郎毛：先锋诗人、人文学者、影视纪录片制片人，“存在客观主义”诗歌创始人。现居郑州。1985年历时8个月与诗人孔令更等徒步考察黄河，1986年创办《存在客观主义诗歌导报》。1990年毕业于武汉大学中文系，后分配至黄河水利委员会宣传出版中心，曾任《黄河黄土黄种人》杂志社副总编辑，现任全球水伙伴（中国黄河）委员会理事、河南多元文化传媒创意总监。先后出版诗集《浪子》、批评专著《流浪的诗学》（经济日报出版社）、跨文体文集《传说中的痛苦》（花城出版社）、诗集《人民啊人民啊——郎毛之诗》（2012纪念诗圣杜甫诞辰1300周年暨中国先锋诗歌论坛唯一推介读本）。

存在客观主义

　　诞生于1986年的河南现代主义诗歌流派，以1986年12月创刊的《存在客观主义诗歌导报》为标志。该流派主张诗歌写作的“反技巧”、“超情感”、“非文化”、“纯感觉”；相信艺术运动的“先艺术核”以及“个体因”存在；在哲学上倾向于“元初”、“混沌”说，提出“宇宙核”、“本在”、“人自体”、“逆施加”、“类意识”、“被规定”等观点。其早期作品主要发表于《存在客观主义诗歌导报》（共三期）、《存在客观主义诗歌资料》（共四期）、《新纪元》、《非非》等民间诗歌报刊以及《诗歌报》、《上海文学》等官方文学报刊，其连续性作品见于《诗生活》网站之《诗歌评论专栏·郎毛诗文集》。

　　存在客观主义诗学观、诗歌实践与四川非非主义、江苏《他们》诗派发生一定交集，但在哲学思想、艺术主张以及创作倾向上又存在明显差异。存在客观主义理论体系主要见于《当代诗坛上“反技巧”信号的出现》、《超情感与“不可传达之物”》、《存在客观主义如是说》、《诗歌言语运动的两个变项》、《百年飘零：现代诗歌中的农民叙事》等诗学论文。存在客观主义诗歌代表诗人有郎毛、吴元成、赵智渊、熊也、黎阳、羊爵、野夫等人，其流派理论与作品对中国21世纪先锋文学中所谓“口语化” 诗歌、“底层叙事” 以及“不可知”写作发生一定影响。