你那动人的岑寂

我不去捉摸

你那冷澹清远的情致

经得住虹园时光的消磨

你那染了苔痕的青石

我几乎是爱上了

 这寥落的苍茫枯涩

你自然懂得虹心以待

虹花正好又开一朵

冰雪样的噙着幽香

逗弄这阒寂的夜

 

　　——冰虹的詩《虹花正好又开一朵》

 

　　夫文者，未见其人，先闻其声；夫诗者，若闻其声，似见其人。品一首好诗，犹如丝竹之入耳，其音沁人之心脾，如梦如幻；如茗茶之入喉，其味渗人之肺腑，如痴如醉。久闻冰虹之名，品其诗，味其性情，才知芳心如水，旨趣深远。笔者有幸，读冰虹之诗，感会良多，遂记之以文。

 

　　一、趣在法外，意在笔先    

　　一个漂亮的开头，如果运用得当，往往可以起到先声夺人的效果。譬如本诗首句“你那动人的岑寂/我不去捉摸/你那冷淡清远的情致/经得住虹园时光的消磨/你那染了苔痕的青石/我几乎是爱上了”，寥寥几句，便勾勒出一个静谧的夜晚，使人沉浸于夜的唯美、夜的安详，给人带来无限的遐想。诗中的“你”，自然指的是虹花；而“动人的”、“岑寂”两个词，乍一看，觉有矛盾之处：“岑寂”怎么会是“动人的”呢？细细体会，诗人用拟人的手法把“岑寂”比作“动人的”，又给人带来一种亲切、自然的感觉；“不去捉摸”则表明了诗人对虹花的敬重，“岑寂”本不可捉摸，诗人也不去捉摸，诗人巧妙地塑了“我”和“虹花”的对立面，使读者读起来意趣盎然。此外，诗中的“冷澹清远”、“消磨”、“苔痕”、“青石”等词，更是写出了“虹花”的高雅与坚韧，使“虹花”的形象变的更加地具体与饱满。

　　诗歌开头词句清丽，宛若“清水出芙蓉，天然去雕饰”给人一种铺面而来的清新气息。老子有云“人法地，地法天，天法道，道法自然”，又如蔡邕“自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形式出矣”，天地造化莫过于自然，自然则万象生。诗人用简洁自然的语言勾勒出了一个岑寂的夜晚，为全诗奠定了感情基调，给予全诗一个好的开端。

 

　　二、言寄耳目之内，情寄八荒之表   

　　诗歌以语言为基础，通过文字这一载体用语言塑造诗歌的意象；意象则通过文字这一载体，进而挖掘更深层次的内涵。如诗中“这寥落的苍茫枯涩/你自然懂得虹心以待”，读到这里，仿佛看到一位姑娘正迎面走来，她的清寂、她的超凡脱俗，给人一种可望而不可及的感觉。诗人运用象征手法，确立意象，层层递进，将心中之情理，与诗歌语言相融合，塑造出一个超凡脱俗的意象——“虹花”。诗中的“苍茫枯涩”，写出了“虹花”历经时光和风雨的磨炼后的“冷澹清远”，充分体现了“虹花”超然物外的精神和不屈不挠的品格，同时也表达了诗人对“虹花”的赞赏之情。《文心雕龙》有言“情乃文之经”，并高度重视在审美过程和审美结晶中所体现和凝结的“情”。因此，“情”是诗歌的血脉。冰虹在诗中塑造了一个有血有肉的“虹花”意象，深刻地诠释了“情”在诗歌中发挥的强大作用。王国维在《人间词话》中有言“有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，显然，本诗是有我之境的。诗中“虹花”冷澹清远的情致/染了苔痕的青石/以及她那苍茫枯涩”无不体现冰虹丰富的情感，从而达到物我相忘的境界。《文心雕龙》中还提及“夫情动而言形，理发而文见”，这里指的是诗歌语言与情感的融为一体，言为情而生，情为言而发，二者相辅相成，而不是为文而造情。冰虹的诗语言自然清新，感情真挚朴实，也唯有真情的流露，方可发出自然之音。

 

　　三、登山则情满于山,观海则意溢于海

　　绚烂之极归于平淡，再美的日出也有日落时分，再美的花朵也有零落之际。万事万物受天地之转承，顺四时之变化，有乖有合，有起有落，乃自然之常态。诗歌亦顺应此理。本诗历经起始、转承，也将步入结尾。结尾以“虹花正好又开一朵”为首，照应主题，表达中心旨意。读诗到此，笔者本以为诗人会更多地阐述中心旨意、抒发自己的情感，而结尾却让人感到意外。诗歌用“冰雪样的噙着幽香，逗弄这闃寂的夜”结尾，仔细品来，“噙”、“逗弄”两个词运用得极为传神，诗人运用了拟人的修辞手法和化静为动的表现手法，把静态的“虹花”人性化，使“虹花”个性鲜明，轻灵而不失雅致，达到了妙不可言的艺术境界。然而，当诗歌达到高潮之际，却又戛然而止，颇有白居易琵琶行中“凝绝不通声暂歇”、“此时无声胜有声”之感。我想，这正是此诗特色之处，绚烂之极归于平淡，声色骤退，留给读者无限的想象。或许有人会说，这结尾来的太突然，意犹未尽，看似并非十分完美。苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”告诉我们，人生正因为有了离合悲欢，相聚才会显得那么可贵；正因为月有圆缺，圆月才显得更加美丽。人们总是追寻完美，却忘记了生命没有完美无缺。我认为这便是最好的诠释，诗人在全诗的情感即将达到高潮之际骤然停笔，达到言有尽而意无穷的效果，言语在外，情意其中，这正是诗人所希望呈现给读者的。

 

　　何其所幸，能够读到冰虹的诗《虹花正好又开一朵》。品冰虹之诗，觉有一股内在的文人气。冰虹的诗语言自然清新、含蓄内敛，秾丽而不靡繁，宛如一股清泉，甘甜似醴，浸透读者的心田。清新自然的语言又透露出阴柔之气，体现了柔和美，诗歌中的柔和美在本诗中通过以下几点体现出来。第一，语言的运用。这首诗语言婉转流畅，洁净如水，清新自然，既显典雅又毫无矫揉造作之意，此外，冰虹善于将优美的辞藻有机地结合在一起，灵活多变，形成其独特的诗歌语言风格；第二，诗歌的构思。这首诗构思新奇，风格秾丽，不落俗套，情理之中而又在预料之外，诗人独到之处，便是善于抓住物象和意象之间的微妙联系，安排“我”和意象之间的对立，最终做到以我观物，将自身与意象完美地融合；最后，诗人的性情。诗人的内心是如水细腻的，也是是充满灵性的，此外，诗人真正做到了随性而为，有感而发，正如严羽在《沧浪诗话》中提到的“盛唐诸公唯在 兴趣，故其妙处，如空中之音，相中之色，水中之影，镜中之象”那样，正因如此，诗才表现自然、唯美的情感。

　　冰虹是一位纯粹的诗人，执着于内心灵性的抒发与诗艺的追求。冰虹的诗将灵感和形象相融合，也实现了理性与感性的统一。她在塑造“虹花”的同时，也极力展现真实的自我。着于感性创造的同时，也不乏对现实社会的理性思考。

　　桑塔耶那说：“最伟大的诗人都是哲思的，诗像哲学一样”。近些年来，诗歌之声渐退，新时代的人们被网络文化所充斥着，中国传统文化也经受着严峻的考验。在这个浮躁的世界里，冰虹的诗实乃浊流中的一汪清泉，映照着每一位读者的灵魂。她在诗歌中所表现的纯真之美，以及对诗歌的坚守精神，实在令人敬之仰之。冰虹的诗有着强大的责任感，有着仁者一样的智慧，传达的是一种至死不渝的精神感悟。冰虹对诗歌艺术的执着与创造，无疑给当代诗歌指明了正确的道路，当黑夜笼罩之际，曙光却又划破黎明，相信将有更多的诗人，如冰虹一样，执着于对诗歌至美的追求，如此则诗歌之精神不灭，诗歌之灵魂永存。   

 

　　于2017年6月8日