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爱情是换我心,为你心,始知相忆深


  导读:爱情是男女之间的强烈依恋、亲近、向往,是心的交换,是无私且无所不尽其心的相爱的情感,我把你放在心里,我爱你;你接受我的心,你爱我。
  匈牙利作家马洛伊·山多尔在《伪装成独白的爱情》里写道:“人不能仅仅只为现实的东西而活着,也要有所追求,他们的生活也需要一些多余的东西,某种悦目、闪亮、美丽的东西,……大部分的人都无法生活在没有美丽、眩晕的世界里,总需要一些东西。……我们天生如此,所有人都是如此。”
  人,特别是女人,总是渴望并追求的这种“多余的东西”,就是“爱情”。
  爱情是什么?
  爱情是男女之间的强烈依恋、亲近、向往,是心的交换,是无私且无所不尽其心的相爱的情感,我把你放在心里,我爱你;你接受我的心,你爱我。
  “换我心,为你心,始知相忆深”(顾敻《诉衷情》)
  爱情,就是如此的简单和原始。
  爱情是情与欲的反映或写照,由情与欲、情爱与性爱两个部分组成。情爱是爱情的灵魂,性爱是爱情的附加属性,情爱才是爱情的根本与核心。
  情爱是一个人的事,与他人无关。性爱才是两个人的事。情爱是虚幻的,而性爱则是真实的。理解性爱,就是理解生活。
  人世苍茫,千年一恍而过,人类一直在重复着相同故事,相同的冷暖爱恨。

爱的交流全凭一颗心。若相知,莫相弃;若相惜,莫相离。请善待一个为你认真过的人,不要等到失去了,才懂得什么是珍惜(摄于江西老家)
  
  爱情是痼疾,也是绝症,谁也不能免疫。人类喜欢爱的那种高热的感觉,梦回萦绕,忧思难忘,胡话连篇。
  曾有过多少刻骨的爱恋,都如同一场落花飞雨,被一一扫落尘埃。可也有一些过往,成为了人们的经久记忆和追寻。为此,人们前赴后继,春蒸秋尝,不懈不怠,终生不渝。
  人最多情,也最无情。爱的时候海誓山盟,许下天荒地老,一生相守不离不弃。可在灿烂拥有之后,有的却恨不能立刻从生命中抽离,一刀两断,再无瓜葛。
  爱恨终究如烟云,来往皆是客,聚散总随缘。
  缘分是一件神奇的事情。有缘的人,无论相隔千万之遥,终会聚在一起,携手红尘。无缘的人,纵是近在咫尺,也恍如陌路,无份相逢,或是纵有相逢,也会如同一场落花飞雨,稍纵即逝。
  “一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负”(柳永《昼夜乐》)。
  
  千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?
  人们都喜欢爱情这种东西,它是情感、性欲和美与艺术的产物, 是人性的组成部分。
  爱情不会附带那些俗世的东西,它与金钱、房产、家私等经济与社会因素无关,它只关乎美貌、两情、男欢女爱、两性单纯的相悦而已。它是一种美的创造,是艺术创作,是灵魂的喜悦。
  人这一辈子所受的困扰中,七分为“情”,只有三分是“事”的困扰。而在这七分的“情”中,其首要的,也是最为重要的就是“两性之情”,也就是人们通常所说的“爱情”。
  没有爱情,人的生活不可设想。随愿、顺心、如意的爱情,是滋润我们生命的源泉,是鼓励我们前行的力量。享受爱情的人,会觉得生活处处充满阳光,连花儿都为你开放。它可以让一个失落的人变得荣光焕发,让消极变积极,让冷傲变温暖,让身体健康、长寿,使家庭和睦、幸福。
  
  尤其是女人,有爱情滋润,就像一朵花有了露水的滋润。就会变得温柔无比,犹如一朵开得正艳的花朵,而一个没有爱情的女人,脾气暴躁,面色无华,更无心打扮,整个人象一张被捏得皱巴巴的纸,再也没有往日的鲜亮。
  爱情是女人的安慰。同相爱的人厮守在一起,连光阴都是美的。
  它使荒芜变为繁荣,平庸变成伟大。
  它让你发觉自己是最幸福的人,粗衣素布也秀丽,淡饭清茶也温馨。
  未来,人们将越来越崇尚精神上的自由,爱情自然也将会越像一件艺术品,永远让人们感到新奇、神秘和不可思议……。
  落花人独立,微雨燕双飞。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
  千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?
  没有什么是可以永恒的,只有岁月。对很多人而言,当尘埃落定,回首自己一生的感情历程,最美好的回忆其实就是人生岁月中的那段没有理由无需后悔的恋情。
  
  爱情需要理智、勇敢和智慧。
  爱是人性永恒的主题。爱消失了,生命之花也就随之枯萎。
  爱情需要理智,应不受情绪、欲望的摆布,不追求或欲求与自己相匹配的爱情。没有理智的爱情,是脱缰的野马,天知道它会闹到哪里?
  爱情又不能过分理智。过分的理智会扼杀爱情,使感情的花蕾无法开放。
  爱情的表达既复杂,有时往往难于启口,但又简单,无需太多的语言,有时可能是一句话,一个词,甚至无言。恋人最惬意的情感交流常常表现在神态上,难于言传的一个笑容,一个秋波。
  恋爱,仅凭痴迷是不够的,还需要借助勇敢和智慧的力量。如此,爱之果才能够在克制中绽放蓓蕾。
  真正的爱不需要誓言。到了必须用发誓来表示自己的忠诚时,爱却已潜伏危机。
  真爱从不需解释,从不喧哗。爱的精灵只在心灵里歌唱。
  最丰富、最博大、最崇高的爱,常常是默不作声的。
  美国新闻史上一个有着争议、但却起着分水岭作用的重要人物约瑟夫•普利策说过:“人的一半是天使,一半是野兽。”
  一个活生生的人,作为物质的、生物的、肉体的人,具有本能、冲动和欲望;而作为有着丰富心理活动和有精神的人,则具有理性、理智和灵魂。
  如果他或她时时处处都能用社会规则与道德约束自己,懂得克制,有理性,就能够战胜本能、冲动和欲望,就会是文明的人,高尚的人,优秀的人,就是“天使”;反过来,就会任性,就会野蛮,就会卑劣,就会成为“野兽”,甚至魔鬼。
  人的这一属性,在恋爱时表现得最为分明。当他奉献爱时,比天使还可爱;而他亵渎爱时,则比野兽更可憎。
  旧观念犹如一把无情的刀,不知割断了多少正在生长着的爱情之苗。
  不要梦想有一天,一位美丽的姑娘会微笑着向你走来,爱就像一棵树,你必须亲自栽种,亲自培育和浇灌,才有可能享受到它的绿荫。
  
  纵有千种风情,更与何人说?
  按照既有的传统观念,在两性关系中,一个人只要爱了,就应该一颗心相待,只能爱一个人。否则,即使不是流氓行为,也是极不道德的。
  人是一种复杂的情感动物。多情,是其重要的基本特性之一。一个多情之人,尤其是男人,往往是“吃着碗里的,望着锅里的”,完全可能在爱着一个异性的同时,也想着、爱着其他的一个或几个异性朋友。
  “多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节……便纵有千种风情,更与何人说”(宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》)?
  按照既有爱情观念,你若尊重“爱情”,你就须放弃自己的多情;你若选择多情,你就要背叛“爱情”。无论哪个选择,你都不得圆满,都难逃困惑所造成的痛苦的折磨。
  已有越来越充分的理由和社会生活现实表明,在复杂的两性关系中,不能要求人生只能爱一个异性,或者说不能同时爱着几个异性。

情未了,何处怜芳草?问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(摄于湖南小东江)
  
  人的一生,未必只爱或只能爱一个人。一个人完全有可能且可以对多个异性付出自己最纯粹的爱情。有如一个旅行中的男人或女人,大可在不同的旅途中爱上不同的女子或男子,并为她或他付出自己纯粹而洁净的情和爱。
  这就如同一个人可以任意创造多个艺术品一样。只要这爱情是洁净的,那就无可指责,就是一件伟大的事情。
  社会当给爱情以宽松的舆论环境,应该允许他或她为其所爱的所有异性奉献自己的纯真感情。
  
  这里有玫瑰花,就在这里跳舞吧!
  人生,需要有情真意切,能把对方放在心里,能读懂对方每个眼神,能明白对方每句话含义,阴晴圆缺时能给对方以安慰的异姓知己。对男人言,是为红颜知己。对女人言,则为蓝颜知己。
  成书于战国中期的儒家经典之作《孟子·万章下》有言:“人之相识,贵在相知。人之相知,贵在知心。”
  宋代思想家王安石在其《明妃曲二首·其一》中写道:“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。”
  知心者,知己也,包括同性知己和异性知己。但,最具意义和重要的则是异性知己。因为异性知己能给对方以特有的抚慰和温暖。
  在你心绪不好时,当你孤独无助时,当你踌躇无措时,你的她或他因为异性自然不会和你一样满腹愁绪或哀怨,而会用自己的心替你排遣烦闷和忧愁,用和风细雨般的话语拂去你心头的阴霾,给你一片宁静的天空。
  我们每个人或许都需要有自己的异性知己,而不仅限于刻骨铭心爱着你、和你朝夕相处生活在一起的你的那个另一半。一个男人,另外需要有一个不是妻,却能同你心有灵犀、能懂你的女性知己,即所谓红颜知己。
  同样地,一个女人,也另外需要有一个不是夫,却能同她心有灵犀、能给她爱与温暖的男性知己,亦即蓝颜知己。
  山有木兮木有枝,心悦君兮君亦知。一个男人,一生若能有一个同你朝夕相处、同甘共苦的妻子,又有一个善解风情,给你以无尽抚慰与爱的红颜知己,夫复何求?足矣。
  一个女人,尚若能有一个爱你、痛你、体贴你、关心你的蓝颜知己,也是人生不可多得的一种完美。
  一个男人或女人,如能拥有自己的红颜知己或蓝颜知己,那既是一种浪漫,也是一种境界。一个女人,能做红颜知已的,必是女人中的精品。一个男人,能做蓝颜知己的,当是男中之豪杰也。
  一个再坚强的人也有脆弱的一面。一个人面对无尽的各种挑战、孤独、寂寞、疲惫、无助,总有力不从心需要外力相助的时候。
  或许,我们每一个人,无关性别、年龄、身份和地位,都需要有这么一个人,一个能够在精神领域帮我们一把的异性知己。
  作为你异性知己的她或他,为你撑起的是一把伞,一把遮阳避雨的大伞。伞外的阳光在烈、雨再大,你都不会有任何的不适和损害。
  为你筑起的是一个港湾,一个宁静且可以避风挡浪的港湾。港湾外的风浪再大、再猛烈,都能让你无所畏惧、泰然处之,保你毫发无损。
  为你挖下的是一口深不见底的井,一口任你倾注忧愁、痛苦和哀伤的深井。它永远容纳着你的忧伤、哀愁和痛苦,使你能够尽情的哭,开心的笑。

在忙碌的工作之余,约上你的同事,红颜知己或蓝颜知己,到大自然中去享受生活,纵情地放空自己吧(摄于湖南小东江)
  
  你的她或他能够穿过层层面具,如入无人之境地走进你的心灵,用一种你和她或他都懂的语言和你进行灵魂的对话与交流。在她或他面前,你可以尽情的放纵自己,说对了为你喝彩,说错了不与你计较。
  在她或他的面前,你可以是迁徙的倦鸟,你可以疲惫、无助、逃遁、怠惰,而她或他则是你恢复能量的空间,不离不弃,永远适时的守侯着你、陪伴着你,悲伤着你的悲伤,痛苦着你的痛苦,欢笑着你的欢笑,幸福着你的幸福。
  如果我们确能拥有这样一个异性知己,我们的日子就会充满欢乐和歌声,我们的生活就会充满阳光和雨露。
  如果你想拥有这样一个红颜知己或蓝颜知己,那就丢弃世俗的观念去努力争取吧。
  这里有玫瑰花,就在这里跳舞吧!
  作者简介:朱乐尧, 1982年中国人民大学毕业后,长期从事中国经济与农业及农村问题的研究与教学。自1982年起,先后发表学术论文200多篇,出版著作13种(部)。近年转入文化休闲类读物写作,已先后在中诗网、枸杞文学发表随笔、散文等作品30多篇。纪实文学《故乡记忆——发生在赣西南一个小山村里的故事》由光明日报出版社出版。目前正致力写作《饮马长城——导六师记事》一书。
责任编辑: 叶青
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