著名诗人冰虹的小说是一种诗派小说。这种小说最显著的特点，是用诗化的语言，塑造唯美的艺术形象，推进诗化的故事情节。对爱的主题的千吟百唱，大量的幻境描写，诗化的语言，让小说美仑美奂，充满了神秘的梦幻主义色彩。
　　接触冰虹的小说，很偶然。当时在图书馆闲翻书刊，忽然被一篇非常诗意唯美的文章吸引，这正是冰虹的小说《小狐狸的星辰》（以下简称《星辰》）。故事采用倒叙手法，叙述一只小狐狸为情而殇的故事。似花非花，似梦非梦，字里行间笼罩着一层淡淡的忧伤，透着一股浓浓的悲壮。不久，又看到冰虹的另一篇诗化小说《废花》，很受吸引，很震惊！此后，我便千方百计去寻来了她的文字。
　　冰虹的小说是一种诗派小说。这是她小说最显著的一个特点，也是她小说区别于他人的风格所在。所谓“诗派小说”，就是运用诗化的语言，塑造人物形象，构思故事情节，描述社会环境，揭示社会矛盾的一种艺术体裁。在冰虹小说中，这种“诗派小说”的“诗性”主要表现在以下几个方面：
　　一、诗歌的直接运用。在《星辰》中，从“小狐狸的梦话”开始，作者直接运用诗歌的地方就有七处；而在《废花》中，作者运用诗歌的地方虽然仅仅只有四处，但最长一处引用的文字已达856字！诗歌与小说叙述文字相应相和，浑然一体；大量诗歌的直接运用，更使小说无论从表现形式还是内容上都具有了一股浓浓的诗意。
　　二、诗化的语言。一篇小说，如果仅仅只是引用了诗歌，那它不一定就是诗派小说，充其量也仅仅只是具有了诗派小说某个单一的条件而已。诗派小说的灵魂在诗化的语言。冰虹的小说天然融合了诗的东西，因而具有了一种诗意的美。在《星辰》中，叙述鼓鼓，则说他“是小狐狸大大的惊叹”和“永恒的春天”；相识以后，小狐狸的身影在他心上“擦出一个又一个火花”；而相恋时，“你轻轻地一吻就为我散布开缤纷的花絮”。在《废花》中，这样的诗化语言更是比比皆是。如“幸福把你的眼睛燃得雪亮”，“你是我不死的时间”等。这种诗化语言，为冰虹的小说构筑了一座坚实的诗的大厦。
　　三、诗化的情节。冰虹的小说不仅具有诗的语言，也具有诗化的情节，充满了东方式的梦幻魅力和浪漫主义色彩。如《星辰》：小狐狸爱上了雄蛇鼓鼓，可鼓鼓却爱上了“美人芭”；小狐狸为情而死，但是它的灵魂却挤占了美人芭的脑壳。换了魂的美人芭对鼓鼓有的只是恨，最终她折磨死了鼓鼓；而鼓鼓的魂魄却又附在她改嫁的丈夫身上，最终让他们成了一对怨夫怨妻。鼓鼓为自己的行为付出了惨痛的代价，而小狐狸也以一种东方的浪漫主义方式为自己报了仇。因情而死，因死而获得另一种方式的“再生”，这不能不得益于对中国传统文化的借鉴与吸收。小狐狸恰如《牡丹亭》中的杜丽娘，她们为情而死，却又在死后作着不屈的斗争。同时，小狐狸的复仇也具有东方的浪漫主义特征。她的“灵魂附体”、“挤占脑壳”，都反映了东方人中“善恶到头终有报”的传统观念；而“小狐狸用计谋折磨死了鼓鼓”，“鼓鼓死后的灵魂却又折磨着美人芭”这样一些连锁的情节，也具有诗化的跳跃意蕴。在《废花》中，夜女和浪梦湾也是诗幻般相爱相恋，然而造化弄人，浪梦湾突然死去，夜女被迫再嫁；失去了灵魂栖息地的夜女，最终也只能“跳楼自尽”。喜欢写诗的夜女的整个生命历程，也便是一首悲壮的诗。这种诗化的情节，具有东方式的古典魅力和浓重的浪漫主义色彩。
　　毫无疑问，冰虹的小说已形成了自己鲜明的风格特色。这是一种东方的古典唯美语言。随便抽取一段，或许便是澎湃着爱与激情的华丽诗篇！在这个物欲横流、浮华喧嚣的社会，我们见惯了太多太多西化的东西，见惯了太多文学的堕落，“用身体写作”，“上床，上床”……传统哪去了？民族哪去了？东方人从《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”便开始的含蓄蕴藉哪去了？记得鲁迅先生曾经说过“民族的，才是世界的”，冰虹的小说，可为一个明证。她表现人物情感，很少有在肩膀以下的。冰虹，一如她的人格与为人，傲然不群，特立独行。她首先是一位诗人。前些日子读她的《花雨》，很水灵的一部诗集。有人说，这世上，似乎只剩下诗人的一点纯真了。这话不假。诗歌是宗教，文学是宗教。她一样把文学看得如此神圣，以朝圣者的心，朝拜者的灵魂，怀着一种与生俱来的虔诚与追求，拜倒在缪斯的脚下……因而她为我们捧出的，大多都是缀满珍珠的精品。“诗歌属于尚未被世俗所污染、所打败的青春。”（《废花》）她是用诗的语言写小说的人，是小说中的诗苑派。由诗而及小说，故能融会贯通，运用自如。这样的小说，自然也具有了不同的意义，带着冰虹非同凡响的声音。其表现主要有如下几点：
　　一、爱的主题基本形成。“爱可以使人获得不死的灵魂。”（《废花》）从《失味的咖啡》到《晴转多云》，从《星辰》到《废花》，冰虹的小说以爱为主题贯穿全篇，亲情、友情、爱情都是她故事的主角。那种如火焰般喷发的炽热的爱，在她作品里更是得到了淋漓尽致的显现。她歌颂浓浓的爱，赞美真情，字里行间都跳跃着一位善良、纯真、美丽、多情的天使般女子的影子。爱、责任、良知、背叛等等，也都随着这些唯美的叙述缓缓流淌出来，显得那么凄美动人。冰虹这种对爱的主题的百吟千唱，奏出的，都是千古绝唱。
　　二、意象的产生与相对稳定。冰虹的小说，使用最多的意象便是“狐狸”。狐狸本身便是一种很有灵性的动物。在稗官野史与民间传说中，狐狸都是以聪慧、灵性、神异等形象出现的。给我们印象最深也最典型的，恐怕要数蒲松龄在《聊斋志异》中为我们创造的那个花妖狐魅的艺术世界。而在《星辰》中，那只小狐狸却“长着摄人心魄的妩媚眼睛和火红的漂亮长毛”；《废花》中，也出现了“红狐”、“小狐”、“火狐”、“狐女”、“玫瑰狐”等意象，实际上这都是“狐狸”意象的进一步具化。作者大量采用“狐狸”的意象，究其原因，主要是“狐狸”这种充满灵性而又妩媚、聪明的生灵更贴合小说如诗如幻的诗化意境，更适合小说故事情节的发展，更能传神地体现出作者对故事中人物形象的理解。。
　　三、大量幻境的组合使用。在作品中，作者大量采用幻境描写，使作品如寓言般“似梦非梦”，亦真亦幻，具有浓重的浪漫主义色彩。这和小说“诗化”的情节是密不可分的。其实，冰虹早在小说《赐达山上》、《疯了的火》、《清泪》等作品中，就已大量采用这种手法，为我们创造了一个光怪陆离的迷幻世界。到了《星辰》和《废花》，这种幻境描写已更趋成熟。它们已完全融入整篇小说的氛围中，并与全篇浑然一体，更适合表现诗派小说那种“如诗如幻”的诗化境界。前者如“无眠的夜晚把头颅垂向你的书，诗行中有地火射出，它们张开成两片巨鸟阔翼，不断驮我向时空深处飞动”，后者如“夜女竟钓出了一只丑陋的鱼，它的身上带着三只伤疤，它的嘴里吐着乌烟瘴气。夜女迅速地把它杀死了。”这种精彩传神的幻境描写，融入小说诗化的语言中，从而使全文笼罩着一层神秘的梦幻主义色彩。用作者的话来概括，那就是“多么诗意的语言，似梦还真，似真还幻”。（《星辰》）
　　四、唯美性。
　　冰虹小说的唯美性，不仅体现在小说主题的唯美、形象塑造的唯美、故事情节的唯美、人物结局的唯美，更重要的是体现在语言的唯美。除了诗化语言这一唯美载体外，传神生动的刻画、富有哲理的语言及田园诗般的意境，都很好地体现了其语言的唯美性。
　　冰虹的小说以女性的视角，从“小狐狸”等角度叙述故事，观察人生，语言极细腻传神。这是其唯美性的第一个表现。如叙述“遍体金红的小狐狸”：“眼神妩媚地带着一把小钩子，在紫云英染得满地妍红的田野里不知疲倦地穿梭着。”叙述“吃醋的小狐狸”：“每天都要磨着牙，为她念一段咒语。然后，再小心翼翼地为鼓鼓念一段祈祷。”何等的狡黠可爱！因为有了大狐狸，“充满了忧伤的小狐狸才变成了一个快乐的绿芽”。（《星辰》）“那尖尖的、冒着嫩芽的爱情，又从夜女柔弱的心灵中长了出来。”（《废花》）何等的轻灵有趣儿！此等细腻传神的语言，小说中俯拾即是。
　　其次，富有哲理性的语言是小说唯美性的又一重要表现。诗化的语言很唯美，自然不必赘述；其思想的深邃与哲理性，亦可于平白处添光彩，于荒漠处植绿洲。这种例子冰虹小说中也很多，如“活在自己的心中总是痛苦，活在别人的心里才能幸福”；“淡淡的忧伤是我们爱的代价，悠长的痛苦是我们换取无限欢乐的筹码”；（以上见《星辰》）“诗人和世事似乎总是互为讽刺”；“生命中有一些美好，用梦的手却无法捉住”；“她的灵魂又看清了这个被欲望喂养的体态臃肿的世界”。（以上见《废花》）这些富有哲理的话语，或揭示人生之真谛，或揭露社会之黑暗，或摹写人情之世态，可谓一语中的，入木三分。
　　第三、田园诗般的意境。
　　且看：“我住进了一座四壁都开满了鲜花的房子里，窗外有云，有风，有林木，有农舍，有月光，还有倏忽冒出的一汪清泉，它清洌见底，缓缓通向我的房间，成了我满房鲜花的滋养。”“我回到房中，点燃温馨的烛火，调好吉他摆在墙角，秋海棠静静地开放着，美的诗文摆满一桌。”（《星辰》）“夜女和浪梦湾住进了一座草房子，它是最鲜嫩的草长成的房子，在最明亮的阳光下，草房子越长越大，越长越高……”（《废花》）
这种田园诗般的境界，充满了天真烂漫的幻想。毋庸讳言，在这个繁忙紧张、喧嚣浮躁的社会，人与人之间的虚伪隔膜与日剧增，生活的压力不断增大，谁都会幻想那样一个放松身心和灵魂的世外桃源。对于“没有了生活栖息地”的夜女，更是如此。频频出现的这种“房子”、“花草”、“烛火”等意象，无疑都是温馨的家的系列象征。无论在小狐狸还是夜女的世界里，都是如此。诗人冰虹灵动的心灵在这里欢快地舞蹈，升华为氤氲的彩云……这种美的语言，美的境界，大大增强了小说的唯美性。

　　冰虹的这种诗派小说，已形成了自己“诗意、唯美、东方、古典”的独特风格。然而，要读懂冰虹的小说，你首先应有诗人的悟性与灵感，然后沉下去，沉下去……你的思绪将会弥散开来，弥散进那片神秘梦幻的艺术世界……
　　冰虹的诗派小说是一种创新，或许可能“山高而人少，曲高而和寡”。她诗化的语言，造成了读者圈子的狭小，也给普通的读者带来一定的阅读困难。高山流水，知音难觅；焦桐识声，尚待来者！