“海是液体的人，人是固体的海。”

　　要真正实现人与海的互动共鸣，必会因一个特别的契合点与切入口。作为地道的广东诗人和地方官员，丘树宏的神经显得更加敏感，并激愤于南海周遭浊浪排空的喧嚣！枕涛听海、望天凝思之际，诗人灵感的阀门终于在那一腔激情的撞击中訇然洞开，诗情挟裹着诗意，汩汩滔滔，恣肆而来！

　　淘掘大海深处的文化“软黄金”

　　无论是诗人的丘树宏，还是官员的丘树宏，没有漠视南海的动荡，敏锐并牢牢抓住了一条承载于中国海疆上无形却有形的文化轨道——海上丝绸之路，诗人的心随波浪起伏，舌随涛声鸣和，笔伴风云舞蹈，情伴海流宣泄。丘树宏在“精骛八极，心游万仞”的神思飞扬中铺排出纵越千秋、力透纸背的鸿篇巨制。先是共计18个章节、500余行的大型音乐舞蹈史诗《海上丝路》迅速面世，接着《海上丝路香云纱》又扑面而来……

　　蓦然回首创作历程，丘树宏自我调侃地说，创作《海上丝路》的那一年恰是2012年龙年，大概水生龙、龙生水之故，所以写海上丝路就成为一桩风生水起的事情。加之当时某些国家居心叵测、虎视眈眈，企图浑水摸鱼、占我蔚蓝，因此，创作《海上丝路》便如箭在弦上不得不发！诗人丘树宏的《海上丝路》所淘掘的正是蕴含在大海深处、蒙尘于历史瀚海的文化“软黄金”——自然之道、人类之道、和谐之道。此“道”即道德、道义、正义、伦理，按照现在的说法，就是人类良知、国际正义、社会责任！那么，丘树宏的大型音乐舞蹈史诗《海上丝路》是如何承载这个“道”、又潜含着怎样的诗艺之观？

　　“海洋诗阵”唤起广大国民海洋意识

　　诗人的大胸怀、诗意的大气象、艺术的大境界，乃至大苦闷、大悲悯、大抱负是大题材创作的必备条件。兼具诗人、学者和官员等多重身份的丘树宏以敏锐的政治思维和廓大邈远的视野，从南海局势的变化中捕捉到事关国家领土主权的关键词“中国海洋”。丘树宏说：“大型音乐舞蹈史诗《海上丝路》旨在重现海上丝路的辉煌，为我国海洋强国战略提供雄壮有力的先声，以唤起广大国民的海洋意识，固我广袤海疆，护我蓝色国土！”

　　在纵及古今横跨大洋的时空框架，诗人以“天地开混沌”为序曲，以“古之风”“春之雨”“夏之阳”“地之光”为主体，以“天下向蔚蓝”为余响，经纬出一部宏大的音乐舞蹈史诗，诗绘并再现了中国悠久壮丽的蓝色丝路史！

　　依托序曲《天地开混沌》这一中华古文明的基座，秦徐福踏浪瀛洲，汉张骞凿通西域，水、陆丝路先后开辟，蓝帆金驼次第绵延。温馨的故事、美丽的传说，共同构筑并渲染出一幅幅缤纷绚丽的绚烂画面。诗人虽然浪漫，但未忘现实与使命。出于强烈的国土意识，诗人巧妙地以“画外音”的形式对诗中“虚”的诗境给予“实”的注解。在《异域风情画》一节中，诗歌点出了海上丝路所经之地的文化标识——“东南亚”“佛陀”“开斋节”“波斯”“玛雅文化”，又在“画外音”中明确道：“海上丝绸之路，贯穿亚洲、非洲、欧洲，以至澳洲、美洲。”尤其是《蔚蓝的梦幻》与《郑和下西洋》两节，其“画外音”甚至对海上丝路航船的规格、吨位以及郑和出航的时间、地点、人数都给予准确的介绍。

　　以大型史诗《海上丝路》为新的基点，丘树宏在2012年又接连创作了大型音乐情景歌舞《海上丝路·香云纱》和大型史诗《Macau·澳门》、《珠江》等。不