一.
虹刚从虹园逸出
小鸟欢快的啁瞅还在耳边
而一阵风寒骤然降落额头
她睁大双眼
尘扬拥挤的街道
有人一身早霜褴褛的衣衫
衰朽的躯体空洞的眼
粗糙的右手似枯枝伸向虹
讨要救命的钱
呵，上帝！
怎样才能做到能力无边
把世界的寒冷抱在怀中温暖？ 
 
二 .
裂变的世界
能否蕴藏美满？
窒息的污浊中
能否摆脱庸俗的羁绊
做回澄澈皎洁的雪莲？

  ——冰虹诗歌《见》

　　俄罗斯思想家别林斯基曾说：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福深深根植于社会和历史的土壤里，他从而成为社会、时代以及人类的代表和喉舌。”诚哉斯言，诗人不应只流连于风花雪月，脱离现实的土壤，而是应该也为脚下的土地和身后的人们发声，著名诗人冰虹无疑做到了这点。
　　白乐天在倡导新乐府运动时有言：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”本诗便是诗人冰虹为“事”而做。诗歌以“见”为题，诗人以“虹”自拟，从“虹”的视角出发，记录了自己的所“见”：一个流浪汉衣衫褴褛，当街乞讨。不同于常人的熟视无睹，诗人在见到这一景象后，有感而发，以这样的问题做结：“呵，上帝！/怎样才能做到能力无边/把世界的寒冷抱在怀中温暖？”“裂变的世界能否蕴藏美满？/窒息的污浊中/能否摆脱庸俗的羁绊/做回澄澈皎洁的雪莲？”马克思曾经说过“资本来到世间，从头到脚每个毛孔都滴着血。”“小鸟欢快的啁瞅还在耳边/而一阵风寒骤然降落额头”。
　　本诗以诗人冰虹见闻而始，写出了对流浪汉、乞讨者这一弱势群体的悲悯之情，而后诗人冰虹又并不止步于此，将目光投向了更多的苦难，用博爱的胸怀去叩问每个人的心灵。《见》这首小诗无疑是有温度的，字里行间似乎都滚烫着冰虹对这世间的注视，蕴藏着诗人冰虹对社会的思考。翻开诗作，我被冰虹一系列的用词所吸引，这些看似平常的字词却倾注了诗人的心血，凝聚着一股股不可无视的力量，在读者心里催生出一种无法抗拒的动力。
　　我一直不敢拿起手中的笔去碰触底层苦难人民这类群体，而是舍近求远地写些似是而非的美好生活。底层人民的痛苦与悲伤，一直让我羞于言语，似乎说出了就是在揭心中的隐痛和伤疤。对于诗人的社会责任感，有许多诗人是有所忌讳的，生怕涉及到一些与自己相关的人和事，给自己的生活带来不必要的麻烦和不便。但诗人冰虹的诗让我一再想起一个诗人应有的社会责任与担当，而不是一昧地给社会唱赞歌来粉饰太平，她向读者呈现出一个客观而又真实的存在，不愧于自己的心。冰虹不时把眼光放在那些生活在底层的人身上，不管是贫穷还是落后，不管是道德沦丧还是人性的迷失……冰虹把对社会真实的情感呈现在读者的面前，这不仅证明她有敢于担当的勇气，还有诗人冰虹心中那种强烈的社会责任感。冰虹会不吝笔墨去鞭策社会丑恶的一面，也会不遗余力的讴歌生活中的真善美，这才更体现出“冰虹诗”的全貌。
　　读冰虹诗《见》后，感触良多，思绪不禁飘向了公元八世纪的唐朝，在一个破草屋里，一位伟大的诗人，写下了这样的诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”，屋外是凄凄风雨，屋内亦是萧条，可在诗人笔底波澜的，却还是民间疾苦，真是令人可叹可敬。虽然冰虹和杜甫两位诗人在创作时境遇并不相同，但他们的思想是相通的。
　　“这个世界会好吗？”梁漱溟先生的百年之问犹回响在耳边，而当我们再去思考这个问题时，窗外早已不再是风雨如晦，我们可以看到一个正在强盛繁荣的中国，正从东方雄起，而我们也有理由相信，诗人冰虹们的问题，也会随着时间长河奔流而逝，最终消散在历史的汪洋大海之中。