拿到黄亚洲老师的《我扶着大运河歌唱》一书，立马被书名所吸引。更确切地说，被“扶着”这两个字所吸引。迫不及待地打开书本。巧了，孙琴安老师在这本书的序言里，也谈到了亚洲老师为何偏偏用“扶着”，而不是我们常常会用的“沿着”、“随着、“伴着”、“顺着”或者“迎着”等词搭配“大运河歌唱”。扶着大运河，作者与大运河便有了一种直接的伙伴关系，更加的亲近、形象、生动和动态。我们可以更加直接的，想像黄亚洲老师在运河上歌唱的模样。

　　一首诗就是一本书，一本书就是一条大运河。黄亚洲老师把这部诗集分成了六个章节。

　　第一章《运河开始了》，犹如京杭大运河拉开了序幕。开篇《运河开始了》，从京城起头，从隋炀帝入笔，“那一瞬间，圣旨上，隋炀帝手中那支狼毫，忽然尖利成一把刻刀”，“那一瞬间，中国东部的地图，突然有了裂痕，一条蜿蜿蜒蜒的缝”。

　　从第二章开始到第四章，都列为《大运河的骨关节》，分别是山东段、江苏段和浙江段，以及第五章《运河南端风情》，这四章构成了全诗的主体部分。

　　作者把长长的大运河，分成三段，就像一根手指的三个“骨关节”，自北而下，如山东段从德州到济宁，从孔子钓鱼台到孤桐书院，再到“京杭大运河在穿过你的同时，也穿过了十万亩摇头晃脑的荷花”的微山湖。江苏段从徐州，到扬州，到苏州，再到“将柔软的昆曲，奏成时代的最强音”的昆山。浙江段从我的家乡、亚洲老师的思想之城嘉兴出发，到西塘、南浔、乌镇，再到“这位蟋蟀的祖先，三十多年前就出席过这家厂的开工典礼，它当时的座位，也是一块断砖”的作者曾经工作过的“濮院丝厂”。

　　大运河到了杭州，一个拐弯，树起了大拇指，便形成了运河南端风情的的这一段落。这里有杭州的广济桥、拱宸桥、卖鱼桥，有富义仓、香积寺、高家花园，最后在《京杭大运河终端感怀》中，作者以“一片青菜叶，沉浮其中，代表着整个华北平原和长江中下游平原”来收尾，给人以无穷的回味和遐想，这显然是亚洲老师灵感袭来时的神来之笔。

　　作者把历史上有名的人物，如大禹、孔子、孟子、李白，以及一些重要的事件，乃至古迹遗踪、民俗风物、地方特产等都纳入其中，从“清、明、元、宋、唐，一直驶上隋炀帝的龙案”，作者视野开阔，上至天文，下至地理，可谓信手拈来，皆可入诗，并分门别类地组装起来，天衣无缝地成为长诗的组成部分，成为长诗不可缺或的一部分，以此展示出大运河一千多年来一千八百公里的沧桑和风采。

　　作者把大运河比喻成“心脏搭桥”，“自从搭了这座桥，半个中国满面红光”。

　　如果把全诗比作是一首交响乐的话，那么，作者在第六章《当代的船笛》的处理上，是十分用心的，把这首长诗推向了高潮。这一章节，主要叙述了改革开放以后，运河及其两岸的巨大变化，把《为什么是中国常熟?》和濮院羊毛衫等都纳入其中，展示了当今大运河一日千里的风貌与蒸蒸日上的活力，这是对古代运河文化的现代传承。

　　最后，在《观舞剧<遇见大运河>》中结束，诚如作者所写“……大运河终于弯腰、鞠躬、谢幕”，“更为持续的欢呼，那是河中汽笛”。

　　作者以观舞剧的方式来“谢幕”，结束全诗，显然是经过深思熟虑的，这也是全诗构思和谋篇布局的一个组成部分，更是作者的高明之处。
　　
　　作者简介：张建华，系浙江省嘉兴市南湖区人大常委会副主任。