导读：布日古德，男，原名包玉峰，蒙古族。笔名雨虹、雨鸿、黎明。中国音乐文学学会会员，中国诗歌学会会员，吉林省、黑龙江省作家协会、中国少数民族作家协会会员，诗人、散文、歌词作家。
布日古德，男，原名包玉峰，蒙古族。笔名雨虹、雨鸿、黎明。中国音乐文学学会会员，中国诗歌学会会员，吉林省、黑龙江省作家协会、中国少数民族作家协会会员，诗人、散文、歌词作家。曾历任黑龙江省人民政府《黑龙江经济报》驻佳木斯、齐齐哈尔、黑龙江省农垦总局记者站长；经济日报集团《中国县域经济报》第一任驻吉林省记者站长；《中国消防》总编辑、内蒙古草原119宣传总策划、文字总撰。《今日信息报》、中华慈善总会《慈善公益报》记者站长、高级记者。有大量诗歌、散文、歌词、杂文、诗歌评论等作品在《诗刊》《词刊》《诗林》《工人日报》《北大荒文学》《中国青年报》《吉林日报》《黑龙江日报》《内蒙古日报》《中国文化报》《中国税务报》《中国国防报》等报刊发表并获奖。《五彩肇东》获2015年诗刊社“天河杯”全国大奖赛三等奖。出版诗集《苦楚》、《鹰》两部。代表作《长征三部曲》《黄河三部曲》《红海滩》等。
记者，是一种神圣的职业。记得上个世纪九十年代末我由中学语文教师改行到宣传部当记者时，老母亲就特意嘱咐我：“记者要讲良心。做买卖，不能用秤杆子撅人，当记者的不能用笔杆子戳人。”从那一天开始，母亲的嘱咐与忠告就成了我的座右铭。不用笔杆子戳人，尽管很普通的一句话，里面却包含着人民百姓对一位记者的信赖和期待。在我家乡鸡西这一片辽阔的黑土地上，我的新闻界同行，《鸡西日报》总编辑滕忠顺先生一直秉承这个从业理念。忠顺先生不但讲政治，讲规矩，还时刻从老百姓诉求的合法利益出发，为党和政府、为人民百姓秉笔直书。
一、为了人生更美好，是一个出色的环保志愿者
新闻通讯，尤其是随笔、杂谈，需要一个记者渊博的学识知识和写作胆量，二者缺一不可。所谓渊博的知识就是一个记者必须具备杂家，是一个出类拔萃的多面手。杂，就是涉猎的行业属于“五行八作”，杂而不乱；谈，必须一针见血，谈到穴位的痛点，使病人在麻木中苏醒过来，改正自己的缺点和错误；所谓胆量，就是有足够的勇气面对现实，挺身而出，鞭挞假丑恶。记者才能在这一题材的创作上，拓宽思路，讲规矩，讲政治，讲大局。忠顺先生的这一本《一个记者眼中的世像百态》与其说是独树一帜的60万字的一本随笔、杂谈，倒不如说是一包救治我们社会各种病态的良药；还可以说它是一包长短不一，粗细迥异的银针。书中41页，103页《做个环保志愿者》、《环保意识不及格》等两篇短文都是呐喊环保的。《做个环保志愿者》是记者一篇带有呼唤意识的小短文。这篇小短文是记者通过和同事们上山途中往返发现垃圾与捡拾垃圾的一件最普通的小事，来揭示一个眼大漏神的大问题。这个大问题就是两个字：环保！在这一篇小短文上，我们的读者不难看出一个记者眼光的敏锐性，还充分的凸显了一个记者的强烈的环保意识。忠顺先生指出“知荣明耻，是我们判断是非的基本准则，爱护环境光荣，破坏环境可耻。爱护环境，保护环境，是每个人的责任和义务。如果每一个人都是环保志愿者，每一个人都自觉地真是大自然的恩赐，每一个人都牢固地树立起强烈的环保意识，那么我们的生存环境和自然景观将会越来越好、永久秀美。”这一段话就是一个记者为每况愈下的环保现状在呐喊、在呼唤。《环保意识不及格》这一篇文章，忠顺先生强调了“中国人环保意识差，环保执行力差；环保效果差；”这一有目共睹，世人皆知的大问题。
其实，一位记者心中那杆秤的定盘星既然打在了生我养我的黑土地上，定位在了我们的老百姓身上，那他一定是在为我们的党和政府把关号脉。身体力行做一个环保志愿者，不只是环保问题。忠顺先生还通过自己的一篇篇杂文中犀利的言论净化我们的身边的政治空气，让人们在阳光下呼吸新鲜氧气。
新闻写作业需要艺术。这一个艺术就是记者必须具备剪羊毛，理乱麻，拔麦子的手法。要把羊毛简称一个“筒”；要把乱麻搓成绳，要拔好麦子，不带泥，不掉穗儿！练就这一身本领的，正是藤忠顺先生，且已经成仙得道。正向忠顺先生在《人对自然要敬畏》这一篇文章里发出的肺腑之言感慨的那样：“人是大自然的一员，鸟同样是大自然的一分子。在地球上，人与动物的生存权利是平等的……”
二、让心灵变得宁静，是一个出色的教育家
记者，不但是一个具备良知的社会各界舆论监督人，还是一个用镜头、用文章来推崇正能量，讴歌我们的党和政府，我们民族，我们人民的教育家。滕忠顺先生自从进入新闻界以来至今，一直用他的镜头，他文章上的先进人物和事迹感召人，鼓舞人，激励人。文章《做人的至高境界》通过楚庄王宴请群臣，一位朋友和他的大学同学一起到南方应聘的两个小故事，讲述了君王的大度宽容，那一位搞小动作同学的手段卑鄙，以及后来好朋友成了总经理的上司，不计前嫌的故事，告诉了一个现实世界永远不可改变的真理。那就是：宽容乃做人的至高境界！这一篇文章虽短，不足一千字，但是教育意义非比寻常。一个历史小故事，一个现实小故事，一古一今的目的就在于忠顺先生忠告读者学会宽容，这就是教育。忠顺先生在《读几本好书如何》里诚挚的发声：“你要了解变化无穷的大千世界吗？从阅读开始；你要寻觅成功的答案吗？从阅读开始；你要领悟人生的精髓吗？从阅读开始吧！人生到了一个境界，读书不是应付外界需求，是为了充实自己，使自己的生活充实而有意义。”看！这就是一位记者留给读者的感悟答案。心灵变得宁静了，世界就是美丽的。忠顺先生注重用自己的言行教育读者，更重要的是采用直观的方式。比如，用手中镜头，记录真实而美丽的世界，也有时候立此存照，以警示后人。这一点在他《一朵鲜花祭故人》《罚款功夫在诗外》《种庄稼与教孩子》《鸟也有伟大的母爱》等等文章中一一的体现出来。既然是一位出色的教育家，那么，他的本位主题就是一个字“善！”这一个善字的中心思想就是《尽孝的心不能变》。
忠顺先生还在《切莫毁于最大化》里给出一个令人惊愕的答案：“人是自然的主宰，奇怪的是，人走到哪里，选择了哪里的风景，哪里就会走向灭亡。”为什么？因为他们为了自己的最大利益，就以最大的投入，最大的场面，从而达到最大的毁灭啊！
教育家心里也有一杆秤。而这一杆秤它是和忠顺先生为人民鼓与呼的思想是吻合的。他的定盘星定位在为人百姓，为党和政府的正能量鼓与呼上，用新闻从业人士的行话讲这叫“三贴近”。
三、脚踏实地筑人生，是一个出色的杂文家
动笔头子、玩相机的记者，要成为一个出色的杂文家，该去怎样修炼啊？忠顺先生笔下的随笔，杂文老道、辛辣；读了过瘾，有快感。杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。这一种体裁的特点是短小、锋利、隽永，由于“杂中有文”，在剧烈复杂的社会斗争中，杂文是文学斗士战斗的大杀器。鲁迅先生说:“在风沙扑面，狼虎成群的时候”，杂文是“匕首和投枪，要锋利而切实”，是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”;也“是在对有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”可见，杂文在我们的生活中，在我们的文坛上不能可有可无。
忠顺先生的这一本看似纪实，且非虚构的文集，其实是属于随笔、杂文的范畴。在报上开辟专栏，成为专栏写作的作家，在把金钱看做比生命都重要的今天，已不多见。忠顺先生的随笔杂文如：《药贵根源在腐败》《能不能有点人味》《图片造假伤诚信》《狗都不如可悲啊》等等一经见报，如利刃出手，刀刀见血。忠顺先生把这个社会的人间世像百态揭露的血粼粼、赤裸裸。
忠顺先生尽管不是鲁迅那样一个斗士，至少他的记者的良知、良心没有泯灭。他能够勇敢地面对这些世像百态，用自己的一篇篇杂文，为病态的社会刮骨疗毒，为人民百姓伸张正义。
他的《“奥数”甚于黄赌毒》义正词严地指出“奥数的泛滥成灾已经成为社会一种公害，不仅损害了少年儿童的休息健康，让家庭背上沉重的经济负担，而且完全违反教育规律。这种解难题，解怪题的‘数学杂技’和高强度的集中训练，与提高数学素养毫不相干。”因此，这一位记者义愤填膺地喊出了“打倒奥数，而且彻底地打倒！”打倒让我们想到了鲁迅的“痛打落水狗”
《方便面太能忽悠》揭露的是生活中最常见的一种最为不足挂齿的一个生活现象。恰恰是人们忽视了这一个眼前、眼下的一个大问题。作者从价格成本，营销广告，消费理念等等最为常见的一系列的小问题，得出了一个人们非常惊讶的大问题：那就是造假。面是主食，汤是调剂；面少汤多，无牛肉肉丁、无辣白菜，岂不是公开造假？看来这一个造假，只有记者才能以小见大，提到桌面上来，让造假者，不再造假；让食客挺起腰杆维护自己合法的消费权益。
忠顺先生的杂文，就地取材，角度新颖，语言犀利，点穴到位，每一篇杂文都“砸”中要害。这一种仗义执言，嫉恶如仇的铁骨铮铮精神，值得我和同行们仰慕和学习。
记者眼中的世像百态，是一位记者、总编辑多年新闻从业成果勤劳的结晶。文集具有极高的新闻学、编辑学的学术研究价值，应是新闻从业人员提高新闻从业能力，锻炼笔力不可缺少的一部好教材。
不过还应该指出的是，忠顺先生有好多文章是作者“读”与“见”的杰作，有些文章揭“嘎巴”还不够劲儿，一刀见血的杀气还软，文章的标题过于拘谨工整，没有了犬牙交错感，但这些都是枝节问题，并不影响整体效果，无伤大雅。
总体上看，一位记者心中的那杆秤，定盘星打到这份上，也就是出色的“四个九”了。请问读过这一部文集的读着，你有什么样的感受？和我一起为忠顺先生点赞吧！
2018年8月15日改毕
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