【状元卷】
1.余生 | 胡有琪

【榜眼卷】
1.在乡下，他们是这样生活的丨星菊南山（同题）
2.礼物丨耆子

【探花卷】
1.醉落拓 | 应殊
2.大草原 | 三点的海
3.在乡下 | 养心兰（同题）
4.这些年的流水 | 崔子川
5.真相 | 张永进
6.礁石 | 指墨
 

　　新一期“简牍”又要和大家见面了，在编辑排序时，我们往往会遇到不同的情况，有时相对较好的几首各具特色，但因责编不同，有时会选更感人的，有时会选诗语更灵动出彩的，有时会选切入角度更独特的，等等，不一而足。有时相对较好的几首，有明显突出的，但又略带一些瑕疵，我会选这个奇妙孤绝的，排在那些看不出毛病，但特色也不够突出的诗作前面。比如这次。私下和小雪人交流，觉得这期状元卷《余生》似乎有那么一点飘，着地不太稳，但我还是选择了它，因为它太孤绝奇妙了，可以肯定，因为它的孤绝，我这辈子忘不了它。在人人都成为“诗人”，分行排列野草般疯长的当下，太需要这些灵动、感人、独具特色的诗作了。我们真的不需要那些电脑美颜过的佳人，我们就需要那些略带沧桑，但独具个性的凡人，因为他们独特的个性，才让我们感觉真实，才让我们在他们的诗意呈现里感怀、悸动、哭笑、发疯、发呆，才让我们根深蒂固地记住他们。也只有这样的诗写，才是有效的、成立的、着地的。我们不妨也每次诗写后，掩卷想想：我们的所写有特色么？和别人雷同么？感情着地么？装腔作势么？过目难忘么？只有具备这样的意识，我们的诗写才会有所进步，有所发现，才会在历史的大地上生根、发芽、开花、结果。就说这些吧，一点小小的感想，权做这期简牍的编辑小记……
 

——老家梦泉于2023年6月9日早
 

 

状元卷

余生
文 | 胡有琪

碗里只盛着夕阳一根骨头

我的牙齿松了
一啃
回忆拉也拉不住  一滴泪从眼里掉下来
砸得暮色苍茫

老家梦泉读诗：
　　我被这首小诗奇异，雄浑的想象所折服。首段就一句：“碗里只盛着夕阳一根骨头”，让余生和碗、夕阳、骨头发生黏连，多么奇绝的想象，掩卷思之，既有近取譬，又有远取譬，亲近与陌生就这样完美地糅合在一起。次段由碗延伸到牙，让余生与牙齿松动关联，用松动之牙去啃不堪回首的过往，引发扎心之痛，甚至泪崩就自然而然了。但一滴泪竟能砸出暮色苍茫，其悖论式的夸张还是令人暗之称奇，褪去质疑就剩下一个字——绝！两个字——绝妙！！而收尾之句的暮色苍茫又是余生的画面呈现。一首微诗融外表的崎岖陡峭与内里的草蛇灰线于一体，并收进圆满，殊为难得，确为一首佳作。


榜眼卷

在乡下，他们是这样生活的
文 | 星菊南山

不知多少次见过这样的情景
他扛起铁锹，把烟头愤愤地扔在地上。
她一手拿着锄头，一手不停地擦拭着眼泪

他俩在烈日下劳作。谁也没有说话
像是同一棵树上长出的，两个
平行伸展的枝桠

傍晚，透过麻秸扎成的院门
挂满果实的枣树下
一个在桌子上擀面条
一个在火炉旁替她熬煮着中药

元业读诗：
　　朴实的乡下生活，用一两个特写镜头，说出人们的苦，一面要过生活，一面要面对困难。生活是美好的，也是残酷的，如何将这些化作自己的动力，是每一个生活的人要思考的问题。本诗取材不错，用最简洁的语言把乡下生活的酸甜苦辣说了出来。


礼物
文 | 耆子

你在她们的笑声里醒来。你在她们
搬动我的眼神里
长出流水的叶子，自豪地代表着
钥匙的话语

我从别人的筷子中找回自己的味蕾
就是这样的，每一片酒
都能点亮夜的手指

你在她们的背影中离去。牡蛎在海底
合上礼物的盖子

老家梦泉读诗：
      这首《礼物》写得比较隐晦，值得反复把玩、品味。这里的“礼物”，显然不是亲人、亲戚之间逢年过节的所送之物，而是那种非正常不得已而送的贵重之礼，比如为子女上学，为求医，为工作等等而送。小诗将礼物拟人化，化身“你”，在我及她们（不说他们，似乎更能显现其扭捏作态，搔首弄姿之状）之间腾挪转移，为当下礼崩乐坏的时态赋型。下面简单剖析一下：首段逼真，形象地刻画了送礼场面中各自的形态：你的化被动为主动，我的卑躬底下，她们的伪善之状，可谓淋漓尽致。特别是“你在她们搬动我的眼神里，长出流水的叶子，自豪地代表着钥匙的话语”一句，集拟物、妙喻、反讽于一体，真乃神来之笔。次段从送礼延伸到请客吃饭，我的卑态被进一步刻画，“每一片酒都能点亮夜的手指”一句也将隐喻、反讽、拟人手法推进读者的仰望。最后一段，剧终人散，你走了，“牡蛎在海底/合上礼物的盖子”，牡蛎们能否完成所托完全陷入未知，留下无尽的感叹和怀想。回望全篇，诗语凝炼、灵动、脱俗，又有粘合、讥讽社会的主旨提升，将卑微小人物们的无奈、可叹、可悲刻画的淋漓尽致，也让小诗走出当下众多小我的自恋和自嗨，直击当下时态的扭曲，把病灶赤裸裸地端给读者看，发出无用之用的真诚吁求：救救吧，这异化、变形的时态。


探花卷

醉落拓
文 | 应殊

我张开手掌，眼前——

绯红莹润：宛若初历霜寒
枫叶，脉络交错
纹理，清晰。

我在指骨刻上眼睛
一群火烈鸟，跳舞。

这只手捂住嘴的深渊。这只手
擦拭的家具会微笑。
煮茶——
回味清甜。

顾念读诗：
　　一个好的诗题，可以传达作品思想意蕴，可以概括诗歌内容，也可以起到点睛的作用。百度搜索“醉落拓”，是为词牌名，但用在这首诗的诗题，更应从字面本身意思延伸。诗歌所描摹的其实蛮直观，构思很巧，也很美好。


大草原
文 | 三点的海

一棵青草摇曳
格桑花开始流淌
羊群牧白色的歌

云低下头
呼伦贝尔草原俯下身
那些抱着野火的骏马烧红了马鞭

酥油灯点亮祖母的眼睛
远处越来越高的苦难
看见天空已空。哈达铺满雪山

老家梦泉读诗：
　　诗题为《大草原》，却从一棵草的摇曳写起可谓匠心独具，亦是诗意的生发点。继之格桑花开始流淌，羊群牧起白色的歌，大草原伴随着灵动的呈现挂进读者的视野。次段由平视转为俯视或远眺：云很低，仿佛低下头，草原一般处在低处，仿佛俯下身，相对静穆的呈现里突然蹿出一群赤马，像一团火点燃了飞扬的马鞭，画面由静穆陡然迈进躁动，诗意也抵近高潮。尾段先是收起辽阔、躁动，将镜头聚焦到酥油灯和祖母的眼睛，再由祖母的眼睛延伸开去：“远处越来越高的苦难/看见天空已空。哈达铺满雪山”。最后两句可谓充满神性，苦难被拟人化、具象化，褪去浮云，纯净里铺满虔诚的哈达。
　　诗贵崎岖，越有特色，越容易感动读者，被人记住。这首小诗就很有特色：它非常注重小与大、远与近、虚与实、动与静的转换，且自由推进，收放自如。一首较为纯粹的小诗。


在乡下
文 | 养心兰

醒来，听昨夜的雨自房檐滴落
看院子里的雨洼自己给自己做镜子
照见屋角，它就是炊烟
照见篱笆边的蜀葵花，它就是希望和美丽
照见蹦跳的麻雀
它就有了说不完的快乐
在乡下，幸福小到一场雨的简单
像五月的一首诗，谁写下
谁就是幸福本身

老家梦泉读诗：
　　这首小诗的切入角度很新颖，通过雨洼自己给自己照镜子，照见了乡下鲜活的生活，且不是简单的录呈、背书，它有诗意的递进、变形、升华、成熟：如照见墙角，它就是炊烟，照见蜀葵花，它就是希望和美丽，照见麻雀，它就是快乐。动与静，虚与实粘合在一起，让小诗由生活流跃进到诗意流。最后三行点题，让抽象的幸福与具象的一场雨、一首诗发生关联，诗意就这样绿油油地成长起来，在眼前、在乡下……


这些年的流水
文 | 崔子川

它们带走了多少落花，春梦，马的嘶吼
我竟然从未，模仿账房先生
用计算器去盘点过

这些年，流水一路向东，从不回头
我困在原地。困成一株树，千疮百孔
那些松鼠，毒蛇，就连蚂蚁
都来欺凌我，日渐枯萎的身子

只有在梦里，我才能触摸
年轻的母亲濯洗我的衣服
轻柔的流水，闪耀着阳光的体温

顾念读诗：
　　怀才不遇也好，困顿茫然也好，实在是多数人在社会中所存有的一些共性——多数人都是从追逐梦想而妥协，由此对比，梦中“阳光的体温”更显美好。一首关于情怀的诗， 虽中规中矩却也有动人之处。


真相
文 | 张永进

有时候真相就在你的眼前，
你看得一清二楚
并录制了视频。

但你提供的真相它是真相吗？

是的。
它不作数。*

*引用露易丝·格丽克的《蝴蝶》。

顾念读诗：
　　写的是挺简单的道理，但这个引用特别标注出来，其实可以看做是对于露易丝·格丽克的《蝴蝶》原诗的一种呼应，这种呼应从根本上来说，增加了这首诗的厚度。


礁石
文 | 指墨

风暴未来临之前，镜子是平静的
飞鸟就像一个逗号，牵引着蓝

相比于天空，大海无法分泌蜜汁
相对于大海，敞开胸襟就能揽星子入怀

一尊礁石，伸出头颅
用肺呼吸
任凭波涛冲撞，击打
一波波地冲撞，击打
那又怎样？
它一无所有，又拥有了全部

元业读诗：
　　礁石以实有的存在，迎接着海浪的冲击，风暴，飞鸟，大海，是一种对比也是一种冲击力，在这冲击力中，礁石是英武的，诗歌在最后的句子上，有力提升诗意的力量。语句平和中充满张力，单调中充满明亮。

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