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塔加村,心灵的最后一片净土——评马文秀长诗《老街口》


  导读:青海回族女诗人马文秀则克服了种种困难,以诗人的身份,深入塔加村这一座百年藏庄,像一个探险家一样,探访这个村庄的历史变迁和发展变化,以锐利的目光,发现历史赋予这个传统村落不一样的深厚文化内涵,将一部长诗《老街口》献给青海这片高天厚土,的确令人敬佩。

 


       我在青海生活工作了九年,对这片土地有着深厚的感情。作为多民族聚居地区,以藏文化为主的多元民族文化和以三江源为代表、青藏高原为基础的自然生态文化,让青海充满了神秘气息。正因为如此,看到青海回族女诗人马文秀创作的长诗《老街口》,我再次沉浸在对那片高原热土的回忆之中。

       百年藏庄塔加村位于青藏高原,是河湟文化的典型代表,曾给我留下深刻印象,至今难忘,因此读到诗稿《老街口》,我倍感亲切。马文秀的诗集《老街口》入选了中国作协2019年度少数民族文学重点作品扶持项目,可喜可贺。
       诗歌是最富感情的艺术,而我们人类更爱我们脚下这片土地,用诗歌记录历史,缩短历史与现实的距离,正是诗歌无法摆脱的宿命之一。我曾经多次说过,要成为一个诗人不容易,要成为一个优秀的少数民族诗人更不容易——需要具备基本的诗人素质和优良品性,需要非凡的勇气,还需要真实地反映不同民族的生活,让诗歌真正成为民族灵魂发声人。显然,少数民族女诗人在创作的过程中,遇到的困难与坎坷会更多。
       青海回族女诗人马文秀则克服了种种困难,以诗人的身份,深入塔加村这一座百年藏庄,像一个探险家一样,探访这个村庄的历史变迁和发展变化,以锐利的目光,发现历史赋予这个传统村落不一样的深厚文化内涵,将一部长诗《老街口》献给青海这片高天厚土,的确令人敬佩。
       塔加村是青海即将消失的一个古村落,一千多年前,吐蕃军队的后裔从西藏迁徙至此。塔加村也是迎接文成公主进藏的重要一站。跟随诗人马文秀的文字,让我们一步步接近这个百年藏庄。诗人深入生活,感悟藏族文化带给她的不一样的魅力,然后将精妙的文字呈现笔端。“迁徙不再是逃难与角逐/而是与命运的对抗/战马奔腾,焦渴难耐/却来不及饮口路边的溪水/铠甲之下/五脏六腑已裂成一束牡丹/藏着未说出口的爱/和来不及绽放的华丽。”人类的迁徙是艰难的,诗人从另一个角度对迁徙进行了重新定义:逃难、角逐、对抗,最终升华为一朵牡丹以及未说出口的爱。只有深入古村落村民的生活,才能真正体悟到那是一段什么样的历程。诗人从女性的视角,从另一个民族的视角,进一步阐释了藏族的历史文化内涵。“沙漠尽头,他转身/听到天空的挽留/不禁,轻叹一声:/挣扎、奔波、劳苦、欢乐……/这些迁徙的符号/不也正是所有出生与死亡/最美的诠释吗?”诗歌不是报告文学,在尊重现实的基础之上,在真情表露之中,必须要有诗人自己的语言升华——作者如此干净又有温度的语言,让这部长诗一下子温润、丰盈起来。
       近年来,长诗创作出现好的势头,而主题长诗创作对一个诗人的要求极高,历史、时代变化、乡村振兴、文化复兴等题材,无不要求诗人走出自我;这些题材的诗歌也更需要重量和力量,不是坐在冰凉的水泥房子里就可以臆造出的一场波澜壮阔。诗歌需要诗人们深入生活,从身体和心灵上点燃激情,让血和肉燃烧成火。
       故此,好的诗人,要敢于直面现实,要有正义感,勇于为真理献身,勇于在自己的诗歌中说真话、说实话,让自己的诗歌真正传递出这个社会乃至人类的最诚挚感情。“阿米仁青加翻腾在马背上/一抬头,瞥见了/踩着火烧云而来的祥瑞//沃土何在?只在马蹄下/他对准火烧云,跺了跺脚/山水化隆,宝地也/他以此生的英勇和智慧/作为赌注/命令将士们/停止迁徙//一壶烈酒下肚/卸下疲惫,踏乐而舞/任由靴子敲击出胜利的乐章/牦牛舞、狮子舞、鼓舞、谐钦 ……/隔着兽皮,舞吉祥/曲子在半空各色旗帜间缭绕。”率众迁徙的吐蕃将军阿米仁青加,从诗人的笔下一步步走来,并且在诗人不经意的表述中慢慢伟岸、丰满起来,仿佛他跺了跺脚,一个村寨就诞生了,而那靴子敲击出的胜利乐章,是迁徙者在漫漫迁徙路途中心灵的最后升华。通过诗人的目光,我们透视到高原的神秘,探寻到藏族人民深刻的生命观和历史观。“合上书,年轻的扎西/面对风雪,不再躲闪/挥舞起牦牛鞭子 ……他驱赶遍地盛开的牛羊/将满腔的热血甩向空中/发誓要燃烧头顶最美的一朵云/他怒吼:/宿命是牢笼,挣脱后/便能找到祖先预留给勇者的勋章。”一声怒吼,让一个藏族汉子的形象栩栩如生,这不是在写一个人,而是在展现一个民族奋勇向前的精神力量,读来让人热血沸腾。这部长诗的写作,和诗人笔下的塔加村一样,有着一定的宿命。
       诗人对于诗歌写作,不应该是一个旁观者,因为当诗人创作出一首诗歌,特别是一部长诗时,诗歌就不再是诗歌,它的性质和功能就被更宽泛地社会化了。当然,诗歌写作中的同质化现象,也是目前诗坛的困境之一,如何突破这一困境,是当下每一个诗人在写作中急需解决的问题。回族女诗人马文秀能抛开以前常用的诗意逻辑,深入生活,发现美、挖掘美,用文字来拯救一座将要消失的百年藏庄,值得称赞和鼓励,让我们感谢她用诗意来守护心灵的最后一片净土。
 
是为序。
 
   2019-12-2
简介
马文秀,中国作家协会会员,曾参加《诗刊》社第39届青春诗会。在《人民文学》《诗刊》《中国作家》《文艺报》《民族文学》《上海文学》《北京文学》《青海湖》等杂志发表作品,作品入选多个重要选本。出版诗集《雪域回声》《老街口》《照进彼此》《三江源记》等。部分作品被翻译成英、法、日、俄、韩、阿拉伯等多国文字。诗集《老街口》获评为2023年度十佳华语诗集,曾获第五届中国长诗奖、《现代青年》杂志年度最佳诗人、《延河》杂志最受读者欢迎奖等奖项。
责任编辑: 于诗瑶
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