡歌唱
兰州油坊是一个招牌
也是咱陇原儿女
亮给世界的名片
唱着欢歌的小手扶来了
风尘仆仆的三马子来了
还有悠哉悠哉满载着“花儿”
丰收果实的小驴车
简陋的兰州油坊
是一个巨大的蜂巢啊
轮子秋一样旋转的炒锅
把土民的日子炒香
恰到火候地跟他们交谈
把生硬的兰州方言化作
土乡土语 种在了这片开花的土地
榨油机 掷地有声的宣言
改写着土乡的历史
让几代人的梦 生出钢铁的翅膀
在海东一望无际的油菜花海上
酿造出蜜汁一样的生活
酿造着共用富裕携手奔小康的梦
啊 我是来自陇原大地的一只蜜蜂啊
在这片苍茫的花海里生根开花
我迷恋着土乡的烟火人间
把这片多情的土地
认作生命中的第二故乡
我的土腔土韵 已成为彩虹的一部分
成为大美互助的一部分
油菜林，撑起土乡的丽日云天
一颗油菜籽
就是一粒雪山冻土下深埋的火种
当春风拂过高原的时候
就会被点燃 腾起燃烧的欲望
一棵开花的油菜 土生土长
就是一个戴着太阳帽的土民
十万亩的油菜花海
都是阳光的金子 漫过河湟大地
一棵亭亭玉立的油菜啊
亦是一棵小树 十万亩的油菜林
就是高原的青纱帐
挺拔的脊梁 撑起浩渺的云天
在榨油机蜜蜂一样的歌声里
十万吨的花香被酿成了蜜浆
河湟水一样漫过土乡
甜蜜的生活 飘溢在淳朴的笑脸上
在超市在一日三餐的饭碗里
我触摸到飘香的油菜花魂
青海菜籽油 携着土乡飞翔的梦
已成为大美海东亮给世界的名片
我是移栽在河湟大地上的一粒
油菜种子啊 把互助认作第二故乡
十万棵油菜花
是私定的终身亦是永远的乡愁
桌扎滩，河湟大地上的江南水乡
这里的水会唱歌
不信 就去沐浴流光溢彩的
音乐喷泉 每一滴
都是激情四射的音符
这里的水 是滑翔的水
不信 就闯一闯彩虹滑道
给你一双雄鹰的翅膀
像彩云追月 追逐人生的梦想
这里的水 是桥的造化
网红桥独木桥铁锁桥
架起一座座空中长廊
都是通往爱河的连心桥
这里的水是多情的水
缓缓 流过彩虹的故乡
是人工开凿的天河
是凤凰筑巢的地方
这里的水啊腾飞于天地间
携着青稞酒香
披挂七彩虹霓 是美丽互助
亮给世界的名片
美丽土乡，以花的名义绽放
织锦的毡帽
开成了太阳花
鼓鼓的钱褡裢
是佩戴在腰间的荷包花
翩翩飘舞的腰带
抖动着双翼的百褶裙
怎么看都是
一朵朵会飞的花
如果 用七彩的衣袖
把安昭舞托起来
那就是落满高原的
盛世繁花啊
当然 还有雄鹰一样
翱翔的花
不信 就看一看轮子秋上
旋转的日月神女飞天
当然啊 还有湟水河一样
漫过时光的油菜花
那才是让一个民族为之骄傲的
天之骄子国色天香
魅力卓扎滩，飞翔在龙王山下的彩色歌谣（外一首）
吕生寿 青海 农民
定是迷恋上了这片热土
你我一而再再而三的奔赴前往
卓扎滩，明丽的村庄与河流
被绚烂的晨曦照耀
一只鸟飞翔的姿势多么像一把钥匙
插入通往幸福的锁心
打开天高地阔的坦途大道
阳光于一望无尽的天边肆意铺张
一川烟柳掩映整洁的村舍
时髦的村姑在晨光里走的轻快
她眉间的喜悦被光阴描摹成悠长的诗句
岁月不老，村民们洗尽尘埃里的旧物
铺开生态宜居的画卷
在绿水青山中注解身边的小康梦
十万株芍药为你竞相盛开
十万只蜂蝶齐声亮开歌喉
远处的龙王山捧献玉洁冰清的哈达
遮天的彩旗、流苏、宫灯引领步履
这时候，你早已按下相机的快门
捕捉色彩的绮丽，寻觅大自然的惊喜
放眼田园，心底的长久疲累被一一释放
倾听，有激情的呐喊与尖叫在耳边响起
原生态景区的欢乐与喧嚣
倏然将你带入青春的漩涡
网红桥，水上乐园，惊悚鬼屋，七彩滑道
沉浸在身临其境的多种体验中
比童话奢侈，比神话迷幻
让亲情凝固，让友情铭记
慢下来，听一曲原汁原味的乡间歌谣
用罐罐茶缓解一下旅途的倦怠
坐下来，品一碗乡土的特色小吃
云游四海，唯有地方美食不可辜负
住下来，围拢一堆篝火跳起欢快的安召
那翩翩的舞姿和婉转的旋律风情
是土族儿女们传承的吉祥和祝福
魅力卓扎滩，一路的风景让人赞叹不已
村民们鼓了口袋，游客饱了眼福
记住乡愁，留下思恋和回味
这涌动的土地上，暗藏着多少生机和温润
绵延努力与坚持，飞翔是不变的姿态
而那些被幸福加冕过的笑容
又将被新的梦想和希冀照亮
春天，为耕耘祝福
冻云绽开的晴空中
一只轻捷的燕子掠过
雪开始融化，高原
弥漫西部诗的悠长和辽远
气候适宜
风调雨顺擦亮丰收的酒杯
我们为村庄与田野祝福
我们为耕耘与收获祝福
这是一片诚实而质朴的土地
袅袅而升的地气温润而新鲜
在红乳房似的太阳下
升华为生命的姿态
这个时候，你凝视这片朴素的风景
眼里蓄满了平日看不到的东西
额头之上，思绪的广度真实而辽阔
十分清新，十分舒展
春天给予我们澎湃的热情
创造的意蕴，耕耘的活力
于是，在渐渐发蓝的早晨
一支闪亮的铧犁扎进脚下的深层
很好听很清脆的吆喝声
于无垠的晴空亲近如水
春天，我们虔诚的为耕耘祝福
彩虹在这里诞生（组诗）
吉和文（青海）
彩虹在这里诞生
那晚，有风
吐谷浑的鼓声
震落了千万个太阳
躺在月亮湾，轻摇动
鼓楼的风铃
反曲的脊梁，收割历史
走兽等来一轮红日
榫卯锁着三十万棵麦子
彩虹托生的民族
在这里，养育着每一场雨
氤氲的梦中
沉睡的青稞，吐纳
祝酒歌的结晶
彩虹在这里诞生
太阳花来自祖先的灵魂
那场祈祷
从一个转经筒
转到另一个转经筒
抚摸手指的念珠，轻唱梵音
那匹白马，在赤列山顶
等，祁家延西
农人的诗
李太白盛在月中的酒
沿着月光，流淌到
那个斗酒诗百篇的夜晚
庄稼地里的汗
浸软了掩夜出走的镰刀
一笔蘸在东方拂晓
赤列山下的青稞
吟唱着祝酒歌
邀来昆仑山顶上
衔着无字天书的青鸟
将画卷平铺在湟水北岸
从此，每一把镰刀的挥舞
都在作一首振兴的诗卷
因为一株芍药
农人诗兴大发
泼墨染红了大片山坡
六月的山脸颊微红
含情脉脉
雨晕染出梦的模样
芍药托梦说
为谁生，她年年知晓
人和水的本能关联
逃离季节的漩涡
桥跟着水荡漾
心挂在风筝上，由脚牵着
冰是水索求自由的沉默
农人诗里的浪漫
在冰雪的脊梁上雕刻
身披七彩的民族
请来彩虹，托住梦幻的坠落
农人的诗，书写在这片湟水地上
麦子和雨水的幸福
告诉我的
我也将告诉，那个
名叫卓扎滩的地方
北山记
长眠在石头上的那双足印
藏在白桦林下
至今，未被子孙发现
时钟拨动，掉落的叶子
为一朵花瓣的沉睡，联手
缝制了一床
装满无数个太阳的被子
羊群从山顶，流淌
停留在山下的牧人附近
在鹰的眼中，它们被描摹成白云
鹰向下俯冲时
腿骨里奏着的乡音
属于那双足印
连同唤醒的
还有年老的河流
扯着从彩虹，挑选的幕布
从天上重临
在山上打了十二个结
才将色彩紧紧裹住
天堂寺的钟声，錾刻
每一座特立独行的山峰
风跟着佛陀
也已修行千年
每走过这里一次
便重刻一遍崖壁上
佛像的故事
春天的样子 (组诗)
严平主 农民
五月的田野
禾田里，又长草了
你一个人拔禾草
小水蛇绕着你的手转
白鹭鸟绕着你的头顶转
我在河之洲
不能为你捉起水蛇
甩到不远的池塘里
你受惊的时候
有点像雨打禾叶的样子
我多想眨眼的功夫出现在你面前
但隔河一千里
初夏
挑秧的老李
跨过一条小水沟
闪了腰
老伴顿足捶胸
慢慢的被南风吹醒
不能因为老李躺在床上
而忘了农时
不能因为孤单一时
就对生活抱有怨言
泥巴
泥巴和人一样
也有命呢
种上青菜
泥巴就呈现青春的活力
栽上辣椒
泥巴就有火辣辣的性格
种上甜瓜
泥巴就枕着甜甜的日子……
如果，什么也不种
泥巴
就只有和杂草一样的命
春天的样子
春天，没有一个标准的说法
泥土雪亮，春天是青草的样子
油菜花开，春天是蜜蜂的样子
孩童跚跚学步，春天
是趔趔趄趄的样子……
夜里，春雷滚滚
新雨绵绵，春天成了一条小河
哗啦啦，哗啦啦流淌的样子
缓慢
我不知缓慢
是一个什么样的过程
它是蚕豆在泥土里
挣扎着扎下新根的慢长时光
我不知缓慢什么时候发生
它是花生开出小黄花之后
在黑暗中收敛梦想
又一点点澎涨的日子
一阵微风，足以让青禾手舞足蹈
三月，禾苗开始练习推波助澜
模仿蓝盈盈的天空。初夏
每一棵怀孕的青禾都是长大的春天
风吹沙沙响，白鹭鸟
这田野上空一声一声的响笛
一次次把汹涌调整为荡漾
看得出，青禾的喜悦
是如此的简单，一阵微风
足以让青禾手舞足蹈
晚归
夕阳，这驾独轮车
缓缓的推着我
锄头在白鹭鸟的欢叫声里起落
泥土味在晚霞中飘荡
田间到村庄的距离
和一只喜鹊
追逐一阵草香的路程差不多
风跟着我回家
唐诗里说是晚归
田埂弯弯
一截弯弯的月芽儿
在春雨中，洗脸，洗心
等待雨过天晴，星光乍泄
一条细长的小路
托举一行脚印
深一脚，浅一脚
一条粗糙的手臂
挽着四季中的禾苗，稻穗
从没想过松开
在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴（组诗）
——献给广大农民朋友
严雅楠 青海 回族
在诗境卓扎滩，体味现代田园或乡村振兴
在诗境卓扎滩，阅读《卓扎滩》
青稞的气质，伴随六月的彩虹
在土乡构思描摹巨幅油画
这里没有约束，没有限制，没有标准答案
可以是轻描淡写含蓄委婉
可以是浓墨重彩豪放铿锵
可以是此时无声胜有声
可以是澎湃携手激昂漫步秘境圣殿
似乎都深深扎在我们心里
形成独特而唯一的专属浪漫
在诗境卓扎滩，享受现代田园
金属被分割，被包装，被覆盖
草字头的词语瞬间涌上我的喉咙
芬芳弥漫，原色的美突破重重障碍
木字头的事物缓缓眩晕我的瞳孔
绿意盎然，古朴的年轮尽显岁月奢华
没有机械的轰鸣，自然的音色更加动人
没有劳碌的身影，安逸的阳光也恋恋不舍
这就是卓扎滩，乖巧阳光活泼美丽迷人
融入其间，会深深感到体内的多余
和凡俗里无谓的跋涉奔波于挣扎
一缕一缕被缓缓抽除，美妙而轻盈
在诗境卓扎滩，体味乡村振兴
村庄依然保留古朴，好客，美的本质
你瞧，炊烟的曼妙身姿还是如此乡村
你瞧，花儿的脸庞出淤泥而不染不蔓不枝
毫无违和，毫无强行叠加的形式和动作
不仅仅是乡村，从里到外向着欣欣向荣出发
这里的农民也是，在诗境的感染与哺育下
他们的口音丝绸一样顺滑驼铃一般悠扬
一整个春天，他们都在向内心，向生活
向无数来来往往的四面八方天涯海角释放阳光般的笑脸
而气象万千，而峥嵘葳蕤缓缓打开卓扎滩的每一个清晨
不断种下爱，希望和所有与美好幸福密切相关的种子
砂罐工匠记
1
和泥土，水，火焰
磨合了大半辈子，青春早已不知去向
转盘转的是温情与手艺
裁刀裁的是棱角与命运
生的药罐罐躺在月光下完成一次次检阅
熟的砂火锅身处闹市的人间烟火味中安逸无比
许多年后，我在一张电子表格中
无意发现了那个闪闪发光的名字
像氤氲中熬煮着光阴的温柔
那些汉字也被赋予了粗粝的纹理
他静静地，不争不语
他静静地，朴实无华
他是一名默默无闻的砂罐工匠
他的名字叫苏德良
2
粉碎，稀释，和泥
拍打，剪裁，修缝
晾晒，烘烤，烧制
还有我无缘邂逅的
还有被匠人们紧紧
捏攥在手心里的密诀
都是充满力量的一个个动词
直挺挺，硬生生，弯沉沉
弯腰低头间就能遇见另一个自己
唯独安静的事物
放着光，在午后
温柔地呼吸
让角落满富意义
让宽阔弥漫无穷无尽
然后，光阴和命运
就在里面烹煮，煎熬，沸腾，甚至信教写诗
遇水遇盐，从不认怂，从不虚拟，从不喊疼
想想，我们其实都活在动词里
一天，一年，一生
平凡朴素
无声无息
一代又一代人像残渣被粉碎被混合净化
了无原样，分不清你我彼此
一转身就开始了崭崭新新的
爱恨情仇，梦想与使命
3
路过汤瓶门口，北川河毅然决然
对娘娘山粗砺拙朴的脸
喷出从未有过的干涸的冲动
（炖得好茶的胸怀同样能熬世上良药）
荆芥薄荷加上角膜炎再加上父亲无声的托举
等于北风吹远的一马车一马车的瘦弱的童年
现在，迟暮之下，雪仙拥抱月光的幼子
唇封钢筋水泥大森林里十面理伏的尖叫
薄薄的夜晾晾时光的盐
红土青泥破除封建裸婚
从来都与燃烧尘埃无关
从来都与出身贫寒无关
口袋匠
细碎的牛羊毛在他手中如此听话
一个个大线团摆在作坊时
夜已经很深很深了
他分不清是牛羊毛铺展在了天空
还是黑漆漆的夜被他紧紧攥在了手里
三十多年了，一口流利的藏语
瞬间会打破你的认知
剁刀剁呀剁
线团捻呀捻
皱纹抢先一步爬上了额头与眼角
玛多是他口中提到最多的词
他说剁的单子大部分在那里
变成了一顶顶温暖的帐篷
遇水不漏，逢寒保暖
一曲曲美妙的音乐般
编织起新时代民族团结进步的壮美赞歌
农民护林员马生海
回族
中共党员
民兵连长
治保调解主任
乡村护林员
50余年
30余万公里路
万棵苗
千双鞋
简易而坚硬的
履历和事迹
似熟透的稻穗
此刻，我必须承认
这些汉字根本承载不下
瞬间决堤的洪流
鞋匠
身心坐拥安稳
日日对话磨损
年年修补光阴
清洁工
1
弯腰，是对昼夜的敬礼
收藏城市的呼吸和心事
夕阳撺掇时光
紧紧握住
手心里居住的春天
2
尘土，落叶，不可回收的宿命
化身玩具
锻打生活的匠人
给眼睛和鞋底
馈赠辽阔诗意
3
汗水滑向低处
清洁直指心灵
4
落下去
再落下去
梦里就多了安逸
万物就有了归宿
建筑工
修剪，浇灌，施肥
钢筋水泥的胚芽
呼噜噜一点点蹿高
夕阳忘情地还未转身
单调的手机铃音
坚守着女儿的笑容
深夜，在纸上
我能给你们的
仅仅是
几个汉字默默的托举
劳动美
初恋的热情
宗教的虔诚
不信你问问
高加林
不信你问问
孙少平
农民，农民
掌控土地的诗篇
喂养人类的命运
风翼间检修
季节和节气的螺钉
抽脂增白褪皱
全心全意保养众神的青春
身怀绝技
一生都在实践武道与草根
脚手架
沉睡的词语尚未解冻
从未忘却抚平身体里的硬
柔软闭目慢慢老去
恭迎熟悉的体温和眼神
热烈一直拼命
抱紧彼此的身躯
就连主人
也难以将松动
轻易拉出
兰州拉面
在温州吃一碗
表兄的兰州拉面
颠簸的胃
正结结实实地拥抱着
种子和麦穗上的指纹
山西煤工的欢呼
山东菜农的笑语
西藏牧民的拉伊
青海盐工的花儿
穿越大半个祖国
熟稔的食道
集结南腔北调
不断有大西北的雪片
在一大锅黄河里游弋
汗液在额头
酣畅地绽开笑容
如同往常
并不开口
朴素的风景
上班啦，打工啦
修路啦，砍砖啦
跑车啦，做买卖啦
站大脚啦，开饭馆啦
揪棉花啦……
乡愁
蹲在地图上的贲哇沟只是一个小小的点
她被隐藏掉佝偻，声带和雪花的童年史
车轱辘碾过细碎的阳光，云朵悠然踱步
一座峨堡为山两侧的作物梳洗打扮
风又轻又慢，它飞翔，停留，抚摸
岁月撒下幼齿，皱纹，满月，葬礼
春种秋收就此赶到了如今
没握过镰刀的我那年钻进丰收的山野
清晰地看见出门人的庄廓院
在大山的腰身浮现参差不齐的伤疤
荒废的田地居高临下，体味消瘦
收割拉长了龙王的脸。我且悄悄种下乡愁
修路砍砖，跑车站大脚，开饭馆揪棉花的影子
呛着村庄的肺，不时又盐巴一样滋味隔壁邻居
亲人们调教土地，用质朴的哲学磨合青春，修正命运
心田不知何时也种着几亩乡愁
它们扎根发芽，经历成长，有时能纳凉赏景
思念是阳光，祝福是雨露。词语修剪枝桠
它们是亲友们的音容，四季的籍贯坟院的姓氏
它们是绿色的经卷，忧伤的牛哞，无声无言的痛
记忆鼓胀的同时肉身却在变空
和文字较劲多年守望生老病死
油菜花一路芳香着人生的旅途
洋芋萝卜喂养着我和我的乡愁
消失的乡村
晓晨（女） 山东
1
你发来消息说
村子今天全推平了
图片上是几辆巨大的铲车
大到穿透屏幕压过来
压住瓦砾的哭声
钢铁洪流面前
嘴是懦弱的
起身看了看天
看着窗外我们正置身其中的生活
你说楼房盖起来
人父的使命就落地了
我知道
原本我也和你一样
如果，从来都不曾离开村庄
2
点开那些瓦砾，放大
直到模糊
直到从中分离出
屋檐，院墙，照壁，门扉
追跑的胡同
你的门牙后来扔哪儿了
笑声没心没肺
还有,一声突如其来的咳嗽
夏夜的秘密
整个下午，徒劳地重复
徒劳地
鼠标有些颤抖
故乡，是我多么愿意写下去的一首诗
3
那是春天
我们坐在树下
柳笛一个一个排开
长的，短的，粗的，细的
每个都试了一遍
都没有
把一首叫远行的曲子完整吹完
没错，是春天
是整个世界都在前方敞开了大门
那条叫二妞的狗还在
你起的名字
我的爹娘也在
4
可是,我遗落的你拾不起来了
记忆已虚脱
你说楼房的工期
我执着于瓦砾下的温度
往往
后半句正在披一件掉色的外套
异乡的冷暖都在上面
前半句已落满青苔
忘言愈来愈多
隔世的怔忡
你的尘埃落定是推开一只空酒瓶
我无处安放碎了一地的
归心
落日西沉
5
茶凉了
我还在守着那堆瓦砾
图片在拇指和食指间越扯越薄
仿佛岁月
村子消失了
我是没有根的人了
身前身后都被清空，多么彻底
这首诗能做什么
别过视线
一缕白发的哀恸自掌心跌落
密密麻麻的崩塌
密密麻麻的裂痕
字字如针
（三等奖、优秀奖作品略）
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