年复一年，如果哪一年桂兴华没有推出他的新作，好像就会变成上海诗歌界无法接受的一件大事。他非写不可，而且写了就要掷地有声，我想，这就是经久不衰的“红色诗人桂兴华现象”。

　　正如桂兴华自己在作品中写道：“细节，决定成败。”我们今天就来看一看他作品的标题这一个细节。众所周知，桂兴华的诗歌都是大题材，因而也都有很大的标题：《跨世纪的毛泽东》《邓小平之歌》《兴业路》等，不是巨人、就是地标，这一次，大家都以为他会用《大上海保卫战》这样的标题，可结果却是《大上海，风衣飘飘》。

　　为什么是风衣?谁穿着风衣?风衣为什么不是款款，而是飘飘?在什么时候飘?飘得好看不好看?风衣飘飘的时候，穿风衣的人潇洒还是狼狈?

　　一系列的问题，让我好奇，忍不住要发问。我们的红色诗人回答得很干脆：这是上海“永远在出发，永远在路上!赶紧上路，停不下来的形象!”

　　果然，一件飘飘的风衣，把一座英雄城市在今年春夏之交的状态表现得栩栩如生!为什么桂兴华的红色诗歌能够独具一格、独领风骚?因为他就是有这样的“本事”，就像何建华老师评价的那样：有激情，有细节，又以极强的艺术感染力，引起了读者共鸣。

　　《大上海，风衣飘飘》还是一如既往地展示了这样的特色，我很快在作品中找到了关于风衣和飘飘的形象发挥，请看;“在这片战斗的前哨/第一面党旗升起的地方/跨世纪的宣言依然在哗啦啦飘”再看：“坚信浦江两岸/一定会披上春的妖娆/速度和耐力/仍然在全球名列前茅!”所以：“大上海日夜兼程的风衣啊/又将汇入五彩缤纷的新时代大潮……”

　　显然，诗人桂兴华为不屈不饶的大上海，找到了一个符合性格身份的形象，也为上海百年来铸就的城市精神品格，成功地披上了一件飘飘的风衣。(此处应该有掌声)

　　但是，问题又来了：这件飘飘的风衣，为什么这次不是穿在某一个或某几个伟人身上，而是穿到了桂兴华的几个邻居身上，穿在了共渡难关的全体上海市民身上?这一穿，穿出了一个红色诗人视角的转变，飘出了桂兴华系列政治抒情长诗的新气象!

　　他的创作重心从领袖题材，转移到了人民题材。93年写毛泽东，96年写邓小平，最近几部长诗都是写人民。这次，更是花极多的篇幅写疫情中的善良邻居。

　　大上海保卫战，全体上海市民就是绝对的主角!《大上海，风衣飘飘》着力歌颂与刻画的上海城市精神品格，恰好生动地体现在全体人民的身上。我们在诗中描写的普通人身上，找到了这样的关键词：和睦相处、相互关照、开放包容，诗人要把这种提炼的底层体贴，升华为城市宜居宜业的理由。

　　这种理由，烙下了红色基因：

　　他写退休老人“那是地下党/在沿街的红色联络站/留下的热情的脸庞”;

　　这种理由，暗示了阴影尚存：他写麻将哥“你总是不习惯狡猾/也不习惯埋伏”;这种理由，也凸显了性格：他写邻居阿姨“从皮夹子里挖出那枚硬币/一面干干净净显示她的大方/一面又暗藏着/一家之主的细腻”;

　　这种理由，更反映了上海人对美好生活的向往，他写转岗女工“你那双/从车间里转出的高跟鞋/走在/被小轿车挤得更窄的梦花街上/一步步/都应该更加漂亮、大方!”

　　就是这样一群穿着飘飘风衣的百姓，他们“悄悄让手/也变成了腿”，他们相信“暂时的停/是为了将来更快地迈开双腿/在电脑前面赶啊/在手机里面跑!”

　　看，这就是桂兴华，一个年逾古稀、却独自操作全部家务两个多月，煮饭的锅被烤焦，红枣汤烧干，啃着干瘪的馒头的红色诗人笔下塑造的上海人民，就像他始终觉得自己还在赶考一样，他让人民穿上风衣的形象跃然纸上，“冲破迷雾的包围”，“全面提速的黄浦江啊/依然在新时代的潮头/决不会后退!”

　　风衣飘飘，展示的就是这样的决心和上海腔调!

　　很凑巧，看到了一张桂兴华在中山医院采访抗疫卫士的照片，那天，他自己也穿着米黄色的风衣。

　　我想，上海需要更多这样的诗人，在时代风雨中勇敢地穿上风衣，并且视野中要看得见更多飘飘的风衣，就像桂兴华登上上海中心时那样大声地放歌，“因为兴业路特有的辽阔和深邃/才有了当代中国全方位的制高点……”

　　2022，8，16