庄家银的诗都很短，都像即兴创作，灵光一闪间，迸发出自己的意趣。这些诗有的悲悯、有的悠然、有的醒悟……虽不能每首让人耳目一新，但却能都留有馀味。更值一提的是他的讽刺诗，有着鲁迅的犀利、彭斯的辛辣、莎士比亚的机智、马雅可夫斯基的现实感与汉德克的荒谬感，是这一组中的精华所在。以下不揣浅陋，聊以解读。
　　他在《喇叭花》与《软体动物》中即物起意，意超象外。尤其软体动物一诗“无骨/但吸附能力超强”，完全是贴合原物描写，但发人深省。古人强调咏物诗需不粘不脱，这首诗既粘又不脱，但意蕴丰富，可谓写神佳作。比之彭斯的“小虫毕竟是小虫/即使爬上了王后的发缝”，表达上不动声色，而力量不弱。
　　他的《狗的吐糟》：“我狗模狗样/但你人模不人样/学我狗样/坏我名声”，其实就一句话，人不如狗，可谓骂的痛快，直击痛处。这使我想起了鲁迅《狗的驳诘》中的：“呔！住口！你这势利的狗！”“嘻嘻！”他笑了，还接着说，“不敢，愧不如人呢。”这首诗比鲁迅的更直接，更像匕首。
　　《蝉》这首诗中前两句“许多人说我扰民/确实是刺耳”，使我想起了“蝉噪六街秋”，
　　三四句“文人称我高洁/是过奖带高帽了”，使我想起了“居高声自远”，不防最后诗人却说：
　　“其实我的鸣叫/就像人们放屁一样/都是随心所欲”，真是丧尽斯文，却又深觉反讽。雅俗并置，让人在语境上有跌落悬崖的感觉，这个也是作者的语言特色吧！王国维在人间词话中写道：“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。”其实万物皆自然，惟有人自寻褒贬，与物何干哉？

　　《拆牌匾》这首诗本人非常喜欢，此诗写作自然，几乎是个片段纪实。且看：
近来香客越来越少
寺院主持吩咐弟子
马上把山门上
那块“莫向外求”的牌匾
拆下来

　　我相信真是由于作者随时随地的细致观察，才会发现这个拆牌匾的举动。“莫向外求”意思是，专修佛法，不向外道去“求”，那是一句寺中和尚必须遵守的铭文，当和尚们拆下来时候，佛教的信仰便坍塌了。原因是香客越来越少，庙里进账也越来越少，看来信仰终究敌不过现实。读至此，我们不由赞叹作者平淡而克制的写作方法，这一切都源于作者观察社会和体验生活后发现问题的能力，惟其如此，才会有如此轻松又深刻的创作状态。
　　作者另外一首《寺院里的鸟》，是这组诗的最后一首，承接了上一首的风格，但语言更加随意，意义却值得我们深刻反省。
寺院里的鸟
很会择木而栖
但在这里
它们从不羡慕众佛
有人们的长期供养
小鸟们飞出寺院
东觅西寻
自给自足
也乐在其中

　　小鸟不想让人供奉，只需要自给自足，自由自在的生活，这何尝不是我们人类所希望的。庄子中曾记述这样一个故事：昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，游之坛陆，浮之江湖，食之鳅鲦，随行列而止，委虵而处。供奉对于不需要的物类来说，就等于囚禁，最终结果只有早亡。这首诗就像庄子故事的缩编版，也像是“己所无欲勿施于人”的扩充版，景象又让人觉得是真实社会的讽喻版。
　　诗人在开头的《虫子的宣言》中说道：“愿世界温柔以待”，这开宗明义地说明了，作者是在小人物的角度来向世界发言的，世界当以怜悯的态度来对待这一切。最后诗人又在《不是耸人听闻中》写道：“所有的生命/都是一天一天/一部分一部分/死去的”，这是海德格尔揭示的，存在是由一系列“无蔽”、充满偶然的此在组成……以在世的展开状态中领会存在本身，这种展开状态就是"此"的本质含义。这里的“死去”就是堕入另一些被遮蔽的世界，这又一下把小人物甚至小动物、小昆虫拉到了一个平等的地位，是啊，面对“此在”的消亡，大家会很公平。这个“死亡”不是肉体死亡，而是精神消亡。真如作者在《江湖》中写道“最后的一壶浊酒/才是最平静的江湖。”
　　这两首似乎是作者发言时的谨慎态度和最终坦然的思考结果，那么中间的讽刺诗便成了人生这首大曲中不断跳荡的音符，尽管有时不和谐，甚至有点滑稽，但这难道不是更加真实的社会现实吗？有作者《座右铭》为证：“像猫儿叫春一样/真实热烈旁若无人地活一场。”
　　彼得汉德克说：“一旦突然描述了一个日常关系，那么毫无疑问，它绝对就不会寻常了。无论是描述举起手帕这个动作，还是描述怎样准备一顿饭，或者描述墙上一块深色的污渍，一个人的手指甲，这些都不是为了描述而描述，而是一个信号，一个线索。特别是对*时视而不见的无关紧要的事情的描述就是要引起人们的注意。这正好的庄家银创作状态的一种描述。从短小、平常、可有可无处发掘出奇思妙想来。

附：庄家银2023年短诗精选（三）部分作品（中诗网驻站诗人专栏2023.12.18）

虫子的宣言

愿世界温柔以待


喇叭花

三十七计吹为上计


软体动物

无骨
但吸附能力超强


江湖

最后的一壶浊酒
才是最平静的江湖


座右铭

像猫儿叫春一样
真实热烈旁若无人地活一场


狗的吐糟

我狗模狗样
但你人模不人样
学我狗样
坏我名声


蝉

许多人说我扰民
确实是刺耳
文人称我高洁
是过奖带高帽了
其实我的鸣叫
就像人们放屁一样
都是随心所欲


拆牌匾

近来香客越来越少
寺院主持吩咐弟子
马上把山门上
那块“莫向外求”的牌匾
拆下来


不是耸人听闻

所有的生命
都是一天一天
一部分一部分
死去的


寺院里的鸟

寺院里的鸟
很会择木而栖
但在这里
它们从不羡慕众佛
有人们的长期供养
小鸟们飞出寺院
东觅西寻
自给自足
也乐在其中

2024年1月6日