著名诗人、中国乡土诗人协会副主席、广东省文化学会副会长、湖北省文联文学艺术院特聘副院长、云深书院山长柳忠秧古体诗、新诗作品研讨会暨柳忠秧诗学文化座谈会等系列活动于2013年11月21—26日在湖南理工学院、国家级重点风景名胜区岳阳楼、岳阳南湖藏书楼、岳阳南湖宾馆等地隆重举行。
　　诗人柳忠秧多年来先后为岳阳楼创作了二十多篇古体诗、新诗和散文，日前来自全国各地的专家学者汇聚人文胜地岳阳，研讨“柳诗”。
　　研讨会由著名学者、湖南省文艺理论家协会主席、湖南理工学院校长余三定教授主持。余三定指出，柳忠秧多年来致力于长诗、史诗的大笔书写，尤其以《楚歌》、《天下洞庭天下楼》、《天下江山黄鹤楼》、《岭南歌》等长篇巨制为其代表作。
　　余三定说，柳忠秧的抒情长诗《天下洞庭天下楼》，充满激情，内蕴理趣，读起来给我回肠荡气、心潮澎湃的感觉，让我特别感动和振奋，也带给我长久的回味和思索。其给我最突出的印象就是它的大气（气势、气魄、气象），所谓大气具体说就是诗作具有大视野、大情怀、大境界。从全诗看，《天下洞庭天下楼》有着诗人强烈的自我色彩，但全诗所内蕴的情感并未停留在纯粹自我的小天地，而是从自我情升华到了湖湘情、民族情、天下情。这也是追求自我、升华自我的真正的诗人境界。
　　余三定还指出，柳忠秧的长诗《天下江山黄鹤楼》的最后一句"自由天下骑黄鹤"，将全诗推向一种高臻境界，那就是诗人和哲人获得内在自由的境界，就是人由必然王国进入了自由王国的境界。这种境界是具体的、具象的，又是超越具象进入了哲理层次的，因而是深富哲学意义的。
　　著名学者、评论家、书法家、中国作家协会创联部副主任尹汉胤作了重点发言。尹汉胤认为，《岭南歌》涉及了一百三十多位历史人物，其中岭南历史人物一百余位，作者通过一种英雄群像般的描述，呼唤了一种集体文化记忆，能够让更多的年轻人认识历史。其长诗《天下洞庭天下楼》从忧愁天下，写到忧乐天下，再写到批判天下、期待天下，及至最后升华到自由天下的高深文化境界。柳诗人将范仲淹的忧乐文化延伸到“世界潮流，浩浩荡荡；顺之则昌，逆之则亡（孙中山语）”的兴亡天下之历史人文境界，殊为不易，值得高度赞赏。
　　
　　著名学者、中南财经政法大学港台文学研究所所长古远清说：“近年来，我先是沉醉在柳忠秧具有楚辞风韵的《楚歌》中，后是耽于万千气象瑰丽璀璨提供出新的审美情趣与思想素质的《岭南歌》里，徜徉在数百年来从孙中山到南海亮剑的西沙儿女的英姿、音容笑貌和‘地动山崩，春波浩荡裂高穹’的历史画卷中，沉醉在‘南粤大地风雷动，勇立潮头建殊功’的崇高境界里，为之手舞足蹈，引亢高歌，低徊不已。《岭南歌》是一首规模巨大、结构宏阔、篇幅较长，再现了广东及岭南文化千年传承的辉煌历史之史诗性作品。”
　　《文艺争鸣》杂志主编王双龙认为：“读柳忠秧的诗歌觉得他既有优美精绝的语言表达，又有对诗歌神性和灵性的深度追求。他的题材涉及到地域文化史、族群文化史和民族文化史。他致力于史诗建构，尤其难得。”
　　
　　著名学者、北京大学艺术学院教授、博士生导师陈旭光评价说：“诗如其人，忠秧把做人、写诗融为一体。柳忠秧既写古诗，又写新诗。我对他诗歌中‘夜读春秋寻大义，醉向伯牙觅知己，心怀李白笑孔丘，顶礼文公求正气……’等诗句印象很深。他深得楚文化的精髓和内涵。”
　　著名学者、南京大学文学院教授、博士生导师张光芒发言说：“柳忠秧的诗是人民的诗、自由的诗。”柳忠秧写出了人民性和对自由精神的追求。
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