1.高攀/老歪
2.填饱/克文999
3.给夜晚添一条羊肠小道/蓝雪花
4.留守者/高书全
5.莫比乌斯（组诗节选）/墨家
6.皿煮之细考/牛莽
7.老农民/万壑雷鸣
8.麻雀/凌语
9.强拆/拾荒
10.捕风者/李传英
11.额鲁帕的绳子/萨迦


 
1.高攀
文/老歪
 
这一生，我不曾高攀任何人
任何事物
富亲不高攀，贵朋不高攀
权势不高攀

我走的路，像一条
挂在悬崖上的抛物线
村上乡亲死后都上了山
再也没有回来过
看来，我也不会例外
只好临终攀一次高枝
像一滴山泉水，一点一滴的聚集
最终在高峰汇成小溪
让大山将我竖着推下来
挂在前川，留下人生
最后的一幕壮观和诗情画意


  【吴殿平推荐】：小诗有技巧，有章法，简洁紧凑。
  【徐一川推荐】：诗思独特，有意蕴，有余味。
  【茂华点评】：当下有许多人写诗，没有主题，或者说不切近主题，一首诗看上去很绚烂，很美，但是安什么名字都可以。比如题目是《黑马》，正文似乎与“黑马”没有什么关联，若说有什么关联也是牵强附会。老歪的这首《高攀》非常朴素，道理很朴素，语言也很朴素，人人都懂其中意思。“这一生，我不高攀任何人/任何事物/富亲不高攀，贵朋不高攀/权势不高攀”，但是，乡亲们死后都被抬上山，埋在山上，我也不能例外，这是我一生唯一的一次高攀。此作的妙处自在，精处自在，故推荐这首诗为精华作品。最末收句稍显口号化，有文青之嫌，但小小瑕疵不掩全篇亮色。

2.填饱
文/克文999
 
一个面包
填饱了我的胃
一块石头
填饱了我的思想
就这么干脆
一朵云从天上下来
填饱了我的床

只有我的梦是多余的
不填饱任何夜的深渊

   【乐山船公点评】：由外及内的递进到反转，都是诗人对自己的深度挖掘。比如“一块石头/填饱了我的思想”，“只有我的梦是多余的/不填饱任何夜的深渊”。小诗不雕琢，很干脆，又耐人寻味。
 
3.给夜晚添一条羊场小道
文/蓝雪花

霓虹灯。醉月亮。不够一页纸铺张
丛生的楼群多么陡峭

我站在黑白之外。做一粒天葬的尘埃
为仰望星空的女子生出火翼
驮负深蓝。为一块陨石，落笔成诗

我将推窗而入，欣然接受时间命题
如果灯光是夜色的愿望，就点破一座城

如果我是流星的余烬，打坐纸上
远方会落下柔软的悬梯

   【徐一川推荐】：诗思跳跃，想象丰盈而开阔，诗意空灵。
   【乐山船公点评】：这首落笔若轻，语句隽永，而且意象关联，意境悠远。尤其第三节“点破一座城”是亮点。
 
4.留守者
文/高书全
 
老人，摸索着
想把房门打开
其实他的房间
阳光，鸟叫
早已通过漏风的墙壁
慢慢塞满
 
但他总觉得四周一片黑暗
心中那个亮点离他很远
儿子种地的拖拉机躲在角落
一身灰尘，满脸惘然
 
瘦骨嶙峋的老黄狗
院墙外坐成雕塑
守护时光，一脸期盼
 
【闵昭涛推荐】：守护时光，一脸期盼。诗句似木板年画。
【身后眼前点评】：留守题材，写来很多也都缺乏新意。此作，主旨也一般，并无出奇的地方。不过，好在诗人并未过分宣泄。笔墨重点在客观描写。这样，就不让人生厌，且具备了一定的可塑性。
 
5.莫比乌斯（组诗节选）
文/墨家
 
之三  生死环，幸福扣，或者，莫比乌斯那个骚人

我是你的曲面。或者边界。你到我为止
塔罗牌占卜三次，硬币卜卦五次，我们永远转不到自己的反面
他们习惯在自己的反面，写下仇恨

小甲虫正在这个面上爬着。从足背，到手心
一切风光神秘而无所用
心悦的人和物，都把自己包裹在不远处
给与我们生死喻示和人生警醒。给他命名莫比乌斯一号作为人名，他正喝遍了慕尼黑

我们弯曲成环状，早晚会这样。延伸是生活的意思
偶尔蜷缩在一起，就很幸福
十指相扣时，会需要一个会心的眼神
那个烧瓶里倒出黑啤的匠人，你的崇拜使你高贵
我们用两杯喝酒，每一杯的酒精度刚好够在体内轻度燃烧

或者换到伯尔尼，这个城市陌生些。莫比乌斯被神化之前
不过是个几何数字。哲学家站在数学家的肩膀上
首先看到的鸟粪是一只灰喜鹊的。树枝轻摇晃
于是他们各自都能发现什么

剧本上更多的静物。演练生人勿近。苹果属于牛顿，绳子属于麦克斯韦
我跟你很手足无措的慌乱的一生，之于一条纸做的循环大道上
小甲虫从不会不开心，他一味向前爬
顾此失彼地缓慢前行

   【乐山船公点评】：或许都忘记了幼儿园剪纸课上的莫比乌斯纸带，由此忘记了循环的意义。才会正面纠缠反面，才会在视野的一个点上死磕情绪，激化矛盾。未知某个循环又始，当初纠结的恩怨情仇，或许什么都不是。1858年和1882年，由两位德国人的名字命名的莫比乌斯带和克莱因瓶，让我们略知诗歌及人类都逃不出这个环带，诗人的畅想也装不满这个瓶子。这组剧式诗歌，不仅形象地概括了这个拓扑原理，还从人生、命运、情感、智趣上延伸出可贵的诗意。犹如“我是你的曲面，或者边界。你到我为止”、“他们习惯在自己的反面，写下仇恨”、“我们彼此相通，没有内部和外部”，“给与我们生死喻示和人生警醒”等。这首诗歌的叙述形态，带有译诗文本的异域风格，酣畅淋漓又趣味横生，明智晓理又情意缠绵，是值得鉴赏的精品。
 
6.皿煮之细考
文/牛莽
 
陌生的一个词
这是旅居美国漫画家，表姐微信发给
我的一幅漫画主题
 
漫画上：
长着一个象鼻驴阴的白色人种
支起一个偌大陶器器皿，正在烹煮
印第安原居民
其他有色人种，也被列入烹煮花名册
 
烹煮现场
一面印着“皿煮”两个血红大字旗帜
迎风猎猎招展
 
【乐山船公点评】：牛莽老师的讽喻诗，在论坛上较少，不说教不点破有特色。简单说，
讽喻诗包括其他诗文，能起“引信”作用（即暗喻、轻刺，或巨讽，能引导头脑风暴），就是好诗。这首从一个词，一幅漫画的展开，具备了噬血入骨的巨讽效果。举三个例子，一是美国建国120年（1776-1896）中，印第安人从三千多万灭绝到三十多万；二是美国至今240多年历史，只有16年没有打仗；三是由黑奴制延续至今的种族歧视，是驴象党争根本无法解决的社会癌症。小诗以一个“皿煮”的同音词，揭开了美国光鲜的羊皮外衣，着实震撼。
 
7.老农民
文/万壑雷鸣

还没来得及擦干七月的汗水
早晨的蝉鸣
传来处暑的风声

黄昏里，一袋旱烟忽明忽暗
立秋，血管、叶脉里的涛声
仍旧不能安静

当脊背滑落的汗液，被月光
在草叶上滚圆
不知他敢不敢掂量今年的收成

金风还在路上，苇管吹起的芦花
已经落在，他的
头顶

  【身后眼前点评】：秋风，农民，老人。期盼，思量以及忐忑的心情。也许并无多少新意。但是，该诗抒写颇为自然，较少刻意的成分。其最后的诗意呈现与画面感也是比较到位的。
 
8.麻雀
文/凌语

你不停地前后左右转动头颅
只要双翅、双爪歇息
总有操不完的心事
无论生死大问题，还是
钟情的那一只；敌对的一群
此刻和谁在一起
掠食者距离这里有多远

你靠着双足在地面移动，夜晚
你的双手双脚休息，你的
头颅枕在一个固定的地方。
当双足开始落地
曦光停顿在某一个手指
点开的信息，包括
折扣，股市，八卦和新闻发布会

  【吴殿平推荐】：以物喻人，以物观人，写得生动，代入自然。
  【徐一川点评】：作品直接切入并以讽喻手法，借物喻人，以描摹“麻雀”这一细小生物的外部特征、心理反应——“不停地前后左右转动头颅”“钟情的......敌对的....../掠食者距离这里有多远”，以映射我们这些活在人间最为普通的民众，面对生计问题、情感问题、远近各种威胁和危险，“总有操不完的心事”，“靠着双足在地面移动”，一介草民，生存不易，而仅有的娱乐消遣，也只不过是“某一个手指/点开的信息......折扣，股市，八卦和新闻发布会”，这已然成为生活的常态。诗人以生动、娴熟自如的手笔，轻讽和冷幽默，真实地呈现了绝大部分人们平淡枯燥的现实生活，暗示了当下某些事物的缺失与匮乏。
 
9.强拆
文/拾荒
 
当农民大面积撤出村庄
就像一篇文章被撤出标点符号
所有情节都开始杂乱无章
那些白日的哭声，夜晚的眼泪
以及抑扬顿挫的歌声或叹息
都失去了转折的依据

我一直无法描述这样的场景
在辽阔的大地上
树林，小路，草丛
甚至是流水里
到处都是散落的标点符号
等着文字重新认领

      【墨雪鸟推荐】：诗意独特、耐品。
      【徐一川点评】： 作品以大时代变迁和工业化进程为背景，用诗性的文字呈现了在这样的背景下，在现代化发展大势所趋之下，无数农民失去土地和家园，不得已背井离乡，四处漂流的情状，“当农民大面积撤出村庄/就像一篇文章被撤出标点符号”。诗人正是这来自底层百姓、浩浩荡荡民工潮中的一员，正因身临其境，故抒写更为真切，将农民工漂泊无依、流离失所的孤苦悲怆，体现得淋漓尽致，“.....在辽阔的大地上/到处都是散落的标点符号/等着文字重新认领”。时代造就进步，亦不可避免地让人们付出代价、留下伤疤。农民被亏欠的，应该更多地予以偿还。
       诗人去年曾经有一首优秀作品推荐为精华，在此一并录入，大家一道回忆、欣赏。

新寺庙
文/拾荒

不能确定，我是不是
第一个跨进寺庙的送餐人
大雄宝殿众神就位
居高临下
只俯视着我一个人
这是一次绝好的机会
如果我许愿
必能额外得到提前兑现
不用夹在长长的队伍里
等待叫号
像某些窗口前众多排队者中的一员
可我并不准备跪拜
时间在催
我还有许多单子需要及时配送
此刻，我才是菩萨
面对众多的许愿人。
 
10.捕风者
文/李传英
 
她还在织网，暮色占据了大半个城市
漫无目的的风钻进去
挣脱开大网的麻雀悻悻拍了拍身体
掉转头，回归自己的阵地

张着大口的网还在原地
漏出风
也漏出去各色各样的心思
修修补补的夜晚
她只负责收集影子

对于被漏出去的风
无力追查去向
也无法保证他们没有被花香
香水
各种颜色的口红沾染
最终不能清洗这些罪名
 
   【徐一川推荐】：意象指向丰富，深刻而多元化的隐喻留给读者较开阔的想象空间。
   【茂华点评】：这几年，中诗论坛涌现不少女性作者，她们以多产、优质及参与编辑而长时期活跃在论坛，黎落、野兰、徐一川等人是其中的代表。这首诗的作者李传英没有在论坛当编辑，却是各个诗群和平台的活跃分子。读过几组李传英的诗后，我想单就作品将她与黎落做一下比较，黎落的诗空灵、跳跃，起落幅度大，闪烁着感性的光辉；李传英的诗实沉、理性，有看得见摸得着的质地，故事体系完整，具有较深的年代感。比如这首《捕风者》，题目本来是虚的，李传英却给我们提供一帧实质性的画面：“她还在织网，暮色占据了大半个城市/漫无目的的风钻进去/挣脱开大网的麻雀悻悻拍了拍身体/掉转头，回归自己的阵地”。随着时间的延续，我可以预言，在中诗论坛，将有更多才情丰沛的女性诗者走向成熟。
 
11.额鲁帕的绳子
文/萨迦

有柴火的，背粮食的，背孩子的额鲁帕的绳子
拴口袋的，拴牛羊的，拴狗的额鲁帕的绳子
捆头发的，捆裤腰的，捆脚脖子的额鲁帕的绳子
吊篮子的，吊辣椒的，吊新杀年猪的额鲁帕的绳子
绸缎的，尼龙的，生牛皮做的额鲁帕的绳子
杀我初恋的，流浪在外的，无人招魂的额鲁帕的绳子
被抽打的，抽打我的，和我相互抽打的额鲁帕的绳子
以及什么都是，又什么都不是
什么都有，什么都没有的
额鲁帕的绳子

   【陈湖推荐】：这首诗，结构很别致，全诗一共13句，11句用了“的额鲁帕的绳子”，但却不觉累赘拖沓。一句句叠加下来反而增加了诗意。额鲁帕拴住了可以拴的东西，实际上也拴住了自己的生活，额鲁帕的绳子即是额鲁帕自己。
   【冯歌点评】：这是一首借物咏怀的诗。读来，心情有些沉沉的感觉。全诗以“绳子”为核心，结缀起生活、命运、思考的诗意空间，诗歌语言很朴素，不加雕饰。“绳子”有客观的对应物，使情感具象化。人一生的命运，与绳子一定有必然的联系。

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