音乐，白水洋及其石头

一张白纸伏在水上漂
我只是点点星光
沿白水洋岩崖
拾起那些被遗忘的音符
 
一路向西
踏着北塔的背影唱山歌
山风跨过石头的门坎
在白水洋空谷
亦梦亦幻
我没有理由不浪迹天涯
 
归家的路上
石头被人们踩得发亮
在每一个音符之上
似星光游动在水下
悬崖撕开裂纹在静静地听
我像一只鸟抚摸着石头的影子
拍打着流动的音符
人生无处不畅快
在美丽屏南
在静如处子的白水洋
天地太小
脚步太大
只有音乐伴着石头
在美如仙境的家乡
无处不飞花
无处不歌唱

　　大雁评:这是一首有着石头味道的诗歌，这石头味道，和水的味道，又有着巧妙的结合，体现出了一种自自然然，原原史史的生命流逝快感，这就是一种无执着的境界吧。
 
音乐、鸳鸯溪及其枫叶
      
两只鸳鸯在一块巨石之上
化作一对音符
被溪水不停地演唱出美丽传说
 
秋日枫叶一片片红
一片片落满我的心扉
我回时光深处打坐在石洞旁
 
看咄咄逼人的峡谷
奇峰峻峭直上云霄
指挥天庭一场音乐会
演唱一曲鸳鸯戏水歌
面对这偶遇的美妙大戏
我只有惊羡不已
 
仙山没有我的份
艳遇更是人生奢望
我只配做一位老翁
在音乐中慢步
被时光抺平
慢慢搬着自己的影子
回归到丛林
消踪灭迹

　　大雁评：如果说大自然是一场高雅奇妙的音乐，那么显然人生之美怎么也敌不过大自然，然而人的欣赏本能，却能够将自己巧妙地镶嵌于大自然的音乐之中，实现打坐，甚至跟大自然学习指挥，以感受生命美妙。
 
经意，或不经意间的邂逅
 
举一柄火炬穿过夜色
去探望猕猴、金钱豹、苏门羚
还有蟒蛇、穿山甲、白鹇诸位兄弟
这是鸳鸯每年来此越冬的原因：
“我们要飞往南方过冬
我们在溪、峰、岩、瀑、洞、湖
构筑我们生命的轮回”
我回答“请千万不要惊讶！
这是鸳鸯们越冬的童话”
在白水洋、百丈水帘洞
或在鼎潭仙宴谷
燕子、杜鹃、黄鹂、喜鹊
以及青蛙也以各自的方式过冬
经意，或不经意间的邂逅
在屏南景区，让我打开身体
打开惊涛拍岸的惊喜中
我终于学会了爱和敬畏
随记写上《动物过冬》的童话教案
于月光下带回城里
继续完成保护动物的音乐《序曲》

　　王昌东（松林湾）简评：这是一首很有意义、也很有意思的诗作。横生的妙趣中，轻松调侃的语言中，有严肃的主题与严谨的思想。诗作通过北鸟南下过冬，讲述了诗人爱鸟护鸟这个故事。但读完整首诗作，似又不止这些内容。诗人也在行文之中，不断有暗示和提醒，人类与自然，如何和谐共处，人与鸟，如何亲如兄弟。正如诗中所说，这只是《序曲》，而精彩的诗之大幕，即将拉开，这也让我们期待。
其实，对于热爱生活，热爱自然的罗唐生先生，我们一直抱有期待。
　　大雁时空连线：每个人都要面对自己的生命低谷，而每个人都有自己的应对方式，每个人都顽强地活着，在这普通的规律底下，人的醒悟是宝贵的，那就是理解环境、理解他人，珍惜生命、敬畏生命。我们都是动物，都在发现自我并发展自己的爱。 音乐、陈峭及鸳鸯溪
   
在陈峭，音乐从远古
就己飞向天堂
只是鸳鸯不想知道
此时她们成双成对在戏水
或在树上亲昵
红叶一片片盖好头顶
以荒蛮之力穿越
廊桥和神秘
柳郎去后种桃花
花开摇曳出古厝风釆
我学林容生宋展生黄莱
从从容容往回走
在鸳鸯溪
唱着山歌
旋律漫涎整座山谷
裂开历史山河
也许陨石落在山谷
也未必不知
谁去缝隙中弥合
只有清凉的泉水
它说懂这流光溢彩的旋律
就是释放音乐的狭口
鸳鸯们在此繁衍
在此寻找陶公花园
乐不思蜀
天长与溪水共一色
音符它翩翩起舞
 
　　大雁时空连线:在诗歌里，鸳鸯是一种对大自然的爱和和谐的体现，观看自然的演变，就是聆听旋律，就是清明和捋顺自己的内心。
 
音乐、周宁及鲤鱼溪

骑上一缕清风到周宁
好比音符
好比惊艳之鲤鱼
散步在天庭
飘逸轻盈
除却凡尘羁重
我清瘦无比
只想飞
在周宁
还有什么理由
不能伫足停留
三十万尾鲤鱼
悠然而居
三十万居民
汇成了清亮亮的溪流
我就是个小小音符
游在蓝天碧水之间
如鲤鱼怡然自得

　　大雁评:所谓天人合一,就是诗歌中的我和鱼的融合构思了,所谓怡然自得,就是一种顺畅的生态积淀产生了美。此外,理想和现实,也在诗歌暗示中找到了结合点。那就是清新和实在。

音乐，墙画与飞檐走壁
 
沿着黑瓦、沟檐
谁在画墙画
谁在用音乐的翅膀
抚摸墙壁
是更元在美丽的周宁
飞檐走壁
轻功是这么炼就的
地面的感觉真好
一直延伸着蓝天
厚厚的土墙
在美丽的山水之间
架道彩虹。它直想飞
飞到莫奈的小溪边
结伴他的“睡莲”
调好光和影
清扫掉夜色
让心中的花朵
像暗红的火馅
色彩如水流动起来
连接天上人间
恍过神来，才发现
音乐它调皮的样子
也就这种感觉
别无它意
嘻嘻！

　　大雁时空连线：调皮的音乐，就好像是飞檐走壁的轻功，但是它的美却是永恒的，具有一种铭刻感，所以优雅而活跃，就是艺术的一种高级的特质吧。