一、诗歌正能量
　　
　　科学技术的迅速发展极大地推进了知识传播与应用的速度，学科间的联系更加紧密，不同学科领域间的相互渗透和交流也更为频繁，学术研究呈现出一种交叉、互容的格局。值得一提的是，跨界研究的思路，在填补学术空白、解决学术疑难问题、突破单一学科无法合理揭示现象奥秘的困境等方面发挥着积极的作用，取得的成果不仅拓展了研究视野，提供了一些新的研究参照，也在很大程度上推动了学术发展的进步。
　　不同的学科领域对“能量”有着不同的理解和阐释。物理学界宇宙大爆炸的理论认为：自宇宙产生之时，就产生了正能量和负能量。将真空能量看作零，把能量大于真空的物质定义为正能量，那么能量低于真空的物质则定义为负能量，从而对一切微观世界的物质运动进行描述。在艺术领域，尼采和苏珊?朗格都把能量和艺术家的创作联系起来思考，认为艺术创造过程中的能量是一种“生命力”的存在，亦即性的冲动和能力；心理学家荣格则把这种能量称为“心灵能”，亦即“心灵能量”①。文学创作活动恰恰与这种“心灵能量”的存在、传递和发生作用有很大关系。我国文艺理论家钱谷融先生在《艺术?人?真诚》一书中强调艺术创作的“动力学原则”②，阐释了作家情感对艺术创作的动力意义，这里的“动力”便是一种情感能量的反映和融聚。对于“能量”③的认识，我国著名生态批评家鲁枢元教授基于不同能量之间可以转换的观念出发，从生态学的角度探究物理能、生物能和精神能之间的比照关系，认为艺术创作活动重要的是一种精神活动，“真正的诗歌、绘画、音乐作品中必然蕴含着巨大的震撼人心的力量，那就是精神的力量。”④这种精神的力量便作为一种积聚情感和生活体验的能量在艺术家的生命中根植，进而指引艺术家的文艺创作。可见，文艺和能量之间是有着紧密联系的。
　　“正能量”（positive energy）这一物理学概念被提出之后，也获得了该学科领域之外的合理性运用与阐释，它还可以被译为“正面能量”。最为普遍的是在社会文化心理层面上阐释“正能量”的文化内涵和心理学价值。社会文化学认为：“正能量”是一种带有积极意义的能够对社会和人们的生活产生正面影响的能量。这种能量以“正”字的文化内涵为依托而存在。“正”字，《说文解字》里面解释为“正，是也。从止，一以止。凡正之属皆从正。”《文解字今》又作了进一步的解读，认为“正，正直偏斜。止，（‘一’是古文上字，表示在上位的人，）用‘一’放在‘止’上，（合上位者止於正道之意。）”①随着汉语的演化与发展，“正”字的意义又被进一步引申为“合于法则的”、“合于道理的”、“正面的”、“与‘负’相对的”等含义。同时，社会心理学认为：“正能量”代表着一种积极向上的、能够激发人们的正面情感、调动人们的积极情绪和动力、抑制并消除消极情感和情绪对生活的负面影响等的能量。这种“正能量”的提倡，能够极大地鼓舞人们的斗志，改善人们的精神面貌，从而使得人们以一种更加阳光、热情、积极健康的姿态享受生活带来的乐趣。英国的一位著名的世界级心理学大师理查德?怀斯曼（Richard Wiseman）则以“正能量”为题，编写《正能量》一书来阐述他对正能量的研究。在他看来，“正能量”就是一切能够给予人、激发人向上和希望并促使人不断追求，从而使得人的生活获得圆满幸福的动力与感情。②我国当代著