导读：野兰，原名彭云霞。南方人，诗歌编辑，闲来写诗。
♪ 蝴 蝶
落日无语，递过来一枝梅
哪一朵是故人，掠过了沧海
湿漉漉的想象，以希尔维娅的皮管挂上东南枝
始终有一根针游走在你体内，沉默的痛点
是撒在罗曼斯桥的骨灰，燃尽清晨与黄昏
教会你爱的人，也教你死亡
有人撕开斑斓的心，换一双翅膀
第一个飞翔的人，只留下半册孤本
一段黄梅的唱腔，两袖魏晋的水云
布日古德点评：希尔维娅的美，具备了神性的蝴蝶之美，因为美和领土，才有了尸骨中的投降与背叛。这首诗短小精美，极具哲理的“教会你爱的人，也教你死亡”正是诗歌的心脏。这首诗在历史的故事中让你的思绪一再跳跃。
♪ 草 帽
你丢失的童年，在风居住的山谷
作了云雀的巢，泼溅金黄的鸟鸣
勾画微笑的山峦，赦免你
背负桅杆与绳索的人，回到重新开花的苹果枝头
回到一只蝴蝶的斑斓与轻盈
泊在朝颜的明艳中，你不能掀开
不能捡起时间，宁静的反面
是俄狄甫斯王的头颅，是历史的下颏
草帽飞不过的悬崖，童年有另外的名字
病毒、饥荒、战火。捂住双眼的你
竟不敢承认天空的蔚蓝
布日古德点评：俄狄甫斯王命运悲惨，但是并不意味着我们的童年在在苹果枝头把草帽丢失。因为“草帽飞不过的悬崖，童年有另外的名字”。现实中我们不该回避的东西还很多很多。比如“病毒、饥荒、战火”，比如笑脸的正面，宁静的反面。
♪ 河 流
河流日夜诉说：远方九曲十八弯
不计其数的鱼，藏在岩层
我们放弃了河岸、權木和四月
把孩子们从梦中唤醒:
“街巷奔向月亮，教堂正在折迁，
人们彼此树立墓碑再推翻”。挥手间
水中蹀躞的人，把黄雀的啼鸣当成桥梁
把白云认作故乡
越过自己的伤口，就是明天了
真正的大海，悬在母亲眼角
她经过黑夜、枪管和谎言
在现实主义的码头漂洗星空:
“江南无雨，花枝不允许鸟群安睡。”
但我们血脉中泉水叮咚，词语全部漂在水上
布日古德点评：自由诗的技巧在于把时代的秧苗栽植大火热的生活里。这样我们就会发现“不计其数的鱼，藏在岩层”，“真正的大海，悬在母亲眼角”，“我们血脉中泉水叮咚，词语全部漂在水上”。由于爱一定会“把白云认作故乡”。诗人的反叛法思维有维度，有向度，有热度，有深度。一首好诗一定要揭去她的面纱，审美她的曲线，眼睛，鼻子和嘴唇。
♪ 为谁歌唱
云雀仍在叫，它不肯降落低处
枝头上不再是昨天的云
这无知的山丘，只有一种声音
没有人懂那双翅膀的骄傲
它是这片天空最后的颤栗
最洁白的那根羽毛正在飘落
划出生死之间的意思
因为歌声里的沉沦与希望
我们，从一个笼子，走向另一个笼子
来不及挥动黄手帕
那些敞开的门，被一一关上
布日古德点评：为谁歌唱不重要，重要的是要读懂云雀的抒情。人性的善良，温暖的宽慰都在一枚枚羽毛里。
♪ 机器人
如果盐储藏了整个大海，那些铁呢
一些在墙角锈去，一些彻夜奔跑
拍打你的梦想，取走诸神开花的衣袍
“宁静的睡眠是有罪的，闪烁的月色
以无辜的嘴唇，送出了斧头的祝祷。”
后退百里的，不至是南方温柔的山岳
那些云朵、鸟群、黄昏，不能遮掩我们的漏洞
铁臂伸向历代星辰，一场巨大的破伤风
从进化论，到芥子里偷生的佛陀
布日古德点评：如果嘴是无辜的，那么，吻你的舌头呢？我认为有“云朵、鸟群、黄昏”存在，即使有漏洞的生活，也是安稳和祥和的。因为人类的进化不能阻挡住芥子气，破伤风。这首诗寓意深刻，隐喻的还是能读出波涛汹涌的。
♪ “我们？……”
更多的语言化为雨水
装满流言与傲慢的房子，漂向大海
罔顾时代的滂沱，河流把自己架在火上
我们，如雨点落向两岸
在时间的坚果里盘旋一生
试图在闪电中躺平，雷霆里安睡
复沓昨天的脚印，一边是爱，一边是死亡
周围崭新的墓群，时有鲜花隐去哭泣的面孔
有人用墓碑重建星空，论证了草本植物的灵魂
失去了梦。昨夜星辰纷纷落在海上
撑船的人，拿掉了自己的胁骨
——————
布日古德点评：我们的爱是脚印中的影子，因为纷繁复杂的雨水总是在不平静的雷电中找到瞬间闪光的平衡。既然“一边是爱，一边是死亡”，那么死亡就该建立在爱的坟墓之上。
♪ 局 外
众人大笑
他独立于灯下阴影中
揉眼睛里的苍苔，远远地看自己
不停变幻的脸。夜均匀地分摊下来
屋顶是新的，而四壁的词语已发霉
餐桌接过了流言
瓷器、稻粟、刀叉、鱼骨簇拥着一桩公案
操指挥棒的人，在点数剩下的好头颅
窗外，星空正在拆迁
一只巨大的铁臂，推开了明日山岳
他摊开手心的荒原，两袖的风声呜呜作响
犹豫中，谁摘下了枝头上的月亮
布日古德点评：剧外的人没有话语权。局内的人荒淫无度。我们的心只能借着月光发出两袖清风的呜呜作响的声音。这首诗寓意明确，很有现实感。
♪ 明月夜
被风吹乱的梦，来不及细数的落花
推窗的手，差一点够到了月亮
悬空的木梯，白木屐，蓝裙子
沾了月光的脚踝，深一下，浅一下
永不停歇的行走
在你胸膛。疼痛的鼓点咚咚地
空气有黄梅的唱腔。收集泉水的情人
一次次的靠近，从未抵达
时值仲夏，蔷薇比死亡更红
老虎露出春心:“我们……”，世事忽然斑斓
布日古德点评：“悬空的木梯，白木屐，蓝裙子，沾了月光的脚踝，深一下，浅一下”这种写景状物表现在诗歌中，在于特写了一个人。突出他的胸膛，其实就是突出了他于我的存在。仲夏“蔷薇比死亡更红”。诗歌的主题“明月夜”里的明月与夜的体温传导着热烈。文本紧凑，不罗嗦。
落日无语，递过来一枝梅
哪一朵是故人，掠过了沧海
湿漉漉的想象，以希尔维娅的皮管挂上东南枝
始终有一根针游走在你体内，沉默的痛点
是撒在罗曼斯桥的骨灰，燃尽清晨与黄昏
教会你爱的人，也教你死亡
有人撕开斑斓的心，换一双翅膀
第一个飞翔的人，只留下半册孤本
一段黄梅的唱腔，两袖魏晋的水云
布日古德点评：希尔维娅的美，具备了神性的蝴蝶之美，因为美和领土，才有了尸骨中的投降与背叛。这首诗短小精美，极具哲理的“教会你爱的人，也教你死亡”正是诗歌的心脏。这首诗在历史的故事中让你的思绪一再跳跃。
♪ 草 帽
你丢失的童年，在风居住的山谷
作了云雀的巢，泼溅金黄的鸟鸣
勾画微笑的山峦，赦免你
背负桅杆与绳索的人，回到重新开花的苹果枝头
回到一只蝴蝶的斑斓与轻盈
泊在朝颜的明艳中，你不能掀开
不能捡起时间，宁静的反面
是俄狄甫斯王的头颅，是历史的下颏
草帽飞不过的悬崖，童年有另外的名字
病毒、饥荒、战火。捂住双眼的你
竟不敢承认天空的蔚蓝
布日古德点评：俄狄甫斯王命运悲惨，但是并不意味着我们的童年在在苹果枝头把草帽丢失。因为“草帽飞不过的悬崖，童年有另外的名字”。现实中我们不该回避的东西还很多很多。比如“病毒、饥荒、战火”，比如笑脸的正面，宁静的反面。
♪ 河 流
河流日夜诉说：远方九曲十八弯
不计其数的鱼，藏在岩层
我们放弃了河岸、權木和四月
把孩子们从梦中唤醒:
“街巷奔向月亮，教堂正在折迁，
人们彼此树立墓碑再推翻”。挥手间
水中蹀躞的人，把黄雀的啼鸣当成桥梁
把白云认作故乡
越过自己的伤口，就是明天了
真正的大海，悬在母亲眼角
她经过黑夜、枪管和谎言
在现实主义的码头漂洗星空:
“江南无雨，花枝不允许鸟群安睡。”
但我们血脉中泉水叮咚，词语全部漂在水上
布日古德点评：自由诗的技巧在于把时代的秧苗栽植大火热的生活里。这样我们就会发现“不计其数的鱼，藏在岩层”，“真正的大海，悬在母亲眼角”，“我们血脉中泉水叮咚，词语全部漂在水上”。由于爱一定会“把白云认作故乡”。诗人的反叛法思维有维度，有向度，有热度，有深度。一首好诗一定要揭去她的面纱，审美她的曲线，眼睛，鼻子和嘴唇。
♪ 为谁歌唱
云雀仍在叫，它不肯降落低处
枝头上不再是昨天的云
这无知的山丘，只有一种声音
没有人懂那双翅膀的骄傲
它是这片天空最后的颤栗
最洁白的那根羽毛正在飘落
划出生死之间的意思
因为歌声里的沉沦与希望
我们，从一个笼子，走向另一个笼子
来不及挥动黄手帕
那些敞开的门，被一一关上
布日古德点评：为谁歌唱不重要，重要的是要读懂云雀的抒情。人性的善良，温暖的宽慰都在一枚枚羽毛里。
♪ 机器人
如果盐储藏了整个大海，那些铁呢
一些在墙角锈去，一些彻夜奔跑
拍打你的梦想，取走诸神开花的衣袍
“宁静的睡眠是有罪的，闪烁的月色
以无辜的嘴唇，送出了斧头的祝祷。”
后退百里的，不至是南方温柔的山岳
那些云朵、鸟群、黄昏，不能遮掩我们的漏洞
铁臂伸向历代星辰，一场巨大的破伤风
从进化论，到芥子里偷生的佛陀
布日古德点评：如果嘴是无辜的，那么，吻你的舌头呢？我认为有“云朵、鸟群、黄昏”存在，即使有漏洞的生活，也是安稳和祥和的。因为人类的进化不能阻挡住芥子气，破伤风。这首诗寓意深刻，隐喻的还是能读出波涛汹涌的。
♪ “我们？……”
更多的语言化为雨水
装满流言与傲慢的房子，漂向大海
罔顾时代的滂沱，河流把自己架在火上
我们，如雨点落向两岸
在时间的坚果里盘旋一生
试图在闪电中躺平，雷霆里安睡
复沓昨天的脚印，一边是爱，一边是死亡
周围崭新的墓群，时有鲜花隐去哭泣的面孔
有人用墓碑重建星空，论证了草本植物的灵魂
失去了梦。昨夜星辰纷纷落在海上
撑船的人，拿掉了自己的胁骨
——————
布日古德点评：我们的爱是脚印中的影子，因为纷繁复杂的雨水总是在不平静的雷电中找到瞬间闪光的平衡。既然“一边是爱，一边是死亡”，那么死亡就该建立在爱的坟墓之上。
♪ 局 外
众人大笑
他独立于灯下阴影中
揉眼睛里的苍苔，远远地看自己
不停变幻的脸。夜均匀地分摊下来
屋顶是新的，而四壁的词语已发霉
餐桌接过了流言
瓷器、稻粟、刀叉、鱼骨簇拥着一桩公案
操指挥棒的人，在点数剩下的好头颅
窗外，星空正在拆迁
一只巨大的铁臂，推开了明日山岳
他摊开手心的荒原，两袖的风声呜呜作响
犹豫中，谁摘下了枝头上的月亮
布日古德点评：剧外的人没有话语权。局内的人荒淫无度。我们的心只能借着月光发出两袖清风的呜呜作响的声音。这首诗寓意明确，很有现实感。
♪ 明月夜
被风吹乱的梦，来不及细数的落花
推窗的手，差一点够到了月亮
悬空的木梯，白木屐，蓝裙子
沾了月光的脚踝，深一下，浅一下
永不停歇的行走
在你胸膛。疼痛的鼓点咚咚地
空气有黄梅的唱腔。收集泉水的情人
一次次的靠近，从未抵达
时值仲夏，蔷薇比死亡更红
老虎露出春心:“我们……”，世事忽然斑斓
布日古德点评：“悬空的木梯，白木屐，蓝裙子，沾了月光的脚踝，深一下，浅一下”这种写景状物表现在诗歌中，在于特写了一个人。突出他的胸膛，其实就是突出了他于我的存在。仲夏“蔷薇比死亡更红”。诗歌的主题“明月夜”里的明月与夜的体温传导着热烈。文本紧凑，不罗嗦。
布日古德（常用名张黎明），蒙古族，黑龙江哈尔滨人。中国少数民族作家协会、中国诗歌学会、中国音乐文学学会、吉林省、黑龙江省作家协会会员。作家、诗人、文学评论家、诗评家；高级记者、记者站长。有大量作品发表在国内知名报刊上。代表作《长征三部曲》《黄河三部曲》《红海滩》。
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