明素盘整部诗集的词根、词源，是虚无。正如老子所云：无生有。诗人把人生比作《一本翻开的书》 ：“书页合拢，再翻开/故事在折转处，活着或死去”，“诸神喊出虚无的秘密/从外至内，省察我的真实与孤傲”。人从虚无中来，又到虚无中去。生命的价值的意义，就在于对虚无场的填充与加入。也就是在虚无中追求充实——自由和光芒。在她的诗歌中，由虚无这个根源词衍生出一系列关于空无的词语：虚空、虚静、空旷、空荡，海阔天空，星光下的大地，乃至留白、镜子、空水杯等。诗人就是在此种语境中，以“虚无”为背景和底色，对世界上的自然万物、日常生活，进行命名和言述，从而，打开人类生存的场域和边界，并由此生长出她的诗的葱茂与葳蕤。

　　那么，诗歌的关键词是什么呢?

　　这就是“爱”——生命之爱，自然之爱，男女恋情，血缘亲情。小至花草昆虫，大到宇宙星空，都被爱所充盈。然而，大千世界是神秘的，人的生命尤其神秘。外与内的旋转对应与同构，便形成了诗人生命体验的诗意审美场。她的爱的诗歌话语就在这种场景中，从大地上萌芽，展叶，开花。

　　她写《我是你一朵花的睡眠》，把爱人化作一朵花，而她的爱是对这朵花的忘我的沉浸;“今晚，月光新得让人发慌”，“你就在我的左边/抚摸月光时，也抚摸着你”，“你就像一朵花开的样子”，“让我听你，看你，跟随你”，“我不需要身份，此刻/我只做你一朵花的睡眠”：

　　也许只有这样，才不会让人徒生出悲喜

　　那些在深处隐秘的声音

　　在身体不规则的边缘，蔓延……

　　现在，风也秘密带来，我的花

　　不顾一切安静地开

　　这种爱的言说，是微妙的，也是神奇的。

　　她写《在父亲的身旁》：父亲卧病在床，她坐在旁边，“像一只鸟儿，收敛了翅膀”，又仿佛是“延伸了你的手臂”，“其实，是我不愿意收回身体/只想替你泊在体外/像一个梦，或者/是你，搁置在病床上的/无意中，漏掉的一粒小药丸”。父亲与女儿之间，既有血脉的相连，又是两个个体。但在诗人的幻觉中，却用意念话语，于连接、分离又回馈的往返回环中，表达了真切的父女情深。女儿永远不会忘记父亲生前的身影，她在《梦中的父亲》一诗中这样写道：

　　像某个早晨，他手捧茶杯

　　又和我谈论家乡的兄弟

　　和琐碎的生活

　　走了多久了，爸爸

　　那里的天空是否干净

　　是否温暖

　　在这里，女儿对父亲的爱是穿越时空的，是生死不渝的。

　　在诗集中，诗人与大海对话，与高原对话，与草木交谈，与大地商略，与清晨的日出对白，与夜晚的月光聊天，甚至直接言说生死、时间、已知和未知。她置身于世界的中心，把爱的词语，撒遍她所能及的广大的生存界域。然而，其情感的表述和升华，却运用了矛盾冲折的艺术修辞。因而，诗的境界，充盈着朦胧、飘忽、纠结、不确定感和神秘性。这种语义场，便构城了她诗歌结构的巨大的意蕴张力，使诗意内敛而又多维放射……

　　她写大海，分辨不出《海水还是蝴蝶》 ：

　　在海边站久了，你会分不清

　　海水还是蝴蝶

　　巨大的翅膀，匍匍于镜面之上

　　是否寂寞深处的蝴蝶

　　早已化身为深蓝色液体

　　海浪的起伏与蝴蝶的翻飞交相叠印、互现。不是庄梦化碟，而是海水重生。真实与幻想惊人的神似。这种对美的主客转换、融汇的言词，揭示了大海的神秘，：“深渊之处暗藏玄机”。

　　她写《星星照耀的大地》，星星散落光芒，照耀大地 ：

　　如果夜里的星星只是一个开始

　　告诉我，月光如何撩拨潮汐的意图

　　那些时间带不走的

　　爱，天涯，寂寞和天气

　　大地于灰白的指缝间

　　如何才能找到更完美的比喻

　　这种对大地的爱是广远的、辽阔的。其对大地赞美的比喻修辞，虽然静默却也“像星星习惯了大地的沉默/留下光，弹动大地的琴弦”。无声的旋律，更能激荡心灵。

　　她写《两相棵树之间》：“两棵树之间，场景/被无数想象堆积、驱散、重建/这是未知的领域，是我/看到的每一叶子/……它们吐出唇语/空气暗含词性”，“我不打算干预”。两棵树既可以是物自体，不带附加意义，也可以转化为象征或者隐喻。但诗人尊重自然本性，树就是树，它们自由自在地生长着，也展示了一种奇特的美，和由此而来的人对它们的爱。于是，诗人：

　　甘愿为你保存所有的

　　在两棵树之间

　　舞蹈、发芽，扮成一粒种子

　　从此，疯狂爱上大地

　　她写《被重置的早晨》 ：“醒来的一刻是和某时告别/是预言死去再复活”，“星辰沉默，灯火消失”，“我意识到了/所有穿过黑夜回声的意义”。日与月，明与暗，春秋更迭，生死循环，都隐含着天道机秘。也就是天地万物、自然生灵，必须要遵从客观演化了的律令：

　　许多词于暗影中起伏

　　又在远方渐渐消失

　　一双大乎被谁掌控

　　它指向黎明，从不解释

　　无需再多示例。总地说来，面对世界，《我和我的河流皆爱你》 。诗人以她的生命和诗的话语流，歌唱父亲与母亲，歌唱高山与大海，歌唱黑夜与白昼，甚至已知与未知，即使是日常“沉睡的碎语”，也都被她在爱的光照下，一一唤醒。而如漫天星斗，遍地野花，光华璀璨，摇曳多姿。诗人屹立于天地之间，“精鹜八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”“选义按部，考辞就班”。她在语言中选择和创造语言，以实现事物的命名和心灵的倾诉。而所有话语吟述的根本目的和主题意旨，聚集为营造人类生存的诗意栖居和精神家园。与些同时，也型塑了她个人主体的人格形象”。正如他在《在你名字的一边》中所写：

　　你指给我看——

　　从一朵云到另一朵云

　　从一朵花到另一朵花

　　皆为虚无，皆可抛开

　　我把自己隐伏，犹如那只梦碟

　　………

　　我就是万物，或者

　　我就是万物中最矜持的一个

　　这是神旨的昭示，也是诗人自我的抉择：只有与万物共生，与世界和谐，才能从虚无走向生命的真实，并活出人的尊严、价值和精彩!