【状元卷】

1.开花｜西衙口

【榜眼卷】

1.麦田 | 打柴人
2.抬头纹 | 白象小鱼
3.老墙 | 烂柯人

【探花卷】

1.夜雨敲窗 | 张成良
2.和州湖 Ⅰ 陈琛
3.立秋后 | 师泉河
4.太阳的脚步 | 大漠十一
5.实相 | 陈敬良
6.玫瑰花开 | 月若初见
7.稻茬 | 赵仁宪
8.博物馆里的伪史 | 刘世军

【同题卷】

1.在夜空飞行 | 迎头浪

　　编辑群里，收到同事们的点评，我仔细品读着酌情排序：状元卷、榜眼卷、探花卷。设想如果换一位编辑，排序一定不一样（我们实行轮流责编制），这就是品读、鉴赏的差异性。投稿作品也一样，各有各的个性和品位，你被选评了，说明你遇到了对的人，你是幸运的，但不一定就是高贵的。落选的也一样，或许你还没有抵达相应的艺术高度，或许你还没有遇到对的人。这倒像我们的生活，充满机遇、遗憾、抵达和失落，但不可否认，私下都潜伏着一个信念，那就是——在不断地跋涉，攀爬的路上，总会邂逅一个偶遇、邂逅一个对的人。故信奉一句话——机会总在路上，诗写、评鉴的抵达也在路上。当然，我们不是盲目、固执地奔跑，要储蓄一定的诗写、评鉴知识。一面真诚地融入生活，感知它的喜怒哀乐；一面潜心在语言及结构上深挖、细究，力求将个我（包含众我）的感怀艺术化，意象化，陌生化地呈现之。要饱不要满的，要简不要繁的，要自然不要刻意的，要通透不要晦涩的，要像各种野草一样长出自己的模样，不论其美丑，且诗歌史一再证明，恶丑之美的品位更高。评鉴也一样，要少一些感怀，释义性点评，少一些繁琐、强加性句读，似应借鉴新批评的——以文本为解读的落脚点，以语言技巧的字斟句酌为核心的细读（但避免它的纯文本而文本），结合中国传统的点评式、印象式批评，既聚焦又不失宽泛，既兼容而不失泛滥，稳准狠地直抵诗意的命门。就写这些吧，一点编前小议，仅供友们参考。

老家梦泉于2024年9月8日上午

 

状元卷

1.开 花
河北丨西衙口

荒。
打工的人还没有回来。
他或许将一直在外头闯荡。
一天，
他举着锄头来撅我家的祖坟。
我奋起反抗。
蒲公英和荠菜打在了一起。

老家梦泉读诗：
　　这首小诗没有分段，但显然前三句为一层，相对实写，叙事性场景铺展。荒字独立成行，形成指意聚焦：一指草木荒芜，为下层展开埋下伏笔；二指农村青壮劳力大都外出打工形成的农村荒凉，农业文明荒凉。后四句为第二层，相对虚写，叙事性场景聚焦。时间，一天，因题目“开花”，即开花期的一天。地点，祖坟。人物，蒲公英和荠菜。妙在作者用指代人的“他”“我”来指称，从这个意义上说这是拟人的第一层，尾句蒲公英和荠菜打在一起是拟人的第二层，反过来说，又何尝不是拟物呢？注意，前三句的“他”和后四句的“他”不是直接等同，而是相对关联的隐指。后四句中谁又是“他”、谁又是“我”呢？这也可循意推理，蒲公英种子随风飘散，落在那里就在那里安家，具有生存的漂移性，从这个层面讲，蒲公英就是“他”，和前三行的“他”类同，形成隐指关系。另外，蒲公英伸枝开花的模样类似锄杆锄头，这也让蒲公英指向“他”；二选一，余下的荠菜就是“我”了，这也可从另外一面来补足：荠菜繁殖没有漂移性，又是农家特别喜欢的桌上“佳肴”，也隐指留守的亲人，亦可延伸为传统农业文明的守护者。确定了“我”和“他”，那他们为什么又打在一起呢？这可从两方面来理解，一是实景的艺术化呈现，一是隐指的诗意延伸。前者：子孙外出打工，祖坟无人打理，野草疯长，微风下，蒲公英花枝一摇一摆，貌似举着锄头撅坟（蒲公英一摇一摆也有逃逸和守护的矛盾心理），荠菜与其缠绕，随风摇荡的样子貌似奋起反抗，这是相对的实景呈现。后者：因蒲公英和荠菜有一定的隐指，可以设想，外出打工的他，梦回故土，给亲人上坟，磕头的样子，像撅坟，和留守亲人交错坟头拔草的样子像打架，亦可延伸为传统农业文明逃逸者与守护者的争斗，当然逃逸者亦会有逃逸和守护的矛盾心理，守护者也多少会有些守护和逃逸的矛盾心理。可以想象，随着逃逸者的增加及逐步落户异乡，在不远的将来，祖坟将彻底荒芜，无人打理，传统农业文明也必将滑入式微，逐步消解，这倒真成了“被撅了祖坟”。这种貌似悖论的情景呈现，加上拟人拟物修辞手法的混搭，让小诗一下复杂、生动起来，像一株植物，从现实、情感、生活的泥土中刺出，随风摇曳、绽放，溢出迷人的诗意花香，亦鸣响畸形城市化将传统农业文明逼进窘境的警笛。
　　一首好诗往往是多解的，这也是诗歌语言及结构的魅力。我推崇一种对话式解读：与文本、与作者、与众多解读者。此文权作抛砖引玉，如有误读、强加，望诗友们多多批评、指正……


榜眼卷

1.麦田
文 | 打柴人

一大块麦田，平整而肥沃
麦子已收割，剩下齐齐的麦茬
像下了一场箭雨
此时，正是旋耕的好时机
但旋耕机没来
俄军坦克来了一趟
随后，乌军坦克又来了一趟

小雪人读诗：
　　文本的情境有艺术的真实性，推进缓而有力，又能触动人心。对于麦田或者农人来说，最简单又美好的事，是“一大块麦田，平整而肥沃”，又遇见好雨知时节，而最彻底让人崩溃的打击，不是战争，也不是坦克来了，而是“俄军坦克来了一趟／随后，乌军坦克又来了一趟”。这是战争，给农人的带来的，不是失去家园的流离失所，而是最彻底的无家可归。


2.抬头纹
文 | 白象小鱼

父亲，如果你抬头望天
额头就涌动着细小的河流
仿佛跃过群山的遥远地方
雪山已产下细微的流水
毕竟，你满头的白发
像一座移动的岗仁波齐
却是一家人的信仰

黎落读诗：
　　小诗内部的逻辑非常严密，描述生动松弛，有一种反复回环之美，开始是向下的，结尾又扬上去。抬头纹和河流之间不止是形似，神也似。关键这河流还是从遥远的雪山而下的，那种翻越和时间的纹理都呈现了出来，且又对应了白发。岗仁波齐是雪山之宝，被世界公认的著名神山，也是信仰之源。


3.老墙
文 | 烂柯人

你不打算在任何时间开口
许多风雨爬上你斑驳的皮肤
如青苔爬上命运之舌

当我读懂你
每一条裂缝中的故事
当我面对你如同面对
天底下所有沉默者
一些从容生长的忧伤
灌铸成我们高贵的骨骼

老家梦泉读诗：
　　关于“老墙”，许多人都有过诗写，但这首从饱经风霜的沉默者角度切入可谓奇兵突入，险中求胜，给人以深刻的印象。语言层面上：拟人加上一些鲜活的比喻，如清泉缓缓缠绕而下，溢出一波波诗意；结构上，由总揽到聚焦到由此及彼及众，提炼感悟后戛然而止，干脆利落，又回甘悠长……


探花卷

1.夜雨敲窗
文 | 张成良(江西)

蝴蝶飞走了
秋风萧瑟，万物开始渐渐拉下帷幕
一滴雨悬在空中
仿佛，敲响了红尘里的晚钟

两边都是山谷
落叶，它静静的铺满台阶
我点燃了一支蜡烛
照亮，游子回家的路

醒来的时候
才发现
每一滴雨，都有自己的名字

陈湖读诗：
　　一个雨水连绵的秋夜，“我”点燃蜡烛，试图照亮回家的路，这是梦中的动作，更是现实里的念想，所以才有了“醒来的时候/才发现/每一滴雨，都有自己的名字”。


2.和州湖
文｜陈琛

风从来不说爱情
银杏树排成了琴键，弹不短不长的调子
冬夜，我们坐在湖边说来年的事

夜被拉得很长
月光是有弧度的
寂静在鸟的翅膀上抬高又放低
一层一层的浮云，也压不住天空的高远
就像故乡关不住儿孙们遥远的想法

和州湖深沉
湖水，盛得下整个天空

小雪人读诗：
　　文本语言控制还是比较缓和，但是，语言之间的张力还有待加强。它从“和州湖”的情境切入，最终，抵达人的内心湖水对各人州际之间的包容与祥和。


3.立秋后
文 | 师泉河

山风送来尘封的青龙刀，你顺手接过
对着雨水，磨了又磨
村庄紧了紧松驰了一个夏天的腰带
提刀上马，酷暑闪开一条道路
三里屯，有人密谋暴动
落叶送来探报，红脸的谷物
早已低下高昂的头颅，蘸着南雁悲鸣
写下归降的乞书，将军且慢
待我擂响战鼓，菊花不才，温酒等你归来

黎落读诗：
　　这个主题的诗快被写烂了，写出新意很难。但这首诗难得的是：利用拟人和通体暗示将立秋之后的种种，做出了回应，交代得很立体。还有一种古典和侠客行的味道。


4.太阳的脚步
文 | 大漠十一

太阳走到半山坡的时候很优雅
不像早晨的农民工匆匆赶路
也不像黄昏的下班族急急回家
它在等待那么多的山水田园和流浪的云朵
有的在奔跑，有的在参禅

要等它们处理好自己的笑容和坐姿

它在用宽容和淡定化解
所有人的窘迫
给万物留足上升的空间

老家梦泉读诗：
　　如此诗写太阳，可谓别具一格，一个有情、有意、有爱，杜绝高高在上，体恤人间疾苦的智者形象一下呈现在我们面前。起笔“太阳走到半山坡的时候”一句很好，这才是诗写之笔，它不追求确定，求的是不确定，这样我们就可以理解为早上，也可以理解为近晚，为下文留下宽阔的应对时空。接着用太阳此刻的优雅、不急，比对农民工，下班族、流浪云朵的匆匆、奔跑、急，以及参禅者的定，为什么？

　　“要等它们处理好自己的笑容和坐姿

　　它在用宽容和淡定化解
　　所有人的窘迫
　　给万物留足上升的空间”

　　一改祭坛上高大、崇高的太阳形象，一个颇具人情味的太阳呈现在我们面前，从众多同质化的太阳诗写中翻出了新意，也翻出了自己浓浓的诗意……


5. 实相
文 | 陈敬良（海南）
 
雾在雾中走散。光在光中迷失
 
天空无枝可依，无根可寻
归顺群山。群山守着庙宇、坟头、乱石
 
喑哑之物：无悲，无喜

小雪人读诗：
　　“实相”，从文字经验上说，是佛教用语，真相。而在文本中，作者只是表达自己的人生观。
　　“雾在雾中走散。光在光中迷失”，是直观，是从眼之所见，抵达内心觉察。但是，“迷失”，则说明还在路上，因此，它的“归顺群山”是一种消极的“无悲，无喜”，而不是澄澈。


6.玫瑰花开
文 | 月若初见

松驰是一门学问。最初的小小蓓蕾
攥紧一粒光的糖果，以刺守护

当光旋转着打开，它成为透明的容器
波纹边缘,开启光滑的憧憬

秋天与山谷。必经的路途
有形世界 ，怎能盛下一朵花的花魂？

它杀死自己的囊。精油的芬芳
穿透一切容器

——它属于天空
光一样唤醒，隐秘的事物

黎落读诗：
　　脉络清晰，从蓓蕾到开放到山谷的回应到采撷到制作成精油，交代的非常清晰。时间在这里给与了最好的展示，同时它从光开始到光结束，无论处在哪一个阶段，整体都有一种很松弛很安详于这种生命状态的体现，通透明晰。又不会沦为说教。


7.稻茬
文 | 赵仁宪
 
你已嗅到自已腐败的味道
此时，一年的老黄历已翻至第八页
 
即便烈日悬空，于你，也是风雨飘摇
你不由开始怀想那些，以割裂的方式送走的
黄澄澄，沉甸甸的守望
 
用毕生力气把它们举在头顶，举过清明谷雨，抵达小暑大暑
纵使暴雨狂风，也要稳如磐石，灌注精魄，直至把他们
催生成满地黄金
 
最后你把低矮和柔软，交给一团烧荒的火，一张锃亮的犁
以更腐朽的形式走进黑暗，蕴蓄深埋的下一个春天

陈湖读诗：
　　水稻的枯荣成就了沉甸甸的稻子，稻茬的隐喻是对生命的态度：交给火和犁铧，成就下一个春天，但稻茬不只是稻茬，更是人生的演绎和阐释。


8.博物馆里的伪史
文 | 刘世军

博物馆里
风，是假的
光，是假的
陶陶罐罐，都是假的
一切历史都是剽窃抄袭
和虚构的

当然，抢劫是真的
杀人放火是真的

陈湖读诗：
　　不论是大英博物馆还是巴黎卢浮宫博物馆，对其国家来说是一种光鲜历史，但追究其根源，却是一部赤裸裸的侵略史，也就是伪史，对国人来说是受其烧杀抢掠，强取豪夺的屈辱史。


同题卷

1.在夜空飞行
文 | 迎头浪

从低处飞向低处
点点萤火，是草原飞溅的马蹄星
又是村头烟囱，晚间
散落的故乡情

像游丝般在夜空中滑行
牵引着无边的黑
虽是漏洞百出，也照样
掩盖着险山急水

老家梦泉读诗：
　　谁在夜空中飞行？点点萤火。从低处飞向低处，先是喻作是“草原飞溅的马蹄星”，可谓相近联想，近取譬；接着说：“又是村头烟囱，晚间/散落的故乡情”，这就是偏远联想了，远取譬。尾段继续联想：“像游丝般在夜空中滑行”，一句“牵引着无边的黑”，可谓以小博大，也是小诗的诗眼。尽管不能说——星星之火，可以燎原，也不避讳逼仄的漏洞百出，但照样“掩盖着险山急水” ，这就是生活，实实在在的生活，被众多萤火托起的生活，趟过险山恶水的生活……
 

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