东涯，山东荣成人。中国作家协会会员。第26届青春诗会成员。出版诗集《侧面的海》《山峦也懂得静默》《泅渡与邂逅》和诗合集《十三人行必有我诗》等诸部。曾获泰山文学奖等奖项，现居石岛。
 
泅渡
 
让我后退，从广袤的大陆
让我像一尾鱼
从洋流交汇处，回到命定的地方
 
 并非不爱。而是因为
只有在海洋
在永恒的生命挣扎中，我才能
把燃烧的火焰捂紧 
 
如此贪恋你的温暖
这让我羞愧
我已经透支了余生的欢愉
剩下的时光
让我结冰，让我的灵魂
找到清心寡欲的方式
让过往的你成为我身体里
最华丽的伤口
 
 当你浮动的影像扯动它
当海水，刀锋一样刮过它——
 
 我多么喜欢这痛苦，这隐秘的
伤筋动骨的快意
 
 自此山高水远
我不再是温婉的小令
而是生活里触目惊心的伤疤 
 
我将永远感谢你——
你是恩赐
是我的荡气回肠，唯一的破绽
是我暗昧生命里
最后的熹光

　　布日古德评诗：
　　喧嚣是一种隐喻，寂寞是另一种隐喻。尽管我是海洋里的一部分，但是我还是要结冰，我的灵魂必须找到我清心寡欲的方式。诗人的一句“让我像一尾鱼/从洋流交汇处，回到命定的地方”是这首诗的主题。诗人的精神指向一直按照大海的规矩寻找多元化的维度。按照通感转换说，东涯的这首诗意在回归原始，寻找精神的原乡。东涯的诗在文字表面的背后“有一道最华丽的伤口”。此时你若给了“我”这样一个清心寡欲的环境、空间、世界，“我”将永远恩赐与你。诗的意境高雅，韵味儿绵长。


惊蛰 
 
这是革命的开始：新秩序正在建立。
春雷始鸣，草木初芽
差别的思想决定妥协的幅度。
 
 而警醒，不只针对地下的蛰伏者——
从海岸到内心，潮声
雄浑阔达。这个时节，需要用海浪的节奏
从时光中脱胎换骨。
 
 必定，有些事物正在消亡：
幽暗的自闭者。
虚张声势的牺牲品。
纠结于陈年旧事的八脚蛸
关于覆水难收的体验。 
 
谁没有珍爱的时光，珍爱过的人？
谁没有剜心刮骨地失去过？
海贝遗失的珍珠像证词
不足以讨伐海洋——
你可以用悲观主义解构生活，但没必要
活得比江湖混乱。
 
 一切都将重新开始。这个时候
谈谈幸福并不奢侈：
春风路。糖果衫。
春雷萌动的惊喜。
日落后的安静。以及，日出时的绝望。 

　　布日古德点评：
　　惊蛰是一场惊天动地的革命，土地上的惊蛰，大海的惊蛰，人生的驿站要经历多少明日复明日的惊蛰，从大海到内心，遥远的海岸线及第遥远内心的流血，都要经历死亡和新生。因此谈谈幸福并不奢侈，因为我们活着的时候，退一步会看到江湖混乱。这首诗的高明之处就在于用非艺术手段处理了最为复杂的内心矛盾。诗歌是讲究艺术的，这首诗的艺术闪光点就在于诗人用大海做背景，用江河湖做海洋得到的证词。最后把安静与绝望自然地放在了日出之前、日出之后。
 
 
献歌

 现在，我们可以光明地相对
我已腾空体内褪色的丝绸、沙砾和乌云
沉重的窠臼卸在来时的路上
你可以安静地住进来，打开窗子
迎接晨曦和鸟鸣
芨芨草在风中眨着眼睛
它和我们一样
有足够的耐心等候花开
来吧，我的爱
让我们在寂静的冬天唱一首歌
献给大地上的流浪者，老人和孩子
献给太平洋的海水，船只
葬身海底的生命
献给落日，献给旗帜，献给
折戟沉沙的心灵。也献给你，我的爱
时光如流水不舍昼夜
我们什么也没失去，只有拥有

　　布日古德点评：
　　《诗歌月刊》主编李云曾经指出“诗歌要在审思和审智方面下功夫”。这一个观点虽然是对诗人卢卫平的诗歌评价，但用它论断诗人东涯的诗，也一语中的。从这首诗的审思上看，东涯从缤纷的世界里看到了一切都是阳光的，她用各种灵动的小生命作为寓意的意象；从审智上分析，东涯的诗用“献给”作主题词。她的善慈、她的无私、她终极的心灵都在寂寞的冬天抵达另一个温暖的高处。人世间失去与得到的这样一种因果关系，就是老子一生二、二生三的万物灵性之道。
　
 
缓慢

在岛上，送葬的队伍拉着长绳
一端牵引灵车，一端通往无限
没有击缶而歌，亲人们
一脸平静。他们缓慢地走
让过世的亲人把熟悉的海岸
和靠港的渔船再看一遍
把小镇的石板路和海草房再看一遍
缓慢地走，把路边干海带的气息
再看一遍，整个海岛静下来
在白昼与黑夜之间
在灯塔的微光与海洋的雾气之间
缓慢地走，生者和死者
都需要再看一遍——缓慢的岛上时光
仿佛没有眷恋，没有恐惧

　　布日古德点评：
　　东涯的这首诗，我有深刻的体验。今年五月、六月我回归石岛居住，在石岛的斥山脚下、凤凰湖岸边目睹了三次围着海边出殡的的人群。为什么要围着大海走一圈，为什么要看一遍石头、海岸、以及休渔的渔船、海草房？任何一首诗、一组诗都要表达一个诗人的情怀，东涯的那一个“再看一遍”便是不解的乡愁情结。李云指出“审美、审思、审智”是一个人写好诗的三个维度。这一点，东涯践行得游刃有余，哀婉自然。
 
 
背影

 如果你是风暴，我必是海洋
接纳你。我们被判了缓期，但生命
有其必然的节奏 
 
如果你是黑夜，我必是月光照亮你
让你看清楚，你的旅伴
心有恐惧，但并不怯懦

如果你是白昼，我必是日晷上的阴影
提醒你不要贪慕人间
乌有的欢愉和虚荣。我们要日夜
兼程，共赴生死契约 
 
这些年，我们相安无事
我始终走在时间前面，你如影随形
风吹树叶，到底
谁纠缠了谁，谁终结了谁
 
 若有一天风定天清
我们不再互为背影，你就可以
走到我前面去
用黑袍覆盖我——像魔术师
让山川白云消失——
让我的灵魂之火潜行地下
 
 ……那时，我们彼此相爱
合而为一，因你的名：死亡 

　　布日古德点评：
　　这是近年来我读到东涯最有嚼头的一首诗。其味儿，馨香、缠绵；其形，端庄、高雅，其神是日夜兼程的生死契约。诗中“我”与“你”的“灵魂之火潜行地下”。诗歌具备了一场地震时的震撼与惊天动地。诗的美在韵味儿的个案体验之旅的跋涉之中。
 
 
答谢词

谢谢你，赶小海的女人
你的到来见证了牡蛎与岩石的爱情
你无法不对它们心存震撼——
即使必将分离也把一半的命运
紧紧相连。谢谢你们
牡蛎与岩石，你们失去的一半
正在茫茫海上茫茫地寻找
面对爱的力量，时间和灾难多么渺小
谢谢你，人间的爱
从无到有，从此岸到彼岸
从赶小海的女人到海上孤魂
你抚慰每一滴海水，每一颗破碎的心
也谢谢你，无常的灾难
使世上生命变得具体起来

　　布日古德点评：
　　海边上的生活是东涯永不枯竭的营养源泉。诗人眼睛里捕捉到的正是一个女诗人想要得到的。东涯能把爱的力量特置在牡蛎与岩石之间，这正是她地域性特有的发现。爱的面前，一切都是渺小的，从此岸到彼岸海水就像一颗心一样，破碎而完整。诗的意境深处旨在突出赶小海的女人是平凡、朴素的，但也是伟大的！
 
 
舟边书

当风把脚步吹斜，你总会伸出手来
——我们将被带往哪里？
你沉默地走，脸上没有答案
有时我们对过而坐
隔着一只退役的小木舟
把一生当作半天，看沙漏里的
沙子一点点流下来
堆成时间的墓冢
有时从镜子里看见你的脸
我们的脸，天空一样无边无际——
风从远方吹来吹去
浪在身边不倦地歌唱
随时准备把快乐变成快乐的种子
种在岸边的树林里——
那是一个没有终点的起点
事实上我们已经
多次抵达：面对废墟。或者爱

　　布日古德点评：
　　这是一个特置的画面。诗人采用特写、人物素描式的情感摹状抒发，把我与你的情感爱情答案放在一只退役的小船上。船是静止的，风是灵性的，白云在海边的上面是优美的，而我被你牵着手，收缓、端正被风吹斜的脚步，意境深远，亲切自然，画面感人。诗人说“随时准备把快乐变成快乐的种子”，面对废墟或者爱，我们已经多次抵达！这首诗意境高远，情感温暖，文本紧凑的天衣无缝。
　　总之，东涯是一位善于思考的诗人，她总会在风雨中发现宁静，总会在宁静中发现海浪撞击礁石。东涯的情感诗一是注意用意境说话，常常会把意境在通感中置换得率性、自然。二是东涯一直用大海作自己的诗歌后盾，她从海里汲取的都是鲜活的生猛海鲜，具备了排他性的属地风格。三是东涯的诗歌理性思考一直建立在感性之上，海、石岛、斥山、斑驳的渔船、海草房、牡蛎都是她最可信赖的那一个“亲爱的”！

（2021年7月31日星期六） 

　　布日古德（常用名：张黎明）,蒙古族，黑龙江哈尔滨人。中国少数民族作家协会、中国诗歌学会、中国音乐文学学会、吉林省、黑龙江省作家协会会员。诗人、散文、歌词、文学评论作家，高级记者、记者站长。有大量散文、诗歌、歌词、文学评论等作品在《诗刊》《北方文学》《诗林》《词刊》《内蒙古日报》《甘肃日报》《鸭绿江》《草原》《诗歌月刊》《星星》《西藏文学》《中国文化报》《中国青年报》《解放军报》《贵州日报》《河南日报》等报刊发表并获奖。著有诗集《苦楚》《鹰》两部，代表作《长征三部曲》《黄河三部曲》《红海滩》。