前言  我们的孙中山
（LED视频）
 
撰词：丘树宏
【在三句庄严肃穆的钟声中，全场徐徐灯暗
【童声独唱《我们的孙中山》
“五桂山下，兰溪河畔，原野飘香，宛若天堂，翠亨村晓，醒来的阡陌上，走过来一个人，我们的孙中山。”……（全频字幕）
【音乐渐弱
【全频字幕，慢走
回眸二十世纪的100年，总有一个人的名字会深深铭刻在我们的心中，经久弥新、永存不逝。
他，就是我们的孙中山。
孙中山是一个凡人。他与我们一样，也是啼哭着来到人世间的。当他第一次乘轮船前往夏威夷的时候，一样会与平常人那样惊叹“轮舟之奇，沧海之阔”；小时候的他，也与平常小孩一样做了一些砸碎北帝庙之类“闯祸惹麻烦”的事情。
孙中山是一个伟人。他与我们不一样，他是一直用忧郁和忧患的眼光看着这个世界的，他是一直用一腔热血、满怀志向拥抱我们这个国家和民族的。
还是13岁那年从香港前往夏威夷的时候，他“自是有慕西学之心，穷天地之想”。
孙中山28岁就上书直隶总督、北洋大臣李鸿章，提出了“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改革主张；当改良的希望彻底破灭，他毅然决然走上了革命的道路，第一个提出了“振兴中华”的号召。
他一遍又一遍地为革命筹钱，一遍又一遍地领导起义；他一次又一次地遭受失败，一次又一次地遭受生死危难。然而，孙中山却愈挫愈勇，从不言败，终于推翻了封建帝制，让灾难深重的中华民族从此走向民主、走向共和。
为了国家和民族的前途，他自愿放弃“大总统”的位置，转向考量振兴中华的“建国方略”，之后又一直与复辟分裂势力作殊死斗争；直至生命的最后一刻，我们的孙中山还竭力呼喊：
“革命尚未成功，同志仍需努力！”
“和平、奋斗、救中国！”
孙中山是真正的伟人。他有伟大的政治主张、政治理想；他有伟大的建国思想、建国方略；他有自由博爱、天下为公的伟大情怀；他既有深厚的中华人文传统，又吸纳了大量的世界先进文明。所有这些，竟然在孙中山的身上体现得如此突出、如此典型、如此全面、如此精妙地融为一体，成为中国、成为世界的伟大遗产。
更让我们无限惊讶和崇敬的是，所有这些，100年来曾经闪耀出多么灿烂的辉煌；100年后的今天，她还是那样的鲜活而生机勃勃；我们坚信，随着世界脚步的前行，所有这些，还同样会像阳光一样继续照亮人类社会的路程。
这，就是我们的孙中山。
你看，我们的孙中山，他向我们走来了……
【孙中山全身雕像从远到近从慢到快推出，定格
【舞台灯亮，演出正式开始。
                                                             序 曲  世界潮流
1、合 唱 世界潮流
作词：丘树宏  
作曲：杜  鸣  
编曲：杜  鸣
演唱：中山合唱团  中山市教师合唱团  中山市实验小学合唱团
 
世界潮流，
浩浩荡荡，
顺之则昌，
逆之则亡。


一声声惊世诤言横空出世，
一串串落地霹雳轰天炸响；
一声声盛世危言如雷贯耳，
一句句英明预见铺满曙光。
 
世界潮流，
浩浩荡荡，
顺之则昌，
逆之则亡！
                   
第一篇章  日出翠亨
2、童声合唱 翠亨村
作词：丘树宏  
作曲：杜  鸣 
编曲：杜  鸣
演唱：中山市实验小学合唱团
 
朗诵：这是一个非常平凡的小山村，这是一个非常平凡的日子，公元1866年11月12日，一个乳名叫帝象的男孩在中国香山县的翠亨村呱呱坠地。然而，就是这个平凡的山村，就是这个平凡的日子，就是这个平凡的男孩，从此让这个小小的山村与中国、与世界发生了很不平凡的关系。
珠江长，
南海远，
江海波浪翻；
潮起潮落咸淡水，
沧桑说千年。
 
桂山下，
兰溪畔，
山河绿如蓝；
春来秋去翠亨村，
走出一个人。
 
哎啰哎，
哎啰哎，
悠悠咸淡水，
沧海变桑田；
走出一个人，
点亮一片天。
 
3、男高音独唱、合唱 敢为天下先
作词：丘树宏  
作曲：桑  雨  
编曲：桑  雨
演唱：杨  岩   中山合唱团  中山市教师合唱团 
 
朗诵：《老子·第六十七章》中说：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”孙中山反其道而行之，第一个提出要“敢为天下先”，开天下万物之先河，做他人未曾做过的事。正因为如此，孙中山第一个提出了“振兴中华”的口号。在孙中山先生的坚持和影响下，“敢为天下先”成为中华民族一种宝贵的精神。
平生都有这种胆量，
破迷信，砸神坛，
为了百姓觉醒，
敢为天下先。
 
平生都有这种抱负，
舍头颅，历艰险，
为了民族解放，
敢为天下先。
 
平生都有这种理想，
倒帝制，建共和，
为了人民民主，
敢为天下先。
 
平生都有这种精神，
谋方略，赋诗篇，
为了国家富强，
敢为天下先。
 
第二篇章  伟大理想 
4、男中音独唱、合唱 三民主义
作词：丘树宏
作曲：刘长安
编曲：梁 军
演唱：吴哲铭  中山合唱团  中山市教师合唱团 
 
朗诵：由民族主义、民权主义和民生主义构成的“三民主义”，是孙中山先生所倡导的重要政治理论和民主革命纲领，是中国最早的具有完整体系的治国经世思想，是中华民族宝贵的精神遗产。
第一次，有一双明亮的眼睛，
从地球的那一边回望千年古国，
回望千年古国；
蔚蓝的海洋浩浩荡荡，
遥远的山河破碎蹉跎。
啊，你说，
望闻问切的药方，
已经唤不醒沉睡的狮子，
救不了中国龙的久病沉疴，
啊，中国龙久病沉疴。
 
第一次啊，第一次，
有一道强烈的曙光，
从翻滚的黑云中喷薄；
浩渺的天空风雷激荡，
苍茫的大地义起烽火。
从此啊，从此，
民族、民权、民生，
高高飘扬起鲜艳的旗帜，
开创了共和国的宣言战歌。
 
5、女声合唱 建国方略
作词：丘树宏
作曲：姚晓强
编曲：梁  军   中山合唱团  中山市教师合唱团 
 
朗诵：孙中山先生1917年至1920年所著的《建国方略》，包括《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》等三部，是中国历史上第一次出现的从政治、经济、社会、文化建设等全方位阐述中华民族的政治理想、强国战略和发展计划的伟大著作，此举在古今中外的伟大人物中几乎绝无仅有。在一代代中华儿女艰苦卓绝的努力之下，这一份昭告天下的中华民族伟大复兴蓝图，正在一天天变成现实。
一双铁脚走遍大江南北，
从南海，到北疆，
大地高原描摹着一条条铁路，
江湾海滨描摹着一个个海港。

一双慧眼看遍古今中外，
察国情，学西方，
从东到西谋划出远大的方略，
从南到北谋划出宏伟的大纲。


一颗雄心装满东方神州，
披肝沥胆写就了美好的追求；
盼民富，盼国强，
碧血丹心写就了无限的祈望。
                
 
第三篇章   崇高人格  
6、女高音独唱、合唱 博 爱
作词：丘树宏
作曲：刘长安 
编曲：刘  聪
演唱：崔峥嵘    中山合唱团  中山市教师合唱团 
 
朗诵：“博爱”二字出自《无量寿经》上的“尊圣敬善，仁慈博爱”；唐朝韩愈的《原道》中，也有“博爱之为仁”之说。孙中山先生经常写这两个字送人，他的坐言起行，都在践行着博爱的精神。“博爱”是孙中山先生一生最好的概括和写照。
握着你的双手，
握着的是博爱；
望着你的眼睛，
望着的是博爱。
 
你想得最多的是博爱，
你讲得最多的是博爱，
你写得最多的是博爱，
你做得最多的是博爱。
 
博爱是你高尚的品格，
博爱是你无私的情怀；
博爱是你一生践行的理想，
博爱是你一生追求的未来。
 
 
7、男高音独唱、合唱 天下为公
作词：丘树宏
作曲：姚  峰
编曲：严  东
演唱：唐  彪   中山合唱团  中山市教师合唱团 
 
朗诵：古人在《礼记·礼运》中说：“大道之行也，天下为公。”它的原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后来成为一种美好社会的政治理想；再后来，“天下为公”因为孙中山先生的毕生追求和倡导推崇而家喻户晓、广受推崇。
大道之行，
天下为公；
天下大同，
天下为公。
 
一生走着颠沛流离，
一心想着劳苦大众；
彷徨中你是希望，
孤独里你是弟兄；
坎坷中你是力量，
寒冷里你是火种。
 
大道之行，
天下为公；
天下大同，
天下为公。
 
一生身处艰难险阻，
一心为着人类共荣；
言语中你是真理，
行动里你是洪钟；
黑暗中你是阳光，
乱世里你是英雄。
 
古人未竟的理想，
凝练成天下之风——
大道之行，
天下为公；
天下大同，
天下为公！
 
第四篇章   魂系中华
8、男女声二重唱 中山路
作词：丘树宏
作曲：桑  雨
编曲：桑  雨
演唱：常  安   刘  罡 
 
朗诵：全世界最多的道路是“中山路”。据不完全统计，全球与孙中山有关的道路有360多条，其中“中山路”或“中山大道”就有180多条。一条条的中山路，既见证了中国的历史发展进程，同时也承载着孙中山先生伟大的思想、精神和文化。
好多好多的一条路，
有多少城市，
就有多少你；
好多好多的一条路，
有多少你，
就有多少城市。
 
好长好长的一条路，
见证了沧桑，
走过了风雨；
好长好长的一条路，
每走一步，
都是一部历史。
 
你是城市的血脉，
你是中国的记忆；
你是城市的家谱，
你是中国的奇迹；
你是城市的追求，
你是中国的意志；
你是城市的骄傲，
你是中国的希冀。

好宽好宽的一条路，
连接着未来，
连接着过去；
好美好美的一条路，
每走一段，
都走向新天地。
 
你是城市的血脉，
你是中国的记忆；
你是城市的家谱，
你是中国的奇迹；
你是城市的追求，
你是中国的意志；
你是城市的骄傲，
你是中国的希冀。

9、男女声四重唱 中山魂
作词：丘树宏
作曲：杜  鸣
编曲：杜  鸣
演唱：崔峥嵘  杨  岩  吴哲铭  刘  颖
 
朗诵：有一个人，他的精神，他的人格，他的理想，他的主义，无论在过去，无论在今天，还是在未来，都崇高远大、光辉永恒；他，属于中国，也属于全世界。
与华盛顿、圣雄·甘地一样，孙中山先生以他伟大的思想、伟大的实践、伟大的成就，以他伟大的人格，以他伟大的人民性、人类性，成为全世界公认度最高的伟人之一。
有一种精神，
托出了一缕破晓的曙光；
屡败屡战，愈挫愈勇，
一次次起义凝聚成百折不挠的力量。

有一种人格，
唤醒了一个沉睡的民族；
光明磊落，平等博爱，
崇高的德行凝聚成照亮天地的明珠。

有一种理想，
凝聚成穿透黑暗的光芒；
振兴中华，三民主义，
艰难的奋斗推翻了封建腐朽的帝王。


有一种主义，
凝聚成普世价值的蓝图；
走向共和，天下为公，
伟大的预言开辟了一条未来的道路。
                    
尾声  世界潮流
10、合唱 世界潮流
作词：丘树宏
作曲：杜  鸣
编曲：杜  鸣
演唱：全体演员
 
朗诵：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”这是伟大的文学诗句，忧患情怀总是那样的热切真诚；这是伟大的政治纲领，理想抱负总是那样的宏大千钧；这是伟大的人类预言，时空眼光总是那样的深邃辽远！
世界潮流，
浩浩荡荡，
顺之则昌，
逆之则亡。


一声声惊世诤言横空出世，
一串串落地霹雳轰天炸响；
一声声盛世危言如雷贯耳，
一句句英明预见铺满曙光。


啊……
曾经多少腥风血雨人间屈辱，
英雄豪杰生命铺就长歌悲壮；
一时间千年帝制大厦坍塌，
伟大的国家走向共和日出东方。
 
曾经多少山重水复艰难坎坷，
仁人志士热血染红华夏理想；
新中国龙的身影高高站起，
鲜艳的民主富强旗帜漫天飘扬！
【演出结束。
演奏：广州交响乐团
指挥：林大叶


2013年5月26日修改稿
 
 
    
序曲：
1、珠江，我们的荣光
珠江，是中华民族一条与长江、黄河一样伟大的母亲河。她起源于云南曲靖的马雄山，经八大口门流入南海，接入太平洋。悠悠珠江与浩瀚的南海交合而形成珠江三角洲，也形成了一种特殊的咸淡水文化。沧海桑田，物华天宝，千万年来，悠悠珠江养育了这一片美丽而神奇的土地，也养育了一代代叱咤风云的英雄豪杰。
大陆动，云贵兴，
高峡出，向海洋；
河水滔滔天上来，
珠江，我们的荣光。
 
亿万年沧海桑田，
甘蔗甜，稻花香；
咸淡水养育鱼米之乡，
三角洲流淌幸福阳光。
 
千百年翻天覆地，
风云起，壮歌响；
好儿女走进世界潮流，
一代代队伍浩浩荡荡。
 
啊，珠江，
我们的荣光！
 
第一篇章
2、“走日本仔”（调寄《帝女花》之“香夭”）
1937年下半年到1938年秋，日本侵略军进犯广州、广九铁路、 珠江三角洲等地，多次出动飞机轰炸或侦察，并先后侵略了沿海部分岛屿。1938年9月19日，日军开始了攻占广州的作战行动，并很快进入珠江口。国民党广东省政府、省党部及其军队向粤北连县撤退，珠江三角洲地区也面临沦陷。广大民众处于一片混乱之中，纷纷逃难“走日本仔”，一时间多少人妻离子散、家破人亡。请听，这是一对坐船逃难而走散了的新婚夫妇，在珠江畔悲惨的对唱。
女：秋月浩浩照珠江，
妹子我独站船头上，                
战乱中背井离乡，
突然间不见夫郎。
我四处寻，四处望，
我泪水纷飞好悲伤，
我惊惊惶惶，
怕夫郎他中刀枪，
莫要殉难命危临泉壤。
男：两眼盼望江水茫茫，
恨只恨日寇狼，
飞机炸炮声响，
桑田江边上拆散了我的新娘。
女：哎，盼黑夜快消逝，
船舶岸山河迎来旭日光。
男：江山悲灾劫，
仇日寇怒千丈，
念妻虔诚祈祷安康。
女：唉，记得花烛共剪西窗，
山盟海誓红袖添暗香，
谢天地未来共商量，
男耕女织勤持家日夜忙；
恨兵荒马乱逃难落悲伤，
待何时夫妻再相会同返家乡。
男：借星星照亮坎坷路，
浩浩秋月托寄望，
夫妻平安明日重成双。
女：地老天荒情凤永配痴凰，
愿与夫郎情同手足到地老天荒。
男：双手相挽心心相向，
好夫妻永远恩爱度沧桑。
女：长夜绵绵盼天亮，
男：新娘新娘莫彷徨，
女：平平安安同保佑，
男：新娘回到我身旁。
女：相拥抱，
男：相偎傍，
合：黑夜消逝苦难终到头，
男：愿你我，女：日夜同鸳鸯，
合：夫妻恩爱情比珠江长。
 
3、烽火燃烧着三角洲
1931年“九一八”事变，日本帝国主义拉开了全面侵略中国的序幕。1937年“七七事变”，中国抗日战争全面爆发，广州以及珠江三角洲一带开始经常遭受日军的飞机狂轰滥炸；1938年10月，日军占领广州，珠江三角洲大多数地区相继沦陷，日军日夜烧杀抢掠，任意蹂躏，实行“三光”政策的法西斯统治，广大民众从此处于水深火热之中。
五千年文明，五千年辉煌，
有多少强盗张开着血盆大口；
几百年昏睡，几百年腐朽，
中华民族到了最危险的时候。
 
蔚蓝天空落下枪林弹雨，
同胞生命染红桑田河流。
偷袭海岛修机场，
烧杀抢掠灭人口；
惨绝人寰万人坑，
饿殍遍地血海仇。
黑夜笼罩了大好河山，
烽火燃烧着三角洲。
 
烽火燃烧着三角洲，
美丽的土地在颤抖。
苦难的日子何时才到头？
听南海呜咽珠江怒吼！
第二篇章
4、还我山河，还我芭蕉
“七七事变”之后的第二天，1937年7月8日，中共中央就发出了《为日军进攻卢沟桥通电》，之后又发表了《中共中央为国共合作宣言》，号召全国同胞、政府与军队团结起来，筑成民族统一战线的坚固长城、抵抗日本的侵略。中共广东各级组织积极发动群众开展抗日救亡运动，南海、番禺、中山、顺德等地区此起披伏的抗日救亡运动，更为开展珠江敌后的抗日战争打下了良好的基础。
国破家园碎，
战火在燃烧；
人民站起来，
珠江响怒潮。
还我山河，
还我芭蕉！
 
抗战、团结、爱民，
发出统一的号召；
游行、演讲、慰问，
举起杀敌的大刀。
一片接一片的甘蔗林，
种成无边无际的枪炮。
 
有国才有家，
奋起打强盗；
日寇滚回去，
长夜盼破晓。
啊，
还我山河，
还我芭蕉!
 
5、横刀立马唱大风
珠江三角洲的抗日救亡运动风起云涌，中共广东省委以及南海、番禺、中山、顺德的党组织，积极主动团结联合和发动各方面的力量，更组织成立了一个个游击武装队伍，团结一致，同仇敌忾，与日本侵略者展开了一次又一次的斗争，打击了日寇的嚣张气焰，取得了初步的胜利。1939年7月和9月的横门保卫战大捷，就是其中一个范例。
酷暑到，
骄阳红，
日寇来侵犯，
横门大浪涌；
飞机炸，
炮火轰，
汽艇登陆艇，
一时气汹汹。
 
国共同敌忾，
军民气势雄，
“妇协”忙救护，
“抗先”杀敌勇；
看我中华儿女，
横刀立马唱大风。
 
横刀立马唱大风，
敌胆寒，敲丧钟；
桂山欢，珠江笑，
铜墙铁壁矗海中。
 
第三篇章
6、西海，西海！
由于国民党实行“消极抗战，积极反共”的政策，中国共产党的抗日救亡运动进入十分困难的时期。在南番中顺地区的党组织开始了独立抗日作战、同时又要与日伪反动力量斗争的峥嵘年代。中共广东省委在珠三角敌后建立南番中顺中心县委，中央从延安派出“抗大”领导人谢立全、谢斌前来领导工作。通过番禺西海大捷一战，逐步建立起了一个个抗日游击战争的坚强堡垒。
西海，西海，
我们的西海！
一脉江水向汪洋，
风景优美任君裁。
 
祠堂碉楼建基地，
桑基鱼塘筑高台；
保家卫国心连心，
抗击日伪挽手来。
河汊网，芭蕉林，
处处都将敌人埋；
甘蔗地，青纱帐，
神出鬼没好精彩。
 
西海，西海，
我们的西海！
一方捷报振天下，
英雄壮志破云开。
 
7、送郎一条花手巾（调寄咸水歌“高堂歌”）
五桂山面积不大，没有高山密林，地势也不险要，尤其是被日军、伪军、国民党顽固派势力、土匪交错占领，而抗日游击队却能在其中如鱼得水、发展壮大，成为中山乃至珠江三角洲的抗日中流砥柱，靠的不是高岩深壑，不是密林坚堡，而是成千上万真心实意拥护抗日的广大民众不惜毁家献身的支持，人山人海，就是坚不可摧的铜墙铁壁。你听，为了支持抗日，这一个美丽的疍家妹将他的未婚夫送到部队当游击队员来了。
男：画眉唱歌似弹琴，
妹子唱歌郎接音；
两人相亲来相爱，
似盏油灯一条心。
 
女：送郎一条花手巾，
郎爱妹子记在心；
手巾绣着七个字：
当兵抗日杀敌人。
 
男：妹子美丽又殷勤，
巾帼气魄哥心明；
拿起刀枪抗日寇，
不获胜利不回程。
 
女：情妹难舍郎多情，
送郎参军保乡民；
等到阿哥回家来，
欢天喜地再成亲。
第四篇章
8、我不能把枪放下（调寄《我不能把枪放下》）
抗日战争爆发后，大批大批的仁人志士加入到了抗战的行列。在珠江纵队这个队伍里，先后有3000多人加入。让我们记住这些光辉的名字：杨康华、孙康、吴勤、林锵云、谢立全、谢斌、罗范群、刘田夫、梁嘉、刘向东、周伯明、严尚民、梁奇达、谭桂明、欧初、郑少康、林锋、谭本基、罗章友、杨子江、叶向荣、陈翔南、邝明、黄江平、黄友涯、黄鞅……他们为了国家和民族的解放，视生死于度外，时刻牢记着“我不能把枪放下”。
为了国，为了家，
我拿着枪骑着马，
生活在战斗的黑夜里，
驰骋在火热的阳光下。
战斗四年了，
我没有回过家，
眼前是黄金一片，
又是收割的时候啦。
回去吗？不！
我不能把枪放下，
我不能把枪放下。
 
为了你，为了他，
我离开爹离开妈，
穿插在珠江的河网中，
奔袭在五桂的丛林下。
故乡沦陷了，
我没有回过家。
梦里有母亲呼喊，
说奶奶的眼睛瞎啦。
回去吗？不！
我不能把枪放下，
我不能把枪放下。
 
（注：《我不能把枪放下》是五桂山抗战游击队当年传唱的歌曲，由游击队员杨子江作词、孙烈编曲；后一段歌词为本作者所加。）
 
9、五桂山啊，英雄山
1941年秋，日本侵略者为侵占英国在太平洋地区的殖民地香港，巩固其在珠三角的占领区，部署其驻南番顺地区的日伪军不断对当地抗日军民进行“扫荡”。面对世界反法西斯战争新的形势，中共“中心县委”提出了“经营番禺”、“发展中山”的方针，决定开辟五桂山抗日根据地。1942年4月，中山抗日游击大队正式成立，珠江三角洲的抗日基地重点向五桂山地区转移。
俯瞰伶仃洋，
站在珠江畔，
一座峰峦立万古，
五桂山啊，英雄山。
 
心中常记盛世危言，
建国方略响彻云天；
山上山下唱起国际歌，
东西南北展开游击战。
森林树木站起无数战士，
千沟万壑都是葬敌深渊。
 
站起是父亲，
躺下母爱暖，
南海屏障硬脊梁，
五桂山啊，英雄山！
 
第五篇章
 
10、南海长城永不倒（调寄五桂山客家山歌“采茶调”）
与全国的抗日战争形势相比，珠江三角洲的对敌斗争更加复杂。除了日本侵略者、日伪军，还有伪政权的亲日派、主战派，国共两党及其军队，地主和农民，还要面对特殊的香港和澳门地区。南番中顺中共党组织和游击队十分善于引导、发动、组织和利用各种正面力量，孤立和打击日寇和反动势力，统一战线工作和人民政权建设有声有色，硕果累累。
走千家来串万户，
齐声唱起山歌谣。
进农村来进学校，
同仇敌忾把家保。
 
清奸匪来减地租，
民心所向建功劳。
抗战前线传捷报，
南海长城永不倒。
 
妇女会来学生会，
广大群众觉悟高。
自卫队，联防队，
民主政权赛枪炮。
 
捐物质来送医药，
感谢港澳我同胞。
统一战线力量大，
南海长城永不倒。
 
11、抗日的红旗四处飘扬
随着珠江敌后抗日游击队的深入发展，人民抗日武装迅速壮大，从1941年7月的300余人，至1945年的2700多人，先后歼敌3300多；建成了以五桂山为中心的抗日根据地。1945年1月15日，广东人民抗日游击队珠江纵队在五桂山正式成立。珠三角地区的游击区和抗日根据地不断扩大，破坏了日伪军实施的巩固广州和珠三角地区统治的部署，为全国抗日战争的胜利做出了卓越的贡献。
听，那不是珠江的风浪，
是抗日的凯歌四处唱响；
看，那不是五桂的林涛，
是抗日的红旗四处飘扬。
 
五岭根据地，
南海聚力量；
抖擞进粤中，
开辟新战场。
反围剿，反清乡，
节节胜利强武装。
威威武武多雄壮，
珠江纵队向太阳。
 
听，珠江的风浪，
伴着抗日的凯歌四处唱响；
看，五桂的林涛，
伴着抗日的红旗四处飘扬。
 
第六篇章
 
12、向着北方，向着胜利
抗日战争后期，世界反法西斯战争节节胜利，珠江纵队也一次次粉碎敌人的围剿，包括大规模的“万人扫荡”。1945年5月，珠江纵队集合主力向西江进发，开辟了以广宁为中心的抗日游击区。之后，又组织部分力量转移东江和粤北。抗战胜利后，1946年6月，珠江纵队执行中国共产党争取和平民主的战略部署，2583人北撤山东。1949年10月，留下的珠江纵队干部战士配合南下大军，为解放广东作出了特殊贡献。
一次次反围剿，
迎来决战的日子；
西江响起杀敌的喊声，
海南插上抗战的旗帜。
走粤北，走东江
突出重围，战略转移。
 
一年年打敌人，
迎来光明的晨曦；
争取和平收拾好背包，
反对内战告别了兄弟。
走山东，走陇海，
向着北方，向着胜利！
 
13、珠江，我们的梦想
抗战胜利后，国民党背信弃义，公然发动了全面内战，中国共产党奋起反抗，经过四年的浴血奋战，1949年10月1日，伟大的中华人民共和国宣告成立，广东也随之全面解放。从此，珠江三角洲走上了社会主义建设的大道。改革开放后，珠三角走在全国的前面，成为中国最发达、最富裕的地方。沧海桑田，翻天覆地，然而，我们又怎能忘记一代代先辈曾经的奋斗、曾经的梦想……
硝烟尽，乾坤转，
共和国，定安邦；
河水悠悠向东流，
珠江，我们的梦想。
 
一天天披星戴月，
筑鱼塘，事蚕桑；
咸淡水耕耘小康日子，
天地人和美城城乡乡。
 
一年年改天换地，
又改革，又开放；
三角洲领潮长江黄河，
珠江水激荡世界大洋。
 
门户开，道路广，
重抖擞，创辉煌；
海上丝路再复兴，
珠江，我们的梦想！
 
2015.4.18-25一稿
2015.5.23 二稿
 
   
 
序曲：大秦壮歌
【幕启：在昂扬激越的韶乐中，LED视频出现烽火四起、兵荒马乱的战争场面，秦、韩、魏、赵、燕、楚、齐的地图和国旗交错展示，战旗猎猎的兵马俑战阵逐步叠印出一个大篆“秦”字，最后演化为大大的小篆“秦“字定格占满整个画面。
1、大秦壮歌
小序：（所有讲述部分，也是歌舞和LED创作的参考文字，下同）：赫赫中国，泱泱华夏，历史悠久，源远流长。盘古开天地、女娲补天、后羿射日，三皇五帝，炎黄始祖，五千年文明领先世界。公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现，经商代，至东周生产大发展、社会大变革，形成百花齐放、百家争鸣景象。春秋战国时期，列国争霸，一片大乱。从公元前230年开始，历十年时间，公元前221年，秦始皇先后攻灭关东六国，结束了自春秋起五百年来诸侯分裂割据的局面，建立了中国历史上第一个以华夏族为主体、多民族共融的中央集权制大一统的国家。
烽烟四起兮大乱天下，
春秋战国兮诸侯争霸，
平定天地兮谁人将出，
秦政气盛兮抱负远大。
 
吞韩魏兮并赵燕，
扫楚齐兮统华夏。
修长城兮立郡县，
货同筹兮明市价；
修驿道兮车同轨，
书小篆兮字一家。
 
 
纵横捭阖,
疆土无涯；
制传玉玺，
九鼎说话；
封建立制,
煌煌国法；
巍巍神州,
日月光华！
                       
 
第一乐章：开化南疆
2、山是父亲，母亲是海
小序：远古的百越，是一个充满神秘和传说的地方。从黄帝、尧舜时代的远古传说，到《山海经》的记载，百越都属于华夏的范围；到周武王时期，南海已经成为藩服之地。而后，越王勾践攻灭吴国，吴国的扬越人大批南迁岭南，则与百越本地土著融合，并与这里农耕渔猎、火耕水耨、纹身生食的“蛮夷”杂居共存、互为通婚。随着中原诸侯争霸，百越之地长时期陷入分裂无序、纷争好斗的状态。
举一支支火把上了山，
嗨嗨嗨，
刀耕耕起来；
嗨嗨嗨，
火种种起来；
山是尊严的父亲，
神一样的父亲好气派。
 
放一只只木舟下了海，
嗨嗨嗨，
打鱼打起来；
嗨嗨嗨，
渔猎猎起来；
海是美丽的母亲，
仙一样的母亲好慈爱。
 
莽莽苍苍大岭南，
远古的传说一代代；
浩浩渺渺大百越，
神秘的文明梦待开。
                
3、灵渠水，水浩浩
小序：从公元前230年起，到前221年灭齐时止，首尾10年，秦国陆续兼并了韩、魏、赵、燕、楚、齐六国，在占领的区域设置郡县，直属于秦王，从此结束了贵族王侯专政的王国时代，进入君主专制的帝国时代。这个时候，秦始皇拜武将屠睢为国尉、赵佗为副将，率五十万秦军，兵分五路，经广西北部的越城岭、湖南南部的九嶷山以及江西南康和余干等地，进军岭南。由于将士不服水土，加之后勤补给跟不上，更因为主将屠睢进攻时被当地土人伏击所杀，秦军一时未能得胜。于是秦始皇在前218年修筑完成了一条长34公里、宽10米、深1.5米的世界上最早的人造运河，贯通了湘水和漓水，为扫平南越提供了重要的战略保障。
一条长长的脐带，
灵渠水，水浩浩；
连起了湘水的波浪，
撼动了漓江的大潮。
 
一条生命的动脉，
灵渠水，水浩浩；
带来了中原的血液，
孕育了南疆的襁褓。
 
一条美丽的玉带，
灵渠水，水浩浩；
装点了岭南的风景，
催生了南海的破晓。
 
灵渠水，水浩浩，
走过功勋无数，
成就英雄多少！
              
 
第二乐章 统一岭南
4、封建起三郡
小序：秦始皇三十三年（前214年），由任嚣为主帅、赵佗为副将的秦军平服南越，并依秦的建制，于此地设置南海、桂林、象三郡，南海郡以番禺即今广州为中心，桂林郡以今广西桂平为中心，象郡则包括了今广西、贵州，以至越南北部部分地区。三郡之设，使南疆大片陆梁地，正式纳入秦朝版图。秦朝接着大量派遣移民，不断加快南越地区的经济、文化建设。以南越归秦为标志，秦始皇完成了不可一世的千秋霸业，这在我国古代行政国家体制建设上，以及在中华民族的统一上，产生了历史性的重大意义。
告别莽莽，走出峻岭，
中原的脚步扎下根；
南越平战乱，
封建起三郡。
 
跨越江河，放眼南海，
中原的文明立渡津；
岭南向和平，
封建起三郡。
 
封建起三郡，
千秋霸业成；
一统江山我华夏，
天下歌颂万年春。
               
5、龙川龙川我家乡
小序：秦始皇统一百越后，在南海郡初始下设番禺、四会、博罗、龙川4县，任命领军任嚣为南海尉，任命赵佗为龙川县令。赵佗是真定即今河北正定县人，出生平民，秦始皇十九年（前228）王翦率军平定赵国时加入王翦军队，之后一直随军南下，官至任嚣副将，军功赫赫。龙川为东江上游要冲，传说有龙穿地而出，成穴流泉，因而以龙川为号。龙川置县之初，疆域辽阔，包括龙川、五华、兴宁、、河源、和平、连平地域，以及新丰、陆丰、紫金、寻乌（属江西省）等部分地方。从秦始皇三十三年受命为县令始，至秦二世二年（前208），赵佗任龙川令共六年，县治成就显著，为人所称颂。
一路征战从北到南，
受命落地放下行囊；
东江美，霍山奇，
龙川龙川我家乡。
 
一心报国筑城挖井，
南北相亲百姓共享；
兴诗礼，修民风，
龙川龙川我家乡。
 
华夏文明开岭南，
客家始祖源流长；
中原南越同一脉，
龙川龙川我家乡。
 
 
第三乐章 和辑百越
6、烽火满中原
小序：秦始皇统一事业成功后，因为连年征战，税赋日重，民怨极大，加之不可一世，焚书坑儒，打击言论，实行专制统治，导致社会危机四伏。秦始皇死后，赵高等人立皇少子胡亥为太子，公元前209年，更扶胡亥登上秦宝座，是为秦二世。阴谋得逞的赵高将秦二世把玩于鼓掌之间，上下施展诡计，实行极权统治，因而导致陈胜、吴广率军队起义，刘邦、田儋先后造反，中原复又沸沸扬扬、狼烟四起。秦朝亡国在即，最后只剩下刘邦和项羽争霸天下。
征重税，连征战，
多少孟女哭长城；
焚书籍，坑儒术，
多少书生诉愤怨。
狼烟四处起，
烽火满中原。
 
施诡计，灭太子，
天地良心受把玩；
害忠良，寻享乐，
万马齐喑强专权。
狼烟四处起，
烽火满中原。
 
烽火满中原，
哀，哀，哀，
叹，叹，叹！
 
7、好个蛮夷大长老
小序：正当中原战乱纷飞的时候，南海尉任嚣也染上重病。他审时度势，将尉事托付给了赵佗，并交待赵佗为了南越的安定，要及时断绝与秦的关系，并择机自立。赵佗接任后广筑“万人城”，并逐次扩大管治地域，同时推广中原文化，和辑百越，“汉越一家”，促进农耕和渔业，以至造船和纺织业。与烽火连天的中原相比，岭南一带显得平和安定。其时，虽然刘邦打败项羽而建立汉朝，由于战事依然频繁，百废待兴，故顾及不了南越。于是，汉高祖四年（前203），赵佗自立为南越武王，自称蛮夷大长老。
哎呀哩！
都说龙川真正好，
赵佗管治本事高；
临危受命保岭南，
好个蛮夷大长老。
 
大长老，大长老，
和辑百越民心牢。
 
哎呀哩！
五岭翠绿物产丰，
南海处处向富饶；
筑城征战拓疆土，
好个蛮夷大长老。
 
大长老，大长老，
长治久安步步高。
 
哎呀哩！
华风文理止争斗，
民心个个敬舜尧；
耕田耕海百越旺，
好个蛮夷大长老。
 
大长老，大长老，
百姓称颂胜天骄。
 
 
第四乐章：大义归汉
8、同文同脉总相融
小序：汉高祖十一年（前196），天下形势趋向太平，此时的汉朝得暇顾及南越了，于是派出陆贾来做赵佗的工作，要名正言顺地封他为南越王，使南越成为汉朝的附庸国。赵佗起初并不买账，对陆贾很是傲慢。能言善辩的陆贾说服了赵佗诚心归附，接受册封南越王向北称臣。直至惠帝继汉高祖之位七年去世，吕后弄权执政，排斥南越国，断绝铁器通商，甚至出兵南越。赵佗被逼重新再自立为南越武帝。汉文帝登基时，汉朝已是元气大伤，文帝施政谋安定，内外力求息事宁人，遂再任命陆贾为太中大夫，前往南越说服赵佗回复南越王称号。赵佗修筑朝汉台向北朝拜，立誓从此永不称帝。
喝过长江的水，
吹过燕山的风，
流的是汉的血液，
播下的是炎黄的火种。
不管走到哪里，
同文同脉总相融。
 
你是秦岭的凤，
我是南海的龙，
走的是中国的路，
飞翔的是神州的山峰。
不管何年何月，
同文同脉总相融。
 
普天之下有你我的土地，
率土之滨有你我的天空；
日月星辰，荣辱与共，
同文同脉总相融。
                 
9、百越兴，岭南美
小序：赵佗在任龙川县令，尤其是作为南越王，对南越地区的经济文化发展进步起到了极大的作用。他带来了中原的铁器以及生产技术，逐步改变了这里刀耕火种的农业生产方式。大力推广水井和水果种植，还带动了纺织；又广筑城邦，实行徙民杂处。通过海洋与异藩交往，互为通商。赵佗勤于政事，与民同甘共苦。在他的的管治下，岭南地区的生产、社会得到了长足发展，尤其是坚持以汉政权、汉文化为核心，融合了中原和百越文化，对于维护国家的统一、民族的团结，以及经济文化的进步做出了卓越的贡献。毛泽东主席称赵佗是“南下干部第一人”。
南海的波浪好大，
五岭的高山巍巍；
这里的稻花好香，
这里的瓜果累累。
修城郭，挖水井，
百越兴，岭南美。
 
南海的蓝天好高，
五岭的土地肥肥；
这里的阳光灿烂，
这里的雨水霏霏。
纺织起，铁器生，
百越兴，岭南美。
 
百越兴，岭南美，
文明千秋功勋伟；
百越兴，岭南美，
江山一统树丰碑。
               
 
尾声：汉风天下
10、汉风天下
小序：秦始皇三十三年（前214），赵佗任龙川县令，秦二世二年（前208）接南海尉而称南越武王，至汉武帝建元四年（前137）去世，赵佗享年过百岁，治越七十年。至武帝元鼎六年（前111）汉武帝彻底统一南越国，正式对百越实行完全意义的封建制度管治，赵佗家族历五代统治南越达九十三年之久，疆土范围包括汉朝后来全面建制统治的儋尔、珠崖、南海、苍梧、合浦、交趾、九真、日南、郁林等郡。南越王更与异邦相交，为汉武帝开辟了海上商路，异域海洋文化由此不断影响到岭南地区以至中原地区，这也就是海上丝绸之路的发轫。
从“共来百越文身地”、“越人未必知虞舜”，到“蛮乡今有汉衣冠”，再到“一奏薰弦万古风”，南越王赵佗成为中华统一英雄、岭南人文始祖，真可谓煌煌后土，赫赫功绩，文昌武运，源远流长。其时的盛汉，与欧洲的罗马帝国并列，成为世界上最先进的文明强国。
少帅平百越，
龙川显才华；
两度称越王,
百岁气勃发；
守土立封建，
山海疆域大。
 
治理民为本，
勤政兼戎马；
筑起朝汉台，
岭南拜华夏；
异邦开丝路，
英名世代夸。
 
中原奉制度，
虞舜礼仪达；
文化咸淡水，
薰弦敬国家。
伟哉南越王，
英雄创神话；
文昌武运源流长，
煌煌汉风甲天下！
【闭幕：优美壮丽的汉乐府音乐，LED视频出现中原和长江黄河延伸至五岭和南海的画面，逐次叠印出小篆“越”字和“秦”字，最后演化为一个大大的隶书“漢”字占满整个画面。
 
2016年2月12日下午全稿完成于海南文昌
                          2017年8月1日修改稿
 
                                提纲
剧中人物：
水妹（少年、青年）：珠三角疍家姑娘。
阿桂（少年、青年）：五桂山客家青年。
水妹妈。
阿桂爸。
水妹爷爷。
阿桂奶奶。
演出形式：
清唱与合唱（+童声），交响乐团（+广东音乐），LED背景。演出形式将进行大胆改革，除了特别需要广州话和少量客家话外，大多数歌曲采用新咸水歌的方式，即用普通话创作和演唱；朗诵、画外音和念白等，也基本采用普通话。
序幕：
LED字幕兼画外音：介绍疍家人及其咸水歌，进而介绍本剧剧情。背景音乐为最为典型的咸水歌高堂歌音乐。
第一乐章：珠江春
地点：珠江边的船艇上；五桂山的围屋里。
人物：水妹（少年）和水妹爷爷，阿桂（少年）和阿桂奶奶。
主题：水妹生日，阿桂生日。
第二乐章：山水恋
地点：珠江边的桑基鱼塘。
人物：水妹（青年），阿桂（青年）。
主题：水妹和阿桂谈情说爱。
第三乐章：旱天雷
地点：珠江边的五桂山下。
人物：水妹妈，阿桂爸。
主题：水妹妈和阿桂爸依照疍家不能和岸上人通婚的规矩，拆散水妹和阿桂。
第四乐章：芭蕉雨
地点：珠江边的船艇上。
人物：水妹和水妹爷爷，阿桂。
主题：阿桂在五桂山下做农活时被毒蛇咬伤，被水妹爷爷救活；阿桂住在船艇上养伤并帮忙干活，与水妹的感情日深，并创造了一种新的咸水歌体裁——用客家话演唱的咸水歌“白口莲山歌”。
第五乐章：月团圆
地点：从珠江边船艇到五桂山围屋。
人物：所有人。
主题：为水妹和阿桂的坚贞爱情所感动，以及感谢水妹爷爷对阿桂的救命之恩，中秋节，客家人和疍家人打破传统，为水妹与阿桂举行水陆习俗结合的盛大婚礼。
尾声：
领唱、合唱：“一生爱唱咸水歌”（领唱为广州话，合唱为普通话）。
                                                  2017年10月6日
 
 
演出形式：
清唱与合唱（+童声），交响乐团（+广东音乐），LED背景。演出形式将进行大胆改革，除了特别需要广州话和少量客家话外，大多数歌曲采用新咸水歌的方式，即用普通话创作和演唱；朗诵、画外音和念白等，也基本采用普通话。
 
序幕
【LED视屏与画外音，背景音乐为以叹词、鼻音和声为主的合唱与咸水歌音乐】
悠悠扬扬的珠江、北江和东江，千年万年奔流入南海，源源不断的冲积层，逐步形成了富饶的珠江三角洲。浮家泛宅的人不断来到珠江口沿海一带冲积平原上，散居在中山、珠海、斗门、顺德等地，以种禾、蔗、蕉、养鱼为主，同时也种桑养蚕，操捕渔业，人们称他们为“疍家人”。疍家人居住在水边，在开发建设美丽家园的同时，也创造了灿烂的文化，产生了丰富多彩的咸水歌。
咸水歌是疍家的歌曲，又称疍歌、蜓歌、蛮歌、咸水叹、白话鱼歌、后船歌等。咸水歌源自生活、贴近生活，即兴创作，音调婉转、通俗易懂，反映了疍家的劳动生活、思想感情，表现了他们生活的态度、情趣、愿望以及审美观念，从而形成了独具风格、活泼鲜亮的艺术特色。
 咸水歌估计起源于唐代，宋代成型，盛行在明清时期。明朝嘉靖年间的《香山县志》中记载有黄棠所写《长洲烟雨》中对疍民们生活场景的描述：“万顶中间螺髻青，人家环遶住升平。鹤汀凫渚虽烟雨，长有渔歌牧笛声。”明代史学家黄佐的《石岐夜泊》里也有“渔歌菱唱不胜春，桂楫兰桡镜光里。” 清人屈大均的《广东新语·诗语》中记载：“疍人亦喜唱歌，婚夕两舟相合，男歌胜则牵女衣过舟也”，
由于历史的原因，水上人家与陆上人家之间形成了一些清规戒律，互相之间不能通婚就是一个最为突出的现象。在古代香山地区，除了广府人外，五桂山地区也居住着一些客家人，他们也有同样的乡规民约。只是有一天，因为发生在水上姑娘水妹和五桂山青年阿桂身上的爱情故事，使得这一个陋习发生了美丽的历史性突破……
 
第一乐章：珠江春
地点：珠江边的船艇上；五桂山的围屋里。
人物：水妹和爷爷，阿桂和奶奶。
主题：水妹生日，阿桂生日。
过渡：
1、童声合唱：传统古腔长句高堂歌《钓鱼仔》（何福有演唱、黄德尧记谱版本，广州话）
你是钓鱼仔定是钓鱼郎，
我问你手执鱼丝有几多十壬长?
几多十壬在海底，
几多十壬在手上，
还重有几多十壬在船旁？
2、《太阳出来亮堂堂》：（高堂歌，普通话）
水妹（少年）：
太阳出来亮堂堂，
爸妈一早走海洋；
爷爷在家握梭子，
一针一线织鱼网。
水妹爷爷：
桑树长得长又长，
我家水妹好模样；
今天“牛一”大喜事，
爷爷幸福满船舱。
 
送你两只红鸡蛋，
快高长大身健康；
长大找个好郎君；
桑基鱼塘栖鸳鸯。
3、《五桂山上旭日升》：（高堂歌，普通话）
阿桂奶奶：
五桂山上旭日升，
阿桂生日会祥云；
鸟语花香山翠绿，
同祝阿桂好人生。
 
两只鸡蛋红彤彤，
好像太阳亮莹莹；
客家后生快快长，
邀上凤凰共和鸣。
阿桂（少年）：
根深叶茂连树梢，
多谢奶奶养育情；
儿孙定当勤劳动，
成家立业报恩亲。
 
第二乐章：山水恋
地点：珠江边的桑基鱼塘。
人物：水妹（青年），阿桂（青年）。
主题：水妹和阿桂谈情说爱。
过渡：
4、男女声群声对唱：传统大罾歌《海底珍珠容易搵》（广州话）
男：
妹呀咧，
海底有珍珠容易搵，
我话知好妹妹呀，
妹呀咧，
真心阿妹世上难寻。
女：
哥呀咧，
海底有珍珠大浪涌，
我话知好哥哥呀，
哥呀咧，
真心阿哥世上难逢。
5、《猜花歌》：（对花，广州话）
水妹（青年）：
乜嘢树叶蒲扇样，
花开结果金黄黄？
阿桂（青年）：
香蕉树叶蒲扇样，
花开结果金黄黄。
水妹：
乜嘢树叶翅膀多，
花开艳艳红胜火；
阿桂：
凤凰树叶翅膀多，
花开艳艳红胜火。
6、《阿哥是山妹是水》：（高堂歌，广州话）
水妹：
阿哥山高前程远大，
阿妹脚短难上山崖；
阿桂：
你我两人共将手拉，
走山过坡好似行街。
水妹：
阿哥上山摘得云彩，
会将阿妹忘记云外。
阿桂：
阿哥是山妹是水，
山水相依情永在。
水妹、阿桂：
阿哥（妹）是山妹（哥）是水，
山水相依情永在。
 
第三乐章：旱天雷
地点：珠江边的五桂山下。
人物：水妹妈，阿桂爸。
主题：水妹妈和阿桂爸依照疍家不能和岸上人通婚的规矩，拆散水妹和阿桂。
过渡：
7、《响雷歌》：（由《叫鸭歌》改编，陈锦昌记谱）
啰嗬嗨！
来啦来啦来啦嗨！
轰隆，
轰隆隆！
8、《心惊惊》：（借用古腔高堂歌，普通话。）
水妹妈、阿桂爸：
来到水边（山坡）我心惊惊，
我满头大汗抹也抹不干；
十件衣衫我湿了九件半，
头顶的太阳大大晒也晒不干。
阿桂爸：
来到山坡我心惊惊，
我又气又急也下不了山；
你个阿桂你为何不听话，
娶老婆不能破了祖宗老习惯！
水妹妈：
来到水边我心惊惊，
我又气又急上也上不了岸；
你个水妹你为何不争气，
嫁就嫁哪能嫁个山里客家汉！
 
第四乐章：芭蕉雨
地点：珠江边的船艇上。
人物：水妹和水妹爷爷，阿桂。
主题：阿桂在五桂山下做农活时被毒蛇咬伤，被水妹爷爷救活；阿桂住在船艇上养伤并帮忙干活，与水妹的感情日深，并共同创造了一种新的咸水歌体裁——客家话演唱、咸水歌调的“白口莲山歌”。
9、《半边云水半边田》：（高堂歌，普通话）
水妹爷爷：
半边云水半边田，
对岸河堤对岸村；
桑基鱼塘忙丰收，
风送船艇海耕耘。
阿桂务农毒蛇咬，
救醒养伤已多天；
帮忙干活力气大，
水妹爱慕好后生。
江河高山亲兄弟，
疍家客家一家人；
清规戒律当扬弃，
人间最贵是爱情；
阿桂快快回家去，
带上聘礼来娶亲。
10、《送郎一条花手巾》：（高堂歌，广州话）
水妹：
画眉唱歌似弹琴，
妹子唱歌郎接音，
两人山水来相爱，
似盏油灯一条心。
送郎一条花手巾，
郎爱妹子记在心，
手巾绣着七个字，
永远相爱不变心。
11、《妹子难怪哥来缠》：（白口莲山歌，客家话）
阿桂:（白口莲山歌，客家话）
好花生在好花园，
妹子难怪哥来缠；
只因阿妹人品好，
耕山耕海又耕田。
情妹难舍有情郎，
难舍我郎劳动强；
亲哥驶牛妹送草，
相爱甜过冬蜜糖。
 
第五乐章：月团圆
地点：从珠江边船艇到五桂山围屋。
人物：所有人。
主题：为水妹和阿桂的坚贞爱情所感动，以及感谢水妹爷爷对阿桂的救命之恩，中秋节，客家人和疍家人打破传统，为水妹与阿桂举行水陆习俗结合的盛大婚礼。
过渡：
12、女声合唱高堂歌：《打扮细姑作新娘》（普通话）
一只大船去过洋，
粒粒珍珠买成双；
桃红李红剪六尺，
打扮细姑做新娘。
送到细姑山坡中，
珠江南海水融融；
今日同姑分别后，
不知何日再相逢。
13、《搭棚歌》：（高堂歌，普通话）
水妹爷爷、水妹妈：
我家棚口确实威，
棚口对着大门又向西，
棚口搭成鸦角髻，
棚口搭成八幅罗裙四面奇。
 
我家水妹确实美，
海神拜过花艇又紧随，
叹家姐来离阿婆，
拜饭吃过花桥接去新人归。
14、《八月十五月明中》：（白口莲山歌，普通话）
阿桂奶奶、阿桂爸：
八月十五月明中，
疍家爷爷好英雄；
救得阿桂后生命，
打破族规婚嫁通；
水妹聘来客家地，
从此山水两相融；
拜过天地拜祠堂，
拜过恩亲日子红。
15、《阿哥情深妹情长》：（高堂歌，广州话）
水妹、阿桂：
阿哥情深妹情长，
好比日头对月光，
好比牛郎对织女，
好比金鸡对凤凰。
 
龙凤明烛点一双，
光明照亮喜家堂；
中秋人月两团圆，
夫妻恩爱万年长。
 
尾声
16、领唱、合唱：《一生爱唱咸水歌》：（高堂歌，领唱为广州话，合唱为普通话）
我系船艇出大海，
我系鱼仔游江河；
水中生来水中大，
一生爱唱咸水歌。
 
阿爷教我高堂调，
爱唱对花系阿婆；
老窦唱得日月笑，
老母唱得星星多。
 
如今我唱中国梦，
沧海桑田结硕果；
国泰民安强起来，
天天都唱咸水歌。
                                     
  2017年10月6日（中秋节、国庆节期间）
  
 
目  录
序  曲    天地开浑沌
第一篇章  古之风

•   悠悠咸淡水
•   大海的呼唤
•   神龙出东方
•   驼峰与帆影

第二篇章  春之雨

•   Silk·丝来咯

第六节    Tea·Cha·茶
第七节    瓷器·China·中国
第八节    芬芳的航程
第三篇章  夏之阳   

• 蔚蓝的梦幻
• 郑和下西洋
• 永远的海仙

第十二节  文明与和平
第四篇章  地之光
第十三节  异域风情画
第十四节  有朋远自西方来
第十五节  海禁酿国殇
第十六节  变革大交响
尾  声   天下向蔚蓝
 
 
序曲  天地开浑沌
中国和古印度、古埃及、古巴比伦，是古代文明的发源地。四大文明古国，都以不同或相同的文明对人类世界的发展做出了重大的历史贡献。令人遗憾和费解的是，其他三个文明古国的文化已先后在地球上消失了，只留下了一些历史痕迹。而中国，这个有着五千年历史的文明古国，却依然保留着她灿烂辉煌的传统文化，而且一派青春、生机盎然。古老而伟大的中华文明为丝绸之路的形成准备了充分的人文条件。
悠悠远古，
苍苍茫茫；
乾坤黯，
水汤汤。
 
盘古开天地，
女娲止洪荒；
结绳记日月，
龟甲驮阴阳。
大陆兴，
农耕忙；
木舟动，
向海洋。
 
三皇五帝铸华夏，
泱泱文明起东方！
                  
第一篇章  古之风                 
第一节  悠悠咸淡水
中国是江河最多的国家之一，也是海岸线和海域最丰富的国家。江河水是淡水，海水是咸水，两种水结合冲撞融合在一起叫咸淡水；江河水文化是大陆文化，海水文化是海洋文化，两种文化冲撞融合在一起叫咸淡水文化。咸淡水文化孕育出了一种特殊的文明，这种文明是形成海上丝绸之路的独特的自然地理条件。
小小的山溪长大后叫河，
小小的河水长大后叫江；
一条条弯弯曲曲的江水流啊流，
一直流向那浩浩渺渺的太平洋。
 
淡淡的江水流淌着大山森林的绿意，
咸咸的海水承载着蓝天白云的衷肠；
绿意和衷肠在长长的海岸线冲撞交汇，
融合出日月般的光辉天地蔚蓝的遐想。
 
悠悠咸淡水，是大陆不老的传说，
悠悠咸淡水，是大海永恒的希望。
           
第二节 大海的呼唤
中国素称丝绸之国。秦汉时期，中国的丝绸开始从海陆两路输出国外，最早形成的是海上丝绸之路。后来又有了陆上丝绸之路，是指西汉（公元前202年—公元8年）时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并联结地中海各国包括时称大秦的罗马的陆上通道。由于各种原因，海上丝路最终替代了陆上丝路。
大漠孤烟直，
长河落日圆；
劝君更进一杯酒，
西出阳关无故人。
 
伟哉汉武帝，
英名天下传；
张骞出使千万里，
丝绸之路开新天。
 
条条道路通罗马，
一条丝路到大秦；
延绵连起中亚欧，
中西交融颂文明。
 
安史之乱燃烽火，
丝绸之路叹烟尘；
茫茫荒漠何处去？
浩瀚海洋引新程。
                      
第三节  神龙出东方
    中国是龙的国度，龙是中国最重要的图腾。水，包括江河、大海，都是龙的家乡。 是龙，就注定要走向海洋。公元前219年盛夏，秦始皇派徐福带领三千童男童女，从渤海出发去寻找长生不老药。这正是中国海上丝绸之路的肇始。从此，与黄海、东海、南海相连的明州（今宁波）、杭州、苏州、上海、泉州、福州、湛江、合浦、北海、番禺、广州等地，都成为了海上丝路的重要港口。                     
你是龙的国度，
龙是你的图腾；
你从渤海出发，
寻找龙的美梦；
三千童男童女，
伴随大海永生。
 
煌煌汉武大帝，
开辟海上航程；
汉唐宋元明清，
一路滔滔延绵；
徐闻广州泉州，
东海南海繁衍。
 
郑和七下西洋，
贯通中西人文；
丝绸茶叶陶瓷，
称雄世界千年；
更有四大发明，
创造人类先声。
 
第四节  驼峰与帆影
海上丝路稍先于陆上丝路，但陆上丝路却早于海上丝路兴盛，尤其是西汉使者张骞两次出使西域之后，陆上丝路更是风生水起。随着以骆驼为主要运输工具的不堪重负等原因，尤其是随着造船、航海技术的突破，从唐朝中期开始，海上丝路替代陆上丝路而达至高峰。然而，无论是一片片帆影，还是一列列驼峰，都是丝绸之路最典型的象征。
苍茫大漠，
滚滚黄沙，
寂寞驼铃伴驼队，
绘出一幅壮美的画。
 
飘逸丝绸，
香香美茶，
五彩陶瓷映落日，
走出一个流动的家。
 
高高的驼峰载不动太多的重负，
无边的沙漠摧残了多少美丽的花；
待回首，在那太阳升起的地方，
好一片蔚蓝呼唤一片灿烂的红霞。
 
蓝蓝的大海接过了未来的使命，
大大的船舶承载起历史的重压；
看今朝，在那太阳升起的地方，
好一列帆影走出一个大写的中华。
                  
第二篇章  春之雨                     
第五节  Silk·丝来咯
    顾名思义，丝路之名来自丝绸。中国是最早发明丝绸的国家，西方誉称中国为“丝国”。据说，英语单词的“Silk”，是广州话“丝来咯”的音译。丝绸的交流，改变了一些国家和地区人民裸体的习惯，还改善了他们的服饰，丰富和美化了生活，欧洲地区甚至将丝绸作为最尊贵的奢侈品，将拥有优质的丝绸为荣。同时，丝绸的贸易，也极大地促进了中国丝织工业的发展，并由此萌发出资本主义萌芽。
“丝来咯，Silk”，
“Silk，丝来咯”，
一束束轻曼柔和的绸缎，
飘逸成一首首七彩的歌。
 
五千年文明古国，
五千年丝绸繁奢；
繁荣了良渚，繁华了大唐，
霓裳羽衣舞出中华盛世风格。
 
一串串驼铃传扬着你惊世的美名，
一只只帆影抚平了你时空的坎坷；
有了你，世界从此多梦想，
有了你，人类天天添秀色。
 
啊，Silk，丝来咯，
你这美丽的使者；
啊，丝来咯，Silk，
你这永远的使者。
                              
第六节  Tea·Cha·茶
　  中国是茶树的原产地，茶树最早出现于中国西南部的云贵高原、西双版纳地区。孙中山先生有“茶为国饮”一说。中国的茶叶随着丝绸之路传到海外，一时风靡，奉为时尚，以至成为世界三大饮料茶、可可、咖啡之首。因此丝绸之路也叫“茶叶之路”。茶的英语单词，最早是“Cha”，后来为“Tea”，均为中国语言的音译。
南方有嘉木，
雅名叫做茶；
始于神农氏，
陆羽育奇葩。
融合儒释道，
植物亦文化。
 
驼峰重，风帆满，
一路悠悠到欧亚；
平民爱，贵族迷，
蔚为风气人人夸；
今天称为“Tea”，
最初也叫“Ｃha”。
尊为国饮领时尚，
千年源源还是她。
 
一饮满口生香，
再饮精神焕发；
小小一片绿叶，
成就中西神话。
                       
第七节  瓷器·中国·China
中国是最早发明瓷器的国家，许多国家尊称中国为“瓷国”。中国的瓷器由丝绸之路特别是由海上丝路大量传到日本、东南亚、中东和欧洲等，成为输入国重要的生活用具和重要的艺术品。瓷器的英语单词是“China”，其中第一个字母小写时是瓷器的意思，大写时则是中国的意思。丝绸之路也叫“瓷器之路”。
好特别的一个单词——
China，china，
小写是瓷器，
大写是中国。
 
泥做出身躯，
笔画出精神，
火烧出魂魄。
南方的青花瓷，
烧出了清新优雅，
烧出了繁星闪烁；
北方的唐三彩，
烧出了厚重惊艳，
烧出了旭日喷薄。
梦幻的光彩，
映照着华夏熊熊薪火；
典雅的神韵，
征服了欧亚宫廷普罗。
 
好迷人的东方魅力——
China，china，
好美的瓷器，
好美的中国。
                       

• 芬芳的航程

丝绸之路除了将中国的产品带去海外，同时也将世界各地的产品带回中国，其中最大量和最重要的是香料，海上丝路也成为香料在中、非、欧大陆交流贸易的重要通道。因此，这条将香料从东南亚诸岛运往欧洲市场的海上丝绸之路也被称为“香料之路”。香料大量的多地域交流和贸易，极大地促进了世界各国的饮食文化和美容文化的发展。
西去，带满了东方的七彩，
东归，载满了异域的芬芳；
一路上风吹浪打，
水手总在放声歌唱。
 
天竺的胡椒沉香，
大秦的水仙木香，
伊朗的茉莉非洲的丁香，
还有阿拉伯的花露水，
香满了舟船香满了海洋，
香醉了神州香醉了家乡，
香透了人间的美食，
香透了姑娘的美妆。
 
神奇的香料是月亮，
将回家的归程照得亮堂堂；
神奇的香料是太阳，
让思乡的心情充满了光芒。
 
第三篇章  夏之阳                       
第九节  蔚蓝的梦幻
1987年，考古人员在广东阳江市南海海域发现一艘沉船，2009年底整体打捞出水。这艘被命名为“南海1号”的沉船，船体长30.4米，宽9.8米，高8米，排水量达600吨。经专家考证是一艘中国南宋初期，通过海上丝绸之路向外运送瓷器，而失事沉没的沉船。目前该船已经被整体保护并建设成博物馆。
满船装着大宋瑰宝，
季风鼓起片片风帆；
出泉州，过东海，
蓝天绿水彩云间。
 
心中常想故乡嘱托，
双眼凝望远方期盼；
风暴狂，浪滔天，
船沉大海成梦幻。
 
沉舟侧畔万船飘过，
一梦醒来百年千年；
重抖擞，再启航，
云帆高挂写蔚蓝。
                        

•  郑和下西洋

中国明成祖朱棣主政期间，大张旗鼓地开展海外邦交活动。永乐三年六月十五日，诏令三宝太监郑和率二万七千余人，驾着最大长44丈、宽18长的数十艘宝船出发，开始了世界上最大规模的航行。从1405年到1433年，郑和七下西洋，其规模之庞大、航迹至之广远，称雄于古，蜚声至今，成为中国和世界航海史上空前的壮举，为世界文明与和平发展做出了不可磨灭的贡献。
东北信风来苏州，
郑和启锚刘家港；
宝船威武列方阵，
五虎门外下西洋。
 
千船齐进发，
万军同起航；
出了东海过南海，
太平洋接印度洋；
东南通婚嫁，
中东会经商；
红海和为贵，
麦加亲交往；
美洲澳洲新大陆，
万国朝贺追汉唐。
 
三十年，三十国，
七下西洋成绝唱。
一曲郑和颂，
青史永流芳。
                          
第十一节  永远的海仙
丝绸之路，也是“名人之路”。陆上丝路最著名的有张骞、班超这样的杰出使者，有唐玄奘这样的伟大僧侣，有为国远嫁的文成公主，还有艺术家、诗人和探险家……而海上丝路，更是各类名人一串串，他们伟大的生命奉献给了人类，奉献给了蔚蓝，成为万世景仰的海仙；他们的生命永远不老，他们的灵魂永远辉照大海。
有一种蔚蓝叫海，
有一种海叫蔚蓝；
有一种海仙叫纪念，
有一种纪念叫海仙。
 
我们纪念徐福，
纪念公元前二百年；
寻找不老药的道士啊，
是海上丝路最早的海仙。
 
我们纪念孙权，
纪念公元二二九年；
承先启后的汉帝啊，
是海上丝路最大的海仙。
 
我们纪念鉴真，
纪念公元七五三年；
沧桑东渡的大师啊，
是海上丝路最苦的海仙。
 
我们纪念妈祖，
纪念公元九八七年；
普度众生的圣女啊，
是海上丝路最美的海仙。
 
让我们感恩大海，
感恩大海的蔚蓝；
让我们永远纪念，
纪念永远的海仙。
 
第十二节  文明与和平
丝绸之路尤其是海上丝路，无私地将中国的四大发明带给了世界，对世界经济社会文化的发展做出了重要贡献。曾经领先世界文明几千年的经济强国，其强大丝绸之路的队伍，给世界送去的是美丽而实用的丝绸、茶叶和瓷器，送去的是先进的指南针、造纸术、印刷术和火药制造术，送去的是文明与和平。所有这些，大大促进了输入国的发展进步，然而，西方列强却反而拿着这些成果来侵略欺辱中国人民，使中国长期沦为他们的殖民地半殖民地！
两千年风风浪浪，
一路上传播的都是文明；
千万里路云和月，
一路上不变的都是和平。
 
小小的指南针，
给世界送去了明亮的眼睛；
神奇的造纸术，
让世界的文字翅膀般飞行；
印刷改变了世界的命运，
世界从此多了聪明的毕升；
火药推动了人类的进步，
世界从此多了动力的源泉。
 
啊，中国，中国，
你的名字叫文明，
你的名字叫和平。
                        
第四篇章  地之光
第十三节  异域风情画
海上丝绸之路，贯穿亚洲、非洲、欧洲，以至澳洲、美洲，路线如此深远，幅员如此广大，堪称人类奇迹。如果说每一个国家和地区都是舞台，舞台上不断上演各种风格和特色的戏剧，那么海上丝路就是一条线，就是将舞台和戏剧串联起来的脐带。这是一条人类文明的脐带，它从中国引发，贯穿了异域的风情、异域的历史、异域的文化、异域的梦幻。
一方方蔚蓝的海，
耕耘出一个个动人的神话；
一条条蔚蓝的路，
描绘出一幅幅美丽的彩画。
 
跳起求爱舞蹈，
来到槟榔树下，
我多么留恋东南亚；
请出神圣的佛陀，
给心爱的女人点上吉祥痣，
我一生一世都爱她；
中东的朋友最友好，
一个月的开斋节，
都让我住在他的家；
穿上红衣服戴上红帽子，
扮起可爱的圣诞老人，
最难忘美丽罗马；
我记下了波斯的传说，
带回了玛雅文化。
 
啦啦啦，啦啦啦，
一路的风光多神妙，
一路的风情好繁华。
                       
第十四节  有朋远自西方来
海上丝路不仅仅是一条中国向海外的单向的路，它是双向、多向的。中国除了输出，同时还在输入。除了中国走出去，外国人也在不断的走到中国来。有商人、探险家，还有僧侣、传道士，他们成为中国与世界交往的桥梁和纽带，也为人类的经济社会文化发展起了重要作用。因此，海上丝路也是友谊之路、使者之路。
凤也来，凰也来，
有朋远自西方来。
 
三年探险到大都，
马可波罗来朝拜，
敦煌海疆大游记，
颂扬中国好风采。
 
风雨兼程利玛窦，
澳门肇庆展头盖；
孜孜不倦传教士，
几何原本数理开。
 
德国来了汤若望，
经历明清两朝代；
耶稣儒家同研讨，
光禄大夫头上戴。
 
哥德堡号来远航，
三次来回到南海；
神庙烧起大高香，
康乾盛世历历在。
 
来来来，一起来，
有朋远自海上来，
有朋远自西方来。
                      
第十五节  海禁酿国殇
海上丝路见证了中国的繁荣和强大，两三千来年，尤其是唐宋时期，中国如日中天，傲视全球。海上丝路的开放，就是强大的表现，海上丝路也促进了开放，增强了国力。海上丝路也见证了中国的沧桑和耻辱，明代实行了长达200年的海禁，清代更是实行广州一口通商，夜郎自大、腐朽无能、鸦片侵入，海上丝路戛然而止，赫赫中国走向沦丧。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       
因为害怕豺狼，
你关闭了自己的门窗；
因为害怕瘟疫，
你拒绝了清风和海浪。
 
自足千年的繁盛，
自傲千年的辉煌；
夜夜笙歌麻醉了心志，
灯红酒绿暗淡了目光；
朝廷乱了政纲，
官兵不擦刀枪；
海上丝路运来的鸦片，
带来了毒药，引来了列强。
 
五千年的文明古国，
走进百年耻辱，
走进百年国殇。
                           
第十六节  变革大交响
清末，中国沦为殖民地半殖民地。1911年，孙中山推翻封建帝制，创建了共和，但因窃国大盗袁世凯，使中国长期处于内忧外患状态。1949年10月1日，中国共产党结束了内战，中国进入和平统一时期；但十年“文革”的再一次封闭和混乱，又使中国停滞不前。1978年开始的改革开放，东方巨龙终于醒来，中国终于凤凰涅槃，重焕生机、再次崛起。
还是那个可爱的国家，
还是那条蔚蓝的丝路；
一个风光明媚的春天，
阳光驱散了重重迷雾。
 
关闭的门窗重新打开，
麻木的双脚重新迈步；
发锈的轮船重新启锚，
沉睡的风帆重新起舞。
 
醒来的龙狮威风凛凛，
春天的故事奇迹处处；
千万条丝路海陆并发，
崛起的中国大展宏图。
                    
尾 声  天下向蔚蓝
人们说：21世纪是海洋世纪；谁拥有了海洋，谁就拥有了世界。中国离海洋是那样的近：中国既是一个陆地大国，又是一个海洋大国；中国是世界上最早的海洋强国：两三千年前形成的海上丝绸之路，曾经创造多少辉煌，它不愧是人类的史诗。然而，中国离海洋又是那么的远：中国的海疆保护、海洋开发、海洋利用能力是那样的薄弱！中国需要海洋崛起，中国需要重振海上丝路雄风！中国，请与世界一起，走向蔚蓝！
走出了森林，
我们才知道山外有山；
走出了大洋，
我们才知道海外有海；
走出了苍穹，
我们才知道天外有天。
 
山外是蔚蓝，
海外是蔚蓝，
天外是蔚蓝。
蔚蓝是自然的原色，
蔚蓝是人类的家园。
 
蔚蓝的辽阔走着远大的理想，
蔚蓝的高深托起不老的梦幻；
蔚蓝的风浪响起生命的歌唱，
蔚蓝的阳光铺就永恒的彼岸。
 
海上丝路山海生，
海上丝路天地连；
山海天地向未来，
啊，天下向蔚蓝。
                 
 
                        2012-7-5早——8早于北戴河初稿
2012-7-15阅秋阁 二稿
2012-7-19中山 三稿
2012-7-22 阅秋阁 四稿
 
   
 
 
【剧情简介】
蜚声海内外、对世界影响巨大的海上丝绸之路，是中国连接世界文明的脐带，是全人类共同创造的史诗。而郑和七下西洋，则是这部赫赫史诗中最辉煌的篇章。
明永乐年间，南海成为海上丝路最重要的出发港，而南海一带生产的莨花纱(后称香云纱)远近驰名，除了保证上贡外，主要用于出口。一桑户所产“香纱”更是炙手可热，商家相争，其女儿香女所织造的香纱以香丽著名，坊间相传其女为仙女下凡，有特殊体香，穿上神清气爽，可延年益寿，实乃香山的五桂山青年阿桂在制作中加入沉香为之。
明永乐五年永乐五年九月十三日（1407年10月13日），明成祖朱棣命郑和第二次下南洋并首次从南海出发，桑户制香纱极品成批由香女阿桂随郑和出洋通商，与西洋各国交好。行至印度洋八度海峡遭遇海盗劫走香女为人质，强讨香纱相换，否则将纳香女为妾。适得古里国王子相援救下，王子为香女美丽所倾倒，惊为仙人，欲娶之为妃子。恰国王突发急病，阿桂以针灸、气功、沉香等中医办法救治重生。国王感恩之至，遂认香女为干女儿，命王子归还香女，并为香女、阿桂举行盛大婚礼。莅日，郑和率船队班师凯旋。
              
 
【艺术特色】
    本剧以音乐、歌舞、曲艺为基本表现手法，以LED等现代声光音响艺术和高科技舞台手段配合，采用岭南特别是珠江三角洲沿海地区和东南亚地区的民间艺术元素，表现海上丝绸之路历史沧桑、地域特色和风俗风情。歌舞剧可以同时制作成电视文艺片。
    剧本结构为：引子；序曲；第一幕：启航；第二幕：海歌；第三幕：骇浪；第四幕：双喜；尾声：归航 。
 
 
引 子
   【 LED背景：
陆上丝路：西域，荒漠，壮美的驼队，叮当的驼铃，悠扬的羌笛；
（过渡）
海上丝路：大海，蓝天，威武的船队，高耸的帆影，澎湃的海浪。
【深沉而豪放的画外音：
中国，古称丝绸之国。秦汉时期，中国的丝绸开始从海陆两路输出国外，最早形成的是海上丝绸之路，后来又有了陆上丝绸之路。最终，海上丝路替代了陆上丝路。
明成祖朱棣主政期间，大张旗鼓地开展海外邦交活动。永乐三年六月十五日，诏令三宝太监郑和率二万七千余人，驾着最大长44丈、宽18长的数十艘宝船出发，开始了世界上最大规模的航行。从1405年到1433年，郑和七下西洋，其规模之庞大、航迹至之广远，称雄于古，蜚声至今，成为中国和世界航海史上空前的壮举，谱写了人类文明史上的赫赫史诗为世界文明与和平发展做出了不可磨灭的贡献。
明永乐五年九月，郑和受命率领二万七千余人，从南海的港口出发，开始了二下西洋的壮举……
    
 
序 曲
磅礴的海浪声，伴着呦呦的海鸥鸣叫，帷幕徐徐开启。
【舞台背景：蔚蓝的天空，浩瀚的南海，磅礴的海浪，悠悠的珠江，河网与村庄，桑基和鱼塘。
【本幕音乐主调：高亢悠扬的高胡，带出荡人心弦的咸水歌调；以歌曲《弯弯的月亮》为主旋律改编的音乐。
【场景与舞蹈：群舞——独舞——双人舞。
△ 一方方明亮的鱼塘边，一片片绿色的桑田中，众桑女在比赛采桑，香女胜出，众桑女嬉戏簇拥香女；
△ 场景转为独舞、双人舞——香女户外织纱，阿桂持沉香树枝走来，与香女一同扬晒，一方方金黑面鲜红边的香纱扬起阵阵波浪。
歌舞1：女声领唱、合唱：《采桑歌》（高堂歌）
半边云水半边田，
对岸河堤对岸村；
条条河涌流南海，
棵棵桑树映蓝天。
 
姐妹采桑珠江边，
好像仙女下凡间；
白天采得太阳笑，
夜晚采得月亮圆。
 
采得好桑纺好纱，
好纱出洋好价钱；
采桑纺纱数香女，
年年争得第一还。
歌舞2：男女声对唱：《阿妹纺纱哥放香》（大罾歌）
男：妹啊咧，采得好桑纺纱忙，
    妹呀纺纱阿哥来放香。
女：哥啊咧，桑叶好采纺纱难，
    哥啊咧，沉香放下不一样。
男：妹啊咧，妹是仙女下凡间，
    妹呀香神就在妹身上。
女：哥啊咧，月亮借得太阳光，
    哥啊咧，阿妹纺纱哥帮忙。
男：妹啊咧，香女香纱天生成，
    妹呀香纱美名天下扬。
女：哥啊咧，妹是云纱哥是香，
    哥啊咧，哥妹情深江水长。
 
               第一幕  启 航
明永乐五年九月，南海之滨，神庙，港口，船队。
【本幕音乐主调：以广东音乐《喜洋洋》为主旋律改编的音乐。
【场景与舞蹈：
△ 车水马龙，人声鼎沸，市集交易，孩童嬉闹；
△ 繁忙装卸的苦力在搬运香纱；
△ 作揖告别的官员和随船归国的各国使节；
△ 背负行囊的香女、阿桂，依依送别的父老乡亲；
△ 郑和主持南海神庙前的出航拜祭仪式。
歌舞3：混声合唱《郑和下西洋》
东北信风来南越，
郑和启锚南海港；
宝船威武列方阵，
十字门外向西方。
 
千船齐进发，
万军同起航；
告别珠江过南海，
太平洋接印度洋；
东南通婚嫁，
中东会经商；
红海和为贵，
麦加亲交往；
美洲澳洲新大陆，
万国朝贺追汉唐。
 
海上丝绸路，
史诗铸绝唱；
一曲郑和颂，
青史永流芳。
歌舞4：女高音独唱 《南海颂》（根据粤曲《卖荔枝》改编）
颂南海，
五千多年文明在，
浩浩瀚瀚向澎湃；
珠江尽头，
中原人文源源来；
南越地，
秦始皇华盖，
任嚣赵佗，
封建新开；
好个江水海水咸淡水，
冲撞交合，
柔内刚外。
 
颂南海，
背靠南岭忙耕种，
瓜田李下林中栽；
沧海桑田物产丰，
鱼米之乡人人爱；
太平洋，
无边无际，
蔚蓝平台，
海上铺丝路，
云帆直挂风浪衰；
丝绸陶瓷兼茶叶，
南亚中东放异彩。
 
颂南海，
颂南海！
歌舞5：男声合唱 《海神祭祀舞》（根据南海神庙中波罗神像对联和佛教经曲改编）
（南无阿弥陀佛）
 
蓝海驾帆远兮，
海不扬波，
深情祈祷波罗蜜。
 
（南无阿弥陀佛）
 
白云舒眼近兮，
佛无遗光，
瀚海祝福摩揭陀。
 
（南无阿弥陀佛）
 
            第二幕 海 歌
蔚蓝的大海，高远的天空，威武的船队；暹罗、爪哇、锡兰等古国风情。
【本幕音乐主调：以广东音乐《娱乐升平》为主旋律改编的音乐。
【场景：暹罗国、爪哇国派使者登上宝船迎迓郑和，奉献歌舞、美酒和贡品，郑和回赠香纱。
 歌舞6：古暹罗国民族舞蹈（泰国《孔舞》片段或《祝福舞》）
歌舞7：古爪哇国舞蹈（印尼《划船舞》）
快快划呀，小船快飘荡，
苏腊巴雅就在那前方；
你可忘记美丽的衣裳，
千万不要把我遗忘。
 
快快划呀，小船快飘荡，
苏腊巴雅就在那前方，
你可忘记美丽的衣裳，
千万不要把我遗忘。
 
一阵阵微风吹得我的小船，
我撑着船舵向前方，
你可忘记美丽的衣裳，
千万不要把我遗忘。
【场景：古锡兰国王宫内外，国王举行盛大宴会招待郑和；锡兰国民族舞蹈与中国功夫表演；互赠礼物。香妹、阿桂哥等穿着香纱服装，用各种优美的舞姿展示香纱布料。
歌舞8：古锡兰国舞蹈（斯里兰卡《罐舞》）
来吧来吧来吧，
让我们唱首歌吧，
伴随着音乐之妙唱出心中的爱。

来吧来吧来吧，
让我们跳起舞吧，
挥舞着音乐节拍跳出青春风采。

你看那眼前月亮散发柔柔的光，
朋友啊你可要珍惜这美好时光，
如果你要唱歌尽管躲开我的目光；
我陪你唱到天亮只要你在我身旁。
歌舞9：女声合唱 《香纱，香纱》
为何蓝天白云悠，
那是香纱美如画；
为何大海浪花闹，
那是香纱响沙沙。
 
为何太阳红彤彤，
那是香纱意气发；
为何月亮精神爽，
那是香纱显风华。
 
香纱，香纱，
老人穿上长年寿，
小孩穿上笑哈哈；
姑娘穿上好俏丽，
小伙穿上更潇洒。
 
啊，香纱，香纱，
香纱是五彩的鲜花，
人人都爱她。
 
啊，香纱，香纱，
香纱是美丽的使者，
美名传天下。
 
第三幕 骇 浪
印度洋八度海峡，月黑风高，电闪雷鸣，巨浪滔天，郑和船队与风浪搏斗。
【本幕音乐主调：以《十面埋伏》为主旋律改编的交响音乐。
【场景与舞蹈：
△ 海盗船逼近郑和宝船，众海盗上船强抢香纱，阿桂等与官兵奋力保护郑和与香纱；海盗趁乱劫走香女作为人 质，强求以香纱相换，否则将纳香女为妾。
△ 郑和及时调整战术，采取分散包围、各个击破的办法，使得海盗头目之船孤立无援，被宝船包围。正值酷爱航海的古里国王子率船队赶到，打败海盗，救得香女。王子见到香女，惊为天仙，要求娶其为王妃。
△ 郑和一行受古里国王之邀进入皇宫休整，恰遇国王突发急病，阿桂以气功、针灸、中药沉香等救醒并治愈。国王感激万分，认香女为干女儿，并说服王子将香女交还阿桂。
歌舞10：混声合唱 《满江红·平骇浪》（京剧曲谱唱法）
日月金风，
神州起、江河浩荡。
人两万，
百船齐进，
巍峨雄壮。
四海和谐宣政治，
五洲挚信会乡党。
不落帆、
恒永下西洋，
情轩昂。
 
强盗恶，
掀狂浪；
谋计诡，
夺纱帐。
抢香女、十恶不赦良心丧。
正气军民群振奋，
刀戟尽斩敌身上。
曙色明、胜利映朝霞，
凯歌响。
歌舞11：男声小组唱 《天仙之歌》（以印度电影《流浪者》插曲“丽达之歌”为主旋律改编）
       你是天上仙你是仙女下凡，
香女啊你已经俘虏了我的心，
你美丽啊你可爱我的神；
你是天上仙你是仙女下凡，
香女啊你已经俘虏了我的心，
你美丽啊你可爱我的神；
香女香女你是月儿照亮海，
请让我静静伴身边，
请让我做你的星星。 （重复整段）

海浪已平静你呀跟我来，
美丽的你和我呀一起述说衷情；
皇宫中我要把一切送给你，
直到地老天荒我也是你仆人。
请接受我的誓言我心声，
请接受我的誓言我心声，
请接受我的誓言我心声。
歌舞12：男中音独唱 《东方神医》
望啊望，望出你的气色，
闻啊闻，闻出你的气味，
问啊问，问出你的性情，
切啊切，切出你的心轨。
 
讲阴阳，阴阳主寒热，
求辨证，辨证明去归；
东西南北天分地别，
春夏秋冬日共月随。
 
小银针扎通了混乱的经络，
大气功唤醒了血脉的沉睡，
土沉香灵透了壅塞的七窍，
好中药复活了生命的枯萎。
 
啊，神医，东方神医，
不老的神话，与日月同辉！
  
第四幕  双 喜
美丽的印度洋八度海峡海滨之夜，威武的郑和宝船，张灯结彩，喜气洋洋，载歌载舞，热闹非凡；郑和与古里国王签盟，互赠礼品；香女与阿桂的婚礼同时盛大举行。
【场景：
△      八度海峡海边；
△      郑和宝船上。
【本幕音乐主调：以广东音乐《彩云追月》为主旋律改编的音乐。
歌舞13：男声二重唱《兄弟好》（根据明代宫廷歌曲《纱窗外》改编，明朗深情的风格）
天呀天底下，
兄呀兄弟好，呀哟。
山河江海，
水呀相交，呀哟。
手手相挽，
心心相照，道呀子哟。
歌舞14：男女声二重唱 印度民歌《天竺少女》
（作词:阎肃）
    噢……沙里瓦,噢……沙里瓦,
     噢……嗬!……噢…嗬!…噢…嗬!…
     是谁送你来到我身边，
     是那圆圆的明月明月，
     是那潺潺的山泉是那潺潺的山泉，
     是那潺潺的山泉山泉。
     我像那戴着露珠的花瓣花瓣，
     甜甜地把你把你依恋依恋。
     噢……沙噢沙噢沙里瓦沙里瓦，
     噢……沙噢沙噢沙里瓦沙里瓦噢……嗬！
     
     噢……沙里瓦!噢……沙里瓦,
     噢……嗬!……噢…嗬-噢…嗬!…
     是谁送你来到我身边,
     是那的璀璨的星光星光，
     是那明媚的蓝天是那明媚的蓝天,
     是那明媚的蓝天蓝天。
     我愿用那充满着纯情的心愿，
     深深的把你爱怜爱怜。
     噢……沙噢沙噢沙里瓦沙里瓦！
歌舞15：男女声对唱、伴合唱 《彩云追月》
（填词：周志涛）  
明月照海滨，
万里流银，
玉宇无尘，
花香暗飘近，
夜正迷人，
梦也迷人。
春宵添情韵，
晚风轻轻，
流水欢歌，
怡人之夜真醉心。
相舞相伴，
似云追月，
几多欢笑入歌韵。
 
明月照海滨，
万里流银，
玉宇无尘，
共挽笑亲近，
欲进亦同行，
欲退亦同行。
穿梭转向齐步韵，
爱心依依，
情心耿耿，
如同比翼双并飞，
开拓新岁月 。
同步也同步，
始终一对身心双印。
 
尾声 归 航
磅礴的海浪声，伴随着呦呦的海鸥鸣叫，蔚蓝的天海中，映衬着归航凯旋的船队。
【本幕音乐主调：以广东音乐《步步高》为主旋律改编的音乐。
【场景：郑和的宝船上，郑和、香女、阿桂，以及各国使节等谈笑风生、翩翩起舞。
16、男女声对唱 《香纱，香纱》
为何蓝天白云悠，
那是香纱美如画；
为何大海浪花闹，
那是香纱响沙沙。
 
为何太阳红彤彤，
那是香纱意气发；
为何月亮精神爽，
那是香纱显风华。
 
香纱，香纱，
老人穿上长年寿，
小孩穿上笑哈哈；
姑娘穿上好俏丽，
小伙穿上更潇洒。
 
啊，香纱，香纱，
香纱是五彩的鲜花，
人人都爱她。
 
啊，香纱，香纱，
香纱是美丽的使者，
美名传天下。
歌舞17：混声交响合唱 《步步高》（突出广东音乐特色）
归航了，
太阳出来了白云飘，
千船并发白帆都张开了，
老的老，少的少，笑声豪，
欢天喜地好热闹哇。
你看哪，大船小船起浪花，
你看哪船前船后，
哗啦啦哗啦啦，浪呀么浪花笑。
女人们走着碎步，
满身是好香料。
你快看哪，对面来了水手队，
喇叭吹，锣鼓敲，
七古隆冬，八古隆冬，一冬一冬仓，
舞狮子，耍醉龙，
还有那西洋人学跳大明舞，
扭秧歌扭得火样烧。
船船锣鼓，船船鞭炮，船船是歌声，
笑声一浪更比一浪高。
那个归航了，瀚海扬起了春潮，
祝福国家强盛亨通，
万国朝贺，太阳照，
愿人民安居乐业，山河永壮丽，
东方神州步步高！
 
（剧终）
2012.10.1-7  一稿于香山阅秋阁
          2012.10.13（郑和二下西洋605年纪念日）二稿
                 2013.8.9  三稿于中山

   
序  曲 
 
1、 海珠石，好神奇
珠江，又名粤江，因流经海珠岛而得名。珠江是中国南方最大的河流，也是中国继长江、黄河之外的第三条母亲河。据南宋方信孺《南海百咏》记载，相传古代有一位波斯商人，偷了他国家一颗镇国宝珠逃到广州贩卖，后被国人发现，欲以重金赎回，在归国途中，宝珠突然飞起，坠入江中，后化成一个长约一百米、宽约五十米的红色砂岩巨石，人们称之为海珠石。据说珠江的名字也就由此而来。由此可见，珠江与长江、黄河最大的不同，就是从诞生的时候开始，珠江就蕴含着开放的海洋文化的浓厚气息。
天外带来的宝贝，
神话一样的故事；
啊，价值连城的海珠石，
你的传说好神奇。
 
宝贝留在了这里，
神话演绎成名字；
啊，中流砥柱的海珠石，
你的变迁好神奇。
 
见证了多少峥嵘岁月，
经历了多少阳光风雨；
文明之河千万年源远流长，
生命之河千万里奔腾远去。
好神奇啊，海珠石，
海珠石啊，好神奇！
 
第一章 海洋与高原
 
2、海洋下，云贵兴
珠江流域的主支流是西江，发源于云南省曲靖市境内的马雄山。
距今约2.08亿年前的中生代三迭纪晚期，珠江流域的云南、贵州、广西以及珠江三角洲都处在茫茫古地中海之中。后来印支运动爆发，随着距今约3600万年至5300万年前第三纪的始新世时期发生喜马拉雅造山运动，云贵高原被再度抬升，云贵高原形成，珠江流域的水道系统也逐步形成。可以说，古地中海是珠江的母亲，云贵高原则是珠江的父亲。
古老的地中海啊，
汪汪洋洋，万里无垠；
欧亚大陆，海底沉睡，
浪涛滔天，呼唤生命
 
古老的地中海啊，
康滇大陆，桫椤青青；
喜马拉雅，阿尔卑斯，
天地翻覆，日月精神。
 
海洋下，云贵兴，
高峡出，山脉生；
一条横贯东西的珠江，
腾云驾雾，磅礴永恒！
 
3、元谋马坝连百越
珠江流域是我国出土古人类化石最多的地方，是中国远古文明最早的发祥地之一。1956年在珠江流域外围云南元谋县那蚌村发现的元谋人人齿化石，比“北京人”早了100万年。珠江流域还发现了“柳江人”等我国以至东亚发现的最早的新人的代表。而在广东境内的珠江支流北江，则发现了让岭南人引以为荣的“马坝人”。
珠江流域所发现的石器等各种化石和遗址，都说明这一个地区早在新石器时代就开始了某种对外交往，体现出面向海洋的文明特点。
走出深深的洞穴，
元谋马坝连百越；
走向明亮的干栏，
水神龙母情切切。
 
断发纹身的部族，
元谋马坝连百越；
贝丘遗址显神秘，
石峡文化进华奢。
 
元谋马坝连百越，
石器智慧化经略；
混沌初开日东升，
满江浩瀚对新月。
 
4、稻花香，铜鼓响
稻作起源于中国云南，稻作文化是珠江流域的本土文化。《山海经》云：“西南黑水之间，有都广之野，……爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。”除了文化遗址的出土印证外，广州城的“五羊献穗”传说更是典型的诠释。
由于社会历史进程比较缓慢，珠江流域的青铜时代直到商末或西周时代才开始，但其铸造的青铜器，却以文化独特、技艺精湛在中国青铜文化史上独领风骚上千年。其中最有代表性的就是铜鼓。
    远古的时空，
吹来生命的花香；
五羊的传说，
闪耀收获的金黄。
稻花香，稻花香，
香在大地上；
    香醉了蓝天，
    香醉了珠江。
 
远古的时空，
传来激越的歌唱；
美丽的山川，
流淌天籁的光芒。
铜鼓响，铜鼓响，
响在人心上；
敲醒了太阳，
敲醒了月亮。
 
5、千流百川归大海
珠江主支流全长两千两百多公里。因为地理的缘故，除了西江外，岭南的北江、东江，旧称南江的罗定江，均以各种姿态与西江交汇而成为珠江，分别从虎门、崖门、磨刀门、蕉门、洪奇沥、横门、虎跳门、鸡啼门八大出海口汇进南海。珠江全流域跨越云南、贵州、广西、广东、湖南、江西以及香港、澳门八个省区。
曲靖山巍峨，
 信丰山险怪，
 寻乌山雄伟，
 千峰万峦岭南来。
  
西江水流长，
 北江水澎湃，
 东江水悠悠，
 千流百川归大海。
 
 千流百川归大海，
 一江飞跃大陆外；
咸淡水，水咸淡，
 江海相连好风采！
 
第二章   中原与古越
 
6、灵渠水，开风化
秦并6国后，秦始皇为开拓岭南，统一中国，于秦二十六年(公元前221年)，命屠睢率兵50万分5军南征百粤，最初遭到当地民族的抵抗，3年兵不能进，军饷转运困难。秦二十八年(公元前219年)，秦始皇命监御史禄掌管军需供应，督率士兵、民夫在兴安境内湘江与漓江之间修建一条人工运河，运载粮饷。秦十三年(公元前214年)，灵渠凿成，秦始皇迅速统一岭南。
灵渠古称秦凿渠、零渠、陡河、兴安运河、湘桂运河，位于广西壮族自治区兴安县境内，于公元前214年凿成通航。灵渠流向由东向西，将兴安县东面的海洋河（湘江源头，流向由南向北）和兴安县西面的大溶江（漓江源头，流向由北向南）相连，是世界上最古老的运河之一，有着“世界古代水利建筑明珠”的美誉。
秦始皇，大一统，
灵渠水，开风化；
中原烟雨飘蛮夷，
五岭从此归华夏。
 
一条长河流淌千年烟云，
一路征战开创万世神话；
车同轨收获一片片皇天后土，
书同文造就一份份神州风华。
 
灵渠水，开风化，
漓江水映湖湘画；
人文社稷颂任嚣，
赵佗美名扬天下；
一江海风上长安，
东西南北成一家。
 

1. 大庾岭，风光好

梅岭在古代亦称为“大庚岭”，古代亦称为“梅岭，为五岭之一，居五岭之首，是江西省与广东省南雄市接壤的两省交界处。史书记载，秦统一全国，始在大庾岭设关，名“横浦”。唐代开元四年（公元716年），广东韶关曲江进士张九龄拜为唐相，玄宗命张奉诏在原简便官道的基础上开凿新驿道,道路长45公里，基宽约5米，可让大型马车通行。自此梅岭山隘便成为中原和南粤之间交通的重要驿道，也是古来兵家必争之地。因其地势险要，地理位置重要而著名。
曾经走过坎坎坷坷，
艰难险峻的羊肠小道；
如今一条大路通南北，
大庾岭啊，风光好。
 
大庾岭啊，风光好，
千年古关走出情逍遥；
大唐吹来的诗书风漫卷，
南国北去的荔枝香飘飘。
 
少听了阳关三叠伤离别，
多见了杜鹃烂漫梅花笑；
美丽大庾岭，
风光无限好。
 
8、千年移民汇三江
秦始皇统一南越，带来了第一次的移民潮；北宋末和南宋末年，因金人和元人南侵，中原大量灾民逃离家园，又导致了中国历史上最大的移民高潮。千百年来，中原移民分别经漓江再经西江、经北江的珠玑巷再到珠江、江西寻乌水道再经东江，或经福建中转，连续几次大移民，至宋元时期，以文化和语言为标志，完全形成了广府、客家、福佬三大汉民系及其基本分布格局，创造了人类史上空前的移民奇迹。而在珠江流域的岭南人，又一代一代再度背起行囊漂洋过海下南洋、赴南美、北美以至欧洲各地，形成了一个规模庞大的人类移民群体——华侨，为世界文明发展做出了特殊的贡献。
手捧祖宗的灵牌，
背负沉重的行囊，
挥泪作别黄土地，
千年移民汇珠江。
 
双脚走出一路沧桑，
日月照出一路希望；
风雨兼程赣桂闵，
千年移民汇三江。
 
东江来了客家人，
广府穿过珠玑巷，
福佬耕起潮汕海，
千年移民汇三江。
 
中原古老的风，
吹起南海的浪，
华侨架起中国桥，
千年移民汇三江。
 

1. 珠江人文好风流

随着时空的推移，珠江流域的人文，大概演绎成三大主流，一是五次大迁徙的中原汉人与当地土著融合成广府、客家、潮汕三大族群文化，二是历代贬谪制度所形成的一种独特的贬官文化，三是今天依然存在的少数民族文化。这三种个性丰富、色彩斑斓、底蕴深厚的人文，对岭南文明的繁荣发展起了重要作用，也是中华文明的重要组成部分。
喊一句敢为先下先，
闯四海，向五洲，
走出一群广府人，
珠江人文好风流。
 
喊一句读书创人生，
风雅颂，常歌讴，
走出一群客家人，
珠江人文好风流。
 
喊一句爱拼才会赢，
打天下，意气遒，
走出一群潮汕人，
珠江人文好风流。
 
喊一句大山是我家，
壮苗寨连侗瑶楼，
三月初三土著舞，
珠江人文好风流。
 
喊一句长作岭南人，
东坡春意韩公秋，
多情留下天涯客，
珠江人文好风流。
 
第三章  中国与珠江
 
10、六祖本真是大爱
 得海运之利，佛教捷足先登岭南，东汉时首先传入当时岭南政治经济文化中心交趾与苍梧。唐代以后佛教在岭南的西江、北江和东江地区十分兴盛，可谓“五岭巍巍，斯为佛国”。唐贞观十二年（638），在西江新兴江边诞生的六祖慧能，后来成为禅宗六祖，奠定了其在中国佛教的主流地位。慧能从一个不识字的樵夫，成为享誉青史的一代宗师，被西方人称作“东方耶稣”。
少年青春历苦寒，
心志向佛金石开；
别慈母，探真金，
六祖本真是大爱。
 
黄梅光孝练修行，
五祖衣钵传六代；
只寻佛，不求物，
六祖本真是大爱。
 
即心即佛重本性，
顿悟成佛自然来；
理还俗，慈为怀，
六祖本真是大爱。
 
一部坛经，千年传世，
一花五叶，万世不衰，
无恋庙堂，禅民同在，
六祖本真是大爱。
 
11、丝绸路，海之路
   秦汉开始，中国开始了海上贸易往来，并形成了海上丝绸之路。而珠江流域，则是海上丝路的重要通道和节点，广西沿海，尤其是广州、澳门更成为重要的始发港。唐代在南海形成了一条“广州通海夷道”的航线，从广州开始一直到西亚和东非乃至欧洲，经过三十多个国家和地区，成为当时世界上最长的远洋航线，标志着主要以珠江流域为腹地的南海航运的发展。隋炀帝大业三年至六年（607—620），王君政出使赤土国（今马来半岛泰国东南部），即从广州起航；明永乐五年永乐五年九月十三日（1407年10月13日），明成祖朱棣命郑和第二次下南洋并首次从南海出发。
  起帆喽！赫赫秦皇，
  起帆喽！伟伟汉武；
  蔚蓝开始蔚蓝的梦想，
  汪洋造就汪洋的通途。
 
  远航喽！前方赤土，
  远航喽！郑和西渡；
  茶叶肩负绿色的使命，
  陶瓷胜过美丽的明珠。
 
  南海神庙走出艘艘宝船
  浩瀚西洋载来惊奇无数；
一方青丝铺大道，
  丝绸路啊，海之路！
 

1. Ciao你好利玛窦

   从16世纪始，欧洲人循着葡萄牙人开辟的贸易航线，一批接一批地从西方走向东方，并来到了中国。而影响最大的是意大利人利玛窦。明万历十年（1582），利玛窦奉教会之命由印度来到澳门，第二年就到了广州，之后选择肇庆作为传教落脚点，1595年开始北上一直到北京，1610 年 5 月 11 日，因病卒于北京。利玛窦来华，其目的虽然主要是通过传播西方科技知识来传教，但实际上却在东西方之间架起了一座桥梁，为人类文明发展作出了卓越的贡献。
   循着新大陆的航线，
   开始传道士的日月春秋，
   珠江边出现忙碌的身影，
Ciao你好利玛窦。
 
打着基督教的招牌，
开始天文学的天地交流，
大帝国出现崭新的学说，
Ciao你好利玛窦。
 
西学东渐警醒沉睡的东方，
文艺复兴带来科学的宇宙；
好啊好啊好朋友，
Ciao你好利玛窦。
 
13、咸淡水，水咸淡
   珠江流域的西、北两江在广东省三水市思贤窖、东江在广东省东莞市石龙镇汇入珠江三角洲，经八大口门汇入南海，接入太平洋。珠江的主支流经过漓江灵渠连通湘江，再连通长江。江水是淡水，海水是咸水，淡水体现的是中原文化、中华文明，而咸水则代表蓝色文化、海洋文明。这两种水质在珠江出海口碰撞交汇形成了咸淡水；而这两种文明在珠江衔接融合，则形成了咸淡水文化。
   咸淡水，
   水咸淡；
 北上到中原，
   长江拉起帆；
   南下到南海，
   大洋好行船。
 
   咸淡水，
水咸淡；
北上土地厚，
务实又收敛；
南下胸怀阔；
眼光好辽远。
 
咸淡水，
水咸淡；
咸咸淡淡新文化，
淡淡咸咸新精神；
赛龙夺锦勇开拓，
敢为天下先。
 

• 珠江与世界

 
14、遍地英雄出岭南
   岭南地区从火耕水褥的稻作文化开始，逐步走向海洋农牧化、围垦造田桑基鱼塘的农耕文化，再率先走向商业文化，而后各地争相兴办书院，直至明清时期文化鼎盛，不断涌现出各类杰出的人才。随着宋元决战发生在这个地区、以及腥风血雨明清之斗对岭南地区的特殊影响，尤其是清代末期，珠江儿女经历了一场场血与火的洗礼，进一步强化了他们的民族气节和家国情怀，更锻炼和造就了一大批的学者、创新学派的思想家，以及在各领域卓有建树的卓越人才，为中华民族的复兴作出了不朽的贡献。
   珠江思潮浪打浪，
   英才辈出比高山，
   爱家国，洒热血，
   遍地英雄出岭南。
 
   一代巾帼冼夫人，
   徐公虎门销大烟，
   洪秀全，起金田，
   遍地英雄出岭南。
 
   番禺鸿儒屈大均，
   容闳乡里郑观应，
   丘逢甲，康梁变，
   遍地英雄出岭南。
 
   遍地英雄出岭南，
   世界潮流浪滔天，
   顺者昌，逆者亡，
   声声呼唤孙逸仙。
 
15、五桂山，翠亨村
   公元1866年11月12日，在珠江西岸五桂山下的翠亨村，诞生了一代伟人孙中山。他13岁开始离开家乡外出学习、谋生，以至走上寻求推翻封建帝制、实现民主共和、振兴中华的道路。得益于珠江的地理优势和人文优势，以及在世界各国游走的特殊经历，孙中山既集聚了深厚的中华人文传统，又学习和吸取了大量的人类文明成果，从而形成了伟大的理论并予以艰苦卓绝的践行，成为中国近代革命的先驱者和伟大的民族英雄，开创了中华民族发展的新时代。
   五桂山下，
   兰溪河畔，
   面朝大海，
   背靠岭南，
小小翠亨村，
走出一个人。
 
振兴中华，
志存高远，
推翻帝制，
共和梦圆。
建国方略好，
三民主义真。
 
时光既走，
小村依然，
伟人虽逝，
精神永新。
天下皆为公，
博爱满人间。
 
16、珠三角，金三角
   由西江、北江共同冲积成的大三角洲，与东江冲积成的小三角洲共同组成了珠江三角洲，被称为中国的“南大门”，旧称为粤江平原，简称珠三角。这里物华天宝、人杰地灵，她是一个经济概念，又是一个地理概念，也曾是一个行政概念（粤中行省），历史上不断扮演着重要而特殊的角色。她文化渊源深厚而紧密，从秦朝设置的南海郡，到清朝的广州府、肇庆府，以至今天，无一不体现出珠三角各个城市的紧密联系和历史渊源。地理上则以广州、香港、澳门为中心。珠三角是岭南文化的代表之一，是广府文化的发源地和兴盛之地，大部分地区通行粤语，也有部分区域使用客家话和福佬话。
   斗转星移过去亿万年，
   沧海桑田土地多富饶；
   珠三角，金三角，
   海风悠悠浪滔滔。
 
   南海神庙烟火飘袅袅，
   黄埔码头船桅真热闹；
   珠三角，金三角，
   大门开放起大潮。
 
   小河弯弯蜿蜒向南流，
东方之珠光辉照香岛；
珠三角，金三角，
乘风破浪寻大道。
 
Macao不是你的真名字，
莲花开合天天更妖娆；
珠三角，金三角，
风气为先领明朝。
 
17、东方风来满眼春
    1978年，中国实行改革开放，邓小平在中国的南海边画了一个圈，在深圳和珠海试办经济特区，不久又逐步将广州和珠江三角洲列为对外开放的沿海城市。从此，珠三角不断演绎出一个个春天的故事。三十多年来，珠江三角洲不仅进入了一个崭新的发展高潮，成为国内最富裕的地区，在经济上为全国做出了重要贡献，更在思想、理论、社会、文化等各个方面成为流域文化发展的典范，为全国提供了大量先引性的经验，起到了十分宝贵的窗口作用。香港和澳门的顺利回归，更开创出促进民族团结、祖国统一、世界和平的惊世之作。
   南边打开窗，
   西边打开门，
   敞开大胸怀，
东方风来满眼春。
  
珠江兴大浪，
南海船飞奔，
迈开大步伐，
东方风来满眼春。
 
东方风来满眼春，
万紫千红花缤纷；
沧海桑田好日子，
好天好地好精神。
 
东方风来满眼春，
奇迹处处座座城；
紫荆莲花争怒放，
南岭日月耀昆仑。
 
尾  声 
 
18、珠江梦，中国梦
    近千年前，珠江流域的人们最早走向海洋；一百多年前，孙中山先生最早提出了“振兴中华”的口号，可见珠江是最早提出“海洋梦”、“中国梦”的地方。珠江流域最早走向改革开放，最早富裕起来，因此又是离“海洋梦”和“中国梦”最近的地方。在建设“海洋强国”、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的今天，珠江儿女将凭借特殊的地缘优势和开风气之先的传统，继承和弘扬务实、兼容、开放、创新和敢为天下先的精神，继续走在全国的前面，扮演更加重要的角色，为实现“海洋梦”和“中国梦”努力奋斗、无私奉献，取得更加辉煌的成就，做出更加卓越的贡献。
   亿万年孕育康滇云贵，
   莽莽苍苍，群峰高耸；
   千百里江山风起云涌，
   北回归线连起海洋梦。
   华夏的脚步从这里走向蔚蓝，
   走出一个个开天辟地的大英雄。
  
啊，珠江梦，海洋梦，
   江海澎湃两相融；
   啊，珠江梦，海洋梦，
   两梦依依梦相通。
 
 亿万年孕育百越儿女，
   云蒸霞蔚，长歌恢弘；
   千万里江水浩浩荡荡，
   南大陆架筑起中国梦。
   人类的文明从这里走进华夏，
   带来一阵阵日新月异的世纪风。
 
啊，珠江梦，中国梦，
   海陆相映中国红；
   啊，珠江梦，中国梦，
   日月共舞中国龙。
 
                               
                                    2014年2月4—7日（甲午马年春节）
                                         于珠海——中山初稿
 
                         （1）
人生第一次接触珠江，应该是1975年。那时候我在家乡当赤脚医生，已经记不起是以什么理由去广州看望做中学教师的舅父。见惯了家乡小河的我，第一次见到珠江，一下子就给她的宽广和悠长给惊吓住了。当然更为惊讶和羡慕的，是那座高高的珠江桥，以及广州这座大大的城市。
而从“文化”上第一次在灵魂里接触珠江，却是到了1992年。那一年我从珠海市委办公室到了当时还同时是国营农场的平沙区挂职任副区长，参加了珠江文化研究会在这里的一个会议。从这个时候我才了解人们只知道长江、黄河，但对于珠江却认识很少，对珠江的角色和作用更是远远没有引起重视。也就是从这个时候起，心里萌发了要为珠江写点儿什么的想法。
随着工作岗位的变动，我写作的题材和内容逐步与职务职责和地域人文重合起来。在珠海的时候，我写了宋元大决战的崖门海战，写了高栏港的开发，写了珠海的大海、蓝天和梦想，写了珠海的历史人文；在中山，我写了香山人文，写了咸淡水文化，写了香云纱和沉香，写了郑和从南海下西洋……但是，因为积淀不足，一直还未能就珠江的整体写出一件比较大的作品。
2012年春节期间，珠江交响乐团（原珠江电影交响乐团）的任杰团长来了中山，我们又谈起了珠江，基于我刚刚完成大型多媒体交响音诗《孙中山》的创作，公演后的影响很不错，他建议我专门创作一台珠江交响大合唱的文学台本。2013年春夏之交，他又带着业务人员来谈了一个草案。由此，我开始了这个作品的准备工作。由于我2012年和2013年的重点是海上丝路题材的创作，先后写出了大型史诗《海上丝路》、大型音乐情景舞蹈《海上丝路·香云纱》，之后又写了大型史诗《九连山下》、《Macau·澳门》，所以《珠江》的创作就推到了2014年的春节。
确实要感谢中央出台的“八项规定”，这两年的应酬减少了许多许多，这才让我能够在以往应酬最频繁、肠胃最痛苦的时间，静下心来搞创作。借甲午马年春节的长假，我集中精力将以往的思考和准备的资料进行了整理，很快草拟出了一个提纲。然后从大年初三开始，除了午睡一个小时，晚上睡六个小时，其他时间基本是写作，到年初八深夜，初稿顺利完成。看来近几年着重写历史题材的大作品，还是逐步摸到了一些门道。
（2）
写珠江题材的文学作品，自秦朝统一南粤后就一直没有停歇过，从诗词歌赋，到戏剧、电影等，都很丰富，但史诗类作品则很稀罕。我所知道的，一是1958年，由时任广州市市长朱光策划并参与主创的《珠江大合唱》，当时演出后影响很大。只可惜公演一场就销声匿迹了。1994年，由庄宁和郑南作词、郑秋枫和张丕基作曲的《珠江大合唱》隆重推出，但也由于各种原因，很快就偃旗息鼓了。
自从1987年底从九连山区迁居珠海至今，我已经在珠江流域的核心地区工作生活了27个年头了。俗话说，“在什么山头唱什么歌”，讲着这里的主流语言广州话，吃着这里的海鲜河鲜，喝着这里的咸淡水，我想，确实应该为这一方特殊的水土，为这里的母亲河——珠江，奉献和回报一些大的作品了。
珠江的历史亿年万年，珠江的流域广大深长，珠江的自然丰富美丽，珠江的人文独特多样，珠江的贡献丰硕伟大，写什么，怎么写？一开头确实很是踌躇，觉得无从下手。好在这两年连续写了《海上丝路》、《Macau·澳门》等几个类似的作品，积累了一些经验，这个彷徨期并没有困扰很久，在春节的和风吹佛下，我的思路与暖阳一样荡漾开朗开来，最后确定还是与《海上丝路》、《Macau·澳门》一样，扣紧自然、人文这两个主题并作为主线来写。
这应该是一个务实而聪明的做法。自然是珠江的“形”，人文则是珠江的“魂”。这两者，就是珠江的就主干与核心所在，其他都是枝节而已，都是从形和魂生发出来的东西。本着这一个写作原则，我开始梳理收集到的素材，思考和草拟写作大纲。这也是一个非常纷繁复杂的过程。马年春节的天气出奇的好，温度都在20度左右，阳光普照，春暖花开，人们喜笑颜开，我的心情也分外的好。有这种通泰轻松的氛围，写作自然非常顺利，仅仅五天时间，初稿大功告成。快哉，快哉！
（3）
在酝酿、准备，尤其是创作《珠江》初稿的整个过程中，心中一直对珠江有着这样一种十分强烈而清晰的认识：第一，不管是从自然方面看，还是从人文方面看，珠江，都是与长江、黄河一样伟大的河流。第二，对于珠江，人们是明显的忽略甚至是轻视她了；对于珠江，我们确实有愧，我们亏欠珠江确实太多太多了！
说到中国的母亲河，谁都首先会想到长江、黄河。确实，长江、黄河以及长江文化、黄河文化，典型地代表了中华以及中华文化，那是我们中华民族的根和灵魂。然而，就河流与河流文化来说，难道就仅仅只是长江与黄河吗？我们有没有忽略和遗失了什么重要的元素？
有的！珠江就是。珠江，是与长江、与黄河一样伟大的河流，却在人们的心中给长期忽略甚至是遗失了。珠江，她同样是中华民族的母亲河啊！
我们先从自然上看。珠江与长江、黄河一样古老。它们在远古同样属于古地中海范畴，随着侏罗纪时期的燕山运动、始新世的喜马拉雅山运动，随着海洋的下落、高原的隆起而形成峡谷、盆地、裂谷、洼地，源流也就由此生成。她们在时间空间上高度连贯和一致，在中国南北大地上并行不悖，汇集百川，奔流入海。长江流域面积最大，黄河次之，珠江最小，但从覆盖的区域看，长江黄河的性质相类，大都是中原地区；而珠江流域所覆盖的却属于南方区域，在自然地理上是中国流域覆盖的另一类别的重要部分，是对长江黄河的重要补缺。
我们再从人文上看。据考证，珠江流域的人类起源比北方还要早，最起码也是同步。珠江流域蛮荒时期的土著文化、俚文化，自然也是属于中国古文明的组成部分；秦代统一百越之后，中原人一波波南下与这里的蛮夷杂处，逐步形成了独具特色的岭南文化；随着时空的变化，与海洋文化结合的岭南文化，后来逐次北上，反而大大影响了中原的中华传统文化，一直到近代、当代，作用和冲击越来越明显、影响和浸漫越来越突出，以至繁衍发展成为一种生命力十分强盛的主流文化而深刻地推进了中国的历史进程，甚至还在继续影响中国文化，成为一种不可或缺、无可替代、独树一帜的新潮流。这种文化和文明，其实就是海洋文化与中原文化相结合的新文化体，她的特质和核心，就是蓝色，就是开放、兼容。
可见，珠江以及珠江文化的角色、地位和作用，完全应该与长江、黄河相比肩，这是不言而喻、无可争议的。
然而现实是，她没有获得这种待遇。远远没有！
为什么会这样？
首先，是因为中国的政治经济文化中心一直在北方，这客观上一定会影响对南方，包括珠江的认识和重视。何况，历史上，甚至现实中，国人对南方都存在一种说不清道不明的暧昧看法和暧昧心理。
其次，也是第一个原因带来的，中国自古都是以汉语、汉文化作为最高话语权，南方，尤其是珠江流域虽然后来都“汉文化”了，但毕竟她是“化”来的，不是源头，不是根本，因此“话语权”就处于一直春风不度“南大门”的失衡状态。
第三，这就是“珠江人”自己的事情了。珠江流域的地区，以及这里的人们，好像自己也没有很好地将自己弄明白，因此就总是说不清楚自己；有些地区、有些人可能弄明白了，却又得不到相应的关注和支持，所以就发不出声音，或者说出的话没有人听得到，甚至就根本没有人听。
怎么办？
有很多办法，要马上做起来，当然不可能马上就见效，但相信会慢慢起作用。
本人虽然能量有限，但我有一颗红心，有一腔热血，有一种兴趣，有一支拙笔，因此我创作了《珠江》这个作品，期待着能有人关注它、推介它、利用它，而后能对人们关注珠江、关注珠江文化有所裨益、有所贡献。
我知道，我的努力不可能激起珠江一样的大浪，但一定会引发一点儿涟漪，这，就足够了。如果这种涟漪能引来更多的涟漪，不就可以酝酿成大浪了吗？
果然，我的期待很快就有了回音：就在今天，中山日报的副刊首发了我这个《珠江》，并且当天就得到了珠江交响乐团任杰团长的积极回应。他发来了这样的信息：“拜读了大作，很精彩，也很符合当前的精神，更符合我们之前的愿望。我会尽一切办法来完成这部巨制，我会尽快汇报给集团领导和上级领导。具体的细节等我们音乐总监、指挥回来详谈。”我告诉他北京也已经有人对这个作品很感兴趣，他急忙又发来一个信息，说：“这个（作品）千万不要给他拿走了，我们搞出来可以拿去央视播放。”
我当然表示理解和赞同。
好的，就让我们一起做起来吧！
 
 
                                                       2014年2月16日
 
   
序 曲   
妈祖颂
十三世纪以前，也就是在南宋之前，澳门还是一片荒无人烟的小岛。南宋绍兴二十二年，即公元1152年建立香山县，澳门地区归属香山县范围。南宋末年，南宋王朝南逃路经此地，澳门开始有人定居，此后人口逐步繁衍，船舶来往停靠增多。明弘治元年，船民为求神灵庇佑，希望海上活动安全，在澳门的东南端建立了妈阁庙。妈阁庙已经成为澳门最重要的标志，妈祖精神也成为了澳门的灵魂所在。据说葡语“Macau”名字的由来，也与“妈阁”的发音有关。
妈祖，妈祖，
美丽女神；
你来了，风平浪静，
有你在，征帆不沉；
恩义如日月昭天下，
妈祖，美丽女神。
 
妈祖，妈祖，
和平女神；
你来了，云淡风轻，
有你在，世界太平；
慈爱如大海洒人间，
妈祖，和平女神。
 
啊，妈祖，妈祖，
香火千年不断；
啊，妈祖，妈祖，
生命万载年轻。
你伟大的精神，
永远佑我澳门。
第一篇章 
1、十字门开向二洋
始于秦代，成型于唐宋、繁荣于明代的海上丝绸之路，一直需要经过澳门。尤其在明代，澳门因为十字门的独特位置和作用，成为海上丝路最重要的中转点，成为贯通世界的黄金航道。正如清初著名诗人屈大均曾在《广东新语》中说：“洋船争出是官商,十字门开向二洋”。
上下左右，
十字门开向二洋；
东南西北，
十字航道通四方。
 
丝绸陶瓷，
东方瑰宝放光芒；
香料玻璃，
西方送来新宝藏。
 
十字门开向二洋，
小小澳门，
架起人类长长桥梁。
 
十字门开向二洋，
小小澳门，
托起文明大大重量。
2、珠江水，南海浪
明代中后期，因为长期实行“海禁”政策，中国与周边国家以传统贡舶贸易为重心的、以物易物为主要形式的对外贸易急速衰落，广州也从原来的直接朝贡贸易基地转变为澳门出口中国商品的供应地。由此，澳门成为国际上闻名的贸易港，担负起联络欧、亚、非和美洲四大洲海上贸易航线的中枢港角色。
珠江水，南海浪，
咸水淡水水悠扬；
水相汇，水相溶，
相汇相溶水流长。
 
一水流南美，
一水流西洋，
一水流东洋，
三水都向澳门航；
小岛处处有海港，
澳门澳门好繁忙。
 
圣诞闹狂欢，
醉龙酒飘香，
十月初五街，
娘妈贺诞颂歌唱；
中中西西合天地，
农历公历会阴阳。
 
珠江水，南海浪，
相汇澳门好风光；
船起锚，风帆张，
辉煌征程向远方。
3、烟雨蒙蒙笼小岛
1497年，葡萄牙海员瓦斯哥·达·伽马第一次环绕非洲抵达印度的加尔加答，东方的航线被发现。经过长期的试探之后，特别是1521年至1522年（明正德十六年至十七年）爆发的中葡战争后，明嘉靖三十四年（公元1557年），葡萄牙进入澳门，之后通过各种手段占据澳门，大肆扩张。从此，葡萄牙在中国对外贸易的最大口岸中获得了大量利益，澳门成为其“摇钱树”。
南海波涛涌，
大洋远飘渺；
海洋强国葡萄牙，
登上澳氹耍花招；
一时间，
烟雨蒙蒙笼小岛。
 
城池建教堂，
陆上造枪炮，
汪洋大盗葡萄牙，
争权抢地夺商贸；
一时间，
烟雨蒙蒙笼小岛。
 
烟雨蒙蒙笼小岛，
前途黯，风飘摇；
朝廷昏昏民生苦，
国之殇，何时了！
第二篇章
4、日穿梭，月穿梭
澳门作为中国最大的外贸港口，主要有三条航线。一条是从澳门出发，经印度的果阿到达葡萄牙里斯本；一条是从澳门经马尼拉抵墨西哥；还有一条是从澳门到达日本的长崎。因为外贸的发达，澳门迅速从一个小渔村发展成为一派繁荣的商业城市，被称为“东方梵蒂冈”。
茶叶飘香阵阵，
陶瓷放射光芒，
丝绸曼妙轻歌；
人穿梭，                                         
船穿梭，
日月穿梭由此过。
 
胡椒飘香阵阵，
象牙放射光芒，
洋红曼妙轻歌；
人穿梭，
船穿梭，
日月穿梭由此过。
 
日穿梭，
月穿梭，
穿梭出火红日子一个个，
穿梭出富庶城池一座座。
5、礼拜！大三巴
葡萄牙人的远征、贸易等，都是和传教活动结合在一起的。占据澳门之后，明嘉靖四十三年，传教士也接踵而来，各天主教会纷纷来澳门活动。其中在公元1581年、1619年7月15日先后到达澳门之后，又前往中国内地包括在北京老死的意大利人利玛窦、德国人汤若望，都是最有代表性的人物。他们在传教的同时，也为中国的数学、天文、地理等科学发展做出了特殊贡献。而在1565年建立的“三巴寺”，因火灾烧剩的“大三巴”牌坊，则是澳门最具代表性的殖民文化标志。
带来了诺亚方舟，
带来了上帝的神话，
带来了亚当夏娃，
带来了圣母玛利亚。
礼拜！大三巴。
 
带来了天文地理，
带来了科技的奇葩；
带来了数学问候，
带来了人文的对话。
礼拜！大三巴。
 
大火焚烧去了你身后的恶行，
时空不再追问你心中的真假；
历史留下一座孤独的牌坊，
负荆请罪，警示天下。
礼拜！大三巴。
6、黑云压城城欲摧
自从葡萄牙进入以来，明清皇朝对澳门都处于一种管而不管的状态，尤其是鸦片战争之后，澳门逐步失去了作为外贸中枢港的地位，致使澳门的发展进入一种畸形的状态，赌博、色情、贩运人口，后来甚至成为鸦片的重要中转地。这些特种行业成为澳门经济发展的主体。在资本主义国家侵略和瓜分中国的高潮时期，澳门还成为了各国的前哨阵地，葡萄牙在此扮演了很不光彩的角色。
海禁海禁，
船不出水；
关紧门窗，
雄狮酣睡；
豺狼强盗来践踏，
黑云压城城欲摧。
 
贩卖劳工，
青楼成队；
转运鸦片，
博彩上位；
乌烟瘴气蔽日月，
黑云压城城欲摧。
 
黄河长江呜咽，
黄山长城破碎；
哀我澳门，
黑云压城城欲摧！
第三篇章
7、风云际会大舞台
澳门，小小岛屿，却有过许多名人踏上这块特殊的土地。最早的是汤显祖，他被贬到徐闻做官时路过澳门，后来将澳门写进了他的著名剧本《牡丹亭》里。爱国诗人丘逢甲在澳门留下了“误尽苍生一字租”的悲愤诗句。尤其是在波诡云谲、风雷激荡的近代史上，澳门更和祖国内地的命运紧密相联，上演过许多动人心弦的活剧。鸦片战争时期，林则徐就将澳门作为禁烟和反抗外来侵略的重要阵地；到了19世纪末期，康有为、孙中山、朱执信、叶挺、洗星海等近代历史上的风云人物都曾在澳门留下宝贵的足迹，为澳门的历史写下了光辉的一页。
莫道三岛小，
英雄次第来；
啊，澳门，
风云际会大舞台。
 
一出《牡丹亭》，
余音今犹在；
豪杰林则徐，
巡视展风采；
商战郑观应，
危言醒世代；
风华正茂孙中山，
中西药局行博爱；
叶挺洗星海，
黄河悲壮满胸怀。
 
莫道三岛小，
英雄次第来；
啊，澳门，
风云际会大舞台。
8、濠江向新晓
1949年10月1日中华人民共和国成立，澳门也进入一个新的发展时期。1974年4月25日，葡萄牙“四·二五”革命成功，葡萄牙正式承认澳门不是葡萄牙的殖民地，澳门由此获得了新的发展空间。1978年中国实行改革开放之后，澳门更借助内地大发展的机会，开始走向复兴。
走过漫漫长夜，
神州传来捷报，
中国人民站起来，
濠江向新晓。
 
葡军撤，
殖民消。
祖国清澈的甜水啊，
将干涸的土地灌浇。
工业初兴起，
经济复外贸；
金融多兴旺，
旅游好热闹。
 
城市变了新貌，
市民多了欢笑，
美丽澳门重抖擞，
濠江向新晓。
9、晴空一鹤排云上
实行改革开放的中国，已经具备收回澳门的底气。从1986年6月30日开始，前后四轮谈判，中葡两国终于解决了400多年遗留下来的历史问题。1987年3月26日上午11时，中葡两国在北京人民大会堂草签了联合声明，向全世界郑重宣布：“澳门地区是中国领土，中华人民共和国政府将于1999年12月20日对澳门恢复行使主权。”在谈判期间，中国代表团团长周南曾经先后引用孟浩然和刘禹锡的诗句，其中“晴空一鹤排云上”一句给人们留下了深刻的印象。
七旬老人巧画圈，
中国从此开门窗；
蓝天碧海风景好，
晴空一鹤排云上。
 
慈母日夜思七子，
游子日夜望故乡。
中葡重回谈判桌，
晴空一鹤排云上。
 
改革开放国力强，
澳门回归好商量；
联合声明惊世界，
晴空一鹤排云上。
尾 声 
爱莲说
公元1999年12与20日子夜，在澳门文化中心花园场馆内，葡萄牙国旗及澳门市政厅旗缓缓降下，中华人民共和国国旗和澳门特别行政区区旗在凌晨零时零分零秒徐徐上升，澳门政权由葡萄牙正式移交至中华人民共和国，葡萄牙帝国终结以及西方国家统治亚洲的漫长日子完全终结。澳门，这朵漂泊了300多年的“莲花”终于完全回到祖国的怀抱。
沉睡了多少岁月，
三百年的守候风雨如磐，
总是守候着哪一天，
绽放出鲜艳的花瓣。
 
蔚蓝的天空终于出现，
季候风开始温馨呼唤。
一朵朵鲜花终于怒放，
生命的鲜花烈焰一般，
开放出红色的韵律，
开放出生命的灿烂。

漂泊了多少春秋，
三百年的漂泊热切期盼，
总是期盼着哪一天，
高挂起绿色的风帆。
　　
和煦的阳光终于来到，
大陆架开始热切呼唤。
一簇簇风帆终于张开，
生命的风帆山峰一般，
驶向大自然的怀抱，
驶向大陆架的港湾。
　　
沉睡成为了历史，
漂泊不再是命运；
火红的开放，
翠绿的航程，
是你生命的永恒，
是你永恒的生命。
（1999年初稿，2013.7.7改定）
 
2013.7.1——7.8凌晨于北京中协宾馆（初稿）
 
   
 
序曲：中山之恋
从中山籍著名音乐人李海鹰的《弯弯的月亮》主旋律导出：
（天籁般的童声领唱、合唱，咏叹调，2分钟。）
啊……
一个村，一个人,
一座山，一座城，
为何让我爱一生？！
啊……
 
第一篇章：美丽五桂山
讲述：距今约2.08亿年前的中生代三迭纪晚期，珠江流域的云南、贵州、广西以及珠江三角洲都处在茫茫古地中海之中。后来印支运动爆发，随着距今约3600万年至5300万年前第三纪的始新世时期发生喜马拉雅造山运动，云贵高原被再度抬升，云贵高原形成，珠江流域的水道系统也逐步形成。珠江形成的八大出海口，与西江、东江会同流入南海，携带来的泥沙正是以它们为沉积核心逐渐淤积扩展，连接成陆，“酿造”出拥有独特河网与地形的珠江三角洲。
随着造山运动的进行，浩瀚的南海隆起了一系列大大小小的海岛，如同一串串的珍珠，镶嵌在美丽的珠江两岸。而在珠江的西岸之滨中山市，矗立着一座最高的山峰，名叫五桂山。五桂山高531米，方圆二百里，是中山市的脊梁和屏障。母亲河岐江从五桂山下蜿蜒流过，共同见证了多少风雨阳光、一起创造了多少英雄故事。沧海桑田，筚路蓝缕，五桂山清冽悠长的长命水溪水，联结岐江河滋养着一代代的中山人，在这里垦荒、创业、繁衍、生息，将中山耕耘成了一片片丰美的土地，谱写出一个个壮丽的篇章。
1、《珠江，我们的荣光》（男高音领唱、合唱，美声唱法）
大陆动，云贵兴，
高峡出，向海洋；
河水滔滔天上来，
珠江，我们的荣光。
 
亿万年沧海桑田，
甘蔗甜，稻花香；
咸淡水养育鱼米之乡，
三角洲流淌幸福阳光。
 
千百年翻天覆地，
风云起，壮歌响；
好儿女走进世界潮流，
一代代队伍浩浩荡荡。
 
啊，珠江，
我们的荣光！
 
2、《咸淡水，珠三角的魂》（女声独唱，咸水歌唱法）
天上落下的雨，
土地用你滋润万物。
 
太阳放射的光，
月亮用你照亮夜晚。
 
长江吹来的风，
南海用你铺设蔚蓝。
 
这悠悠的咸淡水哟，
女人用它做了心，
男人为它着了魂。
 
3、《我的五桂山，我的岐江河》（男女声二重唱，通俗唱法）。
珠江西岸，
南海之滨，
巍巍耸立五桂山。
横向是大屏障，
挡住了多少风雨雷电；
纵向是大脊梁，
养育了多少英雄好汉。
啊，五桂山，
我的英雄山。
 
远古西来，
向东走过，
滔滔蜿蜒岐江河。
流的是咸淡水，
滋润了一片土地肥沃；
淌的是摇篮曲，
成就了代代美丽传说。
啊，岐江河，
我的母亲河。
4、《长命水，幸福水》（男声独唱，白口莲山歌）。
天上有条大银河，
地下有条长命水；
水接珠江下南海，
头顶五桂山巍巍。
 
当年迁徙别中原，
行囊放下不思归；
耕山耕海耕日月，
新天新地绽芳菲。
 
长命水啊幸福水，
神仙喝了增智慧；
长命水啊幸福水，
百姓喝了长年岁。
 
长命水啊幸福水，
谁不说我家乡美；
长命水啊幸福水，
再上层楼凯歌飞。
 
第二篇章： 人文古香山
讲述：中山古称香山。此地多神仙花卉，尤其是盛产沉香，故曰香山。在5000年前的新石器时代中、晚期，已有土著古越族人在香山岛上渔猎和居住。香山岛在春秋战国时期为百越海屿之地，秦时属南海郡地，汉代属南海郡之番禺县地，晋属东官郡地，隋属宝安县地，唐代为东莞县地，设为香山镇。南宋绍兴二十二年(1152年)，东莞县令姚孝资用进士陈天觉改镇为县之建议设香山县，地域包括今天的中山、珠海和澳门。1553年，葡萄牙人取得澳门的居住权，占领澳门并将此辟为殖民地；1961年4月，珠海从中山划出单独设县。1925年，为了纪念一代伟人孙中山，香山更名为中山。
珠江从云南的马雄山发源，以八个出海口流入南海，其中五个流经香山地区。自古以来，这里就是海上丝路包括郑和下西洋的必经地，澳门更成为中国沟通太平洋和大西洋的重要口岸。悠悠的珠江与浩瀚的南海交融碰撞，形成了一种特殊的咸淡水，咸淡水地理所孕育的咸淡水文化，使得香山地区成为中国近代史的摇篮。它摇出了孙中山这一伟大人物，摇出了郑观应、容闳、杨殷等为代表的伟大队伍，摇出了以三民主义、商战思想为代表的伟大思想，摇出了最早走向海外的一代代华侨华人，孕育出了中山市和澳门特别行政区、珠海经济特区，为中国的近代史、现代史和近现代文化作出了伟大的贡献。
1、《香山》（女声独唱，通俗唱法）
你是我心中的花，
是五桂山鲜艳开满坡。
亿万年的沧海桑田，
依然收获着天地硕果，
美丽长成一方水土，
芳香飘成一个传说。

你是我心中的香，
是白木香风雨唱成歌。
一次次的坎坷苦难，
依然孕育着精华婆娑，
薪火点燃灵魂绝唱，
青烟走进生命江河。

你是我心中的佛，
是贞观年点燃的香火。
一年年的阳光雨露，
依然萦绕着日月蹉跎。
晨钟敲醒岐江炊烟，
暮鼓敲响南海渔歌。
 
2、《香山香》（女声独唱，民族唱法）
巍巍五桂山，
悠悠大珠江，
袅袅吹，轻轻扬，
岭南第一香。

大唐让你走进药典，
郑和带你出了海洋；
你走过的地方叫檀香山，
你走过的地方叫香港。

岁月让你修成香道，
人文带你上了殿堂；
你美妙的名字叫精气神，
你尊贵的名字叫香王。

啊，香山，香山，
沉香之山，沉香故乡，
岭南第一香。

香了天，香了地，
香在人心上；
半分醉，半分醒，
岭南第一香。



3、《风云际会大舞台》（男女声对唱，粤曲唱法）。
日出东望洋，
西望洋出海；
莫道三岛小，
好汉次第来；
啊，澳门，
风云际会大舞台。
 
西域利玛窦，
基督东方卖。
临川《牡丹亭》，
余音今犹在。
豪杰林则徐，
巡视展风采。
商战郑观应，
危言醒世代。
风华正茂孙中山，
中西药局行博爱。
叶挺洗星海，
黄河悲壮满胸怀。
 
漂泊三百年，
莲花始盛开；
妈阁重启航，
英雄处处在；
晴空一鹤排云上，
风云际会大舞台。
 
4、《海的珍珠，珍珠的海》（混声合唱）。
有一个花园城市是哪里？
有一个花园城市是珠海；
一个比一个美丽的花园啊，
装扮成花园一般的珠海。
 
有一个海滨城市是哪里？
有一个海滨城市是珠海；
六百九十公里的海岸线啊，
环绕成黄金海岸的珠海。
 
有一个百岛之市是哪里？
有一个百岛之市是珠海；
一百四十六个海岛那是海的珍珠啊，
一百四十六个海岛连成珍珠的海。
 
啊，珠海，珠海，
海的珍珠，
珍珠的海。
 
5、《华侨，中国桥》（女声独唱，民族唱法）
舞起威武的龙狮就舞起了五千年文明，
神奇的方块字传扬泱泱华夏的风骚；
质朴的黄皮肤延伸着无边无际的黄山长城，
晶亮的黑眼睛闪烁着长江珠江的源源波涛。
华侨，华侨，
美丽的中国桥，
友谊的文化桥。
 
升起皎洁的月亮就想起了遥远的故乡，
澎湃的血脉里铭记祖祖辈辈的回报；
辽阔的黄土地载满了海外儿女的不朽功勋，
光荣的共和国荡漾着热血赤子深情的心跳。
华侨，华侨，
伟大的中国桥，
永远的爱国桥。
第三篇章 伟人孙中山
讲述：1866年11月12日，一个男孩在南海之滨、五桂山下的翠亨村呱呱坠地，他就是孙中山。孙中山名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵。1879年（光绪五年），孙中山随母赴檀香山，从此走上了求学、谋生和革命的道路。他是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，是中国现代化建设的先行者，是二十世纪中国三大伟人之一。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”，建立了亚洲第一个共和国。
孙中山与孔子，是中华优秀文化最为重要的两个最具标志性的代表。孙中山继承和弘扬了中华民族的优秀文化遗产，又吸收了西方的先进文明。他的三民主义、建国方略思想，敢为天下先和屡败屡战、愈挫愈勇的精神，以及天下为公、博爱情怀，为中国的进步和发展起了重要的历史作用，并且有着重要的现实意义和未来意义。伟大的孙中山精神是海内外华侨华人共有的精神家园，博大精深的孙中山文化是全世界人民宝贵的文化遗产。
在中华人民共和国宪法的序言中，赫然写着孙中山的伟大名字；中山，是中国唯一一个以伟人名字命名的城市。作为中山人，我们因为有孙中山这样一个伟人而骄傲、自豪！我们更以继承、弘扬孙中山的伟大思想和精神，继承和弘扬孙中山的博爱情怀和文化遗产，而感到任重道远、使命光荣！
1、《翠亨村》（童声合唱）。
珠江长，
南海远，
江海波浪翻；
潮涨潮落咸淡水，
沧桑说千年。
 
桂山下，
兰溪畔，
山河绿如蓝；
春来秋去翠亨村，
走出一个人。
 
哎啰哎，
哎啰哎，
悠悠咸淡水，
沧海变桑田；
走出一个人，
点亮一片天。
 
2、《天下为公》（男高音领唱，混声合唱）。
大道之行，
天下为公；
天下大同，
天下为公。
 
一生走着颠沛流离，
一心想着劳苦大众；
彷徨中你是希望，
孤独里你是弟兄；
坎坷中你是力量，
寒冷里你是火种。
 
大道之行，
天下为公；
天下大同，
天下为公。
 
一生身处艰难险阻，
一心为着人类共荣；
言语中你是真理，
行动里你是洪钟；
黑暗中你是阳光，
乱世里你是英雄。
 
古人未竟的理想，
凝练成天下之风——
大道之行，
天下为公；
天下大同，
天下为公！
 
3、《建国方略》（女声合唱）
一双铁脚走遍大江南北，
从南海，到北疆，
大地高原描摹着一条条铁路，
江湾海滨描摹着一个个海港。
 
一双慧眼看遍古今中外，
察国情，学西方，
从东到西谋划出远大的方略，
从南到北谋划出宏伟的大纲。
 
一颗雄心装满东方神州，
披肝沥胆写就了美好的追求；
盼民富，盼国强，
碧血丹心写就了无限的祈望。
 
4、《中山路》（男女声二重唱，通俗唱法）
好多好多的一条路，
有多少城市，
就有多少你；
好多好多的一条路，
有多少你，
就有多少城市。
 
好长好长的一条路，
见证了沧桑，
走过了风雨；
好长好长的一条路，
每走一步，
都是一部历史。
 
好宽好宽的一条路，
连接着未来，
连接着过去；
好美好美的一条路，
每走一段，
都走向新天地。
 
你是城市的血脉，
你是中国的记忆；
你是城市的家谱，
你是中国的奇迹；
你是城市的追求，
你是中国的意志；
你是城市的骄傲，
你是中国的希冀。
 
5、《世界潮流》（男中音独唱，美声唱法）
世界潮流，
浩浩荡荡，
顺之则昌，
逆之则亡。
 
一声声惊世诤言横空出世，
一串串落地霹雳轰天炸响；
一声声盛世危言如雷贯耳，
一句句英明预见铺满曙光。
 
啊……
曾经多少腥风血雨人间屈辱，
英雄豪杰生命铺就长歌悲壮；
一时间千年帝制大厦坍塌，
伟大的国家走向共和日出东方。
 
第四篇章 小城大中山
讲述：近代以来，香山和中山地区开风气之先，在经济、政治、文化、商业、军事、教育、文化和体育等方方面面，都为中国提供了许多有益的的探索和经验。二十世纪三十年代，中山就是全国著名的模范县。尤其是改革开放以来，中山经济强盛、政治清明、文化深厚、社会和谐、环境优美，特别是老百姓生活富裕和美，中山人在1800平方公里的土地上，创造了“五位一体”统筹协调发展的中山奇迹、中山模式。1997年，中山获得了联合国的“人居奖”，二十世纪八十年代初期，中山是著名的珠三角“四小虎”之一，2005年，中山成为首批全国文明城市。国家历史文化名城、国家卫生城市、首批最具幸福感城市、国家环保模范城市、国家“平安杯”……中山几乎囊括了所有的国家级荣誉。
以中国灯都古镇、大涌红木家具、港口游戏游艺设备、小榄五金等为代表，中山的专业镇、集群产业，以及明阳风电、大洋电机和开发区健康产业为代表的现代产业，在全球闻名遐迩；以石岐乳鸽为代表的中山美食，以醉龙舞、飘色、菊花节等为代表的民间文化遗产和以慈善万人行新民俗为代表的人文特产，道出了中山的文化底气。今天的中山，以翠亨新区、深中通道为代表的规划建设，正向世人展示出新的城市定位：珠江东西两岸融合发展的支撑点、沿海经济带的枢纽城市、粤港澳大湾区的重要一极。一个现代化、国际化的新中山，正向世界走来！
1、《石歧乳鸽之歌》（男女声二重唱，民族唱法）
人说中山奇，
人说石岐好。
中山有岐岐，
石岐有岐妙。
 
中山乳鸽叫岐岐，
美名数第一。
肥香酥脆滑，
吃完还是心思思，
又叫老板来一只，
来呀来一只。
 
石岐乳鸽叫岐妙，
厨艺比天高。
焖卤炖红烧，
神仙吃得哈哈笑，
吃得饱饱走不了，
走呀走不了。
 
人说中山奇，
人说石岐好。
中山有岐岐，
石岐有岐妙。
 
哎呀哩，真奇真奇!
哎呀哩，真妙真妙！
(岐岐、岐妙系石岐乳鸽卡通形象)
 
2、《醉龙》（男女声二重唱，通俗唱法）
没有千钧力，
哪敢舞醉龙；
舞醉龙啊，舞醉龙，
舞的是火，
舞的是风，
晴天舞得起霹雳，
雨天舞得现彩虹。
 
没有豹子胆，
哪敢舞醉龙；
舞醉龙啊，舞醉龙，
舞的是天，
舞的是地，
夜晚舞得月亮笑，
白天舞得太阳红。
。
没有真功夫，
哪敢舞醉龙；
舞醉龙啊，舞醉龙，
舞的是山，
舞的是海，
人人舞得成好汉，
个个舞得赛英雄。
 
3、《敬礼！凤凰木》（女声独唱，民族唱法）。
五月里，凤凰来仪，
南国的大地走来了你；
满身翠绿写满春天的祝福，
一片火红传送夏天的消息。
敬礼！凤凰木，
凤凰木，敬礼！

六月里，凤凰于飞，
南国的天空迎来了你；
婀娜多姿洋溢美好的追求，
热烈奔放吟唱豪迈的颂诗。
敬礼！凤凰木，
凤凰木，敬礼！

七月里，凤凰涅槃，
南国处处都是你；
红了又红红了一个个梦想好壮丽，
开了又开开出一个个生命的传奇。
敬礼，凤凰木，
凤凰木，敬礼！
 
4、《光临天下》（男声独唱，流行唱法）。
撒下满天的星星，
星星照亮你心中的图画；
举起熊熊的火把，
火光一路伴你回到家。

捧出皎洁的月亮，
月光一路送你爱之花；
升起灿烂的太阳，
阳光照亮你人生的神话。

啊…光临天下，
有光爱情开鲜花；
啊…光临天下，
有光处处是神话；
啊…光临天下，
有光心情美如画；
啊…光临天下，
有光处处都是家。

你是太阳，我是火把，
他是月亮，星星是大家。
天地亮堂堂，
人人放光华。
 
啊，光临天下，
啊，光临天下！

尾声：中山是座山
从中山籍广东音乐宗师吕文成的《步步高》主旋律导出：
《中山是座山》（男女声领唱、混声合唱）。
中山是座山，
美丽五桂山，
俯瞰伶仃洋，
花香千里远。
 
中山是座山，
古代名香山，
人文咸淡水，
珠江唱岭南。
 
中山是座山，
伟人孙中山，
振兴中华梦，
点亮一片天。
 
中山是座山，
小城大中山，
百姓勤创业，
沧海变桑田，
天时地利人和美，
你我幸福好家园。
 
（注：所有讲述部分均配用《中山是座山》主题背景音乐）
  
2017年11月18日提纲
2018年1月24日珠岛会堂一稿
2018年5月21—29日青岛黄岛区二稿
 
   
序曲：咸淡水，水咸淡
咸淡水，
水咸淡；
北上到中原，
长江拉起帆；
南下到南海，
大洋好行船。
 
咸淡水，
水咸淡；
北上土地厚，
务实又收敛；
南下胸怀阔；
眼光好辽远。
 
咸淡水，
水咸淡；
咸咸淡淡新文化，
淡淡咸咸新精神；
赛龙夺锦勇开拓，
敢为天下先。
1、香港=香+港——致香港
四百年的漂泊，
定格在了紫荆花的怒放；
共和国的阳光，
照耀在高高的狮子山上；
美丽的东方明珠啊，
开始了永远的歌唱。
 
面对新时代的呼唤，
面对中国梦的理想，
香港，让我们一起，
向着大陆架回望——
 
香港啊香港！
当你活色生香，
让我们一起回望，
那一个大香山，
那一片土沉香。

维多利亚港！
当你扬帆远航，
让我们一起回望，
那一片伶仃洋，
那一条大珠江。
2、风云际会大舞台——致澳门
日出东望洋，
西望洋出海；
莫道三岛小，
好汉次第来；
啊，澳门，
风云际会大舞台。
 
西域利玛窦，
基督东方卖。
临川《牡丹亭》，
余音今犹在。
豪杰林则徐，
巡视展风采。
商战郑观应，
危言醒世代。
风华正茂孙中山，
中西药局行博爱。
叶挺洗星海，
黄河悲壮满胸怀。
 
漂泊三百年，
莲花始盛开；
妈阁重启航，
英雄处处在；
晴空一鹤排云上，
风云际会大舞台。
3、广州叫什么？——致广州
你叫穗，
你叫羊城；
那个五羊仙子的传说，
给了你五谷丰登的福分。
 
你叫花城，
是百花的大家庭；
千百年来的元宵花市，
装扮出你美丽的年轮。
 
你是山，
大岭南连接起大中原；
你是江，
珠江水流淌着长江魂；
你是海，
南海浪向太平洋奔腾。
 
你就是广州，
是中国的南大门；
你就是广州，
是天下的精气神。
4、东方风来满眼春——致深圳
南边打开窗，
西边打开门，
敞开大胸怀，
东方风来满眼春。
  
珠江兴大浪，
南海船飞奔，
迈开大步伐，
东方风来满眼春。
 
东方风来满眼春，
万紫千红花缤纷；
沧海桑田好日子，
好天好地好精神。
 
东方风来满眼春，
奇迹处处座座城；
紫荆莲花争怒放，
南岭日月耀昆仑。
 
5、你是竖琴，我是横琴——致珠海
 你是丘比特射出的箭镞，
你是阿波罗燃烧的爱情，
你是达芙妮长成的月桂树，
你是古波斯孕育的小夜莺。

我是伶仃洋捧出的珍珠，
我是十字门繁衍的古文明，
我是好渔夫耕耘的金土地，
我是七仙女化身的美精灵。

你是竖琴，
多少年多少人沉醉你美妙的声音；
我是横琴，
天和地日和月编织我动人的身影。
让我们一起奏响一支支交响，
让我们一起创造一次次新生。
你是竖琴，我是横琴。

6、一座充满禅意的城市——致佛山
那一年我陪着道骨仙风的葛洪，
来到这蒙童的南蛮之地。
葛洪是落脚在高高的罗浮山了，
他在那里炼起了仙丹阐述他的道理。
而我并没有留恋这个亲密的朋友，
没有驻足罗浮山的空灵和美丽。
 
并不是因为
我身披袈裟他道袍飘逸，
在烟波浩淼的南海，
有一片闪烁的祥光啊，
让我目光迷离心动神驰。
也就是从那个时候开始，
这里的水土就安顿下了我，
我与这里的名字都叫做：释。
 
多年以后，清明伟大的唐太宗，
做起了他的千秋功名贞观之治，
自古默默无闻的季华乡，
也被发掘出了它深藏的本质。
从此西樵山有了佛的布道佛的布施，
山间海边的炊烟生长起氤氲的佛事。
 
千百年的沧海桑田啊，
佛山祖庙那日夜延绵的袅袅香火，
演绎着我心中顺应自然的禅机；
千百年的日新月异啊，
南海观音那普照天地的慈眉善目，
道出了我心中色空恒永的禅意……

7、罗浮山——致惠州
一登上你的巅峰，
满眼的葱茏，
就装饰成
我绿色的梦幻了。
分明是层峦叠嶂，
而心灵深处，
却总是荡漾出
海的感觉。

在你生命的环拥中，
我来不及留下
半行诗句：
恍惚中，
 我好像看见了
仙风道骨的葛洪，
还在熬炼着
一千六百多年的灵丹———

就这样
一路上走着走着，
我们竟然走成了
宋代那个
风流倜傥的苏东坡
日啖荔枝三百颗的样子……

8、可园——致东莞
可园是一个园林，
名列广东四大园；
岭南风格精巧秀，
八卦兵法筑胜景。
 
可园是一个标志，
东西南北矗中心；
春夏秋冬风光美
天地人和日日新。
 
可园是一种文化，
可人也可不可人；
咸水淡水咸淡水，
香飘四季江海情。
 
可园是一种精神，
浩然正气贯虎门；
无可也可无不可，
敢为人先写永恒。

9、中山是座山——致中山
中山是座山，
美丽五桂山，
俯瞰伶仃洋，
花香千里远。
 
中山是座山，
古代名香山，
人文咸淡水，
珠江唱岭南。
 
中山是座山，
伟人孙中山，
振兴中华梦，
点亮一片天。
 
中山是座山，
小城大中山，
百姓勤创业，
沧海变桑田，
天时地利人和美，
你我幸福好家园。

10、和和美美陈皮村——致江门
千百年散落的星星，
凝聚成一个大大月亮；
一片片小小的柑皮，
提炼成金子闪耀光芒。
 
一畦畦稀疏的农田，
连接成一方天地宽广；
一棵棵绿色的柑树，
站立成未来洋溢希望。
 
一片陈皮，一个和字，
天地人和充满无穷力量；
一片陈皮，一个美字，
和和美美放飞美丽梦想。

11、星湖：你我爱情的故乡——致肇庆
鼎湖山下绚丽的精彩，
已一一在酣梦中收藏。
酣梦中，
一句句低声的叮咛，
总在耳畔不断回响。
 
疏星隐退，
群鸟歌唱；
轻雾消散，
满眼阳光。
星湖的水波潋滟，
那是你的笑容初放；
堤上的绿树摇曳，
好像我的风流倜傥。
我是湖上的七星岩，
你是一泓湖水荡漾。
天地相接，
厮磨出爱的新妆；
日月相映，
拥吻出爱的衷肠。
 
在这里，
到处都是你的身影，
到处都是我的思想。
啊，当年留下的心，
在这里生生不息成长，
美丽的星湖啊，
你我爱情的故乡……

尾声：我爱大珠江，我爱粤港澳
你从马雄山走来，
千万年珠江水浩浩；
你从大庾岭走来，
千万年中原季风潮；
你从伶仃洋走来，
千万年南海浪滔滔；
大岭南，太平洋，
好一个物华天宝珠三角。
 
你从白云山走来，
英雄花南国尽妖娆；
你从狮子山走来，
紫荆花年年好风骚；
你从东望洋走来，
金莲花岁岁开心笑。
南华寺，翠亨村，
好一个人杰地灵珠三角。
 
 
新时代吹响进军号，
大湾区建设看今朝；
大珠江后浪推前浪，
粤港澳明天更美好。
啊！
我爱大珠江，
我爱粤港澳。
 
                                        2018年9月1日
 
1
渔村叹
三十年前，在香港曾流传过这样一个谜语：“一条街道、一个警察、一盏红绿灯、一间百货店，猜中国一新建城市的名字”。谜底是珠海。
这是一个出口转内销的谜语，
这是一个饱含辛酸泪的谜语，
啊，珠海，是你的悲哀还是你的幸运，
为什么这个谜语的谜底竟然是你！
有过渔女献珠的美丽传说，
有过多少人杰地灵的故事，
有的是山青水秀物华天宝，
有的是赞不尽的人文地理。
然而贫困还是紧随着你——
绵亘的边防森严的铁网，
害怕豺狼连门窗也一同封闭了，
总是小心地护卫着那歉收的果实。
然而落后还是紧随着你——
著名的口岸古老的商埠，
回避瘟疫连清风也一同拒绝了，
总是苦心地经营着那空洞的政治。
渔村从来没有金色的童年没有如花的青春，
似乎一出生就步入了耄耋之年漫长的冬季，
心里却总是奔涌着一股强烈而坚执的期望啊，
守候着哪一天出现铁树开花枯藤发芽返老还童的奇迹……
 
2
特区曙色
1980年8月，改革开放的总设计师邓小平在中国的南海边划了一个圈，深圳、珠海两个经济特区应运而生。
当日历翻到八十年代，
历史选择了珠海；
当东方雄狮幡然惊醒，
中国选择了珠海。
当巨星回归重放光辉，
伟人选择了珠海；
当噩梦过去云散天开，
人民选择了珠海。
从此，中国终于打开了一个大大的窗口，
太平洋清新的海风从这里徐徐吹了进来；
只知道长城黄河四大发明的珠海人北京人中国人，
也开始从这里走向一个崭新的时代。
从此，老态龙钟的小镇挺直了扭曲的腰杆，
男彪彪女飒飒连老年人也笑微微豪情满怀；
从此，衣履褴褛的渔村焕发了蓬勃的青春，
山起舞水欢歌连石头也放射出灿烂的光彩。
从此，手脚的桎梏终于被彻底砸碎彻底解开，
颠簸的步伐终于一天天追上世纪风的节拍；
从此，汽笛声打桩声打破了千百年来的沉静，
建设的大潮盖过了山风的呼啸海浪的澎湃。
如诗的街市花园般的工厂多么美丽多么可爱，
摩天的大楼广场般的道路好不威风好不气派；
珠海，在一天一天的骚动中奔突中裂变中昂然崛起，
终于骄傲地向世人亮出了现代化花园城市的风采！
 
3
南巡春风
 
1984年春，邓小平首次视察珠海，亲笔题词：“珠海经济特区好”；1992年春，邓小平再次视察珠海，赞誉珠海：“你们这里是很好的社会主义。”
你来了——
红光满面，神采奕奕，
携一路春风，一路春光，
挟一路春雷、一路春雨。
你就是春风——
吹开严寒的羁囚，播发温馨的暖意；
你就是春光——
驱散灰色的阴霾，照亮前方的路衢。
你就是春雷——
惊醒浑噩的梦呓，擂响奋发的鼓鼙；
你就是春雨——
荡涤染尘的污浊，创造蓬勃的生机。
你来了！迈着稳健的步履，
大江南印下了你深深的足迹；
你来了！带着融和的春意，
全中国响遍了你谆谆的话语。
东江在欢腾，珠江在歌唱，
长江黄河也波涛迭起、浪拍天际；
纽约在倾听，伦敦在注视，
太平洋大西洋也感到了中国风强劲的气息……
啊，二十一世纪的风云人物，
啊，改革开放的总设计师！
你在地球这副巨大的棋盘上，
潇洒地运筹着中国这颗举足轻重的棋子。
三起三落，三落三起，
你终于拨正了东方列车偏斜了很久很久的轨迹；
两度南巡，两度春风，
终于自豪地向世人展示出了中国特色的社会主义！
 
4
重奖巨浪
 
1992年3月，珠海在全国率先重奖有突出贡献的科技工作者，“一石激起千重浪”……
曾经是五千多年悠久历史的文明古国，
曾经是四大发明哺育人类的神奇东方；
曾经是知识被轻视被放逐被打入冷宫，
曾经是科学技术被贬得不如泥土不如糟糠。
今天，沉睡的中国龙终于醒过来了，
一翻身，卷起了一排排滔天的巨浪！
珠海人以惊人的勇气超人的胆识，
终于把科技推上了金碧辉煌的殿堂。
屈居了多少年的“老九”，
今天，才真正放射出自豪的光芒；
驮负了多少年的“酸臭”，
今天，才真正散发出鲜花的芬芳。
并不是为了做一个百万富翁招摇过市，
小洋楼小汽车也并非最高的追求最高的理想；
为的是科技的价值得到社会的尊重人类的光大，
为的是心灵的枷锁得到彻底的打碎彻底的解放。
啊，果然是“一石激起千重浪”，
珠海，让全世界看到了中华民族光辉的希望——
这是国家的表彰、人民的表彰，
这是历史的嘉奖、未来的嘉奖！
 
5
珠海渔女
一个古老而美丽的传说,一尊渔女献珠的著名雕塑，成了珠海这座城市的象征。
你脚下班驳的岩石，
印证了远古的沧桑；
为了爱的真谛爱的回归啊，
你经历了多少苦难多少风浪。
你身上粗放的曲线，
流淌着悲欢的吟唱；
为了真的追求真的拥有啊，
你经历了多少风雨多少阳光。
你眼中肃穆的神情，
蕴含着远大的理想；
为了善的传播善的弘扬啊，
你倾注了多少心血多少衷肠。
你手上高擎的珍珠，
放射出光明的希望；
为了美的播种美的收获啊，
你拥有了多少赞颂多少景仰。
 
6
情侣路
著名的情侣路，常常被人们看作是佩带在珠海这座城市上的一条长长的徽带。
一条温柔的徽带，城市因你而宁静，
一条鲜亮的徽带，城市因你而精神；
一条飘逸的徽带，城市因你而潇洒，
一条美丽的徽带，城市因你而动人。
弯曲的道路，走出了一份份坦荡的纯真，
轻柔的波浪，拍出了一串串甜蜜的呢喃；
微薰的和风，吹出了一段段奇妙的旋律，
婆娑的树影，摇出了一道道温馨的风景。
那么多的人在这里驻足，
那么多的人在这里留连，
让心在此接受爱的洗礼，
让爱在此走过诗的历程。
然后屏住呼吸、禁闭双眼，
厮磨成双双合一的剪影，
享受着这无形的束缚，
陶醉于这窒息的拥吻。
再也没有一丝力量挣扎，
再也不愿意挣扎，
静静地，虔诚地，
不管今夜，
有梦，还是无梦。
 
7
特区打工妹
有人说，珠海经济特区要以雕像作为标志性纪念的，除了邓小平、珠海渔女外，就是外来工了。
从遥远的北国来从偏僻的山村来从贫困的土地来，
来这里打工来这里淘金来这里闯一片自己的世界；
尽管这里的户口簿并没有写上你的芳名，
却以主人自居总是亮出特区人的招牌，
说有一部写特区的故事片就是《特区打工妹》，
谁能说俺不是特区的一员不是特区的女孩。
一身的打扮变了又变变得越来越漂亮，
从不换掉的是那件小小的红肚兜——
在家里总觉得这是妈妈可笑的迷信，
离开了妈妈却感到穿着它有一种醉人的温馨。
一口的乡音改了又改改得越来越新潮，
改不掉的是山里妹子那种活泼的野性——
在家里妈妈因此总是骂你是没出息的疯丫头，
在这里人们却说你这是难得的宝贵的纯真。
那么多英俊的年轻人追求都说打工妹诚实可信，
独个儿也曾想在这里找一个如意郎君永远做一个特区人；
心里却总是留恋家里的大山留恋家乡的小河，
留恋家乡的习俗留恋家乡那个贫穷的憨小伙。
嘿！说穿了还不是为了心中藏着的那个伟大的秘密，
为了那个美丽的梦想总是魂牵梦随——
多少次偷偷溜进经理室坐在那张高高的大班椅上，
翘起二郎腿闭着眼睛静静地遐想，
什么时候打回老家去办一个公司办一个工厂，
做一个经理做一名厂长让人生也威他一回！
 
8
西区放歌
七百多年前，一个流离的王朝在这里覆灭；七百多年后，一个崭新的时代从这里开始……
都说——
山不在高，有仙则名；
都说——
水不在深，有龙则灵。
这里没有神仙，
却名扬四海，声威万钧；
这里没有蛟龙，
却风生水起，热潮滚滚。
古战场曾给你写下悲壮的哀歌——
围舻对垒悲绝唱，负帝投海叹精冥；
大滩涂曾给你留下萧疏的色调——
西伯利亚风瑟瑟，天涯海角孤零零。
温热的春风给你吹开了紧蹙的眉头，
豪壮的队伍给你插满了猎猎的旗旌；
太平洋如潮的海风第一次向你吹来向你靠近，
你的目光也随着波涛荡漾起伟岸的憧憬——
著名的“猫论”给你造就了一把把金色的钥匙，
生动的“过河说”让你打开了一扇扇紧闭的大门。
一群群的精卫慕名而来风餐露宿移山填海，
一天天都在奇迹般变化一日千里沧海桑田。
白藤湖的变迁改写了中国农民的最初含义，
海泉湾的地热让多少人享受到了这里醉人的温馨；
珠海港的波光开始映照出多姿多彩的万国旗，
金海岸的土地穿梭着繁忙的黄头发黑皮肤蓝眼睛。
“亚洲第一炮”炸掉了几十年的贫困和耻辱，
金沙滩的上空响起了“波音757”欢畅的轰鸣；
长虹一般的大桥，笔直宽广的道路，
描摹出大港口大工业大经济大繁荣的雏型。
你，已经不再满足于人们的津津乐道赞不绝口，
说这跨世纪的决策前无古人后无来者石破天惊，
而是以惊人的毅力惊人的速度惊人的事实，
去演绎六百年前刘伯温那个神话般的预言……
 
9
别了，城中村
2000年6月开始的全国规模最大的城中旧村改造行动，让珠海人拥有了更多的美丽与和谐。
六百年前，
爷爷说我们的祖先从中原迁移到这里，
从此一个个村庄升起了生命的炊烟，
荒凉的海滩一天天收获渔归的果实。
二十多年前，
爸爸说封闭的边关演绎出春天的故事，
从此小小的渔港童话般崛起一座城，
沉重的村庄暗淡了都市五彩的美丽。
二〇〇〇年，
我们说这是个梦想和希望成长的世纪，
从此迷离的村庄完成了历史的使命，
崭新的社区创造了现代文明的神奇。
啊，在梦想开始的地方，
我们告别昨天的村庄；
啊，在希望放飞的地方，
我们走向明天的城市。
 
10
十字门，珠江的大门
十字门是珠江的八大出海口之一，在珠海横琴、湾仔与澳门的濠江之间，是海上丝路的重要节点。今天，珠海市在这里规划建设了一个现代化十足的十字门中央商务区。
云南高原在这里留下一片片倒影，
百越铜鼓敲醒你多少早晨和黄昏，
东西南北流淌时空的变幻，
十字门，珠江的大门。
海上丝路在这里走过一个个岁月，
郑和宝船留给你多少日月和星辰，
春夏秋冬演绎远古的故事，
十字门，南海的大门。
古战场早已不见当年硝烟烽火，
伶仃洋沧海桑田荡漾时代精神，
梦想与太阳在濠江两岸一同升起，
啊，十字门，中国的大门！
 
11
你是竖琴，我是横琴
横琴是珠海的一个岛屿，与澳门隔海相望，横琴大桥通车后已经与湾仔相连接。目前，经国务院批准，横琴已经成为国家第一批自贸区。
你是丘比特射出的箭镞，
你是阿波罗燃烧的爱情，
你是达芙妮长成的月桂树，
你是古波斯孕育的小夜莺。
我是伶仃洋捧出的珍珠，
我是十字门繁衍的古文明，
我是好渔夫耕耘的金土地，
我是七仙女化身的美精灵。
你是竖琴，
多少年多少人沉醉你美妙的声音；
我是横琴，
天和地日和月编织我动人的身影。
让我们一起奏响一支支交响，
让我们一起创造一次次新生。
你是竖琴，我是横琴。
 
12
龙行港珠澳
港珠澳大桥是世界最长的的一座跨海大桥，连接香港大屿山、澳门半岛和广东省珠海市，全长为49.968公里。1983年，香港的建筑师胡应湘最早提出了建造港珠澳大桥想法，2009年12月15日，港珠澳大桥正式开工建设，将于近期全面建成通车。
巍巍大庾岭连起洪荒古粤，
先辈歌声唱醒千年天涯月晓；
莽莽马雄山托起高原云贵，
一脉珠江激荡万里波浪滔滔。
珠江三角洲播下远古文明，
沧海桑田孕育多少时代英豪：
浩瀚伶仃洋绽放紫荆莲花，
一桥飞架引领世界壮丽风骚。
这是我的中国龙，
啊，龙行港珠澳；
这是我的中国梦，
啊，梦圆南海潮！
 
13
城市之光
十几年前，一个美国商人到珠海旅游观光时，曾经十分惊叹地说：“这里的空气可以罐装出口！”
再也不是挖了一眼小井便要树碑便要立传的
那个没有大事件件都是大事的渔村，
再也不是宰了一头肥猪便会沸腾便会爆炸的
那个没有新闻事事都是新闻的小镇。
啊，珠海，中国的“一夜城”，
二十世纪一个惊人的奇迹！
短短三十年，你便以花园式海滨城市的姿态，
在中国的版图上标上了响亮的名字。
渔女美好的愿望终于得以实现，
湛蓝的南海捧出了一串灿烂的明珠；
一个年轻而美丽的百岛之市，
像春天的朝阳在东方喷薄而出。
说你是一个工业化的城市，
却见不到半丝风尘，一根烟囱；
有的是山青青、海蓝蓝，
到处是绿树成荫、鸟语花香。
说你是一个现代化的城市，
却找不到半点喧嚣、一丝繁杂；
有的是风轻轻、云淡淡，
满城是轻歌曼舞、风流潇洒。
璀璨的华灯让人走在路上恍如在星河中徜佯，
如诗的建筑总是给人梦幻般的感觉；
清润的空气让人走在街市仿佛在森林中散步，
琴弦般的道路永远弹奏着流畅的欢歌。
你是一支浪漫明丽的小夜曲，
唱你总是爱意绵绵、充满暇想；
你是一篇优美的世界语散文，
读你总是琅琅成诵、诗情荡漾。
国际航空展给你插上了走向世界的巨大翅膀，
现代大学城让你驾上了智慧发展的万里长风；
珠三角轻轨将给你开拓一条崭新的金光大道啊，
港珠澳大桥将伴随你在二十一世纪奋飞争雄！
 
 
尾 声：未来不是梦
 
二十一世纪的年代是梦的年代——
珠江口的上空，
吹来了太平洋梦一般温馨的风；
二十一世纪的珠海是梦的珠海——
太平洋的海面，
荡起了珠海人海一般蔚蓝的梦。
香庐湾的美梦，
让珠海人从此走进了春天的故事；
三灶岛的美梦，
让珠海人飞上了美丽广阔的天空；
高栏岛的美梦，
让珠海人变成了翻江倒海的蛟龙；
横琴岛的美梦，
让珠海人敲响了激荡大地的洪钟。
今天的珠海人啊，
又做起了更新的美梦——
珠海人要将自己的中国梦啊，
写进坚实的大地，
写向蔚蓝的大海，
写上无际的蓝天；
走进你的心中，
走进我的心中，
走进他的心中；
走进全珠海人的心中，
走进全中国人的心中，
走进全世界人的心中……
喜欢做梦的珠海人啊，
做的不是平常的梦——
做就做他个惊天动地，
做就做他个气势恢弘；
喜欢圆梦的珠海人啊，
圆的不是虚幻的梦——
圆就圆他个美梦成真，
圆就圆他个善始善终。
啊！珠海，珠海！
让我们深深地祝福你，
让我们热切地期待你——
珠海的明天不是梦，
珠海的未来
                  不
                      是
                          梦！
 
   
1/ 开演前舞台上映入观众眼帘的是一个大纱幕
2/ 大纱幕呈现一幅九连山山水画（静场）
3/ 三声开幕铃声后，引子音乐起，纱幕走字幕（演职员），在音乐声效高潮处隆重推出字幕——
 
 大型音乐舞蹈史诗
九连山下
 
4/ 升大纱幕
5/ 舞台大屏幕LED出现——
 
序 幕
 悠悠连平州
讲述（字幕，配解说）：据出土文物考证，连平县地早在新石器时代已有人群居住。春秋战国时期(前770～前221)，连平属百越之地。秦始皇三十三年(前214年)，连平属南海郡，为龙川县地。
明崇祯七年（1634）十一月六日，始置连平州，州治设在元善镇，辖和平、河源两县，隶属惠州府，首任知州是牟应受。这是连平单列县级散州的开始。据《今县释名》：“东北有九连山，环通九县，故名九连。明隆庆以后，渠贼陈阔口巢五虎等，盘踞其间，官军讨之，累年始平，崇祯六年置县，以九连克平为名。”也有崇祯皇帝有期待连平“连年和平”之说。
牟应受又名元善，他主政连平治理有方，政绩卓著，百姓颇为拥戴，以至将连平县城命名为元善镇。
 
领唱、混声合唱《悠悠连平州》。
LED画面：一幅偌大的中国地图占满画面，（在地图中原地图位置处出现下面文字所提及画面）浩浩荡荡的长江、黄河，叠印出烽火连天、兵荒马乱的镜头，仓皇逃难、向南迁徙的人流。客家六次南迁的线路图。
莽莽苍苍的九连山。
场景：
1、一群迁徙的百姓从舞台右侧远处慢慢上场似乎在寻找什么。
2、舞台立体状布景，连绵起伏的大山，舞台左侧深处半山腰一山洞有几人陆续走出来（蓝色定点光）
3、（此时LED该停止，上面已交代了由中原迁徙过来）乐池缓缓升起，男女在田间耕作。右侧一群百姓迁徙行至舞台中央。
（多处演员上场，充分调度舞台）
绵延的山峰与丘陵，农田与河水，耕种的山民，炊烟袅袅的围屋。
4、舞台中（围屋区域定点光亮起）围屋中老人逗小孩玩耍。
5、围屋演化成连平县城，城门出现“元善镇”；学宫中老师（牟应受）带领学童诵读。
学宫演化成牟公祠，众人敬拜牟元善。
领唱、混声合唱：《悠悠连平州》
巍巍九连山，
悠悠连平州；
远古炊烟起，
文明复绸缪。
 
中原多战乱，
迁徙岭南走；
至此成客家，
人文写风流。
 
新建邑，
开春秋；
山水九连环，
宏图画锦绣；
天地人和同抖擞，
好一个连平州！
 
歌曲结束：舞台两侧小 LED字幕。
讲述（字幕）：连平是一个典型的客家地区，全县所有居住民都是一色的客家人。
何谓客家？客家先民始于秦征岭南融百越时期，经西晋永嘉之乱、东晋五胡乱华等事件，到清代末期，中原汉族经历了五、六次的大迁徙，到达今广东、福建、江西等地与南方百越群体互通婚姻，经过千年演化，形成了南方一支稳定而又独具特色的民系，这，就是客家。
（音乐起，大屏幕LED进入第一幕字幕）
 
第一幕
客家人·中原风
（该讲述基调：配乐诗朗诵）
【讲述男演员衣着长袍在台侧位置朗诵】
【朗诵：《客家人·中原风》
你是从古老的中原（此处讲述者追光，舞台上其他灯光切光）
吹来的风
一阵阵
吹过长江
吹过黄河
在南方的山山岭岭
歇下了脚跟
 
 这里的大山挽留了你
于是你有了大山一样的诚实
这里的小鸟挽留了你
于是你有了小鸟一样的勤奋
这里的森林挽留了你
于是你有了森林一样的秀美
这里的山花挽留了你
于是你有了山花一样的烂漫（此处舞台右侧中后处位置，一竖条长形纱幕后面，一女演员飘逸纱裙在柔曼起舞。逆光）
而你
再也不是
那一阵阵
漂泊的风
千百年的沧桑啊
你已演化成
一泓泓清冽冽的山泉
滋润了万物
装点了大海
却总是默默无言……【切光】
 
进入《九连山，山连山》部分
舞台舞美造型：
LED大屏为一个“大溶洞”，色彩灯光将舞台营造出美轮美奂效果，让观众有身临其境之感。
舞台第三道升降机提前升起来，升降机前面用大山布景遮挡，后面是软片大山布景与溶洞叠置，一名美少女在第三道升降机上弹古琴    （紫色+蓝色灯光营造晶莹剔透感）
此处作曲家加写一段客家风古琴曲为讲述演员配乐，古琴美少女由台右弹琴慢慢移至台左（用‘电动平台’移动，美少女坐在上面弹古琴）
（舞台两侧小条形 LED配以下字幕，古琴配乐）
讲述（字幕）：连平，处于九连山的腹部地区，莽莽苍苍，形如游龙，资源丰富，风景优美。九连山脉位于赣粤边界、南岭东部，因环连赣粤两省九县，并有九十九座山峰相连而得名。山脉东北西南走向，北连龙南、全南、定南。东连和平，西接翁源，南延伸到新丰、清远市的北江东岸，是赣江与东江，东江与滃江的分水岭。
客家文化无疑是中原汉文化，也就是中华传统文化的“活化石”，而最能体现客家文化内核的，自然是那悠悠扬扬的客家山歌了。
自唐代开始，就有了客家山歌，她被人们称为《诗经》遗风的天籁之音。
只要是客家人，不管走到哪里，不管身在何方，那质朴优美的客家山歌都会一直萦绕在心中。
 
男女对唱“客家山歌”：《九连山，山连山》（此为全剧的主题歌，希望其旋律能采用合适的方式贯穿全剧）
【男歌手衣着当年客家服饰，在观众席右侧中部设一个固定座位，男歌手起身演唱，几个定点灯同时聚焦他，吸观众眼球】
（男唱，散板）九连山，山连山，
一山连着一座山；
九十九座山峰连赣粤，
九十九座山峰连九县。
（女唱，散板）九连山，山连山，【女歌手就是弹古琴者，男歌手缓慢走上舞台】
一山连着一座山；
亿万年前山峰都是海，
亿万年后海洋变山川。【此时女歌声吸引来了四位男歌手，观众席右边走廊出现，边走边唱走上舞台】
（4男唱）九连山，九连山，
山山连着客家人；
千百年前迁徙离中原，
千百年后这里扎下根。【男歌声唤来四位美女歌手，从舞台左侧上】
（4女唱）九连山，山连山，
山山连着客家人；
一代一代艰苦勤耕种，
一片一片盆地变良田。
（男女合唱）九连山啊，九连山，
躺着是母亲，
是儿女心中永远的聚宝盆；
九连山啊，九连山，【右边男歌手，左边女歌手们采用对歌，向舞台中间汇合行至乐池上方，歌曲结束时，升降机下降，切光。进入第二篇章】
站起是父亲，
是儿女心中永远的英雄汉。
 
第二幕
  围屋心，花灯情
表演形式：诗朗诵 + 情景歌舞。
舞台舞美设计：采用定点光体现。我有一个新创意，文字很难阐述清楚，面叙可能清楚些，目前在国内舞台剧不曾见。可将多个家庭分布在不同区域。
（LDE字幕、配乐男解说）据报载，二十世纪八十年代，美国卫星观察到福建永定一群建筑物，曾疑为中国的导弹发射基地。实际上，那是著名的客家围屋群。客家围屋始建于唐宋，兴盛于明清，是中国五大民居特色建筑之一，是客家人聪明才智的典型体现。连平的围屋非常丰富，一个个围屋，留下了我们多少童年的记忆！有痛苦，更有欢乐；有风雨，更有阳光！
 
【情景表演：围屋年味：
劳作牧归，围屋炊烟袅袅。
1、各个家庭忙着准备年货，“糖环”的情景。小孩们在围屋中穿来穿去捉迷藏。
2、一个巨大的金色糖环挂在右边，无数小糖环以前后高低、错落有致在左边高高挂起，形成一个巨大的金色糖环和无数小糖环对比，大人在给小孩穿新衣裳。小孩子向长辈拜年，老人给小孩“派利是”。
（舞台两侧字幕：“糖环”是客家人过春节时候的特色年货，用糯米、粘米加入白糖和水混合后揉成面线，用手结成一个一个小环而组成一个大环，然后油炸而成，可以说是客家人的“中国结”。）
3、（LED解说时就开始表演，避免舞台空着，台左远处）祠堂祭祖，香火龙舞，一男一女（其中一人是男扮女装）穿插其间唱龙歌，众人向舞龙者脚下扔炮仗。
4、（‘香火龙舞’结束，台右靠近舞台口位置开始表演） 深夜，父亲辅导儿子灯下苦读。普通话：“人之初，性本善”，客家话：“宁卖祖宗田，不忘祖宗言……”（朗读声渐隐）。
 
诗朗诵：客家围屋（男女站在左侧条形纱幕前，音乐起带出朗诵）
 
男：
把一个个小小的泥砖瓦房，
紧紧地连在一起，
连成一个个大大的围屋，
围成了客家人的家，
围成了客家人的村子。
 
女：
圆圆的围屋啊，
围起的是客家人朴素的日子，
日出而作，
日落而息。
 
绵长的围屋啊，
围起的是客家人浓浓的乡情，
鸡犬相闻，
唇齿相依。
 
古老的围屋啊，
围起的是客家人悠深的人文，
泱泱华夏，
中原传奇。
 
男：
 一个个围屋啊，
围起的是内敛，
围起的是防御；
围起的是力量，
围起的是意志——
 
诚实的客家人啊，
从来都不做侵略者，
男女：
美丽的家园，
也绝不能成为强盗的领地！（切光，即推出大花灯鼓，舞台顶吊杆降下若干花灯，与先前的‘糖环’相辉映，彰显其浓浓年味）
 
舞蹈：《忠信花灯》
【舞台两侧LED简介“忠信花灯节：”忠信花灯是国家非物质文化遗产，是客家人的生命图腾。最早的是习俗是每年的正月初九或上元节，当年生了男丁的家庭都要在自己的门前“上灯”，后来则无论生男生女，均要在这一天年春节期间“上灯”，现在则发展成为一个重要的民间文化节庆活动，每年的元宵举行重大的花灯节。忠信花灯节是一种古老的地方传统工艺美术品。造型独特，其结构从上到下分为灯盖、灯身、灯裙，从里到外一般有二至四层，规格大者直径有12米，小的也有40厘米。花灯大多用竹编骨架，有四角、六角、八角、十二角。忠信花灯的灯裙是最特别的，灯裙由各种各样的花案彩色灯带组成，外用彩色灯带点缀，灯带上有各种各样的花案；灯内装置各种形象画片旋转流动，形成“走马灯”动感。忠信花灯的制作，凝聚了忠信人民在地方手工艺上的卓著成就。寄寓了劳动人民的美好愿望和祈盼，期盼国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。
表演形式：首先是欢快音乐，男舞蹈演员手拿花灯从舞台多方位涌上台起舞20秒钟，女舞蹈演员上台融入其中。（推出一个特制大花灯，该大花灯上能站立两位演员跳舞，内装置多彩灯光，同时在舞台挂大小无数花灯），转慢板音乐，（1男、1女领舞在大花灯上表演，此时舞台上其他灯关闭，采用绿色、紫色逆光定点灯、大花灯内置色彩灯，凸显其唯美），二人用舞蹈语汇描述俩人由花灯节相见——相识——相爱，最后以欢快的“男女小孩集体群舞”，男女领舞在大花灯上定格造型结束。
 
第三幕
颜氏官箴
表演形式：音乐剧。（希望能体现出清代风格）
讲述（字幕）：（男台左侧）连平是一个典型地大山区，自古以来交通不便，消息闭塞。然而，就是在这个“山高皇帝远”的地方，不仅一直民风淳朴，人民安居乐业，更出现了不少的名人志士，名声遐迩，让连平人十分的骄傲和自豪，也让外人惊讶万分、刮目相看。
连平，真是一个地灵人杰，风生水起的地方。
清乾隆年间，连平颜氏延续三代，先后有四人官至总督巡抚，人称“一门三世督”，成为清代全国闻名的二十八世家之一，并以“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威”三十六字官箴受到后人的推崇和敬仰。颜氏三代以清正廉洁、亲民爱民、忠贞爱国的精神惠泽后世。
     （场景1：江南三月，春和景明，一派盛世景象，乾隆八面威风下江南。）
和珅：
京城熬苦闷，
劝主下江南；
到处风景好，
享乐不思还。
乾隆：
春云欲泮旋蒙蒙，
百顷南沏一棹通。
回望还迷堤柳绿，
到来才辨榭梅红。
不殊图画倪黄境，
真是楼台烟雨中。
欲倩李牟携铁笛，
月明度曲水晶宫。
       （众人簇拥乾隆下。）
 
（场景2：济宁州乡下，洪水滔滔，知州颜希深开仓济赈灾济民。）
 
（场景3：济宁府，乾隆回场，颜母接驾。）
和珅：
一路呼万岁，
接驾问圣安；
小小济宁府，
居然无一官。
问你颜希深，
胆大敢包天？！
 
颜母：
大臣大人息怒，
容我小民陈述；
济宁突发洪水，
百姓遭受痛苦；
我儿体恤灾民，
下乡赈济无辜。
 
颜希深（急匆匆上场）：
洪患汹汹水汤汤，
开仓救济事匆忙；
未接圣驾当死罪，
乞请皇上赐臣殇。
皇太后：
贤母好心理融融，
仁慈至爱国运通。
乾隆：
君臣当以民为本，
颜家恩赦记头功。
颜希深、颜母：
浩荡皇恩洒天下，
廉勤世代铭心中！
（灯暗，换场景。）
 
（场景4：连平县城，颜家，背景为大幅碑文《官箴》。）
颜希深、颜检、颜伯涛等用连平城话吟诵，配背景音乐（本节作曲希望能出彩）：
吏不畏吾严而畏吾廉，
民不服吾能而服吾公；
公则民不敢慢，
廉则吏不敢欺。
公生明，
廉生威。
 
第四幕
客娘，客娘
1、《客娘，客娘》。
表演形式：女子群舞，小歌舞剧。四位女演员妈妈打扮，另四位女演员扮女儿。
讲述（字幕）：（下面采用妈妈与女儿的对话）
（一名妈妈）客家女人，是中华传统伦理文化的典型象征，他们既是精明聪慧的当家人，又是勤苦能干的做家人，总能撑起家里家外两个“半边天”。
（一名女儿）“要娶就娶客家妹”，千百年来，这已经成为多少中国男人尤其是南方男人共同的婚姻取向。
（妈妈手指女儿）而我们连平的山妹子，更是从古至今闻名遐迩的“抢手货”。
（女儿羞涩地）妈——
（音乐起。小歌舞剧，唱跳结合。歌曲应为欢快、风趣）
（妈妈指女儿唱）客娘，客娘，（另三位妈妈在舞台深处左侧条形纱幕后剪影）
出得厅堂；
（女儿唱）客娘，客娘，（另三位女儿在舞台深处右侧竖条形纱幕后剪影）
入得厨房。
（妈妈唱）出得厅堂，客娘，
你是家中的太阳；
（女儿唱）春插秧，秋收粮，
夏开荒，冬纳仓；
（妈妈、女儿合唱）山水田畴草木路，
天地宽广亮光光。
（此处加一分半钟纯舞蹈音乐，四位妈妈先表演，接着是四位女儿表演，然后四位妈妈与四位女儿展示一段女子群舞，舞蹈结束，接下面演唱）
（四位妈妈唱）出得厅堂，客娘，
你是家中的太阳；
（四位女儿唱）春插秧，秋收粮，
夏开荒，冬纳仓；
（四妈妈、四女儿合唱）山水田畴草木路，
天地宽广亮光光。（结束，切光，四位女儿跑到舞台口，进入下一个节目‘桃花情’，四位妈妈撤下）
 【舞台设计：围屋第一道硬片布景向左右拉开】大屏幕LED满山遍野、桃花盛开。布景山脉、树叶全打上桃红色灯光，整个大舞台呈现一片花海景象。带出“上坪桃花”环节。
 
2、情景歌舞：桃花情。
围屋的另一个角度，美丽的乡村。
场景1、翠绿的田园：春牛舞。
场景2、桃园之恋：桃园劳作的男女恋爱情景。
场景3、情景歌舞：“桃花新娘”，客家婚嫁习俗。
 
情景歌曲：《桃花新娘》。
是谁陶醉了春风？
是你红红的脸庞；
是谁陶醉了春雨？
是你红红的嫁妆。
啊，桃花新娘，
红红的桃花新娘。

你红红的脚步走遍山坡田野，
你红红的身影照亮村村庄庄；
蓝天白云映衬出红红的爱恋，
河流溪水流淌着红红的声响。
啊，桃花新娘，
红红的桃花新娘。

你是这里红红的爱，
你是这里红红的光；
你是这里红红的故事，
你是这里红红的希望。
啊，桃花新娘，
红红的桃花新娘。
【此时分散的10名女演员从婚嫁人群中汇集，带出下面舞蹈“采茶舞”】

3、歌舞《九连山茶歌》（10名女舞蹈演员表演）：
   
哎呀喂！
什么山峰通粤赣？
什么山峰九连环？
九连山峰通粤赣啰，
九连山峰九连环。
 
什么山茶最醇香？
什么山茶最清甜？
九连山茶最醇香啰，
九连山茶最清甜。
 
哎呀喂！
哪里茶姑赛观音？
哪里茶女赛天仙？
九连茶姑赛观音啰，
九连茶女赛天仙。
 
九连山啊九连山，
天地日月彩云间；
日饮九连茶三杯啰，
从此爱上九连山。
 
前2分钟在舞台上表演，后2分钟10名女舞蹈演员下到观众席与观众一起互动跳舞。
随即一名女舞蹈演员采访几位与之互动的现场观众：
话题1、您看了上面的围屋有何感想？请问您去过围屋吗？
话题2、请问您是我们连平客家人吗？哦，您是游客啊，那您看了我们前面的节目能谈谈您的感受吗？（首演时采访一位外来媒体嘉宾代表）
 
第五幕
九连意象
 讲述（字幕）：男演员站在右侧山崖上讲述（定点光）
清朝雍正年间，连平州志记载有连平八景，距今已有280多年的历史。
由于历史的变迁和自然地理环境的改变，连平“旧八景”中有的景点很多已不复存在；而随着时代的进步，尤其是改革开放后，新的优秀景点则不断涌现。为此，近年来连平县向社会广泛征集意见之后，评选出了“连平新八景”并正式对外发布。
1、（音乐起，男演员从山崖上走到台中，采用配乐诗朗诵 + 演唱）
（1）【第一段朗诵，配乐】
《新八景，老八景》
西山瀑布景悠悠，
南楼野眺几千秋； 
圣迹苍岩千年在，
仙塔遗踪万古留；
梧峰樵唱声渺渺，
龙岩喷雨水长流； 
丹灶虬松人易老，
戈罗耸翠一望收。
（2）【第二段改为演唱，女舞蹈演员伴舞】
西山瀑布水悠悠，
黄牛仙峰亿春秋；
圣迹苍岩千载在，
陂头峰林万古留；
六祖禅宗开南汇，
新河泛绿向东流；
上坪桃源花果盛，
戈罗耸翠颂丰收。
 
2、客家竹板“嘻哈”：《连平好处讲不完》。
说连平，道连平，
连平好处讲不完。
 
先讲客家话——
五六七声调入韵，
时空连中古，
客家话语贯中原。
 
 再讲客家菜——
大鱼大肉多放盐，
年节酿豆腐，
粗茶谈饭最本真。
 
 又讲客家人——
祖宗牌位祠堂奠，
舞龙上香火，
当是汉族正基因。
 
 一门三代四督抚，
五部十省八花翎;
颜氏赫赫最廉政，
三十六字立官箴。
学经书，考古训，
二十五史成补编;
风华正茂小练恕，
煌煌史册献英年。
 
说连平，道连平，
连平好处讲不完。
看那座座青山，
蕴藏多少宝贵资源；
听那川川绿水，
流淌着多少美丽梦幻；
我的乡亲父老啊，
耕耘多少幸福期盼。
 
尾 声
 连平，我们永远的家乡
音乐起，LED画面呈现今日全县各处美景，此处从舞台剧结构上来看，沿用的是德国大戏剧家布莱希特流派之“再现手法”，从艺术角度也是一个时空跨越。
歌舞：《连平，我们永远的家乡》。
（男女民歌手、流行歌手三人演唱，大型舞蹈）
（男女民歌手）：啊，连平，
生我养我的家乡、我永远的家乡啊！
（流行歌手）在那高高的九连山下，
有一个美丽的地方，
她的名字叫连平，
是我们可爱的家乡。
（女民歌手）一座座巍峨的山峰， 
架起了客家人坚实的肩膀； 
（男民歌手）一道道欢畅的河水， 
流淌着客家人动听的歌唱。
（流行歌手）一个个古老的围屋， 
站出了客家人历史的沧桑； 
（女民歌手）一年年丰硕的收获， 
写满了客家人勤奋的辉煌。
（男民歌手）一声声醉人的乡音， 
道出了客家人火热的衷肠； 
（流行歌手）一方方温情的水土， 
养育了客家人远大的志向。
（三人唱）啊，连平，连平， （女舞蹈演员手持桃花道具上场）
一个美丽的地方； 
啊，连平，连平， （男舞蹈演员手持花灯道具上场）
我们永远的家乡！
（全体合唱）啊，连平，连平，（三名领唱走到第三个升降台，升至2米）
一个美丽的地方；（男舞蹈到第二个升降台，升至1.5米）
啊，连平，连平，（女舞蹈演员到第一个升降台，升至1米）
我们永远的家乡！
（牟应受、颜氏家人等在乐池升降台，升起来）
（全体演员以大美画面结束）
 
（注：该脚本刘康老师有贡献）
 
    
 
第一章  真理大讨论
 
1978年5月11日，《光明日报》刊登《实践是检验真理的唯一标准》一文，拉开了“真理标准大讨论”的序幕，为中国的改革开放奠定了重要的理论基础。
 
当泱泱华夏陷入百年的曲折彷徨，
当中华民族走进百年的深重灾难，
十月革命从欧洲送来了一种主义，
成为我们黑夜中遥望的一把灯盏。
 
我们把《共产党宣言》和《资本论》，
播种在长江、黄河，播种在遵义、延安，
长成了中国的《矛盾论》、《实践论》，
浴血奋战走向一统推翻了三座大山。
 
今天，当我们从一场自己的动乱中走出来，
曾经的错误和教训却再一次蒙蔽了双眼——
被我们打破的那一条条金科玉律，
却悄悄地走上了高高的神坛。
 
中国要前进，民族要发展，
再也容不得条条框框的纠缠！
人民要富裕，国家要强盛，
再也容不得枷锁牢笼的羁绊！
 
一些人之所以能走上神坛，
是因为我们自己跪在下面；
真正的真理往往最浅白最简单，
检验真理的唯一标准就是实践。
 
于是，就有一道强大的闪电，
撕裂遮天蔽日的馄饨黑暗；
在中国充满希望的大地上啊，
又出现了一片朗朗的艳阳天！
  
第二章  一个个红手印
 
1978年底，安徽凤阳小岗村18户不想饿死的农民秘密开会，一起发誓并按下手印，签下分田到户的“生死契约”，成为中国改革的一个重要起点。
 
一个个鲜红鲜红的手印啊，
是一道道嘶哑绝声的喉咙——
一支“说凤阳，唱凤阳”的歌谣，
从春唱到夏，从秋唱到冬，
一年又一年，一代又一代，
唱成了凤阳人心头抹不去的苦痛。
 
一个个鲜红鲜红的手印啊，
是一只只充满血丝的眼睛——
都有着一双勤劳灵巧的手脚，
却总被无形的枷锁铐得紧紧；
肥沃的土地行使不了养育的天职，
却总在吞噬着一个个鲜活的生命。
 
一个个鲜红鲜红的手印阿，
是一颗颗炽热炽热的红心——
为了父老乡亲摆脱灾难，
宁愿赴汤蹈火、身临沉冤；
为了兄弟姐妹走向幸福，
哪怕付出鲜血、付出牺牲！
 
一个个鲜红鲜红的手印啊，
是一个个沉重坚实的步履——
一步一步走出了饥饿，
一步一步走出了寒冷的过去；
一步一步走向了温饱，
一步一步走向了光明的路衢。
 
 
第三章  又一个“遵义会议”
 
中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议于1978年12月18日至22日在北京举行，全会决定把全党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来，从此开启了改革开放的历史新时期。
 
还记得那句古老的名言：
山不在高，有仙则名；
还记得那次小城的会议：
伟人当立，力挽狂澜——
尽管未来的道路依然曲曲折折，
却总是朝着目标一直奋力向前。
 
当43年过去，一代伟人已逝，
留下一片沧桑前路漫漫；
似曾相识的历史啊，
又站在了同样的转折点——
虽不见枪林弹雨却满目疮痍，
更有经纬犹如乱麻欲理还乱。
 
迷航的巨轮，
呼唤着智慧的舵手，
昏睡的水手，
等待着彼岸的呼唤。
我们又听见
遵义城头的号角无比嘹亮；
我们又看见
遵义城头的旌旗迎风招展。
 
今天，在古老而现代的北京城，
伟大的遵义会议又一次重演——
失重的舵把已经抓稳，
迷航的方向已经校准，
中国的现代化巨轮啊，
开始在海洋上起锚飞奔！
 
第四章  特区之“特”
 
　　 1978年4月，年已65岁的习仲勋，恢复组织生活后即被中央派往广东省主持省委、省政府工作，他向中央提出了在深圳、珠海建立“贸易合作区”的建议。1979年7月15日，中共中央、国务院批转广东省委、福建省委关于对外经济活动实行特殊政策和灵活措施的报告，决定在深圳、珠海、汕头、厦门试办经济特区。
 
确实是封闭得太久太久了，
需要打开一个窗口驱走那重重的阴霾；
确实是封闭得太久太久了，
需要打开一个窗口看一看外面的精彩。
 
确实是走的弯路太多太多了，
需要有人敢闯敢试敢上刀山下火海；
确实是过的日子太穷太穷了，
需要有人敢做先锋杀出一条血路来！
 
于是，“一夜城”就成了你的代名词，
小渔村转眼间矗立起大都市的气概；
时间就是金钱、效率就是生命的追求，
让你十年间就实现了大跨越走向现代。
 
一路上摸着石头过河，
你呛了多少水更长了多少能耐；
香一年臭一年香香臭臭又一年，
你总是那么朝气那么招人喜爱。
 
经历了多少磨难多少风雨，
送出的总是阳光总是鲜花盛开；
走过了多少曲折多少坎坷，
亮出的总是微笑总是春天风采。
 
沧海桑田你不愧是改革开放的大窗口，
翻天覆地你不愧是改革开放的大平台；
一次又一次出神入化演绎那春天的故事，
向全世界奉献出崭新的中国风格中国气派。
 
第五章  东方风来
 
1984年1月和1992年1月，世纪伟人邓小平两次南巡，对中国的改革开放起了重要的历史性作用。
 
这里，是中国那高耸的大陆架
深深地连接太平洋的地方；
这里，是中国那长长的珠江水，
浩荡地流进太平洋的地方。
 
源源生长出的咸淡水文化啊，
将这里孕育成了近代史的故乡；
有多少英雄豪杰仁人志士，
在这里谱写出盖世的丰功华章。
 
这里有无尽的矿藏——
只要有火种，
就会燃烧出震惊世界的能量；
这里有知识的宝库——
只要有名师，
就会产生出撬动地球的思想。
 
一个三落三起的巍巍老人，
两次亲临江南的世纪绝唱，
你是那星星的火种啊，
让五千年华夏重放光芒；
你是那睿智的舵手啊，
拨正了华夏神舟的方向。
 
你，中国人民的好儿子!
如同你对祖国的忠诚和敬仰，
你的品行，你的功德，你的理想,
高山仰止，源远流长……
 
第六章  “无形之手”
 
1992年10月举行的中国共产党第十四次全国代表大会，第一次明确提出了建立社会主义市场经济体制的目标模式。
 
是因为北极那个老大哥做出了榜样，
还是我们自己身体里所流淌的血液？
从我们掌管这个人口最多的国家开始，
就这样仅仅用一只有形的手扬帆作业。
 
我们的船只常常左右摇摆四围转圈，
船上的人们只能低声叹气长嘘短嗟；
多少次大风大浪中船只就要翻沉，
国计民生已经到了最危险的边界。
 
几十年失败的磨难血的教训，
终于让我们钢铁的心灵感到了疼痛的感觉；
几十年切肤的诊断爱的困苦，
终于让我们僵化的体制找到了要命的死穴。
 
于是，我们用那只疲惫无力伤痕累累的手，
紧紧地握住了另一只无形之手重整韬略；
从此啊，中国这只沉睡的东方雄狮，
才真正迈向振兴一步步从头跨越。
 
第七章  港澳回归
 
1997年7月1日，1999年12月20日，香港和澳门先后回了到祖国的怀抱，美丽的紫荆花和莲花开始绽放美丽的笑容。
 
曾记得一百多年前，
月黑风高，寒流刺骨，
两个从大洋那边来的海盗，
强行抢走了中国两颗美丽的明珠——
一个叫紫荆，一个叫莲花，
从此开始了无根的漂浮。
 
虽然身上穿起了异域的西装革履，
虽然嘴里吃上了异域的西餐名厨，
虽然白天里人模人样吆三喝四，
虽然夜晚中灯红酒绿载歌载舞，
身边却没有母亲的温暖寒如严冬，
心中却没有祖国的关爱背负耻辱。
 
一水的相隔割断了两岸的牵挂，
两地的分离酿造了相思的痛苦；
一声声呼唤正搭起爱的桥梁——
快来吧，我的母亲我是你不沉的疆土；
一声声呼唤正升起爱的桅杆——
回来吧，我的儿女我是你血缘的先祖。
 
终于回来了！我们美丽的紫荆，
当祖国的天空万里无云阳光灿烂，
你便拥有了挺拔的腰杆从此满身甘露；
终于回来了，我们可爱的莲花，
当母亲的海洋风平浪静满眼蔚蓝，
你便拥有了满怀的温馨从此一路通途。
 
第八章  奔小康
 
2002年11月8日，中国共产党第十六次代表大会确定了全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的奋斗目标。
 
想当年爬雪山过草地练刀枪打游击，
想当年抛头颅洒热血齐抗战息狼烽，
为的是驱除鞑虏终结内乱实现大同，
为的是社稷安定国强民富天下为公。
 
然而，战争和革命的惯性，
却让我们一直处于斗争的亢奋之中——
与天斗，我们其乐无穷，
与地斗，我们其乐无穷，
与人斗，我们其乐无穷。
 
于是，青山穷了，
穷得只剩下一片光秃不见葱茏；
于是，江河穷了，
穷得只剩下一线干涸面朝苍穹；
于是，人民穷了，
穷得只剩下一种政治空对西风。
 
今天，让亿万人民觉醒过来奋发起来吧，
让我们迈开大步走向明天同创大繁荣；
让我们告别昨天告别贫穷告别落后，
一起去拥抱2020年小康社会的真实彩虹！
 
第九章  中国的脐带断了
 
从2006年开始，新中国实施了近50年的农业税条例被依法废止，一个在中国延续了2600多年之久的税种宣告终结。
 
是的，几千年来，
我们曾经千遍万遍地
歌颂伟大的长江黄河，
这两条伟大的动脉——
养育了神州大地的泱泱动脉，
孕育了中华文明的泱泱动脉。
 
然而，千百年来，
我们却似乎完全忘记了
还有一条
无形而伟大的脐带——
农业税、农业税、农业税！
这开始于2600年前的农业税啊，
这一条默默生长了2600年的脐带啊，
曾经给神州大地输送了多少养分，
曾经给中华文明输送了多少血液。
 
多么漫长的2600年啊，
让曾经那么年轻漂亮的母亲，
变得如此的苍老憔悴；
多么沧桑的2600年啊，
让曾经那么强壮活力的儿子，
变得如此的虚弱贫瘠。
 
2006年，这一条
紧紧缠绕在中国母子脖子上
2600多年的脐带啊，
终于一刀子剪断了！
中华之母终于嘘出了
本应早早嘘出的那一口长气，
中华之子终于发出了
本应早早发出的那一声亮啼；
苍老憔悴的中华之母啊，
终于开始焕发蓬勃的青春；
虚弱贫瘠的中华之子啊，
终于开始走向强盛和自立！
 
 第十章  和谐之歌
 
2006年10月，中国共产党第十六届六中全会作出构建社会主义和谐社会的重大决定；2007年10月，中国共产党第十七代表大会正式将科学发展观写入党章。
 
告别饥饿解决温饱代表不了中国人最高的的追求，
排全球第四的经济总量也只是现代化的初级浪潮；
北京奥运会的成功只说明走到了一个更新的起点，
神七的优美漫步也不敢说我们是宇宙的一代天骄。
 
面对着翻天覆地的绝世奇迹，
中国，又开始了深深的思考；
五千年的华夏文明时刻让我们警醒，
伟大的辉煌值得自豪决不能居功自傲。
 
于是，那积淀深厚经世丰润的“和”文化，
又一次成了21世纪中国发展高高的坐标——
借人类的智慧偕世界的力量我们将和平崛起，
让和谐社会文明古国展示出全新的现代风貌。
 
全面发展协调发展可持续发展的战略决策，
好像新一轮红日在晴朗朗的天空高高照耀；
尊天善地以人为本天地人永远和谐共处，
青山绿水城乡一体全社会永远同享妖娆。
 
 
第十一章：壮哉！中国梦
 
十八大之后，党中央提出了实现中华民族伟大复兴，实现国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”，践行“不忘初心，继续前进”的要求，全党和全国呈现出了一个崭新的面貌。
 
一百年前，“振兴中华”的呼唤，
让昏睡了几百年的中国醒了过来。
 
七十年前，天安门城楼的庄严宣告，
让三座大山压迫的中国人站了起来。
 
四十周年，改革开放的春天故事，
让贫困落后的中国人富裕了起来。
 
今天啊，中华民族伟大复兴的中国梦，
正在让古老而年轻的东方神州强起来！
 
国家富强，民族振兴，人民幸福，
迈向两个一百年目标的中国豪情满怀。
 
不忘初心，牢记使命，继续前进，
一路风雨阳光再次擦亮了前进的路牌。
 
钢铁般的意志，雷霆般的行动，
终于将一片片沉重的乌云拨开。
 
人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，
中国共产党的初心奉献出无限的热量和光彩。
 
全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，
伟大的中国梦正在抒写东方的风格中国的气派！
 
 
第十二章：新时代颂歌
 
党的十九大，提出了中国特色社会主义进入了新时代，这是中国发展新的历史方位。今天的中国，正以无比坚定的自信大步走向世界舞台的中心。
 
上九天揽月神舟与“北斗”遥相辉映，
下五洋捉鳖“蛟龙号”欢送航母出发；
在地球的大地上呼啸的和谐号复兴号，
让“建国方略”的百年美梦开出奇葩。
“子午工程”监测着天地日月年岁，
“天河二号”计算着春夏秋冬光华。
 
今天的世界越来越需要中国智慧中国力量，
今天的中国正走向世界舞台中心雄姿英发；
上合组织开辟国际经济政治和平发展新秩序，
亚投行运筹着亚洲的互联互通化经济一体化；
一带一路预示出了地球新的天地新的未来，
人类命运共同体描绘着世界最美好的图画。
 
啊，这是中国的新时代！
40年沧海桑田翻天覆地天空铺满红霞；
啊，这是中国的新时代！
40年艰苦辉煌可歌可泣大地开满鲜花；
啊，这是中国的新时代！
明天的世界将高高站起一个伟大的中国神话！
 
2008.10  一稿
2018.6.9  二稿
 
   
 
序诗  共和国之源
 
曾记得亿万年天地洪荒啊，
曾记得亿万年混沌乾坤！
共和国之源，
是亿万年代代相承的神话传说，
是亿万年生生不息的远古印证。
 
共和国之源，
开始于荡涤宇宙开天辟地的盘古，
开始于女娲的和土造人炼石补天；
开始于燧人的钻木取火，
开始于伏羲的八卦抚琴；
开始于神农鉴尝百草，
开始于炎黄血脉繁衍；
开始于尧帝舜帝举圣贤恭禅让，
开始于大禹治水疏江不入家门；
开始于仰韶文化龙山文化三星堆文化，
开始于元谋人蓝田人北京人马坝人。
 
曾记得五千年泱泱神州啊，
曾记得五千年华夏文明！
共和国之源，
是五千年朝代更替的终归一统，
是五千年文明从多源走向多元。
 
共和国之源，
来自精美雄浑的青铜器，
来自意象丰盈的甲骨文；
来自百家争鸣至圣先师孔夫子，
来自四书五经四则运算《山海经》；
来自诸侯争霸山河悉归大秦，
来自车同轨书同文统一度量衡；
来自广筑驰道条条道路通咸阳，
来自秦砖汉瓦秦皇汉武筑长城；
来自长江黄河来自金灿灿的黄土地，
来自商鞅蔡伦来自张骞张衡司马迁。
 
曾记得一千年俯瞰世界啊，
曾记得一千年世界领先！
共和国之源，
是一千年合合分分的纵横捭阖，
是一千年民族融通的盛世方圆。
 
共和国之源，
是功利千秋京杭大运河，
是西游天竺玄奘唐高僧；
是创设进士兴科举，
是贞观之治谋太平；
是火药罗盘活字印刷，
是僧一行实测子午线；
是唐诗宋词元曲明小说，
是李白杜甫苏轼白乐天；
是王安石变法富国强兵，
是郑成功率军收复台湾。
 
曾记得一百年家仇国耻啊，
曾记得一百年内忧外患！
共和国之源，
是一百年闭关锁国夜郎妄自大，
是一百年国破山河封建半殖民。
 
共和国之源，
经过康乾盛世的回光返照，
走入了百年耻辱百年黑暗。
一个个穷凶极恶的汪洋大盗，
手捧着中国发明的指南针，
用中国发明的火药做成洋枪大炮，
野蛮地轰开了华夏的国门；
一把把罪恶的鬼火，
焚烧着美丽的圆明园，
一支支罪恶的烟枪，
毒害着中国人的灵魂，
一款款耻辱的条约，
切割着可爱的土地鲜活的生命啊，
一次次耻辱的战败，
盼望着哪一天振兴中华重整河山！
 
第一章  中国人民站起来了
 
在那个阴暗腐朽的宫殿里，
当夜郎自大的慈禧太后
正在垂帘听政的黑暗王朝，
有人拖着疲软的大辫子，
打起了洋务运动的旗号；
自以为挽国家社稷既倒，
靠的就是懂得制造枪炮。
一场惨烈的甲午战争，
让这种自恋中自救的行动，
开了一场大大的历史玩笑。
 
于是，又有人同样拖着
那根长长的大辫子，
伙同坐在垂帘前面的
那个傀儡皇帝宝宝，
掀起了维新变法的浪潮。
哗啦啦，呱呱坠地一百天，
戊戌六君子的鲜血，
汩汩地染红了改良者的襁褓。
“德先生”、“赛先生”破茧而出，
科学、民主的爱国主义启蒙思潮，
开始在神州的大地开步起锚。
维新，是一条走不通的死胡同，
改良，反而是一把杀自己的刀；
集中全国的力量实施革命，
才是救国救民的妙方良药。
伟人孙中山的三民主义，
吹响了推翻帝制恢复中华的号角；
中国同盟会的统一组织，
开创了辛亥革命建立民国的旌表。
剪断了那根拖泥带水的辫子，
也剪断了祸国殃民的脐带；
放开了那双步履蹒跚的裹脚，
也放开了闭关锁国的镣铐。
袁世凯倒行逆施“九九”称帝，
给中国资产阶级革命
打了一个大大的问号；
画地为牢，军阀割据，
中国，又陷入了内战的煎熬；
更有那对泱泱华夏垂涎三尺的倭寇，
在九百六十万平方公里的土地上
插下了一把把沾满鲜血的罪恶战刀！
灾难深重的中国人民啊，
何时走出黑暗，何时阳光普照？
 
那是一个值得永远纪念的日子——
1921年7月1日，浙江嘉兴南湖，
突然卷起了看不见的巨浪狂飙！
从此，中国共产党的旷世英名，
就写进了中国深深的土地，
追求自由解放的浪潮啊，
一浪更比一浪高。
 
国共合作的北伐战争，
被反革命绑架进了监牢，
却催生了“八一”南昌起义，
催生了人民的军队威武彪彪。
整韬略，上井冈，
分田地，打土豪；
来回过赤水，
强渡大渡河，
神出鬼没反围剿；
小小遵义定乾坤，
伟人当立明航标；
皑皑大雪山，
挡不住红军的盖世英豪；
茫茫大草地，
困不住红军的双双铁脚。
会师吴起镇，
会宁大会师，
赫赫的工农红军啊，
抗日的旗帜猎猎飘！
 
西安事变的大勇大智，
卷起了合作抗战的滚滚波涛。
八年的浴血奋斗，
正面战场传来一个个胜利捷报；
八年的浴血奋斗，
敌后战场打得那日寇鬼哭狼嚎；
八年的浴血奋斗，
胜利的阳光终于普天下照耀！
 
同室操戈，相煎何急，
皖南事变，埋下祸苗。
当解放区的人民还在歌唱欢笑，
国民党挑起的战火，
又让美丽河山再一次熊熊燃烧。
战略大转移，
两年回延安，
三大战役好像秋风扫落叶，
百万雄师推翻了蒋家王朝。
 
这是一个改变世界的日子——
公元1949年，10月1日，
雄伟的天安门城楼上，
一个伟大的声音响彻九霄：
中国人民从此站起来了！
东方破晓，东方破晓！
九百六十万平方公里土地，
终于结束了腐败的统治黑暗乱世，
挣脱了殖民地罪恶的蹂躏和强暴。
东方破晓，东方破晓！
五十六个民族的英雄人民，
从此高举起鲜艳的五星红旗，
大步迈上了社会主义康庄大道！
 
第二章  强国梦
 
经历了百年的战乱阴霾，
共和国给我们送来了
一片明朗的亮丽天空；
经历了百年的软弱屈辱，
共和国让我们拥有了
站立起来的无上光荣。
然而，
面对着满目疮痍一片狼藉，
共和国的眼神啊，
盛满了愤怒和悲痛；
面对着民不聊生伤痕累累，
共和国的心事啊，
好像泰山一样沉重。
一万年太久，
只争朝夕。
来不及太多的思考，
等不及太长的酝酿，
共和国建设的步伐，
是那样的情急如火，
是那样的行程匆匆。
心底里只有一个美好的愿望啊，
尽快让新生的中国走向富强，
尽快让翻身的人民告别贫穷。
 
官僚的投机压迫，
资本的垄断消极，
让脆弱的社会，
一时间波诡云涌；
土地的封建半封建，
扼制了共和国的大同。
应运而生的国营经济，
给新中国平添了无限动力，
减缓了山雨欲来的震动；
拥有了土地的人民，
第一次以主人的身份，
为共和国辛勤劳作耕种。
 
共和国巨人的步伐，
随着第一个“五年计划”的制定，
开始步步为营、成竹在胸；
随着社会主义建设总路线的实施，
开始扬鞭策马、走向繁荣。
淮河修好了，
荆江修好了，
海河修好了，
千百年的水患，
变成了为民造福的蛟龙；
长长的康藏、青藏公路，
让翻身解放的百万农奴，
看到了真正的高原彩虹；
一条条蜿蜒的铁路，
一座座跨江的大桥，
将强国富民的大路，
一一贯通。
 
再也没有柳巷烟花，
再也没有赌徒癫狂，
再也不见罂粟厄梦；
新中国的百姓，
夜不闭户，
共济和衷；
新中国的大地，
风和日丽，
暖意融融。
世界纪录、世界冠军，
挑战生命，征服珠峰，
奥林匹克运动会，
开始出现中国人的阵容；
发展体育，增强体质，
全民健身，各显神通，
社会主义的人民，
个个精神抖擞目光炯炯。
 
东方大国的站起，
引起了西方反动势力的惊恐；
一道道的紧箍咒，
一层层的包围圈，
企图困缚刚刚苏醒的中国龙。
一张白纸，
可以画最美最美的画图；
一双巨手，
可以把大大的地球撬动。
自力更生，奋发图强，
短短的三年时间，
中国的经济就达到了历史的高峰；
“一化三改”，四个现代化，
朝气蓬勃的新中国，
向全世界敲响了独立自主的洪钟。
老大哥的突然变脸，
邻邦的试探和挑衅，
丝毫也阻挡不了
新中国前进的步伐气势恢弘。
绿色的解放牌，
结束了中国不懂造汽车的历史；
远洋的万吨巨轮，
开始在蔚蓝的大海舞起“东风”；
人工合成的胰岛素，
打开了生命奥秘的神秘之洞；
高高的蘑菇云，
开放在了神州美丽的苍穹；
茫茫的大宇宙，
响起了悠扬动听的《东方红》。
 
第三章  小球大外交
 
一次次的殖民侵略，
一次次的签订条约，
换来的总是赔钱割地，
换来的总是丧权辱国，
换来的总是华人如狗。
漫长黑暗的100多年啊，
中国的大好河山，
总是给一个个强盗的铁蹄，
肆意地踩踏践蹂。
被人敲崩了牙齿，
只能和着鲜血肚里吞；
被人捅进了刀子，
只能忍辱负重强低头；
五千年的文明古国啊，
已经到了最危险的时候。
 
爱好和平的中华民族，
哪能容得下暴徒桀纣；
英勇正义的炎黄子孙，
岂能拜奉残忍的倭寇！
要独立，要主权，
要进步，要奋斗，
站起来的人民共和国啊，
终于在世界的东方，
奋然站起，挺胸昂首。
 
保家卫国，抗美援朝，
跨过鸭绿江的正义战争，
打破了帝国主义
觊觎中国的图谋；
初生的新中国啊，
从此气昂昂、雄赳赳。
收租界，转资产，
清航权，明税道，
“国中之国”灰飞烟灭，
“治外法权”一朝回收；
初生的新中国啊，
从此扬眉吐气精神抖擞。
 
赫尔辛基抛来的橄榄枝，
带来了奥林匹克大家庭的亲切问候。
33票对20票的表决，
最后关头的诚心邀请，
体现了新中国体育外交的成功苗头；
五星红旗的第一次升起，
仰泳项目的第一次参赛，
体现了新中国体育外交的战略步骤。
 
著名的“和平共处五项原则”，
著名的“三个世界”理论，
预示着新中国已经在国际舞台上
成竹在胸，帷幄运筹。
风云际会日内瓦，
共和国正义的身影，
在会场内外挥斥方遒；
万隆的求同存异精神，
让独立的亚非民族，
结成了和平发展的同盟和朋友。
一次次民间的经济文化交往，
打开了一扇扇
中国大外交的窗口。
 
1971年，3月21日，
日本名古屋，31届世乒赛，
全世界都睁大了眼睛，
聚光到了那个小小的银球。
四个冠军，四顶桂冠，
中国运动员的英姿，
在这里龙争虎斗。
有谁能够预料到啊，
聪明而睿智的中国人，
竟让那个小小的银球，
变成了一个充满神力的魔球，
上演了一场出神入化的“乒乓外交”，
促成了两个大国重新肩并肩手拉手；
小银球，大外交，
一个小小的银球，
轰然地推动了
大大的地球。
一个美妙的外交神话，
就这样永留青史，
功成名就。
 
1971年，10月25日，
美利坚合众国，纽约，
全世界都睁大了眼睛，
凝视着那座高高的大楼。
第26届联合国大会，
马立克主席重重的一锤，
敲打得宇宙震动，
敲打得地球颤抖。
就是这一天，
中华人民共和国的合法权利，
庄严地融进了四大洋五大洲；
共和国代表团长的仰天大笑，
笑出了中国人民的扬眉吐气，
笑出了浩浩荡荡的历史潮流！
 
第四章  国之殇
 
当夺取政权的枪声已经远去，
当执政的重任落在两个肩膀，
革命的角色就已经转化，
建设的号角就已经吹响。
我们的头脑曾经十分清醒，
我们的心中曾经十分亮堂。
共和国的队伍，
曾经那样的肝胆相照同晋共襄；
共和国的经济，
曾经那样的一日千里业绩辉煌；
共和国的文化，
曾经那样的百家争鸣百花齐放。
 
然而，什么时候，
我们的思想，
却慢慢地改变了立场，
共和国前行的脚步，
慢慢地偏离了正确的方向。
意识形态的残酷斗争，
压倒了国计和民生，
代替了建设和食粮；
男女老少，兄弟同志，
变成了你争我斗的敌人，
你我间对起了真刀真枪。
6万多名右派的历史错案，
把共和国的民主法治，
抛进了阶级斗争的汪洋；
“人有多大胆，地有多高产”，
“大跃进”的钢铁，
把共和国炼成了
一个自欺欺人的乌托邦；
人民公社的大食堂，
把共和国吃成了
一个画饼充饥的空皮囊。
 
假大空的风气，
老百姓的穷困，
让共和国元帅饱含悲壮。
洋洋洒洒的万言书，
写出了满腔热血一片衷肠。
一顶“反党集团”的帽子，
却将战功赫赫的老革命，
打进了共和国自己的牢房。
由此开始的三年困难，
留下了多少噩梦多少创伤。
年轻的共和国啊，
在风雨萧疏中步履踉跄；
灾难的老百姓啊，
在饥寒交迫中苦渡凄怆。
 
影射“武训传”，
编造“三家村”，
把一部《海瑞罢官》，
打成反党翻案的祸殃；
好一个欲加之罪，
无限的上线上纲，
决开文艺界的堤口，
搅起了阶级斗争的骇天大浪。
全国第一张大字报，
将整个的共和国，
推进了文化大革命的滚滚洪荒。
文攻加武卫，
共和国的上空，
一时间烟尘滚滚风云动荡。
横冲直撞的“破四旧”，
让共和国的空头政治，
割断了人文历史的传承濒临沦丧；
造反有理的“红卫兵”，
让共和国的历史舞台，
充斥着葬送民族未来的乱世魍魉。
 
可悲可叹的共和国主席，
高高举起那部庄严的国家宪法竭力抗争，
又怎能斗得过天忠地忠人人忠的红海洋！
当年的工运领袖、白区英雄，
变成了叛徒内奸工贼走资派，
落得了隐姓埋名暴病抛尸的下场。
共产党的总书记，
那个著名的小个子，
纵然能叱咤风云转战大别山，
纵然能绵里藏针满肚子韬略，
也只能壮年作伴黯然遣下乡。
 
想当年爬雪山过草地，
想当年抗日寇求解放，
老帅们拍案而起闹京西，
老帅们愤怒大闹怀仁堂。
枪林弹雨打不垮钢铁意志，
出生入死磨不掉气宇轩昂。
今天，正义抗争却被诬成逆流，
忠心报国却被诬成了恶意中伤。
德高望重的共和国老帅啊，
竟然斗不过小小的“四人帮”！
换来的是打入冷宫身陷囹圄，
英年早逝奇冤大难雨雪风霜。
 
共和国领袖钦定的接班人，
在异域的温都尔汗坠机灭亡。
熊熊的大火烧焦了弥天的罪恶，
却没有烧掉阴谋家恶毒的手脚，
没有烧掉共和国领袖荒诞的梦想。
批林批孔批周公，
反击右倾翻案风，
一张张伸得长长的黑手，
掐灭了刚刚出现的曙光。
多少人为共和国的动乱黯然神伤，
多少人为共和国的前途饱含悲壮。
啊，我们英勇无畏的张志新，
像戈壁滩顽强的小草一样，
虽然被罪恶割断了喉管，
她美丽的心灵啊，
却一直在为正义放声歌唱。
看啊，1976年4月5日，
一个个青年向你走来了，
一支支鲜花向你走来了，
一杆杆旗帜向你走来了！
他们嘹亮的歌声，
砸碎了个人崇拜的神坛，
带来了春天的雨露阳光；
他们美丽的鲜血，
唤醒了寒冷僵化的大地，
浇开了共和国冰冻的土壤；
他们青春的生命啊，
温暖了千万个受伤的心灵，
抚慰了旷日持久的
共和国之殇。
 
第五章  老三届，新三届
 
期待着十年寒窗一举成名，
期待着金榜题名龙门鲤跃，
一场突如其来的灾难啊，
却一年又一年葬送了
千万人魂牵梦萦的莘莘学业。
1966、1967、1968 ，
就这样历史性地成了
空前绝后的“老三届”。
 
读书无用论，
教育要革命，
让共和国的所有学校
陷入了斗批改的浩劫；
砸烂旧学校，
停课闹革命，
让共和国的多少青年
陷入了打砸抢的狂热。
红卫兵，臭老九，
共和国的大地，
游荡着多少被扭曲的灵魂；
破四旧，立四新，
共和国的祭台，
洒满了多少青少年的热血。
 
滚一身泥巴，
炼一颗红心，
上山下乡的狂潮，
让千千万万的知识青年，
在畸形的就业中集体失业——
面对着苍茫的广阔天地，
多少人如饥似渴盼深造，
多少人魂牵梦萦挎书箧。
老子英雄儿好汉，
老子反动儿混蛋。
工农兵学员的变态制度，
让辉煌的知识殿堂顷刻瓦解；
白卷英雄的横行霸道，
反潮流的政治闹剧，
成了中华道德传统的可笑嘲谑。
 
十年，整整十年啊！
当枫叶红了的时候，
我们开始告别漫长的黑夜；
当严冬消逝的时候，
我们开始迎来了春的祝捷——
我们将永远记得那一天，
有一个还心有余悸的教授，
提出了恢复高考的大胆建议，
出于对年轻人前途深深的关切；
我们更永远牢记那一天，
有一个73 岁高龄的老人，
敲定了恢复高考的伟大决策，
出于对共和国前途的高度负责。
我们还清楚地记得那一天，
一个“出口转内销”的消息，
春雷般传遍城市乡村大巷小街。
 
不问出身，自愿报名，
婚否不限，缴费五角，
统一考试，择优录取。
人性和理性终于回归了社会，
狂热和动乱终于与昨天告别。
1977，1978，1979，
新三届的身影，
就这样一同走进知识的大原野；
你18，我20，他30，
新三届的学人，
就这样准备为共和国重整韬略。
多少人一肩挑着家庭一肩挑着学业，
多少人如饥似渴夜以继日披星戴月；
共和国的大学校，
一时多少英杰！
 
这是饱尝忧患的一代啊，
曲折坎坷的磨难，
让我们意志坚如铁；
这是奋发图强的一代啊，
振兴中华的追求，
翻开了共和国崭新的一页；
这是承上启下的一代啊——
我们深沉，我们睿智，
我们冷静，我们热烈；
我们自尊，我们宽容，
我们自信，我们坚决。
来吧，老三届，新三届，
为了补回那曾经的蹉跎岁月，
为了寻找共和国永远的春天，
让我们一起学习，
让我们一起奋斗，
让我们一起
　　　　　跨越、
　　　　　　　跨越、
　　　　　　　　　再跨越！
 
第六章  春天的故事
 
八年的抗日战争，
我们成功地赶走了日本帝国主义；
四年的解放战争，
我们高高擎起了鲜艳的五星红旗。
整整十年的动乱啊，
却让可爱的共和国前路迷茫，
空对那一片萧索满目疮痍；
整整十年的灾难啊，
却让年轻的共和国老态龙钟，
走进了漫长而寒冷的冬季。
 
冬天来了，
春天还会远吗？
诗人雪莱的伟大预言，
如同一场场知时节的好雨，
纷纷扬扬，淅淅沥沥，
携云伴雷，如期而至。
《哥德巴赫猜想》，
带着无穷的奥秘，
送来了科学的春天的消息；
一场真理标准的大讨论，
给乌云笼罩的天空，
擂响了震天动地的鼓鼙。
1978年12月18日至22日，
那是值得永远纪念的日子，
那是让全世界瞩目的日子——
伟大的十一届三中全会，
标志着一个时代的结束，
宣布了一个时代的开始。
严冬的坚冰终于打碎，
羁囚的枷锁终于砸烂，
共和国的航船，
从此一路春风浩荡，
从此一路春花烂漫，
从此一路春光明丽。
 
一个地图上找不到的小岗村，
最早迈出了走向春天的步履——
18户天不怕地不怕的农民，
在飘忽的煤油灯下赌咒发誓，
签下生死状，
盖上红手印，
立起包干旗；
“说凤阳，道凤阳”的穷歌谣，
终于唱到了寒冬的尽头，
十八只鲜红鲜红的手印，
终于最早迎来了春天
那红彤彤的霞光晨曦。
 
还是那个尊敬的矮个子老人，
用他那无比神奇的大笔，
在中国的南海和东海边，
划出了四个小小的圈子。
那是点石成金的大笔啊，
让一个个衣衫褴褛的小渔村，
一夜间变成了高楼林立的大都市；
那是呼风唤雨的大笔啊，
让一次次山重水复的共和国，
终于拨开迷雾找准了前进的轨迹。
“摸着石头过河”，
我们摸到了改革开放的坚实路基；
“不走回头路”，
我们找到了社会主义市场经济体制；
“杀出一条血路来”，
我们开辟出了中国特色的社会主义。
 
还是那个尊敬的矮个子老人，
用他那三下三上的双脚，
在春暖花开的日子里，
反复巡视着南方火热的土地。
老人的南巡是春风是春光，
让我们不断书写出
共和国春天的神奇；
老人的南巡是春雷是春雨，
让我们不断演绎出
共和国春天的故事。
中关村创造的“企业元年”，
让传统的农业大国，
开始拥有了崭新的发展动力；
长安街醒目的“小平您好”，
让失重的时代情感，
开始重塑出崭新的精神根基。
 
我们唱着《东方红》，
当家作主站起来；
我们讲着春天的故事，
改革开放富起来。
因为有了这个永远的春天，
当柏林墙轰然倒下的时候，
共和国的上空，
依然高高飘扬着鲜红的五星旗帜。
因为有了这个永远的春天，
当一代伟人告别世界的时候，
心中留下的只是一份小小的惋惜——
离紫荆花开放只有短短的130天了，
却未能实现自己上岛走一走的期冀。
伟人回眸应笑慰——
因为有了这个永远的春天，
他所深爱的共和国，
将永远在地球的东方昂然挺立；
他所深爱的人民，
将一步步走向幸福小康的路衢！
 
第七章  中国人民富起来了
 
这是人类共同的伦理——
男大当婚，
女大当嫁。
共和国儿女的终生大事哟，
前也30年，
后也30年，
却发生了翻天覆地的变化。
那一套著名的“三大件”，
那一个曾经是
幸福婚姻的重要标码，
随着年代的变迁而变迁，
印证了共和国前行的步伐。
从手表、收音机、自行车，
洗衣机、缝纫机、照相机，
冰箱、彩电、录像机，
到空调、音响、手提电话，
楼房、电脑、私家车，
这是多么生动的诠释啊
这是一朵朵生活的奇葩——
老百姓的日子，
一节更比一节高，
赛过那芝麻开花。
 
曾经是“八亿人民八亿兵”——
不是蓝灰黑，
就是绿军装；
不是粗布，
就是的卡，
而今，密密麻麻的“蓝蚂蚁”
却变成了漫天斑斓映彩霞。
曾经是饱一顿、饥一顿，
餐餐稀饭拌地瓜，
而今却顿顿赛丰盛，
还要叹一叹早餐宵夜下午茶。
走出昔日的茅草砖瓦房，
住进了别墅洋房大广厦；
告别昔日的“永久”与“飞鸽”，
开起了“奥迪”“奔驰”洋“宝马”；
无所不在的粮票布票肥皂票，
变成了金卡银卡贵宾钻石卡；
昔日稀罕金贵的“摇把子”，
变成了铺天盖地的“大哥大”，
变成了连线地球的“QQ”通话，
变成了穿透世界的“3G”专家。
 
这是共和国的“农民日”——
洗掉双脚的泥水，
换下身上的短褂，
邀上三五个乡里，
千千万万的农民工，
开进了城市闯天下。
 
这是共和国的“黄金周”——
卸掉脸上的面具，
撤下心灵的关卡，
带上自己的亲友，
千千万万的城里人，
来到了乡村度大假。
 
从此啊，
喧嚣的城市，
有了乡村的淳朴和可爱；
膨胀的城市，
有了低廉的劳力和代价。
从此啊，
温馨的乡村，
有了骚动的繁盛；
明净的乡村，
有了多彩的风华。
城里吃得到“肯德基”，
乡村也吃得到“麦当劳”；
乡村看得见车水马龙，
城里也看得见烂漫山花。
深沪的股市在城里跌跌升升，
乡村也伴随着股市时冬时夏；
乡村有那么多的城里孩子学习磨炼，
城里的学校也有那么多农民工的娃；
疯狂的摇滚乐摇啊摇摇醒了城市摇醒了乡村，
热腾腾的超女唱啊唱唱遍了海角唱遍了天涯。
 
无论在首都北京，
还是在东南亚；
无论在法国巴黎，
还是在哥伦比亚，
都看得见黑眼睛黄皮肤，
都听得见东方汉语的曼妙说话；
不知道他们来自哪一个城市，
还是来自哪一个乡村的旮旯；
他们那小康殷实幸福的样子，
彰显出了共和国的雄姿英发。
 
民为邦本，本固邦宁；
国家之本，在于人民。
千百年一脉相承的中华传统，
终于在改革的浪潮中发扬光大；
全人类共同追求的普世价值，
终于在开放的浪潮中亮丽如画。
30年沧海桑田，
30年翻天覆地。
一天天奏响的城市打击乐，
一天天奏响的乡村奏鸣曲，
就这样组成了共和国
如歌如泣的大交响，
气壮山河，声势浩大；
就这样带来了老百姓
云蒸霞蔚的好日子，
红红火火，飞黄腾达。
 
第八章  和平鸽，中国风
 
从什么时候开始，
枪林弹雨的残酷战争，
成为一种挥之不去的惯性，
牢牢地烙印在我们心中；
敌对势力的包围封锁，
让共和国的疆土全民皆兵，
时时刻刻枪上膛箭上弓。
于是，战争与革命，
就成了我们的时代主题，
对外，我们要彻底解放全人类，
对内，我们要全国山河一片红。
当封闭的门窗一扇扇打开，
我们才惊醒于自己构筑的噩梦——
原来，残酷而可怕的战争，
已经让战争自己为自己而惊恐，
和平与发展的时代主题，
已经让人类开始寻求共济和衷。
 
放飞美丽可爱的和平鸽，
舞动威武雄壮的中国龙！
共和国的前进的轨迹啊，
终于合上了人类的节拍，
终于跟上了世界的时钟。
世纪伟人拿着那顶牛仔帽，
在美利坚的国土上来回挥动，
用文明古国的大度和幽默，
昭示了共和国开放的心胸。
海峡两岸的骨肉同胞，
再也听不到炮声隆隆；
一个热血而睿智的青年，
抱着两个小小的篮球，
投进长长的大海峡奔向一统，
游上了高高的大陆架，
拉起了一道血脉的彩虹。
一道道铁丝网笼罩的边陲小镇，
一夜间打出了经济特区的名字，
一座座神话般崛起的城市，
高高映入蔚蓝蔚蓝的苍穹。
一曲饱含深情的《我的中国心》，
唱出了中华大家庭的温馨“春晚”，
唱出了海外赤子的情浓血更浓。
 
从备战备荒为人民，
到“百万大裁军”，
共和国的人民军队，
开始在现代化的道路上驰骋豪纵。
从意识形态的中苏冷战，
到中苏关系正常化，
结束了磕磕碰碰的过去，
开辟了未来以和平发展替代兵戎。
“九二共识”，“汪辜会谈”，
开辟了两岸关系的里程碑；
长长的台湾海峡，
走向了心有灵犀一点即通。
 
那是个金风送爽的日子，
人民大会堂的气氛金刚般凝重。
“主权问题是不能讨论的！”
伟人坚决的声音如响雷隆隆，
回应着铁娘子打崴的高跟鞋，
揭开了“一国两制”的秘盅。
1997年，7月1日，
曾经目空一切的米字旗，
终于伴随着一片微风细雨，
消失了骄横跋扈的面容；
鲜艳夺目的五星红旗，
伴随着雄壮的《义勇军进行曲》，
高高升起在东方之珠美丽的上空；
从此，一朵朵一簇簇的紫荆，
开始在共和国的土地上心花怒放，
阳光一样灿烂，烈火一样艳红。
 
1999年，12月20日，
漂泊了300多年的莲花，
掀起了回归的大浪翻卷腾涌；
一支情真意切的《七子之歌》，
终于盼到了风和日丽雨过天晴；
共和国温馨的阳光，
烘干了昔日的辛酸泪水，
母亲那温暖的怀抱，
抚平了游子久别的苦痛；
大三巴妈阁庙洋溢起明朗的欢笑，
东望洋西望洋荡漾起团圆的祝颂。
 
又是一个充满遐想的日子。
2001年，11月20日，
日内瓦的大街小巷，
到处都描画着醒目的中国红；
WTO的大家庭，
从此加入了长江长城中国风。
和平共处，
和平发展，
和平崛起，
面对新世纪敲响的洪钟，
共和国的目光更加辽远，
共和国的目标更加恢弘。
 
第九章  高峡出平湖
 
一次次人为的革命，
让年轻的共和国，
走入了空头政治的歧途；
一场场人为的斗争，
让亿千万的人民，
饱受身心的煎熬和痛苦。
国计民生到了最危险的边沿，
再也经不起折腾自我沉舟破釜；
国富民强成为最急切的呼唤，
经济建设才是我们急迫的道路。
 
于是，有了经济体制的大改革，
于是，有了对外开放的大蓝图，
于是，有了松绑放权的大搞活，
于是，有了基础建设的千军万马，
于是，有了经济发展的如火如荼。
葛洲坝工程的胜利合龙，
拉开了共和国大建设的伟大序幕；
南极长城站的胜利落成，
标志着共和国的事业
开始大步走进地球建设的中枢。
浦东的开发打造出了
一个摩登现代的新上海，
海南的建省创造出了
一个生气勃勃的新洋埔；
30万千瓦的核电站，
展示了军事科技转民用的开初；
横贯神州的“大京九”，
复活了沉睡百年的中国龙，
圆就了一代伟人的世纪梦，
谱写了一篇恢弘壮丽的铁路赋。
 
十年的改革沧海桑田，
十年的开放天翻地覆！
东南沿海的神话般崛起，
让共和国的眼光，
又扫描到了广阔的西北部。
西气东输，
西电东送，
大开发的战略，
让大西部的天空，
一时间云开日出；
南水北调，
资源整合，
老工业的振兴，
让大东北的基地，
一时间莺歌燕舞；
挑战极限，
征服高原，
一条长长的天路啊，
让青藏的兄弟姐妹，
大步走向吉祥幸福。
 
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
1200多年前，
一个被羁押的诗仙，
面对壮美骇世的大峡谷，
留下了飘逸浪漫的风骨。
那是风雨飘摇的1917年，
为了建设强大的中华民族，
一部著名的《建国方略》，
第一次向世人展示了
建设三峡大坝的雄伟抱负。
1956年，风和日丽，
还是在这个优美壮丽的地方，
又一位伟人歌吟着《水调歌头》，
擂响了共和国开发长江的鼙鼓。
酝酿了四十多个春秋，
准备了四十多个寒暑，
一个伟大的工程啊，
终于射出了大建设的箭镞；
十年的艰苦奋斗，
十年的满志踌躇，
十年的夜以继日，
十年的寒冬酷暑，
2006年5月10日，
雄伟壮观的拦江大坝，
终于向长江振臂高呼——
高峡出平湖，
当惊世界殊！
 
第十章  神州，神舟
 
1978年3月，
科学的春天，
伴随着人民的春天
在共和国大地上相告奔走；
五千年的中华文化，
也焕发出空前的热情，
为共和国再铸辉煌重写春秋。
 
在北京的皇城根下，
那一条古老的街道，
百年的灯光闪烁如豆；
今天，八十年代刚刚开头，
就是这一条普通的中关村，
竟然成了共和国的电子元首。
 
奇妙的五笔字型，
让古老而神秘的汉字，
在互联网的世界帷幄运筹；
千千万万的“网民”，
拉近了世界的距离，
创造了一个虚拟的地球。
一年年的“春晚”，
为一个个家庭，
做出了一席席好吃的年夜饭；
一部部贺岁片，
为千千万观众，
奉献了一坛坛香醇的团圆酒。
一阵阵的“西北风”，
吹出了一声声粗犷呼喊的歌吼；
一片片的“红高粱”，
让共和国电影的脊梁不再佝偻；
靡靡之音，青年摇滚，
不再是没落腐朽洪水猛兽。
意大利那美妙的“图兰朵”，
唱醒了酣睡了几百年的紫禁城；
一所所新开的孔子学院，
为世界展示了泱泱华夏
一道道丰富的文化珍馐；
全世界都看得见黑眼睛黄皮肤，
全地球都看得见“中国文化周”——
一颦一笑，一言一行，
一歌一舞，一放一收，
描绘了共和国的历史源远流长，
描绘了共和国的文化天高地厚。
 
泱泱华夏啊，
伟哉神州！
作为一个充满梦想的民族，
从来就不仅仅满足于跟人类的交流；
人文的延绵心灵的解放，
让共和国走出了地球的框限和羁囚。
于是，我们又想起了
那个古老的神话，
我们又想起了
那个千年的祈求。
好一个嫦娥奔月恋仙境，
好一个吴刚捧出桂花酒，
一代又一代的飞天梦，
一年又一年伴着我们执著相守，
一天又一天伴着我们壮志相谋。
在浩瀚的太空，
共和国的运载火箭，
第一次冲天而起威风抖擞；
在浩淼的海洋，
共和国的水下火箭，
第一次乘风破浪激荡大洲。
神舟一号，
神舟二号，
神舟三号，
神舟四号，
共和国的航船，
一次次穿云破雾尽情遨游；
神舟五号，
神舟六号，
神舟七号，
三次飞天，
三度春秋；
共和国的使者，
一次次满载和平造访宇宙。
 
泱泱神州啊，
伟哉神舟！
共和国的梦想，
不再是虚无缥缈的海市蜃楼；
共和国的英雄，
开始在广袤的太空上，
高奏凯歌，
尽写风流！
 
第十一章  我和你，心连心
 
（一）
我和你，心连心，
同住地球村；
我和你，心连心，
永远是一家人。
2008年唱响的主题歌，
完美地诠释了共和国
名扬千古的传统和人文。
 
那是一场百年一遇的涝灾啊！
当猛兽一样的洪水，
疯狂地威胁着长江的两岸，
当改革开放的发展成果，
面临着洪灾吞噬毁于一旦，
13万的人民子弟兵，
站在了抗洪救灾的第一线；
13万的血肉之躯，
筑起了一道固若金汤的长城。
以生命的名义，
我们团结一致，
我们万众一心，
当雨过天青艳阳高照的时候，
洪灾，终于在我们的脚下俯首称臣。
 
那是一场突如其来的非典啊！
当看不见摸不着的幽灵，
疯狂地威胁着千万个生命，
当改革开放建立的信心，
面临着病毒的严峻挑战，
一个个可爱的白衣天使，
站在了共和国的面前；
一颗颗救死扶伤的爱心，
温暖了千万个惊怵的灵魂。
以生命的名义，
我们不畏艰难，
我们不怕牺牲，
当火热的夏天到来的时候，
非典，终于向我们交出了投降的旗幡。
 
那是一场惊天动地的地震啊！
当山峦崩裂江河改道，
霎时间摧毁了美丽的汶川，
当千万个生命黯然消失，
砸碎了一个个美好的家园，
13亿的共和国公民，
伸出一双双援手春天般温暖；
挺直的脊梁坚定的眼神，
同心协力应对着天大的灾难。
以生命的名义，
我们无比坚强，
我们无比勇敢，
当尘埃落定大地重新归于宁静，
我们，终于顶起了一片蔚蓝晴朗的天。
 
（二）
我和你，心连心，
同住地球村；
我和你，心连心，
永远是一家人。
2008年唱响的主题歌，
完美地诠释了共和国
名扬海外的博爱和精神。
 
曾记得——
一只世界闻名的“铁榔头”，
一群团结拼搏的姑娘，
一道坚不可摧的长城，
一种永远拼搏的精神啊，
赢得了多少尊敬和桂冠；
潇洒英俊的体操王子，
用金光闪闪的六块金牌，
创造了崭新的基尼斯大全；
第一个围棋世界冠军，
用精准的计算和杰出的智慧，
诠释了中国人广阔的胸襟；
亚特兰大奥运会跑出的东方神鹿，
跑出了共和国体育的经典，
跑出了共和国体育的神韵；
雅典，奥林匹克的起源地，
110米跨栏飞人高举的五星红旗，
飘扬出了共和国的梦想和雄心。
 
公元2008年，
8月8日，
晚上8点，
共和国的首都，中国北京。
同一个地球，
在这里展示着强者的方阵；
同一个梦想，
在这里显示出日月的绚烂。
熊熊的火炬，
辉映着五千年灿烂辉煌的文明；
40亿双眼睛，
聚焦着一个个激动人心的瞬间。
28铜，
21银，
51金，
100个光彩夺目的奖牌，
给北京打了圆圆满满的一百分。
16天的拼搏，
16天的庆典，
16天的感动，
16天的人生，
16天的希望，
16天的召唤，
演绎成一个世纪的绝唱，
演绎成五湖四海的祝福，
演绎成千秋万代的期盼，
直至永远，
永远……
 
第十二章：壮哉！中国梦
 
一百年前，“振兴中华”的呼唤，
让昏睡了几百年的中国醒了过来。
 
六十年前，天安门城楼的庄严宣告，
让三座大山压迫的中国人站起来。
 
四十周年，改革开放的春天故事，
让贫困落后的中国人富裕了起来。
 
今天啊，中华民族伟大复兴的中国梦，
正在让古老而年轻的东方神州强起来！
 
国家富强，民族振兴，人民幸福，
迈向两个一百年目标的中国豪情满怀。
 
不忘初心，牢记使命，继续前进，
一路风雨阳光再次擦亮了前进的路牌。
 
钢铁般的意志，雷霆般的行动，
终于将一片片沉重的乌云拨开。
 
人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，
中国共产党的初心奉献出无限的热量和光彩。
 
全面建成小康社会，建设社会主义现代化强国，
伟大的中国梦正在抒写东方的风格中国的气派！
 
第十三章：新时代颂歌
 
上九天揽月神舟与“北斗”遥相辉映，
下五洋捉鳖“蛟龙号”欢送航母出发；
在地球的大地上呼啸的和谐号复兴号，
让“建国方略”的百年美梦开出奇葩。
“子午工程”监测着天地日月年岁，
“天河二号”计算着春夏秋冬光华。
 
今天的世界越来越需要中国智慧中国力量，
今天的中国正走向世界舞台中心雄姿英发；
上合组织开辟国际经济政治和平发展新秩序，
亚投行运筹着亚洲的互联互通化经济一体化；
一带一路预示出了地球新的天地新的未来，
人类命运共同体描绘着世界最美好的图画。
 
啊，这是中国的新时代！
70年沧海桑田翻天覆地天空铺满红霞；
啊，这是中国的新时代！
70年艰苦辉煌可歌可泣大地开满鲜花；
啊，这是中国的新时代！
明天的世界将高高站起一个伟大的中国神话！
 
跋诗  共和国之光
 
亿万年天地洪荒啊！
我们伟大的盘古，
左眼是火红的太阳，
右眼是皎洁的月亮，
他黑亮的头发和胡须，
是漫天的星星闪烁光芒。
因为有光！
包罗万象的混混沌沌，
开始了生生息息的歌唱。
 
五千年泱泱神州啊！
我们伟大的炎黄，
双脚走出了肥沃的土地，
双手种下了丰盛的五谷；
尧舜禅让出了历史交替，
大禹创建出了街市城巷。
因为有光！
追日奔月的鸿蒙先祖，
开始了华夏文明的辉煌。
 
一千年俯瞰世界啊！
我们伟大的祖国，
文官制度筑定了框架，
开明政治拓展了封疆；
勤勉经济延绵了盛世，
心向民生保障了安邦。
因为有光！
巍巍峨峨的古老中华，
生长着朝气蓬勃的希望。
 
一百年家仇国耻啊！
我们伟大的人民，
一百年浴血奋斗抵抗强盗侵略，
一百年孜孜不倦探索救国良方；
一百年追求统一摆脱外患内乱，
一百年突破封闭争取对外开放。
因为有光！
苦难深重的华夏子孙，
终于迎来了自由和解放。
 
七十年潮落潮涨啊！
我们伟大的祖国，
有过多少艰难困苦，
有过多少雨雪风霜，
有过多少掌声欢呼，
有过多少鸟语花香。
共和国的脚步，
尽管曲曲折折坎坎坷坷，
炽热的心，
却一直朝着前进的方向。
因为有光！
勤劳勇敢的中华民族，
从此走向了繁荣和富强。
 
人生七十为古稀，
祖国七十日方长。
因为有光！
共和国有了以人为本的境界，
共和国有了科学发展的道路，
共和国有了和谐社会的理想。
因为有光！
听得见高耸的联合国大楼，
那么多的人们为共和国喝彩鼓掌；
看得见G20国集团会议，
那么多的人们为共和国礼赞表彰。
因为有光！
面对金融危机的洪水猛兽，
我们从容不迫信心百倍，
我们岿然不动应对有章；
让浩浩荡荡的人类历史，
深切感受到共和国文明的影响；
让风云变幻的世界舞台，
一直有共和国的身影神采飞扬；
让地球在一天一天的转动中，
承接到共和国强大的推进力量；
让所有支撑宇宙的脚手架里，
矗起神州华夏高大挺拔的脊梁。
 
因为有光！
新时代的中国梦，
升起在在世界的东方；
一带一路的倡议，
连起了四大洲五大洋；
人类命运共同体的颂歌，
在大大的地球村合声唱响。
因为有光！
古老而年轻的共和国啊，
正在环球之巅，
高高屹立，
气宇轩昂！
 
                                   2009.8—2019.5

   
序幕：千年崇拜
说书人画外音（男声，下同）：
（字幕，配大型背景LED历史画面。下同）
在中国，最盛大的传统节日是春节。然而在岭南的粤西一带，最隆重的节庆，却是于正月期间举行的“年例”。年例的节庆活动不是一天，而是三天，分为“起年例”、“正年例”、“年例尾”；在一些地方，年例还会延续到秋收之后，也就是“翻秋”年例。
年例据说最早起源于隋朝，至今已经有千年以上的历史。而作为大规模规制性的年例则开始于宋代，明朝时期盛行。年例习俗，还流行于海南，以至东南亚一带。
在这个盛大的节日里，总会隆重纪念一位伟大而美丽的女性，她，就是“中国巾帼英雄第一人”、“岭南圣母”——冼夫人！
▲歌舞：“起年例”。
《冼夫人歌》（男女声大合唱）：
敲响铜鼓，向你敬礼，
你是大雾岭英雄巍峨；
点燃炮竹，向你敬礼，
你是美丽母亲鉴江河。
 
画眉一样聪明山花一样烂漫，
花季少年早早尝遍铁马金戈；
定姻缘文韬武略征百越，
施博爱母仪天下向平和。
忧患戎马事三朝，
运筹帷幄名显赫。
 
唯用一好心，
信义报中国；
巾帼第一人，
丹心彪史册；
赤胆写神圣，
百姓共讴歌——
一拜冼夫人，
国泰民安播福泽；
二拜冼夫人，
中华梦圆同庆贺；
三拜冼夫人，
四海连心满春色。
 
第一场  豪门巾帼
1、俚女阿英。
说书人出场讲述：
（字幕）
话说公元522年农历11月24日，高凉郡，即今茂名市电白区电城镇山兜丁村，俚人大首领冼企豪（冼本立）生下一个女儿，乳名阿英，名百合，后人称冼夫人。阿英幼贤明，多筹略，聪颖好学，文武双全，年仅十六、七岁的时候，已获得了“岭南第一才女”之美誉。这一年春节，年幼的阿英就上演了一个“智抢爆竹”的故事。

• 歌舞：《智抢爆竹》。

    （舞台背景：一个红带绑着的巨大爆竹，无数的小爆竹。）
（童声小合唱）：
过年了，放炮了！
放炮了，过年了！
年味香，爆竹响，
爆竹响，年味香，
大人小孩来把爆竹抢。
 
抢啊抢，
抢到来年五谷丰登，
抢到来年康健无恙；
抢啊抢，
抢到阿婆得个胖孙子，
抢到后生娶个好姑娘。
众人抢爆竹，阿英和一个男孩同时抢到一个爆竹，互相争执起来。
阿英（少年）：是我先抢到的！
男孩：是我先抢到的！
阿英：我们来比比赛，谁赢了爆竹就归谁！好不好？
男孩：行！比什么？
阿英：比一比将“爆竹”吟诗接龙谁做的好。
男孩：比就比，谁怕谁！
阿英：我先来啦！“竹做爆竹炮声响”。
男孩：“隆隆爆竹到村庄”。
阿英：“声声爆竹除旧岁”。
男孩：“大家都将爆竹抢”。
阿英： “爆竹一响山魈遁”。
男孩：“爆竹，爆竹，爆竹……”
阿英：哈哈！你输了，你输了！爆竹是我的啦！
众人拍掌欢呼。
 
2、义和族群。
说书人旁白：
（字幕）
岭南，古代中原人称为岭外。公元前214年，秦始皇统一了岭南，设置南海、象郡、桂林郡。属于象郡的粤西溪峒一带，封建管治薄弱，及至南北朝时期，这里依然居住着大量百越少数民族后裔——俚人。他们“断发纹身，椎髻光足”，强悍好斗，不用王法，凭借山险，实行自治。
公元527年，梁朝在高凉地区设置高州州治。朝廷将大量高凉俚人入编户籍，并收取税赋，以支持梁朝对北朝的战争。这引起了高凉俚人的激烈反抗，为首的便是冼氏家族。冼氏家族祖居高凉，世为南越首领，在高凉俚人地区统领部落十余万家，十分显赫强势。
战争由此爆发。然而初期冼氏家族却不敌朝廷，家族首领冼企豪不久即战死。冼企豪的女儿冼英，自幼追随父兄逞勇斗狠，经历过几次部族之间的械斗，颇有男儿气概，更得异人传授武艺及韬略，不但能够挽弓执刀与敌人拼斗，而且善用行军布阵之法，深得同族人的器重和信赖，威信甚高，因此，众人一致推举她成为了新的大首领。
我们且看冼英大首领如何实行她的统治。
▲歌曲《七年游击战》。
冼英（青年）：
东晋强征税，
     俚人处处殇。
     征南大将军，
     掠夺太病狂；
     血洗雷峒村，
父亲抗命亡。
乡亲相托付，
率兵向战场。
 
据深山，五谷藏，
民转移，巧布防；
平云山脉路嵬嵬，
村村寨寨空荡荡。
 
高山铜鼓敲，
密林杀声响。
七年抗战多较量，
换来和平露曙光。
▲情景歌舞《放“生口”》。
说书人出场讲述：
（字幕）
话说高凉地区的俚族人在冼夫人的统领下，进行了七年的抗击战，先后粉碎南朝官兵的征剿，双方停战和谈，冼英的哥哥冼挺被任命为南梁州刺史。俚人欢天喜地走出深山，回到各自的村落，重建家园，高凉地区又恢复了战前的生机。
被任命为南梁州刺史的冼挺不服朝廷的任命，并没有赴任，反倒还留在高州。他看到高州新任命的郡守与俚人与冼家部落联系极少，觉得他们太不尊重俚人，冷落冼家，就带领自己部落的兵士突然袭击了连江、海昌两个郡署，迫使郡守缴纳银两和马匹，还俘虏郡丁作为“生口”。甚至袭击南越边陲合浦郡海缘部落，同样迫使部落首领缴纳翡翠、明珠、犀仗等珍稀宝物，俘虏了一批“生口”。这一天，冼挺将这些“生口”押解到“看人坡”，准备将这些以奴隶的名义卖到海外去谋取暴利。
（场景：冼挺来领兵丁押解一批汉俚相杂的“生口”赴“看人坡”。）
众“生口”：
“不做生口，我要回家！”（从零散到一致。）
冼挺：
受命南梁州，
刺史路远遐；
不如留部落，
自己打天下。
 
可恨南朝官，
相交情义假；
架空我冼氏，
天天搞称霸。
 
怒火心中烧，
突袭官兵马；
俘虏众生口，
卖个好身价。
众“生口”：
“不做生口，我要回家！”
冼英（率几个姐妹军急上）：
晴天起乌云，
       阵阵急雨下；
       哥哥太糊涂，
       闯祸麻烦大。
 
       七年战争久，
       和平勿践踏；
       官民好商量，
       建设同谋划。
 
       郡丁是兄弟，
       血肉同爹妈；
       岂可当生口，
       亲情全坍塌。
众“生口”：
“不做生口，我要回家！”
冼挺：
糊涂啊，糊涂啊！
       心中阳光照，
       阿英一席话；
       快快解绳索，
       兄弟快回家！
众人：不要做生口，兄弟快回家！
 
3、冯冼和亲。
说书人旁白：
(字幕)
话说中原人冯宝时任高凉郡太守，虽有学识，却号令不行，心中甚为苦恼。他的父亲冯融正在罗州任刺史，为了此事前来拜访冼英大首领，发现这个从俚人部落成长起来的女性，不仅武艺高强、性格豪爽，而且知书达理、礼貌周到，于是就亲自出面做媒，按照俚人的习俗给冼英送去了一把大红伞，促成了儿子冯宝与冼英的联姻，期望借助冼氏家族的影响力，让儿子能够有效治理高凉郡。
梁大同元年的三月初三，冯宝和冼英圆满缔结良缘，冯冼和亲的婚礼在高凉郡府盛大举行。
▲情景歌舞《旷世婚礼》(调寄高州民歌)
（舞台背景：一把张开的巨大红伞和我无数的小红伞。）
冯融：
      白天太阳红彤彤，
      夜晚月亮白融融；
      今天日月两牵手，
      我儿喜得女英雄。
冯宝：
      独木树根浅又浅，
      怕雨打来更怕风；
      如今连在榕树上，
      站稳山头做相公。
冼夫人：
      凤凰生在山窝里，
      眼光短浅小心胸；
      和辑汉人进部落，
      诗礼教化向精忠。
冯宝：
      文治悠悠行政令，
冼夫人：
        抗敌保家献武功；
冯宝、冼夫人合：
       文治武功相管治，
       高凉百年天地通。
 
第二场 百越统领
1、安抚高凉。
说书人出场讲述：
（字幕）
话说在冼夫人的大力协助和支持下，高凉郡守冯宝告别了“号令不行”的尴尬局面，社会治理严格有序，包括俚人中犯法者，无论亲疏，一律严处，使得社会秩序焕然一新。而冯冼联姻，也为当时岭南社会树立了汉俚之间高层通婚的范例，标志着一个新的豪门望族——冯冼家族的诞生。冯宝更打破规例，落籍冼夫人部落良德，完全融入俚人社会，与冼夫人一起推广汉族的伦理道德，推广汉文化，让俚人改变了椎髻光脚的习惯，穿上汉族衣冠，高凉自此人才辈出。冼夫人和冯宝还全面推行牛耕，使用铁制农具，开荒扩种，除了广种两季水稻，还推广香蕉、荔枝等水果，耕织业和铜鼓制造业也得到了广泛发展。这个时候的高州，出现了前所未有达百年之久的政通人和、经济繁荣的局面。
▲歌舞《百越新风》（女声独唱）。
（高州干栏舞，前半段为椎髻光脚，文身赤体，后半段则俚人和汉人服装间杂，一律裹足着履，以至偶现华服。冼夫人、冯宝与众人共舞。）
告别赤足，穿上汉服，
告别蛮荒，讲究礼数；
仕林学馆开墟市，
之乎者也破旧俗。
 
夫人拳拳授武功，
宝公教我读诗书；
伦理道德同遵守，
文攻武略画宏图。
 
仁义礼智信，
文华人辈出；
百越新风尚，
蔚然见邹鲁。
 
2、号令八方。
▲歌舞：《高凉大生产》（男声独唱）。
（舞蹈：从刀耕火种、木舟渔猎，到男耕女织、渔歌唱晚，一片生产繁忙景象。冼夫人与众人一起劳作。）
上山啊，
上山啊，
我上山来砍山；
砍倒树木来盖房。
 
下海啊，
下海啊，
我下海来闯海，
闯出海路走天下。
 
耕田啊，
耕田啊，
我下地来耕田，
耕出稻谷来做饭。
 
织布啊，
织布啊，
我上机来织布，
织出布匹做衣裳。
 
乒乒乓乓打铁器，
铜鼓敲出日头红；
哈咿呀，哈咿呀，
俚人日子比蜜甜。
 
3、护卫国土。
说书人旁白。
（字幕）
冯冼和亲后，高凉地区发展迅速，老百姓生活安定丰足，冼夫人威望如日中天，各峒俚人闻风归附。在冼夫人统一治理下，百越和平共处，友好往来。
但是，在海南岛一带，各个部落却为了争夺财富连年相斗，老百姓可不堪言，要求冼夫人率兵渡海，降服不受王法约束的部落。梁大同二年（536）二月初一，冼夫人率领高凉部落三千大军，乘战船渡海，开始了海南征战。一路上，不少小部落首领听到风声，自觉降服。冼夫人以摧枯拉朽之势，迅速占领了各郡。但有两股强大的势力，一个山大王，一个九峒峒主，却要与冼夫人决战。冼夫人以个人高超的武功和强大的部队集体作战，先后将两股势力完全打败，结束了海南岛的混乱局面，并请旨朝廷设置崖州。冼夫人将中原和岭南地区的生产技术教给当地民众，带领他们发展生产，让全岛人民过上了和平安定的日子。当地老百姓为了感谢冼夫人，每年的二月初九，都要举办表现部队训练的“军坡节”，接受冼夫人的检阅。
▲歌舞：《岭海之南》（男女声二重唱）。    
（歌舞以军坡节为主题。舞台背景为左右的两面上方各一只巨大的铜鼓，周围是无数的小铜鼓。冼夫人阅兵，接受众人崇拜。）
 美丽的宝岛，
在岭海之南；
天蓝蓝，
海蓝蓝，
海风轻轻吹，
阳光金灿灿。
 
匪霸相争斗，
乡亲受苦难；
盼来冼夫人，
除恶见青天。
 
带领万众忙生产，
文化礼仪学中原；
正义之师护国土，
岭南圣母美名传。
 
我的宝岛，
岭海之南；
我的家乡，
岭海之南。
 
第三幕 岭南圣母
     说书人出场讲述：
     （字幕）
话说从公元420年至589年，我国南方先后出现定都建康的宋、齐、梁、陈四个封建政权，同北方的北魏、东西魏、北齐、北周等相对峙，史称南北朝。面对政治形势复杂多变，冼夫人始终对国家忠贞不渝，为国家统一、民族团结做出了重大贡献。甚至在朝廷动乱，许多部落建言独立时，冼夫人也从来不考虑自立为王。
再说高州本土商贾出身的李迁仕，通过贿赂得到了高凉州刺史的职位，与朝廷叛将勾结谋反，并企图拉上冼夫人一起行事。冼夫人巧使妙计，以送礼之名占领了高凉城，乘胜追击杀了李迁仕，帮助陈霸先成就了帝业。至太建元年（公元569），广州刺史欧阳纥谋反，将冼夫人十岁的儿子冯仆骗去做人质，冼夫人大义凛然，不顾儿子安危，毅然决然讨伐欧阳纥，陈朝册封冼夫人为太夫人。之后，隋朝建立初始，为了岭南的稳定，众部落推举冼夫人为“圣母”主持大局，冼夫人顺应时势，更为了不再生灵涂炭，动员和带领所有部落归顺隋朝，从而使隋文帝和平接管岭南地区，避免了一场大灾难。隋文帝为冼夫人深明大义所感动，对冼夫人和冯家子孙进大加褒奖。
1、忠贞奉国。
▲情景音乐短剧《智取高凉城》。
冼夫人（中年）：
高凉李迁仕，
花钱买官僚；
勾结那朝廷叛将，
作反气焰高。
勾连我部落，
要我送兵刀。
将计来就计，
送礼找机巧。
叫声李太守，
快快开门接财宝。
李迁仕：
冼太城下声声叫，
里面恐怕有蹊跷；
谨慎再谨慎，
莫让她骗了。
叫声嫂夫人，
我请的是冯太守，
为何你来到？
冼夫人：
宝公染风寒，
遣我为先导，
送上土产和黄金，
还送上粮草。
李迁仕：
多谢冯太守，
多谢冼大嫂；
请你一人进城来，
他人不能过吊桥。
冼夫人：
冯公送礼物，
为把心意表；
既然不信任，
还是回去好。
李迁仕：
     好好好，好好好，
     开城门，莫气恼。
众人合唱：
     好个冼英雄，
     胆大智谋妙；
     杀进高凉城，
     刺史忙遁逃。
 
2、大义家风。
▲情景歌舞《义讨叛贼》。
欧阳纥：
     乱，乱，乱！
     乱中夺权谁怕谁；
     押下冯宝十岁子，
     给个冼英下马威。
冯仆：
     母亲母亲快救我，
     救我快快把家回。
冼夫人：
     大逆不道欧阳纥，
     谋反朝廷该死罪！
     儿呀儿呀你听好，
     忠贞报国我家规。
  欧阳纥：
      好你个冼夫人，
      不识时务莫后悔！
冼夫人：
      有国有族才有家，
      家国大义在心扉；
      拉起兵马剿叛贼，
      得胜迎来日光辉。
冼夫人、冯仆合：
      拉起兵马剿叛贼，
      得胜迎来日光辉！
 
3、母仪天下。
说书人旁白：
（字幕）
隋朝建立后，大力推行新政，触动了许多地方势力的政治利益和经济利益，因而联合起兵反隋，其中规模最大的是番禺俚族首领王仲宣组织的广州城叛乱。冼夫人带领儿孙和部落军队，配合官兵顺利平定局面，使得隋朝军队全面接管岭南。
为了保证岭南地区的长期繁荣稳定，隋文帝派人与冼夫人商议对策。冼夫人以八旬高龄之身，率领部落兵士，护卫着隋朝派来的诏使裴矩，威风凛凛开始巡抚岭南。所到之处，各部落无不隆重迎接，纷纷表示归顺朝廷，听从隋朝和冼夫人的调遣。岭南地区从此风调雨顺，政通人和，人民安居乐业。为表彰冼夫人的非凡贡献，隋文帝颁发了一封诏书，诏书曰：
“朕抚育苍生，情均父母，欲使率土清净，兆庶安乐。而王仲宣等辄相聚结，扰乱彼民，所以遣往诛翦，为百姓除害。夫人情在奉国，深识 正理，遂令孙盎斩获佛智，竟破群贼，甚有大功。今赐夫人物五千段。暄不进愆，诚合罪责，以夫人立此诚效，故特原免。夫人宜训导子孙，敦崇礼教，遵奉朝化， 以副朕心”
▲情景歌舞《母仪天下》。
    （冼夫人领唱与和声伴唱）
冼夫人（老年）：
越过一座座山峰，
座座山峰手相拉；
走过一个个村庄，
个个村庄连成家。
合唱：
     啊，母仪天下，
啊，母仪天下！
冼夫人：
打过一场场战争，
换来和平归田解甲；
平过一次次叛乱，
换来安定走向繁华。
合唱：
啊，母仪天下，
啊，母仪天下！
冼夫人：
泱泱百越，巍巍岭南，
率土之滨，百姓归化；
忠贞大义，情在奉国，
吾国吾皇，恒永华夏。
合唱：啊，母仪天下，
啊，母仪天下！
 
尾声：好心颂。
说书人出场讲述：
（字幕）
话说冼夫人乃岭南旷世奇才，一世丰功伟绩，老百姓尊称她为“冼夫人”，民间称她为“岭南圣母”；历朝册封她为“护国夫人”、“中郎将”、“谯国夫人”，逝后更追封为“诚敬夫人”、“慈佑夫人”等等；周恩来总理则称她为“中国巾帼英雄第一人”。
再说冼夫人恭恭敬敬地将三朝皇帝所赐的礼物盛放在金匣里，设立专门的库房进行保存。每逢年节大典，冼夫人都要将这些宝贵的物品全部陈列于挺前，召集子孙和后人逐一介绍瞻仰，然后训导子孙后代要好心报家国，她说：
“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今赐物具存，此忠孝之报也，愿汝皆思念之。”
▲歌舞：“正年例”。
《好心颂》（男女声大合唱）：
你将好心献给蓝天，
好心就是太阳；
你将好心献给夜晚，
好心就是月亮。
 
你将好心献给大地，
好心就是高山海洋；
你将好心献给万物，
好心就是生命交响。
 
啊，唯用一好心，
真善美谱写一篇篇人类华章；
啊，唯用一好心，
天地人造就一个个未来梦想。
  （全剧终）
                                
                                2017.7于四川大学
   
目录
序曲：自然之道
第1节 罗浮梦。
第一乐章：神仙之道
第2节 缚娄，傅罗
第3节 龙脉仙山落人间
第4节 好一个洞天福地
第二乐章：人文之道
第5节 山高人为峰
第6节 不辞长作岭南人
第7节 满山尽写道德经
第三乐章：医药之道
第8节 丹心一片照汗青
第9节 仙风道骨颂葛洪
第10节 神奇青蒿，神奇百草
第四乐章：正义之道
第11节 东江之歌
第12节 文化薪火
第13节 中流砥柱
第五乐章：发展之道
第14节 罗浮，大罗浮
第15节 博罗，千年之约
第16节 惠州，惠民之州
尾声：未来之道
第17节 罗浮颂
 
 
序曲：自然之道

1. 罗浮梦

咏叹（女声）：
（仙乐起）
啊…啊…啊…
字幕（背景音乐为本节目的主旋律。以下每章的小序均用此主旋律，只是按照每一章的主题内容而变奏。也可为演员现场朗诵，或者画外音加字幕。下同）：
罗浮山，雄峙于岭南中南部，南面东江之滨，坐临南海大亚湾，毗邻惠州西湖。《艺文类聚》中《罗浮山记》曰“罗，罗山也；浮，浮山也。二山合体，谓之罗浮。”汉代司马迁称罗浮为“粤岳”，是“百粤群山之祖”。
罗浮山山区广大，峻拔奇峭，是7000万年前中生代侏罗纪和白垩纪时燕山运动形成的。罗浮山方圆214多平方公里，共有大小山峰432座，最高峰飞来顶1296米，山势雄伟壮观，植被繁茂常绿，林木高大森古。罗浮山地处北回归线，属南亚热带气候，形成南亚热带的天然植物园，物种丰富多样，各自相安相长，构成一种和美盎然的自然胜景。
罗浮山的形成，有着美丽而神奇的传说。《后汉书·地理志》刘昭注：有浮山自会稽浮往傅罗山”。又传，东海龙王的三公主青龙与南海龙王之子小黄龙相爱，分别化作飞云峰、上界三峰，并造铁桥峰将罗山、浮山连接起来。
司马迁曰：“罗浮汉佐命南岳，天下十山之一”，罗浮山被道教尊为天下第七大洞天、三十四福地，被佛教称为罗浮第一禅林。
始游罗浮山者为仙人安期生，始称之者西汉陆贾，始居之者葛洪，始疏之者袁宏，始赋之者谢灵运。最早开辟罗浮而有实物遗迹者为汉代朱灵芝，他在朱明洞建一庵（朱子庵）一坛。331年（晋成帝咸和六年）葛洪到罗浮山，先后在山中建了东、西、南、北4庵。葛洪及其妻针灸名医鲍姑炼丹、传道、行医。葛洪著述宏富，阐扬道教理论，为道教南宗灵宝派宗师。此后，罗浮山成为岭南道教之祖，并成为道教、佛教和儒教三教共存的宗教名山。
“人间正道，天下罗浮”。这，就是我们要向您讲述的百粤群山之祖、岭南人文始祖——罗浮山。
混声合唱《罗浮梦》：
苍茫复蒙童，
远古中生代；
燕山造运动，
罗浮站起来。
一水相对流，
二山相叠爱；
峰高罡风烈，
奇瀑洞天外；
森林盖原始，
百草长生态。
 
浮山泛海自东来，
嫁与罗山不用媒。
合体真同夫与妇，
生儿尽作小蓬莱。（屈大均《咏罗浮》）
 
文人到，骚客叹，
山水人文风气开；
自从葛洪来炼丹，
一个道字最精彩！
 
第一乐章：神仙之道
字幕：罗浮山美誉多多，但最核心的是“神仙洞府”，是仙山。她的名字来源，就是一个美丽的神话。中国最具代表性的图腾是龙和凤凰，都与罗浮山有着密切的关系。罗浮山有“师雄梦梅”、“东坡啖荔”、“安期天饮”、“稚川炼丹”、“仙凡路别”、“花手游会”、“洞天药市”、“天龙王梦”等不少的传说，神奇幽胜，风流华夏。
一代奇人刘伯温最早发现了罗浮山的龙脉；而《山海经 南次三经》载：“南寓之山，有凤凰，意罗浮是耶？”传说中罗浮山最早的闻名，是秦始皇率兵前往浙江会嵇山，碰上了来自罗浮山的长寿高人安期生，要安期生供献长生不老药的故事。八仙中的何仙姑、岭南黄大仙，以及葛洪和鲍姑，是罗浮山亦俗亦仙的人物。正因为如此，罗浮山成为道教十大洞天之第七洞天。
罗浮山所在的博罗县自秦始皇33年设县，但其有人类居住的历史则可追溯到四到五千年。据2000年6月在博罗横岭山出土的先秦古墓群考古，博罗在先秦之前是缚娄古国。
罗浮山的人文核心和灵魂是道教，道教执着于重生、贵生、养生乃至长生的主张，维续生命的永恒，相信人可通过今生的内修外练，得道成仙，在当世完成从人到神的转化，因而追求“天人合一”、“道法自然”。罗浮的山，是生之造化；罗浮的水，是生之源泉；在罗浮的“修”，则是生之境界。与道教有着不解之缘的罗浮山是中国岭南道派的发源地，藏匿于深山之中的大小道观至今依然让人感受得到曾经的许多道家名士再次修道炼丹。
洞天福地，意境罗浮，正是罗浮山所带来的别样享受。

1. 缚娄，傅罗（作曲请注意加入编钟、大鼓音乐元素）

缚娄，傅罗，
你不是传说；
缚娄，傅罗，
你是个古国。
 
先秦的风曾经吹过，
春秋的雨曾经飘过；
铜甬钟响过珠江的波浪，
青铜鼎盛过岭南的稻作。
 
缚娄，傅罗，
钟鸣鼎食传来三千年嘱托；
缚娄，傅罗，
中华文明延续五千年烟火。

1. 龙脉仙山落人间

昆仑送来了龙脉，
蓬莱送来了仙山；
罗浮山，罗浮山，
龙脉仙山落人间。
 
真龙横卧飞云顶，
豪气百里相盘桓；
罗浮春秋甲南粤，
出海龙珠气万千。
 
奇峰耸怪石，
飞瀑拥名泉；
洞天现奇景，
寺庙连古观。
罗浮山，罗浮山，
龙脉仙山落人间。

1. 好一个洞天福地

对诵：问：“天下孰为贵？天下孰为贵？”
答：“生为贵，生为贵，生为贵……”（《马王堆汉墓医书·十问》）
山连着山，
水连着水，
四百峰峦是深沉的生命，
九百飞瀑是春天的芳菲。
 
采天地日月灵气，
取世间万物精髓，
让心情在山林中栖息，
让灵魂在溪水里回归。
 
好一个洞天福地，
洞天是爱，福地是美；
好一个洞天福地，
天人合一，年年岁岁。
 
第二乐章：人文之道
字幕：如果说罗浮山原本只是一座集大自然造化之功的神仙洞府，那么，经历了千年文人墨客文化和精神滋润的罗浮山，已经一座闻名遐迩的人文之山。罗浮山的文化史已达2200多年。千百年来，曾经在罗浮山游历、定居的文人墨客达到百人之多。历代诗人陆贾、谢灵运、李白、杜甫、李贺、刘禹锡、韩愈、柳宗元、苏轼、杨万里、汤显祖、徐霞客、屈大钧等都留下经典的文赋和诗咏。宋代的苏东坡，更因一首《惠州一绝·食荔枝》而成为罗浮山的代言人。本土诗人古成之更在此留下大量诗人，被称为“岭南文章之首”。
而政治名人如孙中山、宋庆龄、周恩来、朱德、叶剑英等等也曾经游览过罗浮山。历代名人为罗浮山留下了诗文、书画作品琳琅满目、难以胜举。
罗浮山更是一座道教之山，其道教源流可以追溯到公元前几十个世纪的远古时代。罗浮山是哦秦时传说中“蓬莱三岛”之一，是道教的十大洞天之第七洞天，名朱明耀真之洞天。又列为七十二福地之第三十四，名全园福地。山上有罗汉、滴水、通天等七十二室幽岩；有蝴蝶、夜乐、水帘等十八洞天，还有名扬中外的冲虚古观。晋代葛洪在罗浮山定居之后，其撰写的《抱朴子》确定了战国以来的道教理论体系，并对道教的丹鼎派产生了重大影响。葛洪在罗浮山设庵授徒，是岭南道派的始祖，罗浮山也成为岭南道教教派的发源地。

1. 山高人为峰（诙谐曲）

哎呀喂！罗浮山，
你莫要自懵懂，
有了安期生，
你才两山通。
 
哎呀喂！罗浮山，
你莫要自居功，
有了汉陆贾，
你才现妆容。
 
你功成名又就，
靠的是葛洪；
你声名远远播，
靠的东坡颂。
 
哎呀喂！
山有人文方灵气，
山有风骚才玲珑；
哎呀喂！
山有好汉才高大，
山有豪杰方英雄。
 
哎呀喂！哎呀喂！
没有比人更高的山，
山高人为峰。

1. 不辞长作岭南人（此节建议用博罗山歌谱曲）

罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。（苏东坡《惠州一绝/食荔枝》）
 
一代谪官苏东坡，
罗浮山上着了魂；
三百荔枝一首诗，
从此罗浮扬了名。

1. 满山尽写道德经（此节建议用道乐谱曲）

吟诵：道可道，非常道；名可名，非常名。（老子《道德经》）
人法地，
地法天，
天法道，
道法自然。
罗浮山，道德山，
满山尽写道德经。
 
罗浮兴佛事，
十八寺庙读经声；
第一禅林立佛国，
晨钟暮鼓映晨昏。
 
罗浮兴儒学，
四书纲常道学新；
灵运罗浮第一赋，
理学大师讲学盛。
 
道儒释一体，
三教息息生；
无为复有为，
道家好精神。
 
第三乐章：医药之道
字幕：自秦代以来，罗浮山就以仙山著名，而罗浮山植物达3000多种，其中药用植物就有1240多种，仙山加上天然的中草药宝库，吸引着历代的神仙方士前来采药、炼丹、修身、养性，从安期生再次炼丹、菖蒲洞得道升天，汉代朱明洞设朝斗坛、修炼，晋代葛洪在罗浮山修道著书立说进入高潮，宋代开辟“洞天药市”达到更最鼎盛时期，使得这里成为与广州花市、东莞香市、番禺珍珠市一起并称的岭南四大市之一。
葛洪(公元284～364年)，字稚川，自号抱朴子，东晋著名医药学家，汉族，晋丹阳郡(今江苏句容)人。葛洪出身江南士族，13岁时丧父，家境渐贫，三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。葛洪是中国东晋时期有名的医生，是预防医学的介导者。著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。葛洪对炼丹术有重要贡献。他既是一位儒道合一的宗教理论家，又是一位从事炼丹和医疗活动的医学家，对道教发展和人类药学做出了重大贡献。他的妻子鲍姑，也配合葛洪，将葛洪的研究成果运用在给人治病的实践中，被称为鲍仙姑。
我国著名医药研究专家、诺贝尔医药奖获得者屠呦呦，将研究的蒿草素用于医治疟疾活动巨大成功，就是得益于葛洪所著的《肘后备急方》一书中记载的“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的启发。
今天，罗浮山已经成为中国中医科学大会的永久举办地。而捎回几瓶罗浮山百草油，则成了到罗浮山旅游观光的一个必选。
第8节 丹心一片照汗青
生逢乱世你艰苦求学，
离乡背井你走遍南土；
淡泊人生你一心著述，
拜师立命你安居罗浮。
 
和锦瑟，会鲍姑，
苦炼丹，求医术；
含辛茹苦为苍生，
一生写就丹心赋。
 
一座冲虚观，
道教切切拜始祖；
一部抱朴子，
生命永恒鲜如故。
第9节 仙风道骨颂葛洪（此节建议用道乐谱曲）
行万里路，
你的足迹写就风雨阳光；
读万卷书，
你的著作写就苦难辉煌。
 
仙风道骨笑看天地悠悠，
道教玄学对应太阳月亮。
守一知足舍弃物欲奢望，
重人贵生保养生命道场。
 
你是一个平常人，
你的人生与平常人一样布满无常；
你是一个活神仙，
你的思想总是放射出永恒的光芒。
第10节  神奇青蒿，神奇百草
吟诵（男中音）：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”（ 葛洪《肘后备急方》）
一年生草本，
学名叫青蒿；
植株有香气，
感觉好奇妙。
 
婷婷与人立，
个小本事高。
浅浅一单方，
深深一条道。
 
专攻治恶病，
人类立功劳。
感动诺贝尔，
大奖颁小草。
 
更有百草油，
名声远逍遥；
一瓶保平安，
人人都说好。
来到罗浮拜大山，
莫忘小草亦风骚。
 
第四乐章：正义之道（此章可以单列成为一个专题节目：《英雄东江》）
字幕：东江，古称湟水、循江、龙川江等  ，珠江水系干流之一。发源于江西省寻乌县桠髻钵山，源河为三桐河。向西南流经广东省龙川县、东源县、紫金县、惠城区、博罗县至东莞诗石龙镇进入珠江三角洲，于增城市禺东联围东南汇入狮子洋，干流在龙川县合河坝以上称寻邬水，汇贝岭后始称东江。 
广东人民抗日游击队东江纵队，是在抗日战争时期，中国共产党在广东省东江地区创建和领导的一支人民抗日军队，是开辟华南敌后战场，坚持华南抗战的主力部队之一，  朱德称之为“中国抗战的中流砥柱”。 
1941年12月，日军发动太平洋战争，同时占领香港。其时，有一大批中国文化界知名人士和爱国民主人士，以及国际友人滞留港岛，处境十分危险。抗日游击队根据中共中央的指示，克服重重困难，先后从香港营救出何香凝、柳亚子、茅盾、邹韬奋等700多人，以及国民党官员和眷属、遇险的美国航空队飞行员以及港英官兵和荷兰、比利时、印度等国的人士近百人，对促进抗日民族统一战线和国际反法西斯统一战线的工作，起到了积极的作用。
罗浮山是东江河畔最著名的山峰，与东江、与东江纵队有着深切的血脉关系。1945年春，东江纵队派出两个支队挺进东江北岸，开辟以罗浮山为中心的江北抗日根据地。5月，纵队领导机关由东江南岸转移到罗浮山，并将冲虚观作为东江纵队的司令部，罗浮山以加入正义事业而成为一座远近闻名的英雄山。
第11节 东江之歌
遥远的寻乌，
三桐河的浪花，
千百里流来，
远古的神话。
佗城用百姓写成春秋，
博罗用编钟敲出云霞。
 
遥远的中原，
黄河水的浪花，
千万里走来，
勤劳的客家。
罗浮让葛洪编制道教，
惠州让东坡造就文雅。
 
东征的英雄在这里集合，
东纵的胜利从这里出发。
今天，新时代的梦想，
正合着世纪风的步伐，
走向繁华，走向天下！
第12节 文化薪火
在那兵荒马乱的年代，
你是国家的希望寄托；
在那乌云笼罩的香港，
你是民族的力量磅礴。
 
一场八百名人的大营救，
为的是中华文化的薪火。
深入日寇巢穴，
走进敌人心窝；
一次次斗智斗勇，
跑马地成为我的网罗；
一次次日夜兼程，
敌占区成了我的阡陌。
 
一场大营救，
经历半年多，
不漏一个人，
不出一次错；
抗战大奇迹，
英名永传播。
第13节 中流砥柱
用一腔腔热血，
献给灾难的民族；
用一个个身躯，
扛起抗战的重负。
 
有你在，
东江的水流无比威武；
有你在，
华南的天空不再恐怖。
有你在，
倭寇闻风丧胆；
有你在，
敌人穷途末路。
 
你是抗战的大旗，
艰苦卓绝守卫伟大的国土；
你是胜利的雄师，
义薄云天铺就美好的蓝图。
 
啊，东纵，东纵，
华南的中流砥柱；
啊，东纵，东纵，
中华的英雄谱！
 
第四乐章 发展之道
字幕：进入新时代，惠州市和博罗县提出了“大罗浮”的理念，将高标准建设“罗浮新城·康养基地·大学小镇”， 以罗浮山中医药旅游产业基地等为试点，共同打造国际健康旅游先行示范区、打造成为世界级康养基地、粤港澳大湾区休闲旅游度假目的地、国内一流的产学研一体化大学小镇、带动惠州北部加快发展的增长极，引领惠州绿色化现代山水城市建设。
博罗置县始于秦朝，有罗浮山，自会稽浮往博罗山，故置博罗县。一说原为傅罗县，后讹傅为博。在漫长的历史长河中，客家文化、南粤文化在此相互辉映交融，使博罗积淀了深厚的文化底蕴。博罗县隶属广东省惠州市，是京九铁路经济增长带的咽喉地带，是珠三角最大的可连片开发的县区。改革开放四十年来，博罗县的“五位一体”发展获得了巨大成就，成为全国百强县、全国文明城市。今天，博罗县将根据粤港澳大湾区建设部署，规划建设一个现代化的罗浮新城。
背靠罗浮山、南面大亚湾的岭南名都、粤东重镇惠州，是著名的国家历史文化名城，苏东坡和惠州西湖，使其以“半城山色半城湖”名闻遐迩。改革开放以来，惠州的经济社会发展获得了翻天覆地、沧海桑田的大变化，经济总量跃居广东省第五位。近年来，惠州提出了“惠州，惠民之州”的城市人文精神和理念，正大步走向经济发达、文化深厚、环境优美、百姓幸福的现代化、城市化发展道路。
第14节 罗浮，大罗浮
登上飞云顶，
山高望远处；
罗山挽浮山，
一起迈大步。
 
罗浮，大罗浮，
跳出罗浮看罗浮；
罗浮，大罗浮，
跳出罗浮建罗浮。
 
揽博罗，连惠州，
征程亮丽响鼙鼓；
向东江，向珠江，
一座新城起宏图。
 
罗浮，罗浮，
好一个大罗浮！

1. 节 博罗，千年之约

总会听见千年的金风，
总会走过千年的日夜，
啊，巍巍峨峨罗浮山，
与你共赴千年的约。
 
城乡流淌着千年的阳光，
东江映照着千年的明月；
啊，今天的你青春勃发，
岭南一时多少英雄豪杰。
 
博罗，赴你千年之约，
绿色和美的家园将天地抒写；
博罗，赴你千年之约，
新时代的梦想撼动三山五岳。

1. 节 惠州，惠民之州

罗山到，浮山来，
来到这里不再走；
千百年风水荫万世，
千百年大道岁月稠。
 
东江百里润两岸，
西湖人文写风流；
百姓的天，百姓的地，
日月谱成百姓的春秋。
百姓的城，百姓的乡，
百姓的日子乐悠悠。
 
惠州，惠民之州，
大亚湾描绘未来辉煌成就；
惠州，惠民之州，
大岭南好日子处处铺锦绣。
 
尾声：未来之道
第17节 罗浮颂
混声合唱《罗浮颂》：
南粤大地，东江之滨，
巍然矗立气势恢宏；
天下罗浮，人间福地，
一个道字满山葱茏。
 
自然之道天人合一，
神仙之道虚实相融，
人文之道灵魂再造，
医药之道生命光荣，
正义之道利剑高悬，
未来之道永恒美梦；
道可道，非常道，
发展之道民生为重。
 
道是永远的初心，
道是新时代的世纪风。
写一个道字大道之行，
写一个道字天下为公；
唱一个道字国泰民安，
唱一个道字世界大同。
啊，啊，啊，
罗浮山，罗浮山，
人间正道罗浮颂！
 
                       2018年10月1—5日于罗浮山
                       2018年11月4日二稿于珠海
 
   
目录
序诗 人祖诞昆仑
1、人祖诞昆仑
第一篇章 创世龙天地
2、龙的传人
3、人类就是一个家
4、刀耕啰，火种啰
第二篇章 乾坤铸人文
5、河图洛书象形数
6、五行相对向八卦
7、激扬文字乐悠悠
第三篇章 文明贯日月
8、部落大联盟
9、禅让见文明
10、分封治天下
尾声 华夏耀东方
11、华夏耀东方
                                  
序曲 人祖诞昆仑
朗诵与LED视频（视频根据文字的主题和内容制作，下同）：
遥远的上古时期，天地混沌，山水苍茫。华胥国姜氏氏族有个叫“华胥氏”的姑娘，与同伴到一个叫雷泽的地方去采集野果子，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，被美丽的彩虹绕身，于是晕了过去并从此有了身孕。一个叫隧人的外族人救醒了华胥，两人从此产生了情愫。
因孕期太长，华胥失去了做姜氏氏族族长的权利，她怀孕十二年后生下一个男孩子，这个男孩子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。之后，华胥又生下了一个女儿叫女娲。 
相传伏羲与女娲兄妹相婚，生儿育女。作为华夏民族人之先祖、文之肇始，作为“有大智”的思考者和发明创造者，伏羲寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用，留下了大量壮美的神话和动人的传说。
 
1、人祖诞昆仑（男女声领唱、合唱）
日月远兮，
天地浑兮，
洪荒岐山兮，
姜水晨昏兮。
 
华胥氏矣，
采果菌矣，
巨人之足，
虹缠身矣。
 
孕乎山中，
精气乎彩云，
新生乎乾之坤矣。
 
噫！昆仑诞伏羲，
噫！伏羲诞昆仑。
 
第一乐章 创世龙天地
朗诵与LED视频：
伏羲在成纪新建的家园太昊制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。他变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来子女只知其母不知其父的原始群婚状态，开始有了人伦观念，并开始从母氏社会向父氏社会过渡。同时以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。
伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、苍鹰的爪、白鲨的尾、长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。
伏羲模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕鱼打猎。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。在隧人发明钻木取火的基础上，伏羲发明了用石头击打和摩擦生火之术，教育和启发其外孙神农让人类进入了刀耕火种的初始文明阶段。
 
2、龙的传人（女声独唱）
男娶女，女嫁男，
男婚女嫁对偶成双。
防乱婚，止近亲，
建立伦理习俗成纲。
 
凭动物，明姓氏，
一世一代血脉明朗。
内外族，相联姻，
子孙优异智勇双强。
 
上飞万里高云天，
下潜浩瀚大海洋，
日新月异昭创世，
乾坤站起龙形象。
 
3、人类就是一个家（男女声四重唱）
（诙谐曲）
地上挖出大坑洼，
茅草厚厚盖上它，
几只野豕赶进去，
太昊成了一个家。
哈哈哈，哈哈哈！
 
蜘蛛织网捉虫鸟，
藤结网罟我学它，
撒下山林捕动物，
撒下江河捕鱼虾。
哈哈哈，哈哈哈！
 
人类就是一个家，
聪明伶俐万物夸。
会盖房，能养猪，
鱼米不愁笑哈哈。
哈哈哈，哈哈哈！
 
4、刀耕啰，火种啰（男声独唱）
怕什么荆棘丛生，
我用石刀耕出田垄。
怕什么草木密集，
我用大火烧出坪垌。
 
怕什么旱灾遍地，
我的刀耕稻黍丛丛。
怕什么洪灾滔天，
我的火种岁盈年丰。
 
火种啰，刀耕啰，
耕出丰收日子火红火红
刀耕啰，火种啰，
种出幸福岁月万世称颂。。
 
第二乐章 乾坤铸人文
朗诵与LED视频：
伏羲在黄河与洛水交汇之处大基之地，于天空中得到两幅神图，分别为河图和洛书，茅塞顿开，从而发现了一到九数之后的两个重要的数：零和十。有了零，就有了无的概念，也就有了中国最早的哲学。有了十这个数，便有了十进制，数的加法和减法由此而生。伏羲通过河图和洛书还发现了象、形、数之间的关系，因此创建了中国群经之首的八卦，即《象易》。伏羲的外孙炎帝神农后来则通过隧人发明的“金”，结合伏羲的八卦，将女娲一直探求的五行予以补充完善而成为体系。
伏羲通过石器发明了针灸的“九针”。炎帝神农在伏羲的基础上，通过遍尝百草、广为治病，两人均成为中医药的鼻祖。伏羲通过龟甲始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。
伏羲发明了陶埙，受凤凰栖桐木鸣唱而发明了琴瑟等乐器，还创作乐曲歌谣，创造了礼乐文化，将音乐带入祭祀仪式和人们的生活中。
 
5、河图洛书象形数（男女声对唱）
日月星辰花开花落，
穷究宇宙而知不足。
黄河龙马赠河图，
洛水神龟送洛书。
 
一到九，零到十，
加法减法由此出。
是象是形也是数，
始终两极有若无。
 
河图体，洛书用，
太极阴阳相缺补。
华夏文明脉络起，
惊世魔方宇宙殊。
 
6、五行相对向八卦（男声独唱）
[吟诵：
“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。”
“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”
仰观天象俯察地，
山川日月成一画。
金木水土火，
相生相克天地发。
 
无极太极再两仪，
生来四象生八卦，
八卦生万物，
时空相小又相大。
 
气聚气散皆力量，
日日夜夜往上下。
斗转星移寻规律，
混沌乾坤向文化。
 
7、激扬文字写春秋（女声独唱）
凤栖桐，鸣声扬，
削桐制琴费绸缪。
陶的埙，兽骨孔，
哨声乐声乐悠悠。
 
制九针，尝百草，
百姓有病莫忧愁。
小藤绳，打上结，
大事小事记不漏。
 
龟的甲，滑溜溜，
晒干纹路疏或稠。
刻上形，刻上象，
激扬文字写春秋。
 
第三乐章 文明贯日月
朗诵与LED视频：
伏羲与女娲创建太昊部落之后，除了不断发展自己，还以谐和的原则，与包括隧人的火凤凰部落在内的其他部落示好，不断发现新的人类部落，交
教给他们取火、养家畜、制陶、捕鱼捕猎等技术。还以植物、居所、官职为姓，既可以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源而绵延至今，又实现了以姓氏管理部落， 使得人类得管理方式获得了长足的进步。
在自己的部落和其他部落大大扩张之后，为了集中时间和精力研究八卦、五行，获得更多的知识来贡献人类，伏羲联合隧人、女娲，将部落联盟禅让给炎帝神农，再后又交给外孙轩辕黄帝，体现了宽广的胸怀和深邃的智慧。
最后，伏羲采用分封制并引导支持黄帝轩辕将所统治的地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，确定了相应的管理规矩，为黄帝轩辕以至更为长远的社会治理提供了最早的统治制度借鉴。
 
8、部落大联盟（男女声对唱）
女娲主于内，
伏羲主于外，
部落大发展，
外交更精彩。
 
四处播火种，
陶器烹肉菜，
户户有家畜，
网罟猎物来。
 
天地人合一，
让战争走开，
部落和平大联盟，
农植农种大舞台。
 
9、禅让见英明(男声独唱）
一图开出新天地，
创世日月分外清，
功德圆满天下扬，
智慧明灯照百姓。
 
虚怀若谷性谦和，
乾坤朗朗目晶晶。
禅让天下得证道，
世代歌颂圣德心。
 
天皇伟矣哉，
英明复英明！，
 
10、分封治天下（男女声四重唱）
田田地地造疆土，
山山河河满天涯。
子子孙孙成民族，
枝繁叶茂成国家。
 
大大小小拥土地，
上上下下同开发，
祖祖辈辈尊传统，
九九至尊鼎说话。
 
封邦建国家，
分封治天下。
 
尾声 华夏耀东方
朗诵与LED视频：
“三皇五帝”为中华民族的人文始祖，其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期已逐步确立。
在“三皇五帝”的世系之中，伏羲氏开创太昊部落，观天俯地，创河图、洛书、八卦、九针之学，为天皇；又有开创火族部落、砖木取火，给人类以温暖和熟食的地皇燧人氏，再有抗洪救灾、采石补天、训练家畜、创制陶器、抟土造人的人皇女娲氏。而伏羲则位居“三皇之首”、“百王之先”，是居神农、黄帝之前的中华民族的人文始祖。
“无端凿破乾坤秘，始自羲皇一画时”。伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者，寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。
 
11、华夏耀东方（男女声领唱，合唱）
诞于昆仑矣，
开天地洪荒。
建于太昊矣，
放人神光芒。
 
河图洛书矣，
创乾坤四方。
八卦五行矣，
接日月思想。
 
医药九针矣
保身体健强。
陶勋琴瑟矣，
为人类歌唱。
 
三皇五帝兮
人文之祖颂天皇。
巍巍神州兮，
泱泱华夏耀东方！
 
（音乐创作说明：创作一段体现伏羲形象的音乐，用陶埙、斫琴、旋鼓等古乐器融入其间。此段音乐在序曲、尾声和各乐章作为朗诵与LED视频的背景音乐反复出现，并按照各乐章的主题内容予以相应的调整变化，贯穿全剧始终，构成一个整体，从而全面树立伏羲的音乐形象。）
 
 
                              2020年5月16日于珠海阅秋阁
 
   
 
序曲：博爱之歌
1、博爱之歌（混声合唱）
你是高远的天空，
你有天空一样高远的博爱；
千万朵白云向你簇拥，
簇拥出比天空更加高远的胸怀。
 
你是辽阔的土地，
你有土地一样辽阔的博爱；
千万个生命向你融汇，
融汇出成比土地更加辽阔的风采。
 
你是耸立的山峰
你是蔚蓝的大海，
千万棵树木向你敬礼，
千万个波浪向你喝彩。
 
向你敬礼，
你博爱的鲜花处处盛开；
向你崇拜，
你让博爱走向人类的未来。
 
啊，啊，啊，
博爱，博爱，博爱！
 
第一乐章：花季梦想
LED字幕和视频、画外音，背景音乐为乐队现场演奏本剧主题音乐：
这是公元1893年1月27日，上海浦东川沙古城内史地一座两层石库门房里诞生了一个女孩，她，就是后来成为20世纪世界上最伟大女性之一的宋庆龄。
宋庆龄的父亲叫宋嘉树，当时是一名传教士；母亲倪桂贞是大家闺秀。宋嘉树原名韩教准，祖籍海南文昌，因为家穷，12岁时过继给堂舅父为养子，随同前往美国波士顿谋生、学习，改名查理·宋，在美国的神学院学习毕业后，被派往中国传教。宋嘉树后来经营进口机器业务，并从事报刊印刷出版业，挖到了第一桶金。他的爱国情怀很深厚，在上海与孙中山先生认识后，更树立了追求民主自由的思想，并开始在经济上和精神上支持孙中山的革命事业，两人成为知己。
因为有着良好的家庭条件，以及上海良好的教育环境，宋庆龄从小就显示出良好的素质。她聪明、美丽，文静、守信，如同她的英文名字“罗莎蒙德”一样：学习勤奋，善于思考，出落成一名温文尔雅、学贯东西的美丽少女。
1917年，14岁的宋庆龄偕小妹宋美龄赴美留学，成为继其姐姐宋霭龄之后第二个赴美留学的中国女性。六年时间，宋庆龄从一个天真无邪的少女，逐步成长为成熟的青年。她同样勤奋学习，却又不拘泥书本，很有主见，内心强大，在与父亲的大量通信中，得到了强烈的进步和爱国思想的启蒙。当1911年辛亥革命成功大消息传来时，宋庆龄在宿舍挂起了父亲寄来的五色国旗，并发表了激情澎湃的《20世纪最伟大的事件》一文。
2、大上海的女儿（童声领唱、合唱）
万里长江源源流来，
五千年中华文脉温润；
浩浩瀚瀚的太平洋，
吹来了蔚蓝潮汐风韵。
 
这里的日和月，
比哪里都光明可亲；
这里的天和地，
比哪里都广阔无垠。
 
啊，大上海的女儿，
你就在这里呱呱诞生。
黄浦江唱着你动听的声音，
你的眼睛像星星一样晶莹；
熙攘人群走着你勤奋的脚步，
悠悠的白云是你纯朴的心。
 
啊，大上海的女儿，
在这里，在这里，
你走向我们！
3、美丽的罗莎蒙德（女高音独唱）
黑亮的眼睛，
黑亮的头发；
洁白的长裙，
洁白的脸颊。
美丽的罗莎蒙德，
啊，你站在那里，
好像站起一朵东方的鲜花。
 
文静的性格，
内心的强大；
勤奋的学习，
文采的练达。
美丽的罗莎蒙德，
啊，你走在那里，
好像走着一个东方的神话。
 
多少人赞美你，
你是东方的茉莉花；
多少人祝福你，
你是东方未来的女娲。
4、最伟大的事件（混声合唱，LED画面：《20世纪最伟大的事件》一文）
十九岁的青春，
看过赫赫中华五千年；
十九年的芳华，
见过祖国贫弱日月黯。
父爱长教导，
报国响耳畔。
 
辛亥年，枪声起，
革命成，大武汉。
火烧黄龙旗，
五色飘上天。
一片曙光照异国，
豪情熊熊燃烈焰。
 
20世纪最伟大的事件，
20世纪最伟大的预言！
20世纪最伟大的女性，
冉冉升起，星光灿烂……
                              
第二乐章：爱的青史
LED字幕和视频、画外音，背景音乐为乐队现场演奏本剧主题音乐：
1913年6月，宋庆龄以优异的成绩在威斯里安女子学院毕业，并获得了文学学士学位，成为继姐姐宋霭龄之后，第二个获得美国大学文学学士学位的中国女性。1914年3月间，按照父亲宋嘉树的安排，宋庆龄从美国来到日本，接替要结婚的姐姐宋霭龄，做了孙中山的英文秘书。昨天在美国读书崇拜的偶像，一下子就站在了自己身边，使宋庆龄获得了从来没有过的快乐，崇拜演绎成了爱。这个时候的孙中山，革命工作十分繁重，寄居日本，困顿艰苦，宋庆龄的到来，尤其是聪明文静中办事利落高效的信使工作，更使孙中山满载负荷的工作开始有了节奏，心情也轻松了许多，对宋庆龄有了无可替代的依赖，以至产生了难以言表的情愫。经过慎重考虑，孙中山与结发妻子卢慕贞商量正式办理了离婚手续，1915年10月25日，孙中山和宋庆龄在日本正式结婚。孙中山给宋庆龄专门赠送了一幅对联：“精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生”。一个划时代的爱情青史，拉开了庄严而美丽的序幕。
5、年轻的信使，可爱的天使（男中音独唱）
滴滴哒哒的打字声，
敲打出动听的乐曲；
来来往往的信件，
飞翔着洁白的鸽子。
年轻的信使，
带来多少快乐欢喜。
 
抑扬顿挫的读书声，
飘扬出烂漫的诗意；
进进出出的迎送，
播撒着清丽的春雨。
可爱的天使，
带来多少平和新奇。
 
啊，年轻的信使，
啊，可爱的天使。
6、我的爱人，我的偶像（女声独唱）
你的名字是家国的风雨，
风雨如磐洗刷家国创伤；
你的身影是家国的阳光，
阳光炽热将家国慢慢点亮。
 
你的思想是华夏的号角
号角嘹亮唤醒沉睡东方；
你的精神是华夏的旗帜，
旗帜飘扬给华夏送来曙光。
 
你是我的爱人，
你是我的偶像；
愿我的心灵为你燃烧爱情的薪火，
愿我的生命为你奉献神圣的歌唱。
7、我们将爱写进时代（男女声对唱，视频：孙中山手书对联“精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生”。）
四海漂泊，出生入死，
建立共和使命注满胸怀；
驱除黑暗，救国救民，
振兴中华前程一片豪迈。
 
精诚无间，同忧同乐，
走过风雨心中站起崇拜；
笃爱有缘，共死共生，
迎接阳光明天雾散云开。
 
你是我，我是你，
我们将爱写进云彩；
家是国，国是家，
我们将爱写进时代。
                       
第三乐章：革命伴侣
LED字幕和视频、画外音，背景音乐为乐队现场演奏本剧主题音乐：
在日本东京青山原宿，宋庆龄和孙中山开始了他们的婚姻生活，他们是甜蜜而幸福的，也是忙碌而又不稳定的。宋庆龄体会更强烈的是：“结婚就似进了学校一样”，“我们更像老师和学生，我对他的感情就像是一个忠实的学生”。这一段时间，宋庆龄见证了袁世凯称帝、张勋拥清复辟、段祺瑞的“再造共和”等一系列闹剧的上演，经历了组织护国军、讨伐袁世凯、护法斗争、北伐等一系列革命活动，还十分兴奋地看到了俄国十月革命的成功。
在上海莫里哀路29号这座华侨赠送的住宅里，孙中山总结革命失败教训，决心著书立说，以启发民众、唤醒社会。1917年至1919年，完成了《民权初步》、《实业计划》和《孙文学说》共20万字书稿，后来合编为《建国方略》。宋庆龄不仅见证了“三民主义”的诞生，还可以说是一个“合作者”，她为孙中山的写作做出了极大的帮助和贡献。
1922年6月16日，粤军统领陈炯明叛变革命，攻打广州中华民国总统府和孙中山住所。在此危难时刻，宋庆龄坚持要孙中山撤离，她动情而坚定地说：“中国可以没有我，但不可以没有你，为了中国，你必须走！”就是这样一种虔诚深厚的真情，就是这样一种无比坚定的忠贞，虽然宋庆龄与孙中山只是相伴了十年，但这十年，就是一个忠贞不渝的百年，就是一个胜过百年的百年……
8、让我们一同规划中国（混声合唱，视频：《民权初步》、《实业计划》、《孙文学说》和《建国方略》著作及其规划图）
拿着我祖先的罗盘，
强盗千万里来侵略我；
靠着我祖先的火药，
恶魔多少次来攻打我。
 
五千年的文明，
为什么这样的积贫积弱；
五千年的江山，
为什么如此的流离失所。
 
来吧，让我们
一同规划中国。
让长江天堑变成通途，
让城市乡村红红火火；
让千万里铁路环绕神州，
让千万个港口气吞山河。
 
来吧，让我们
 一同规划中国。
9、中国不能没有你（女声小组唱）
你是中国的火把，
照亮黑暗的路衢；
你是中国的希望，
高扬前进的旗帜。
 
你的安危就是人民的安危，
你的生命就是人民的福祉。
为了你我愿意付出我的一切，
哪怕是赴汤蹈火也在所不辞。
 
啊，中国可以没有我，
啊，中国不能没有你。
10、十年，就是百年（男女声领唱、合唱）
这是最理想的心愿，
白头偕老，永结同心；
这是最美好的祝福，
百年好合，千载团圆。
 
十年的生活波浪汹涌，
我们志向相投笑对人生；
十年的道路曲折坎坷，
我们心手相连共赴危难。
 
十年，就是百年，
精彩的生命日月无限；
十年，胜过百年，
伟大的爱情天地永恒。
 
第四乐章：继承遗志
LED字幕和视频、画外音，背景音乐为乐队现场演奏本剧主题音乐：
1925年3月12日，孙中山先生在北京与世长辞，宋庆龄无限悲痛。然而，她清醒地知道，坚持和宣扬孙中山的新三民主主义和“联合世界上以平等待我之民族共同奋斗”的遗嘱，是她责无旁贷、义不容辞的使命。她不断发表坚持孙中山“联俄联共、扶助农工”三大政策的演讲。她坚信“中国革命的动力是共产党”，公开支持南昌起义，与毛泽东等22名国民党中央委员发表《中央委员宣言》，与蒋介石、汪精卫集团背叛革命的行为作坚决斗争。她发表《宋庆龄之宣言》，庄严宣布：“我将踏着革命者的足迹继续前进，这是缅怀我们领袖的唯一道路，我在这条道路上决不回头。”    
宋庆龄千方百计组织营救民主进步人士，号召革命人民继续为反对帝国主义和解决土地问题而奋斗。她坚决反对法西斯的侵略行径，组织“中国民权保障同盟”，主持召开“世界反对帝国主义战争委员会”远东大会；联合发表《中国人民对日作战基本纲领》，要求发动抗日救国的民族自卫战争；她组织成立“全国各界救过联合会”和“保卫中国同盟”。宋庆龄还亲赴前线慰问抗战军队和士兵，发动民众为发侵略战争捐钱捐物。
宋庆龄是一个伟大的爱国主义者，又是伟大的爱的使者、和平的使者。她致力于战时意料救济和儿童福利工作，组织“中国福利基金会”，发动和从事妇女卫生、文化教育和社会救济事业，支持进步组织和民主力量。
宋庆龄是一个伟大的母亲。在日本帝国主义的铁蹄下，中国人民处于水深火热之中，宋庆龄发出了“救救战灾儿童”的呼吁，并带头捐款捐物，筹集救灾钱物，筹建起了托儿所、儿童剧团。在宋庆龄的奔走和关怀下，成千上万的儿童得到了救护和成长，这些孩子们都亲切地称她为“宋妈妈”。
11、继续前进，决不回头（女高音独唱）
地动山摇，日月无光，                                                 
山河呜咽，斯人已走！
从此啊，我失去了师长和爱人，
人民失去了伟大的英雄和领袖。
 
那些所谓的学生和继承者，
掀起了反叛的一波波逆流；
五色旗染满了同志的鲜血，
一时间乌云满天风狂雨骤。
 
一场场演讲宣扬三民主义理想，
一个个表态推行三大政策远谋；
一份份宣言揭露反动派的丑恶，
一次次冒险营救革命者和朋友。
 
继承遗志，舍生取义，
继续前进，决不回头！
放心吧，我尊敬的师长和爱人，
为了救中国我们将永远奋斗。
12、人间正道救中国（女声合唱）
这是一个人妖颠倒的年代，
黑白不分四处起恶魔；
这是一个腥风血雨的年代，
军阀当道四处燃战火。
 
顾大局促西安事变顺利解决，
避前嫌姐妹同仇敌忾再合作；
一碗饭运动立起抗日同盟大旗，
足球赛赈灾解决多少民众饥饿。
 
家不是家你无家可归，
国不是国你海外漂泊；
牢记伟人使命你举起正义旗帜，
不忘家国苦难你高唱和平之歌。
无私无畏向艰险，
人间正道救中国。
13、我们的宋妈妈（童声领唱、合唱）
走像一棵青青树，
笑像一朵红红花，
啊，妈妈，妈妈，
我们的宋妈妈。
 
你教我认字，
你教我说话，
你教会我生活，
你教我爱国家。
啊，妈妈，妈妈，
我们的宋妈妈。
 
你用善良温暖千万颗心，
你用博爱培育千万新芽，
你托起了多少明天的太阳，
你开创了未来美好的天下。
啊，妈妈，妈妈，
我们的宋妈妈。
                           
第五乐章：生命永恒
LED字幕和视频、画外音，背景音乐为乐队现场演奏本剧主题音乐：
1949年5月25日，宋庆龄在上海的寓所中迎来了上海的解放，8月26日，受毛泽东、周恩来的邀请启程赴京共商国是。此间，她参加了中国人民政治协商会议第一届全体会议，以执行主席的身份，全程见证了国都、国旗、国歌的制定和通过，并被选为中华人民共和国中央人民政府副主席。10月1日，宋庆龄与毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇等党和国家领导人一起出席了开国大典。
宋庆龄兴奋地看到，在中国共产党的领导下，中国结束了封建主义和帝国主义的统治，中华民族和人民得到了解放，孙中山先生的理想正在实现。宋庆龄以人民公仆的身份，不辞劳苦赴全国各地视察，关心群众的生活，与人民心连心。在《新中国向前迈进——东北履行印记》中，宋庆龄写道：“东北证明了新中国确实是在朝着她光辉的未来，向前迈进。”
宋庆龄还被中华全国民主妇女联合会敦请为名誉主席，从此之后，她全身心投入了中国以至全世界的妇女与儿童的文化、教育、卫生和福利事业，成为妇女解放运动的先驱。她出访多个国家，为增进世界各国之间的友谊做了大量工作，被第二届世界保卫和平大会选为委员和执行局成员。1951年4月6日，宋庆龄荣获1950年度“加强国际和平”斯大林国际奖，她将10万卢布奖金捐赠给中国福利会创建了国际和平保健院。
中国共产党非常尊重和敬佩宋庆龄，1981年5月15日，中共中央政治局宣布接受宋庆龄为中国共产党正式党员；5月17日，全国人大常委会授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席职务，重病中的宋庆龄在听到广播后，高兴地说：“听到了，谢谢同志们！”
1981年5月29日20时18分，宋庆龄病逝于北京，终年88岁。6月3日，中共中央、国务院在北京举行了隆重的宋庆龄追悼会。6月4日，按照宋庆龄的遗愿，遗体火化，骨灰运回上海，安葬于万国公墓的宋氏墓园，其父母的东侧。
伟大的宋庆龄先生永垂不朽！
14、为新中国歌唱（女中音独唱）
多少年浴血奋战，
多少代热切盼望，
天安门鲜艳的红旗，
飘扬起伟人的理想。
 
走向城市，走向学校，
走进农村，走进工厂，
你的手和人民紧紧相握，
你的心共民族波涛激荡。
 
前进！前进！
为新时代的航船奋力划桨；
前进！前进！
为新中国的未来放声歌唱。
15、飞越世界的和平鸽（男女声四重唱）
四处奔走，呕心沥血，
你是妇女解放的先驱者；
母仪天下，奉献大爱，
你是儿童事业的一首歌。
 
你的声音传遍全球，
你的心与人类同苦同乐；
天下为公播下友谊种子，
大同世界留下崇高品格。
 
啊，我们赞颂你，
飞越世界的和平鸽。
16、魂归父母（男高音、女高音对唱）
没有沐浴过海南的风，
没有踏过文昌的故土；
兄弟姐妹孤独的身影，
已经远离厚实的大陆。
 
黄浦江传来父亲的呼唤，
上海滩听见母亲的脚步；
啊，亲爱的双亲，
我该魂归何处？。
 
啊，魂归父母，
啊，魂归父母！
 
尾声：国之瑰宝
LED字幕和视频、画外音，背景音乐为乐队现场演奏本剧主题音乐：
邓小平在宋庆龄追悼大会的悼词中说：“宋庆龄同志鞠躬尽瘁，七十年如一日，把毕生精力献给中国人民民主和社会主义事业，献给世界和平和人类进步事业。她在任何情况下都保持着坚定的政治原则性，威武不屈，富贵不淫，高风亮节，永垂千古。尤其难能可贵的是，她跟随历史的脚步不断前进，从伟大的革命民主主义者成为伟大的共产主义者。中国共产党和党的领袖毛泽东、周恩来、刘少奇等同志，很早以前就把她当做自己的亲密的战友、同志和可敬的无产阶级先锋战士。”
周恩来赞誉宋庆龄是“国之瑰宝”。                             
17、国之瑰宝（领唱、混声合唱）
说你是星辰，
你比星辰更加荣耀；
说你是月亮，
你比月亮更加姣好。
 
你是国之瑰宝，
有了你人民更多欢笑；
你是国之瑰宝，
有了你民族更多骄傲；
你是国之瑰宝，
有了你国家更多自豪。
 
啊，国之瑰宝，
你的生命天地美妙；
啊，国之瑰宝，
你的品德高过九霄;
啊，国之瑰宝，
你的思想光辉永照。
                   
 
2019年4月6日大提纲
2019年4月14日—4月25日
（4.25完稿于武汉大学珞珈山·广东省政协武汉大学培训班）
 
 
 
　附录1：　  
年届花甲，许许多多的经历让我不得不深深相信“缘分”一说。
我生长在粤北的九连山区，居然能够迁居珠海经济特区，后来又来到一代伟人的家乡中山市工作，这应该是冥冥之中的一种缘分，同时也是一种难得的福分，所以我非常珍惜，将自己定位为孙中山先生的崇拜者、孙中山文化的布道者，并作为自己一生的追求和使命来对待。2007年，我首倡“孙中山文化”这一概念，此后一直孜孜坚持宣扬和践行，从中山市命题，上升为广东省命题，2019年2月更写入了中共中央、国务院《粤港澳大湾区发展规划纲要》，成为国家命题、国家战略，实现了自己的一个十分有意义的人生心愿。这几年，我策划组织了范围涉及海内外的纪念辛亥革命一百周年和纪念孙中山诞辰一百五十周年系列重大活动和项目，开展了大量而广泛的孙中山文化交流合作，造成了很大的反响。我还主创了大型交响组歌《孙中山》，在国内外巡演，并在中央电视台播出，成功塑造了孙中山的音乐形象，在海内外引发了一股孙中山文化热。
我在孙中山文化的倡导、践行、交流和合作方面所做的工作，也引起了中国宋庆龄基金会新任主席、十二届全国政协副主席王家瑞的关注，并在2018年7月将我吸收成为基金会的理事。我知道，今后我也要为宋庆龄先生做些事情了。确实，从常理上来说，做了孙中山文化交流合作，不做宋庆龄是说过不过去的，这样做，我工作的主题和内容，包括自己的人生就更加完美了。在心中，我更愿意将这种经历和机会看成是自己的一种难得的缘分和福分，必须倍加珍惜、好好为之才行。
担任中国宋庆龄基金会理事之后，我初步给自己定了三个任务，第一是好好学习宋庆龄，第二是要仿孙中山文化的做法，做一做“庆龄文化”，第三是创作一部交响合唱作品。2018年9月下旬，我赴德国探亲，那么巧，王家瑞主席也正好在德国访问。9月26日我启程回国，在法兰克福机场候机的时候，用手机写出了《“庆龄文化”说》一文，先后发表在了香港大公报和中央民革的团结报上，后来宋庆龄基金会的会刊也登载了。
2019年是新中国成立七十周年，而宋庆龄先生是共和国目前唯一的国家名誉主席，创作大型交响合唱《宋庆龄》（以下简称《宋庆龄》）正好可以为共和国华诞献礼。我将这个想法报告王家瑞主席后，得到了他的肯定和支持。2019年元旦和春节假期，我开始了《宋庆龄》创作的准备工作，4月6日拟订了写作大纲，并借两个周末开了个头。4月23日，我参加了广东省政协在武汉大学举行的培训班，借课余的时间，我顺利完成了《宋庆龄》的初稿。“五一”假期，基本定稿。
表现宋庆龄的文艺作品琳琅满目，包括传记、电影、电视剧、戏剧、小说、诗歌、散文等等，但音乐作品比较少，尤其是至今还没有一个大型的交响作品。近十年，我来创作了一批大型舞台文学台本，有几个还搬上了舞台。从我的经验看，对于重要的历史人物，特别是伟大人物，采用交响乐的形式，最能表现出人物形象的高度、厚度和人物的影响力，这在大型交响组歌《孙中山》的运作中表现得非常充分、突出。作为中华人民共和国的名誉主席、二十世纪世界最伟大的女性之一，宋庆龄理应享有这样一部交响作品。
大型交响组歌《孙中山》采取的是横向写法，主要体现孙中山的思想、理论、精神和品格，而《宋庆龄》则是用纵向的写法，以宋庆龄的一生作为主线来演绎。88岁的峥嵘岁月，88年的辉煌人生，只是用短短的一台交响乐、不到两个小时的表演来演绎，确实是个大难题。除序曲“博爱之歌”和尾声“国之瑰宝”是对宋庆龄的赞颂和评价之外，我安排了五个乐章，分别为“花季梦想”、“爱的青史”、“革命伴侣”、“继承遗志”、“生命永恒”，每个乐章各安排三个小节，都是以时间为线索，选取了宋庆龄人生各个阶段最有代表性的事件来写，希望能达到以点带面、以小见大的效果，最后让宋庆龄的形象整个的完整的生动的站立起来。
我对此充满期待。
 
 
                            2019年5月4日于中山
 
 
　附录2：