邓太忠的诗集《穿过内心的出口来等你》中的每一首诗都表现出诗歌所具有的情感独特性，同样也蕴含着其诗歌的情感与哲思融合的品质。

纯朴之境：故乡风景与故土乡情

　　诗人生活的南部一个钟灵毓秀的地方。邓太忠以自己的诗笔为自己生于斯长于斯的家乡那些自然风景点画勾勒，带着一种温柔与深情，抒写故园村庄的烟火气息和民风民俗。

　　诗集中，家乡的风景、美食、风俗以及人民约占了诗集五分之一的篇幅，最熟悉的最易写出实感、流出真情，当然也容易流入套路。家乡的一切是邓太忠先生笔下诗中最动人的元素。《受伤的江》、《行走的江》、《攀枝花》、《童年的岸》、《读水手》、《当船长的父亲》、《老船搁浅》、《猫儿滩》等等。以家乡的人事景物为抒写对象，寄托了诗人对故园山山水水、一草一木、一人一事的喜爱甚至是偏爱。

　　离乡的人最思家，久别的人最念亲。月是故乡明，人是故人亲的情怀于《我的村庄》一诗中表现得淋漓尽致。“我的根系满村庄烟雨的光影/路过的虫子也叫得出我的乳名”。家乡的黄土是一面不倒的村旗，在梦境里魂牵梦萦。而诗人为纪念抗战胜利七十周年而作的《壮士出川》一诗再现了川军的忠诚爱国的血性。那吼唱着川江号子的纤夫便世世代代传承着艰苦奋斗的劳动精神。《纤夫印象》是“力的群雕”。四川到底有多少名小吃，我们数不清、道不明，因为川味甲天下，美食在我家。但在诗人作品里，我们可以寻觅出一二鲜香滋味。比如豆子“途经作坊的精巧”磨砺、蒸腾、沉淀，最终经得起舌尖味蕾的挑剔，这是川北凉粉的故乡风味。类似这样的作品在诗集中比比皆是，有兴致的读者可以慢慢地去品读。

　　邓太忠的诗歌是接地气的也是有灵气的，它达到了写物与抒情的统一，感性与理性的融合。他以“我的村庄”为底色，散播家乡的文化名片，描摹乡愁的绵长与乡思的柔情。

厚重人文：直面现实亦追忆历史

　　人生是一个不断苏醒又不断沉迷的过程。于是，诗里悟道人生。自己的或旁观的所见所闻、所感所思，也就是直接或间接地都成了诗的养分或写作的缘由。《传销》是“阳光躺进冬眠的温床”般阴暗的体验，“诡计奸淫诚实”，用词之重正是诗人对被利益洗脑后对亲朋好友施以欺骗的疯狂，发自肺腑的痛心与严厉的谴责。

　　诗人的内心是温婉的，他渴望人间的美好与祥和。在《过年》一诗中，描绘了一种特别温馨的氛围：“好多喜事都从乡愁里走来/从一副窗花的盛开/看见初春的姿态风韵万千”。家乡的初春繁华在诗人眼里“唯有亲人绽放的笑颜/一直是我心仪的春天”。告诉一个公开的秘密：过年不仅仅是看窗外花开花谢、夜空焰火烂漫，亲人团聚方才更带传统的年味。而《手机病了》关注生活中的异化现象：“不理家人/也不理外人”。

　　邓太忠的诗歌有一种主观真实性特点。他的《寒山寺》表达游历的孤独与寂寞。“客船远航的帆影/牵着难言的心隐/疲惫中的呻吟/听不到夜半的钟声/只见落叶的飘零”难以诉说的心隐是对远方的思念亦或内心的失意，邓太忠创造了一个“与你相遇/成为断章取义的残本/年年月月/尽是破碎的意境”。我们可以浪漫地猜测，这个“你”是隐藏于诗歌文本的“我”的红颜知己或者情感深厚的友人或者是拟人的故乡。诗人继承了古典诗歌的意象和感怀，对传统的诗意又进行了另类的加工，别样的追忆与延展。

　　回顾历史兴替，感知千古兴亡事。面对西夏王陵发出庞然大物被时间与人力吞噬的慨叹。“诗”与“思”是最接近神性的力量，诗人即哲人。“光荣与耻辱/一点一滴/支撑这片土地的血脉”。“梦回西夏/只看见/那一轮弯月/洒落一地的恩怨仇情”。古今多少事，都付笑谈中，梦回往昔，诗人思考的是王朝兴衰更替的人世变迁。《清东陵》折射帝王的虚荣，龙凤呈祥栩栩如生的地宫不过梦幻的天国。他写长城金山岭地段，那里有刀光剑影弥漫，有侠骨柔情饱满，“我紧贴你蜿蜒的身躯/根脉植入的舒痒/陶醉依然”。他的感悟是属于诗人的生活印记以及思想的灵光。这些灵光会给读者以启迪。

文体自觉：遵循诗歌应有的内在属性

　　邓太忠的诗除内容的丰实外，还具有形式上的诗歌美。音韵节奏，分行排列这些俗家都懂的要领自不必说，他曾夫子自道：“诗歌永远不能脱离诗歌的母体。节奏、音韵、意境、含蓄、文字的分行排列缺一不可，否则就不是诗歌。”他的这种自觉，符合诗歌文体规律，并形成了自己的艺术风格。更难得的是其诗意的委婉含蓄和娴熟运用的陌生化语言。独特的感悟形成委婉含蓄的诗意。“打结的目光/让心又一次搁浅”，“打结”一词化虚为实，使目光的灼灼表露的痴恋心态尽显。那该是多么浓厚的爱意，知道无法拥有却挣扎着不舍得移开目光。诸如此类的例子很多，大都借助精准的用字用词或恰当的修辞使表情达意显得幽微婉曲，从而增加了诗意的美感。而陌生化的语言形成意外的表达效果。这主要由结构的跳脱以及逆反或反讽形成轻幽默。如“想掂量脚印的深浅/今生很难”。因结构不连贯的陌生化效果更富哲思。又如“路终于浮出水面/近在生的渴望里一目了然/远在死的幸福里风光无限”。将生死、远近两组相反的意象组合在一起，却违背常人的看法，认为死是幸福的故而远方该是风光大好，而近处充溢着活着的渴望但太容易达到而丧失意义。

　　完璧很难，邓太忠创作亦有不足，一是出人意料的构想不是很多，二是有些词汇、语句以及表达方式的重复使用。当然，瑕不掩瑜，邓太忠且走且歌，其诗根植灵魂，表达诗意，不流于空泛。诗人以不一样的眼光看世界，凝练出有血有肉的诗歌，从本心构建一片乐土，等众人一品生命的甘甜。他的诗如一条缓缓淌过的溪，情绪为水，顺着人生这条道而流淌，阅历的打磨淘去负面的泥沙，內质愈发清澈。祝愿太忠创作出越来越多的优秀之作。

　　2019年5月20日草成于中国酒都