今天的讲解分为三大部分,这是由于我们许峰诗歌研究院即将建群一周年,很多党、政、军领导、文化大咖等社会名流都纷纷发来了贺诗贺联,院歌歌词也基本敲定,只等春暖花开,便可大地飞歌。除院歌外,在这些贺诗贺联中,汤聘辉先生的诗较为特别,他对著名爱国主义诗人许峰老师的评价,是带有诗话性质的赞美和欣赏,所以想结合我的感悟、所掌握的有关知识和许峰老师的教导,谈一谈诗话方面的话题。因为评论,实际上也是一种诗话。因此把这个话题,放到第一节;第二节就是我们的院歌,也正式作为一个章节。书写院歌的名家,是一位社会贤达,京派文化名人的代表之一,他是北京大学的高材生、资深外交官、著名词作家王勤老师,他与汤聘辉先生,可分别代表一南一北的文人墨客,他们以不同的艺术情怀,表达了对许峰诗歌研究院的支持和许峰老师的赞美,堪称珠联璧合,强强联手,为当代诗坛之奇观。第三节就是我们上次没有讲完的两首诗,即《叹周瑜》《骆驼赞》,以保证许峰诗学结构的连贯与完整!
一、山川感赋有温度 物我入怀藏哲思
写一部长达三四卷的文学评论,这是我以前想都不敢想的事,特别是能集中精力抒写当代诗坛最有影响力的爱国主义诗人许峰老师的作品,应该是一次非常有益的尝试。历史上写“诗话”的文人特别多,这个应该从诗歌的产生就开始了。但在历史上影响力非常大的要推清.袁枚的《随园诗话》,此外还有唐代司空图的《二十四诗品》、宋代欧阳修的《六一诗话》、严羽的《沧浪诗话》、南朝梁钟荣的《诗品》、清人王士祯的《渔洋诗话》等等,这些诗话,都可看成早期的评论集。杜甫和苏轼虽然没有正式的诗话结集出版,但在他们的诗文或对诗歌的评价中,有些也可以看作“诗话”。比如杜甫的诗:
《江上值水如海势聊短述》
唐 · 杜甫
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休!
老去诗篇浑漫兴,春来花鸟莫生愁。
新添水槛供垂钓,故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。
这首诗翻译过来就是:人的性情怪僻只沉溺于美好的诗句,如果诗句不能打动人心,我至死也不肯罢休。人老了,诗写得不怎么经心了,对着春天的花鸟,也没有了过去的深深忧愁。江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。怎么才能找到陶渊明、谢灵运这样的诗文高手,让他们与我一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。这首诗整体上都可以看作对诗歌创作的思考。与他“新诗改罢自长吟“的诗句有异曲同工之妙,原诗如下:
《解闷十二首·其七》
陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
这首诗同样是创作经验之谈。他认为写诗可以陶冶性灵,而诗人凭 什么写好诗呢?自己是刻苦用心来写诗的,每写诗,都要反复吟诵、修改。同时也注意向前人学习,既熟读二谢那些很有才情灵性的诗篇,更注意学习苦吟诗人阴铿、何逊,刻苦用心写诗。《读杜心解》云:"自言攻苦如此"。《石洲诗话》云:"欲以大小谢之性灵而兼学阴、何之苦诣也!
再比如苏东坡,曾对唐代柳宗元《渔翁》诗作过一个评价,他说:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”(宋·释惠洪《冷斋夜话》卷五引)。苏东坡的这个评价对后世诗坛影响很大,倍受诗人和理论家的重视,纷纷从不同角度做了阐述解读,从而也使这一评价成为了诗歌审美的一个重要命题,后来逐渐被简化为八字真言:反常合道,无理而妙。对王维诗则云:诗意,诗的意境。形容诗歌意境优美。语见宋苏轼《东坡题跋•书摩诘〈篮关烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”摩诘,王维字。谓王维工于描写景物,读其诗如置身画图之中。后亦形容诗境幽美。
这些诗,在《许峰诗论》中,都有迹可寻。许峰老师非常重视《炼词炼意炼典故》(见拙评第一部《许峰诗歌研究》)
今天铺垫了这么长,是因为我国著名书法家、恵州市市委原副书记、政协主席汤聘辉先生的诗,也可以看作诗话,有如杜诗的立意,苏东坡的评价:
(一)赠许峰
文/汤聘辉
中华之幸民族魂,
茫茫九派见精神!
山水情怀系家国,
联咏名山第一人!
(二)七律.读许峰诗
文/汤聘辉
眼前苟且事疏稀,
美在自然读许诗。
山川感赋有温度,
物我入怀藏哲思;
语境抱朴雅俗共,
艳词拈轻胆魂依!
仰望仙圣诗路远,
只缘大爱不为师!
笔者认为,这是对许峰老师诗歌贡献与艺术成就最精准的概括,汤聘辉先生曾位居高位,且已八十高龄,其境界早已到达醇化之境,本身就是一位书法大家。他的评价,其价值是不言而喻的。笔者把这些难得的诗歌诗话收录到《许峰诗歌研究》中,不光是对许诗亮点的还原与记录,更是许峰诗歌研究的精华和闪光点。笔者能撰写长达三四卷的评论,除了原有的《许峰诗论》众多名家言论让我参考之外,还有源源不断的新的“诗话”产生。所以许峰诗歌诗学的再生力,终究会成为一个时代的风向标!
在许峰老师的观念里,文学作品不能就文学而论文学,应该从一个更广阔的社会、文化与学术背景去考察。所有的创作和理论,终究要把哲学的、伦理的这些社会现象融进诗歌作品中。这种观念,确实是一种创新。他在我写第一部《许峰诗歌研究》时就告诉我:“写山也好,写水也好,不能只停留在这些物象的表面描绘,而是要赋与这些物象的一种精神或灵魂。”提出这个观点,既需要眼光,更需要胆识。因为人很容易受一些世俗观念的影响,而使观点很难集焦。我们看《许峰诗论》中论当代诗坛的种种问题,比如修辞、鉴赏、立意、构思、语言等,都和社会与人生紧密相连。
二、信步如舟瀚海行 狂沙遮日胜闲庭
关于这首院歌的产生,之前我们有过几次尝试,但都不太理想。直到王勤老师的歌词,获得了亚洲卫视的金奖,后来他的新歌《妈妈的饭香》,入心入肺,所以我们与王老师沟通,想请他撰写院歌,他二话没说,一口答应下来,在这里表示衷心感谢。王老师也是许院顾问,在写歌词的过程中,他对我说:
“邹院长,院歌需要打磨,不会马上成型,群里都是军队大咖,院歌要简练,曲调要恢宏,彰显军人气质,又要诗意盎然,毕竟我们都是军中的才子佳人。很注重诗韵。大家都是精英中的精英,面对这样一群人,我实话说,压力山大呀。不知如何下笔。万事开头难,我在琢磨如何开头。”
从这段话的细节,我们可以看出王老师的重视。这首歌,已远超出了普通的歌词这个范畴,必将穿越时空,广为传唱!
《许峰诗歌研究院院歌》
作者:王勤
在时光的墨海启航
一起寻找那诗意的光芒
每日研讨思绪飞扬
论道诗意心潮滚烫
年轻才俊崭露锋芒
前辈亲领保驾护航
人才汇翠诗韵飘香
吟诵声声传向远方
为时代发声著宏章
以笔为剑正气长扬
在晨曦中唤醒诗行
不同笔触绘就同一理想
寻章踏上千秋业径
琢句时凝万缕光芒
文墨倾怀汇聚吾堂
诗潮起笔诗韵悠长
点亮灵魂共赴前方
在诗院的怀抱翱翔
身背文字无形宝藏
诗意栖居璀璨星光
唻唻唻唻唻唻唻
唻唻唻唻唻唻唻
诗歌研究院
诗魂为墨韵悠长
写峥嵘岁月
歌壮志飞扬
传承接续
点亮文化星光
唻唻唻唻唻唻唻
唻唻唻唻唻唻唻
诗歌研究院
使命扛肩笔作枪
颂山河壮丽
咏军旅担当
奋进路上
诗声永远嘹亮
奋进路上
歌声永远嘹亮,必将余音绕梁。如果把许峰诗歌研究院,看成我们的精神家园,那么,许院人的军人血性,文人风骨和家国情怀,就是一曲曲浩然正气,时代赞歌,立于天地间,永远回响。立功、立德、立言,也正是许院人真实的写照。或许在将来,还会演绎出多少才子佳人的故事。掩卷而思,王勤老师在写歌词上有一双慧眼,他从许院的人员结构、诗情画意入手,写出自己对许峰诗歌研究院的热爱和赞美,写出了对未来的眷恋和向往。这双慧眼来自于他对周围环境生活的非常熟悉了解、和眼睛后面的、深刻的思想感悟。
三、历尽艰险终不悔 只为大漠响驼铃
今天讲的这组诗,见《咏物悟道100首》诗集中的105一107页,有著名评论家邓三君老师的点评,著名书画家朱学明老师的诗配画。我们先来看原诗原评:
其一、叹周瑜
雄才本应建功勋,三气断送壮士魂。
量窄毕竟非君子,格小难有大局成!
其二、骆驼赞
生长在大漠戈壁的骆驼,自古有“沙漠之舟”的美誉!它虽“寡言少语”,但只要人们需要它相伴穿越大漠戈壁,它都义无反顾,为人类在大漠戈壁的活动提供保障、抵御风沙。
信步如舟瀚海行,狂沙遮日胜闲庭。
历尽艰险终不悔,只为大漠响驼铃。
邓三君老师诗说:其一、孔明三气周瑜的故事告诉人们一个道理:一个人即使再有才干,也不能嫉贤妒能,气量和格局虽然是性格使然,但后天修为亦很重要,只有具备海纳百川胸怀的人才能成就大业。周瑜本是个人才,但他见孔明比自己强,三番五次要置孔明于死地,反而酿成了被孔明气死的悲剧。
其二、诗人以骆驼为藉,提出一个人生课题:活在当今,应该具有怎样的担当与精神?而当下的现象是,有责任感、使命感的人不多,敢担当的就更少。此诗警示我们要像骆驼一样忠诚于我们的事业,坚守我们的使命。
笔者对三国的人事,看过两个版本,即西晋史学家陈寿的《三国志》和元未明初的小说家罗贯中的《三国演义》。可能是由于故事的需要,“三气周瑜”是罗贯中所著《三国演义》中的故事情节,应该是属于虚构的。因为《三国志》中没有这些史料记载。由此也可看出,罗贯中有非常正统的皇权文化思想,他推崇的是“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮,诸葛亮辅佐的是汉室正统刘备,对当时唯一能与诸葛亮相提并论、“既生瑜何生亮“的华夏两大超级明星之一的周瑜,因他辅佐的是孙权,又与孙权是连襟,与罗贯中的汉室正统思想相悖,所以难免就有点“高级黑“的因素,具体内容如下:
一气周瑜:孔明智激周瑜,让东吴先去打南郡,结果周瑜中了毒箭,自己又强忍伤势用计诓出南郡守军,把曹仁杀得大败。但是孔明却派赵云趁曹军出城时攻取了南郡,自得了南郡,遂用兵符星夜诈调荆州守城军马来救,诱夏侯惇引兵出城,却教关羽袭取了襄阳,周瑜气得金疮崩裂。
二气周瑜:周瑜向孙权献计,以替孙小妹招婚的名义诓刘备到江东杀掉,结果刘备根据孔明的锦囊妙计成功娶了孙夫人,最后又安全返回荆州。在江上,孔明让荆州军对追来的周瑜大喊:周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。周瑜气得箭创复发,昏倒在地。
三气周瑜:周瑜想用“假途灭虢”之计,名义上打益州实质上趁大军过境时攻杀刘备等人。孔明识破奸计,对东吴军闭门不纳,又写了一封信给周瑜,明白告诉他刘备即使想取益州也只会自己去打,不会中周瑜之计。结果周瑜气倒在地,给孙权上了一封奏疏推荐鲁肃接任自己,大呼三声:“既生瑜,何生亮”,没回到柴桑,在巴丘就挂掉了。
在这里还是要引起注意,历史与艺术有时会发生冲突,产生对立与统一矛盾,所以在阅读艺术作品或民间传说时,要加以甄别。历史上真实的周瑜并非如《三国演义》中所描述的那样心胸狭隘。在苏东坡的诗词中,对周瑜也有极高的赞誉:“三国周郎赤壁,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,江山如画,一时多少豪杰!”
历史上的周瑜性格开朗、气度宽宏,能够欣赏并尊重他人的才智,对于身边有才能的人极力向上推荐,显示出其大公无私的一面。这在今天来说是不可思议的。当今社会,嫉贤妒能的人非常多,人材很难得到合适的推荐与选拔。所以有人说:“宁可拜错神,不要跟错人,押对牌赢一局,跟对人赢一生,先有伯乐,才有千里马,与积极的人在一起你就不会消沉,与智者同行你才不同凡响,与高人为伍,你才能攀上巅峰。”跟对了惜才爱才的人,是人生中的一大幸事!
此外,周瑜风流倜傥,是当时少见的美男子,对音律也极为精通,即使在醉酒中也能听出抚琴者弹错的音调,周瑜有着俊美的外貌和高大的身材,在当时的社会中备受赞誉。周瑜极为忠诚,说他和孙权的关系,是“外托君臣之义,内结骨肉之恩”。周瑜这话,是他对蒋斡说的。
据《三国志·周瑜传》裴松之注引《江表传》,蒋斡“有仪容,以才辩见称,独步江淮之间,莫与为对”,看来也是个才貌双全的漂亮人物。此公是九江人,周瑜则是庐江人。当时九江和庐江同属扬州,所以两人算是老乡。老乡见老乡,两眼泪汪汪,于是曹操便派蒋斡去做说客。具体时间,据《资治通鉴》是在建安十四年,所以不会有什么盗书的事。实际情况是曹操在赤壁之战中吃了亏,知道周瑜是个厉害角色,这才起了策反的心,想让蒋斡把周瑜挖过来。
曹操的这点小心眼,周瑜哪能不知道?所以蒋斡一到周营,周瑜就站在门口哈哈大笑,说子翼辛苦了!远涉江湖而来,怕是要为曹操做说客的吧?三天以后,周瑜又带着蒋斡到处参观,然后设宴款待。宴席上,周瑜对蒋斡说,男子汉大丈夫活在世上,难得的是遇到一位“知己之主”,能够“外托君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之”。有这样的君臣际遇,就算是张仪、苏秦、郦食其活过来,周瑜也要摸着他的背,笑嘻嘻地把他顶回去(抚其背而折其辞),何况足下呢?蒋斡知道周瑜说不动,便很识趣地一言不发(但笑,终无所言)。回去以后,蒋斡便对曹操说,周瑜这个人宽宏大量,品格高尚(雅量高致),不是花言巧语可以离间的(非言辞所间),算是了却此事。(易中天《品三国》)
由此可见,周瑜是“雅量高致”的,但这些具体细节,我们可不必去考。因为从许诗中我们可以得出结论:“量窄毕竟非君子,格小难有大局成!”
第二首《咏骆驼》,诚如评家所说,提出了一个人生课题,这首诗放到这些古诗中,一点都没有违和感,读者朋友们可以对比一下,而且就这些诗的思想深度而言,能与许诗媲美的只有杜甫的《寓目》和文天祥的《小清口》。其它的几首诗,都停留在了咏物写景之上,和当今的一些风花雪月的诗人极为相似,这当然是另外的话题。我们先来对比许诗,结果您说了算,欢迎参与许诗的讨论,先看许诗:
《骆驼赞》
文/许峰
生长在大漠戈壁的骆驼,自古有“沙漠之舟”的美誉!它虽“寡言少语”,但只要人们需要它相伴穿越大漠戈壁,它都义无反顾,为人类在大漠戈壁的活动提供保障、抵御风沙。
信步如舟瀚海行,狂沙遮日胜闲庭。
历尽艰险终不悔,只为大漠响驼铃。
再看其它古诗:
1.《居庸叠翠》
年代:元作者:陈孚
断崖万仞如削铁,鸟飞不渡苔石裂。
嵯岈枯木无碧柯,六月不阴飘急雪。
塞沙茫茫出关道,骆驼夜吼黄云老。
征鸿一声起长空,风吹草低山月小。
2.《寓目》
年代:唐作者:杜甫
一县葡萄熟,秋山苜蓿多。
关云常带雨,塞水不成河。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。
自伤迟暮眼,丧乱饱经过。
3.《神龙后乌鹊窠谣》
年代: 作者:不祥
山南乌鹊窠,山北金骆驼。
镰柯不凿孔,斧子不施柯。
4.《小清口》
年代:宋 作者:文天祥
乍见惊胡妇,相嗟遇楚兵。
北来鸿雁密,南去骆驼轻。
芳草中原路,斜阳故国情。
明朝五十里,错做武陵行。
5.《赠孙莘老七绝》
年代:宋作者:苏轼
三年京国厌藜蒿,长羡淮鱼压楚糟。
今日骆驼桥下泊,恣看修网出银刀。
笔者研究许峰老师的诗已两年有余,每一首诗,都留下了深刻的印象,很多诗句,深深地刻在脑海,今天《骆驼赞》的这首诗,都可看成名句。赏心悦目,励志共情。巧合的是,与大书法家、恵州市委原副书记、政协原主席汤聘辉先生对许峰老师的雅赞:“仰望仙圣诗路远,只缘大爱不为师!”的诗句非常契合,故而全部釆用,当作结尾:
“信步如舟瀚海行,狂沙遮日胜闲庭。
历尽艰险终不悔,只为大漠响驼铃。”
下一章节,我们再讲!
许峰,1957年3月30日出生于湖北省蕲春县檀林镇界岭村一个农民家庭。1976年12月入伍,是解放军南京政治学院新闻系首届毕业学员。许峰的事迹曾以“我就是我”为题,被编入《军旅新闻方阵——全军优秀新闻干部风采录》一书,结集出版了《武都路133号》(报告文学集)、《留在绿色军营的记忆》(通讯集)《许峰获奖新闻作品选》《咏物悟道100首》(诗集)《中国百座名山题咏》诗集)《四季如歌》(组诗集)《许峰诗论》七本书。