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亚洲铜(组诗)


  导读:罗唐生诗歌作品选。
音乐、华为背坡村及其备胎                               
 
梦回东越文曲坡上村,遥望华为溪流背坡村:
坡坡相连,浩浩荡荡,纵横交错,绵延不绝 
美丽的湖山有梅皆备,无美不臻
世界艺术的元素尽收眼底
像不像霍格沃茨?18万员工筑就的坚固艺术城堡
在祖国的大地上生产出许多“备胎”
它们在《国际歌》旋律中诞生,新中国成长。然而
命运多舛,先是任正非女儿孟晚舟
被加拿大警方逮捕,接着,欠钱1万亿美元(200艘航母)的老美川普帝国的疯狂打压下
祖国和英雄的华为备胎芯片一夜转“正”为《义勇军进行曲 》    
一个人的心跳与祖国的命运如此紧紧相连,世间绝无仅有
——是呵!中华民族又到了新的危机时刻
我们不能做东郭先生,去救援一只曾经伤害自己的狼
每一位子民都来筑一座坚固的鸟巢吧!
西风欲破,东风解冻
坚信!那些台前幕后的强权和霸权终成丑角 
是时候了!
一场东风的革命正在兴起 
我们不忘初心,与狼共舞,尽显英雄本色 
 
你说,教育救国才是我们的出路
我回,十四亿人民是你最坚强的后盾
我们是矗立在世界东方的“亚洲铜”  
我们在音乐声中唱着《国际歌》唱着《黄河交响曲》 
唱出内心底最强音,到海浪中,在桅杆上
在喜马拉雅山脉最高峰向星球移动的雪光和那一片蔚蓝
倾听二十一世纪世界的声音 
发出友谊请帖:倡议“一带一路”,和谐共盈
我们将在最猛烈的风暴中诞生  
以百分之百的自信和强大的实力
巍然屹立在世界的东方
去洋溢世间一切最完美迷人的音乐过程
大雁时空连线:音乐,拥有高潮的时刻,这个高潮被诗歌揭示出来,它的确来自于条件的矛盾性,同时也来自于条件的完备性,更来自于一种心理层面:民族的自尊、自信和自爱——我们已经在情势上上了一个大坡,坡下面是全世界。   
 
音乐,亚洲铜及文明之光
       ——兼怀念海子
             
踩着亚洲铜,敲着锣和鼓,用亚洲黄河的壶口倒装成锁呐
超越梦想奏响一曲和谐的新乐章。我从长江流域,沿着印度河
恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域进发
一路用青草、细腰和牛羊孕育着枝繁叶茂
与音乐之树,蓝色旋律一道
在“海子”的身旁“守住野花的手掌和秘密”  
看见了吗?李白唱着天上之水来了
海子说:为谁唱离歌,对谁说情话,给谁写天涯?
我没死,父亲也没死,苦难会远去
“那两只白鸽子它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
让我们—我们和河流一起 穿上它吧
亚洲铜 亚洲铜击鼓之后 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮”
我们在听,我们在唱,我们用古老的诗经传颂新东方“神曲”
《释放自我》的太阳能量,刷屏华为手机
坐上高速列车、飞机,携手东南亚各国朋友向着世界挺进
星星是音符,月亮来伴奏。我是一只永远飞翔的不死鸟
在浩瀚的星空之海上,海子的灵魂之光也向我们交融汇聚
我们彼此交相辉映、相得益彰
共勉共进
我们从亚洲铜到月亮的蜕变,驱动力是心灵的舞蹈
用音乐的翅膀把亚洲铜带上月球,焕发出活力四射的文明之光
 
大雁时空连线:亚洲铜的意义,在海子那里,是痛苦、沉淀、相互凝结,而在这首诗歌里得到了更有当下意义的阐释,它是一种文明进步、理解、团结、互相尊重、共同发展的代表,是用一种洪亮的声音代替了暗哑,用自信代替隐忍!
 
音乐,南丫岛及影迷
      一一晓月香港游记
 
南丫岛榕树湾指向月亮湾
在东方之珠上空
歌声与影迷同在一个频道
音乐从沙滩开始走读
向着莫奈的画面凝固
曙光帖在凉亭与高楼之间
只有游船和桅杆
荡漾游人的呼吸之间
晓月她是迟来的影迷
总想表达一下自己的情感
这是周润發成長的地方
我不是影迷
从没踏足他的家鄉
如果有缘我想来生再说
 
 
音乐,玻璃教堂及蓝色天堂
        ——泰国风光游记
     
音乐附体在海边
教堂的玻璃之上
向广阔辽远的海天一色
蓝色的天堂漫涎
 
宁静安详的港湾也不例外
所有植物也统统融入这场
世纪的天籁之音
更高远的夜晚
人们向天仰望
听到星空碎裂的声音
俯首观沧海之波浪
发出一声声
节奏有序的时代奏响
我痴情地望着
如梦如幻的人间胜景
聆听并深爱着
这场音乐盛宴
试图将泰国的风光
摆在游客的餐桌上
这就是我原初的愿望
 
大雁时空连线:音乐,并不是遥不可及的艺术,它是一种生活必需品,是一种审美必需品,所以它也可以被形容为食品,被我们咀嚼,而实际上,音乐就是我们对生活的诗意的积极而深刻的提取。
 
音乐,弦彩及其塔尖
     一一泰国风光

音乐立于塔尖
向天空发出
一声声尖叫
红色蓝色白色金色黑色
以音色组合
阶梯式连排呈现
在这美妙时刻
我只除删掉秋风与春雨
植上音乐之树
让阳光与激情

在音乐声中发力
我认定这是清晨蓬勃的青春
焕发出的弦彩

让我炫耀不己
我身处东方古国
流着中华千年血脉
拨动着琴弦
在泰国也一定会
熠熠生辉
佛教己经本土化 
我取一只画笔
用七彩之墨
听一回佛音
构建这震撼人心的画面
何乐不为
大雁时空连线:关于宗教,我们不必要去笃信,但是我可以把它艺术化和崇高化,去感受生活的内在魅力,去体会它带给我们的旋律
 
音乐,玻璃教堂及蓝色天堂
        ——巴厘岛风光
 
音乐附体在海边
教堂的玻璃之上
向广阔辽远的海天一色
蓝色的天堂漫涎
宁静安详的港湾也不例外
所有植物也统统融入这场
世纪的天籁之音
更高远的夜晚
人们向天仰望
听到星空碎裂的声音
俯首观沧海之波浪
发出一声声
节奏有序的时代奏响
我痴情地望着
如梦如幻的人间胜景
聆听并深爱着
这场音乐盛宴
试图将巴厘岛风光
摆在游客的餐桌上
这就是我原初的愿望
 
大雁时空连线:音乐,并不是遥不可及的艺术,它是一种生活必需品,是一种审美必需品,所以它也可以被形容为食品,被我们咀嚼,而实际上,音乐就是我们对生活的诗意的积极而深刻的提取。
 
音乐,仙本那及孩童
      一一芳芳马来西山游记
         
仙本那的云与徐志摩
一起云游
一样如音乐的符号
走在海的空中
不像潜水员
也不像游船的小孩
那样成为一幅画
一幅童心不泯的
音乐背景
如夕阳挖出个坑
填下多少人的欲望
却填不掉
童话般的天堂
鲜花与掌声
依旧在仙本那
音乐也没有停留
它在蓝天碧海
与我一起流浪到天涯
只有芳芳一心挣钱
无心顾及罢了
 
大雁时空连线:对个人来讲,现实是一个大坑,但是仰头就是宇宙,美是一直存在的,童真是一直存在的,我们可以允许有生命矛盾,这是一种韵律起伏罢了。
 
简介
罗唐生,祖籍浙江庆元。出生于福建将乐文曲村,笔名唐僧、罗初、罗云,作家、丛林诗倡导与积极推行者。原福建省作家企业家联谊会常务副秘书长、中国艺术家基金会福建联络处主任。策划组建东越文星立雪书院。入选《星星诗刊四十五年、五十年选》、《福建文艺六十年》、《福建文学六十、七十年》、《中国诗歌2013年度选》等。现《香港文艺》杂志社签约作家、香港文学艺术研究院资深研究员、香港文学艺术研究研究院优才库人才、《国家诗歌地理》特约编辑,东越文星“百家名园”艺术走廊主持。
责任编辑: 村夫
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