导读:罗唐生诗歌作品选。
华安县
华安县,位于福建省南部,漳州市北端,毗邻漳平、安溪、长泰、芗城、南靖。距厦门150公里,是福建省沿海对外开放县之一,也是祖国大陆高山族同胞聚居最多的县份,是闽南地区最大的林业商品材生产基地,是福建省重点林业县。
东溪窑遗址
畲语与客家语十分接近
让它们与东溪窑遗址结亲
把历史的蓝烧成陶瓷
体量大得仿佛可以盛下天下的粮食
东溪水一直向东流
流向一抹彩云飘的窑遗址上
我分不清哪是天上的蓝
哪是白瓷底上的蓝
蓝得耀眼的祖国
瓷上隐约闪烁出山川秋水的光芒
在东溪窑遗址
我天马行空地张开思想的野马
往后是多世纪的风云变幻与历史沧桑
往前走是风雨兼程不停留
大雁时空连线:诗歌中的蓝代表着社会和个人发展的前景,瓷则代表着民族历史和文明的积淀和精致化,人在这样的环境下,能够进行更多更深的思考,这种思考就像烧窑制瓷,是一技术和境界上的全面和均衡的变化,也是一种信念所致。
长泰县
长泰县,福建省漳州市辖县,地处闽南金三角中心结合部,九龙口下游。介于北纬24°33′—24°54′,东经117°36′—117°57′之间。东连厦门,南邻漳州台商投资区,西接华安和漳州,北靠泉州市安溪县,东到厦门市区50公里,南到漳州市区17公里,有省道212线和324国道、319国道、福诏高速公路相连。
公路网密度0.88千米/平方千米,居福建省首位。鹰厦铁路把长泰火车站和全国铁路网联接起来,距县城50公里以内拥有机场、港口、铁路、高速公路、国道、省道。龙津溪航道从武安到郭坑、石码。长泰县独特的地貌结构,可阻滞冬季寒流和夏季台风的侵袭。长泰县是一个典型的城市近郊县,是中国山区综合开发试点县,是中国生态建设示范县和福建省环保先进县,是中国农村初级电气化县,是中国优质水果———中国芦柑之乡,素有“闽南宝地”之称。
芦柑与我烧一炷香
南靖县
南靖县,隶属于福建省漳州市。元至治二年(1322年),析龙溪、龙岩、漳浦3县交界地域建置南胜县,至正十六年(1356年),改名南靖县。
南靖县地处福建东南部,漳州西北处,九龙江西溪上游。全境总面积1962平方千米,东西宽61.4千米,南北长62.2千米。位于北纬24°26′20″—24°59′58″,东经117°0′12″—117°36′36″。2009年,南靖县的基本气候特点是:年平均气温偏高、年降水总量异常偏少、年总日照时数正常。
许多雪没落到云水谣就没了
望过田螺坑土楼
看许多高山雪光
从我头顶悄悄滑过
不紧不慢滑过树梢
眼下这是正月十四
四平锣鼓乐热热闹闹
有许多客家男女在唱山歌
还有竹马戏踩过村庄
我观蚂蚁在月光之下独行
村民正在鸿钵“火烧神”
神像游行于整个村庄
蚂蚁正在缩小我的视野
我揣摩这其中的蹊跷
忽然在夜半三更的南靖
许多雪没落到云水谣就没了
大雁时空连线:神性,动物性,祭奠性,仪式感,出现在这首诗里,暗示着世界有着我们不可理解的伟岸和巧妙之力,也暗示着人在这种力中平静自己、取得平衡的可能性。
平和县
平和县地处福建省闽南金三角的漳州市西南部,毗邻厦门、汕头两个经济特区。地理坐标为北纬24°02′-24°35′,东经 116°54′-117°31′。全境面积2328.6平方公里,人口52.8万,其中非农业人口12.48万人辖16个乡镇(场)。是福建省重点侨乡之一,也是台胞的重要祖籍地。全县旅居海外的侨胞,分布世界18个国家和地区。通行闽南方言厦门话。
目光闪过平和琯溪蜜柚
平和琯溪蜜柚上灵通寺,唯有一条“天梯”
小径可以攀登,“天梯”也可以上九天云霄
月光从天然石洞中走来
上有磐石覆盖,下临悬崖绝壁
远处传来遥远的神话
这样的神灵之地适合居住众神
还有“阿里山之神”吴凤故居、黄道周讲学处
和林语堂故居
是不是也很有灵气
草地与涧流间弥漫着蜜柚的清香
它们的附近有一处“珠帘化雨”胜景
它们通不通灵,我不知道
它们的幻影不断扩大
月夜下,照着“娃娃鱼”的灵光忽隐忽现
它们的目光闪过平和琯溪蜜柚
很快消失在广漠的森林深处
大雁时空连线:诗歌讲了山的灵,也讲了这种灵通向的高入云端的境界,天人合一,人理解到了自然之灵,当然人也会呈现“杰”的状态。然而,更加深沉的对人杰地灵的理解是一种“空”“消”的广袤和无执着之境。
华安县,位于福建省南部,漳州市北端,毗邻漳平、安溪、长泰、芗城、南靖。距厦门150公里,是福建省沿海对外开放县之一,也是祖国大陆高山族同胞聚居最多的县份,是闽南地区最大的林业商品材生产基地,是福建省重点林业县。
东溪窑遗址
畲语与客家语十分接近
让它们与东溪窑遗址结亲
把历史的蓝烧成陶瓷
体量大得仿佛可以盛下天下的粮食
东溪水一直向东流
流向一抹彩云飘的窑遗址上
我分不清哪是天上的蓝
哪是白瓷底上的蓝
蓝得耀眼的祖国
瓷上隐约闪烁出山川秋水的光芒
在东溪窑遗址
我天马行空地张开思想的野马
往后是多世纪的风云变幻与历史沧桑
往前走是风雨兼程不停留
大雁时空连线:诗歌中的蓝代表着社会和个人发展的前景,瓷则代表着民族历史和文明的积淀和精致化,人在这样的环境下,能够进行更多更深的思考,这种思考就像烧窑制瓷,是一技术和境界上的全面和均衡的变化,也是一种信念所致。
长泰县
长泰县,福建省漳州市辖县,地处闽南金三角中心结合部,九龙口下游。介于北纬24°33′—24°54′,东经117°36′—117°57′之间。东连厦门,南邻漳州台商投资区,西接华安和漳州,北靠泉州市安溪县,东到厦门市区50公里,南到漳州市区17公里,有省道212线和324国道、319国道、福诏高速公路相连。
公路网密度0.88千米/平方千米,居福建省首位。鹰厦铁路把长泰火车站和全国铁路网联接起来,距县城50公里以内拥有机场、港口、铁路、高速公路、国道、省道。龙津溪航道从武安到郭坑、石码。长泰县独特的地貌结构,可阻滞冬季寒流和夏季台风的侵袭。长泰县是一个典型的城市近郊县,是中国山区综合开发试点县,是中国生态建设示范县和福建省环保先进县,是中国农村初级电气化县,是中国优质水果———中国芦柑之乡,素有“闽南宝地”之称。
芦柑与我烧一炷香
芦柑翻过气势雄伟的天柱山
芦柑跨过月光和怪石磷峋之间
与我烧一炷香,进贡菩萨
在紫云峰
一缕缕烟岚
最后,烟雾缭绕
坐在奇峰之上,我品着芦柑的甜
想想这一切
与饥饿无关
与月光和石头有关
大雁时空连线:有一些甜,是境界之甜,仿佛只跟艺术有关,其实诗歌用一个山峰的环境来铺展,反而反向暗示了甜来自一种生命的曲折,只是这种甜产生了凝聚化的质变而已。
南靖县,隶属于福建省漳州市。元至治二年(1322年),析龙溪、龙岩、漳浦3县交界地域建置南胜县,至正十六年(1356年),改名南靖县。
南靖县地处福建东南部,漳州西北处,九龙江西溪上游。全境总面积1962平方千米,东西宽61.4千米,南北长62.2千米。位于北纬24°26′20″—24°59′58″,东经117°0′12″—117°36′36″。2009年,南靖县的基本气候特点是:年平均气温偏高、年降水总量异常偏少、年总日照时数正常。
许多雪没落到云水谣就没了
望过田螺坑土楼
看许多高山雪光
从我头顶悄悄滑过
不紧不慢滑过树梢
眼下这是正月十四
四平锣鼓乐热热闹闹
有许多客家男女在唱山歌
还有竹马戏踩过村庄
我观蚂蚁在月光之下独行
村民正在鸿钵“火烧神”
神像游行于整个村庄
蚂蚁正在缩小我的视野
我揣摩这其中的蹊跷
忽然在夜半三更的南靖
许多雪没落到云水谣就没了
大雁时空连线:神性,动物性,祭奠性,仪式感,出现在这首诗里,暗示着世界有着我们不可理解的伟岸和巧妙之力,也暗示着人在这种力中平静自己、取得平衡的可能性。
平和县
平和县地处福建省闽南金三角的漳州市西南部,毗邻厦门、汕头两个经济特区。地理坐标为北纬24°02′-24°35′,东经 116°54′-117°31′。全境面积2328.6平方公里,人口52.8万,其中非农业人口12.48万人辖16个乡镇(场)。是福建省重点侨乡之一,也是台胞的重要祖籍地。全县旅居海外的侨胞,分布世界18个国家和地区。通行闽南方言厦门话。
目光闪过平和琯溪蜜柚
平和琯溪蜜柚上灵通寺,唯有一条“天梯”
小径可以攀登,“天梯”也可以上九天云霄
月光从天然石洞中走来
上有磐石覆盖,下临悬崖绝壁
远处传来遥远的神话
这样的神灵之地适合居住众神
还有“阿里山之神”吴凤故居、黄道周讲学处
和林语堂故居
是不是也很有灵气
草地与涧流间弥漫着蜜柚的清香
它们的附近有一处“珠帘化雨”胜景
它们通不通灵,我不知道
它们的幻影不断扩大
月夜下,照着“娃娃鱼”的灵光忽隐忽现
它们的目光闪过平和琯溪蜜柚
很快消失在广漠的森林深处
大雁时空连线:诗歌讲了山的灵,也讲了这种灵通向的高入云端的境界,天人合一,人理解到了自然之灵,当然人也会呈现“杰”的状态。然而,更加深沉的对人杰地灵的理解是一种“空”“消”的广袤和无执着之境。