黑色的长裙、恬静的神情，出现在青海湖国际诗歌节的席慕蓉显得端庄而又不失亲和力，时光的流逝没有冲淡她写诗的兴致，蓦然回首，她仍然深爱着梦中的蒙古高原。
　　席慕蓉出生四川，曾辗转于南京、香港、台湾等地，后来又在比利时布鲁塞尔皇家美术学院学习油画，上世纪８０年代末回到她的故乡蒙古高原。
　　１９８９年，席慕蓉第一次踏上蒙古高原最东南边缘。当她出现在海拔１２００多米草原环绕的地方，在那片农耕文化与游牧文化接壤的地带，她感觉她曾经来过。
　　她坦言，从小对她文学创作影响最大的是《古诗十九首》，书中描绘将军从军远行、少小离家老大归的诗歌让她领略了诗歌的力量。多年后的，她才意识到，那首内心深处的曲调叫做“乡愁”。
　　席慕蓉一直认为，故乡是一种遥想，直到看到一项诺贝尔医学研究成果，她才知道，关于故乡的意向不仅是关于祖先的基因记忆，更是属于是实在的器官。
　　“２０１４年诺贝尔医学奖获得者研究成果表明，潜藏在人类大脑深处的海马体掌握着人类认知空间，这是祖先留给人的生命密码，这种关于情绪的记忆解决了哲学家几百年的疑问。”席慕蓉说。
　　席慕蓉说，一直以来，关于北方族群的文学创作是断裂的，关于回鹘、突厥、蒙古等民族的诗歌创作也是不完整的，与拥有千年历史的中国文学相比，这不能形成中国民族文学铜墙铁壁般的延续。
　　目前，从《格尔丹》《哲别》再到《锁儿罕·失剌》，席慕蓉正用２００多行的文字记录草原上的英雄史诗。
　　《写给海日汗的２１封信》是她的散文新作，席慕蓉说，海日汗只是她想象中的蒙古少年，她用６年的时光写下了对海日汗的期许，与这位少年分享自己归乡路上的每一次邂逅，和这位少年讲起她曾经的过往。
　　“很多人问我为什么要坚持写诗，我写诗的动力的什么？其实，对于这个问题，我也困惑了很久。”席慕蓉说。与南开大学叶嘉莹老师的谈话中，她找到了答案。
　　“读诗和写诗是不能勉强的，它是一种生命的本能，是自我感情在字里行间的流淌。”席慕蓉说。她认为诗歌是最能接近人类灵魂的方式。
　　“我喜欢欧洲教堂里唱诗班的孩子，也喜欢在台湾和朋友们小酌几杯用诗歌交谈，我也迷醉于在草原上、在天地间，诗歌成为我们人类共通的语言。” 席慕蓉说。
　　谈及当下中国各地涌现的诗歌热，席慕蓉表达了自己的观点：“诗歌只是一颗长在大地的青草，需要吐露芬芳，诗歌如一股清泉清风，对浮躁的社会有治愈功能，但创作者不能留有目的或预设立场，否则将失去诗歌的本真。”