刚刚读完长诗《致大海》，感谢您的辛勤、敬业。辛苦啦！
　　我觉得与《光荣之歌》相比，《致大海》走出了特定主题的局限性，在传统文化的韵味中又拓宽了国际视野，无论是意境还是诗句都上升到了一个新的境界。特别是开头更亲切、自然，让人有读下去的渴望。另外，大先生刘白羽等人也更引人深思。
                                          ――杨  珍

　　大作《致大海》拜读，有很强的时代气息，有共鸣，让人夜不能寐！
　　符合真善美的东西，和政治杂糅在一起，往往会给人一种迎合政治的感觉，这样会让更多的读者暨被执政者（可以是单位可以是个人）统治的普通民众产生逆反心理。这一点只是我个人的感觉，不一定对。我觉得全诗情绪饱满，前几小节的铺垫也很好。
                                           ――赵春善

　　很幸运自己能成为《致大海》的读者！我相信，用不了多久，我又会在中央级报刊或电视上目睹它的神彩。
我是一口气读完这首长诗的，到现在已读了四五遍。那个开头一上去就抓住了我，它显得那么从容，自然，开阔，深沉，内在，让读者一开始就进入了您设置的精神场景。和写南京大屠杀、百团大战相比，它显然超越了对特定事件的关注而上升到更宏伟、更含蓄的另一个层面，效果虽没《狂雪》那样令人战栗与惊叹，但它对当下政治与社会时弊入木三分的思考同样令人心动。
　　就我本人而言，我最喜欢“同志哥”那部分。我没有资格去大谈理论，只能真切地去感受。它不高蹈，不磕绊，生动的细节和精彩的表达令人过目不忘。再就是序和跋两部分，颇具大家风范。尤其是序，它的艺术品位之高，恐怕不是我等浅薄之辈能用语言表达出来的。
　　尊敬的老师，您的作品，每一件都会引起震撼，您自身的人格魅力和对诗歌的探求精神永远烛照着我。
　　　　　　　　　　――徐俊国

　　久辛叔：很高兴又能拜读你的作品！ 
　　你还是那么有激情，像个热血青年般抒情和呐喊，这么多年你的创造力和热情没有变，只是多了成熟和稳健。你写的长诗，从文学角度讲，我挑不出什么问题，文字朴实而不失华丽，含蓄而不乏激情，一气呵成，我是一口气读完的。 
　　对大海，人们充满幻想和热情，希望她包容，奔放，又祈祷她冷酷，大能，可以冲刷世间的丑恶与不公。但是世间的丑态真的只有靠大海，靠人们自发的热情，靠八荣八耻之类的教育就可以抹平吗？
      我参加工作多年了，也见到了世间的百态和不公，很同意尼采的一个观点：生命本来就不存在绝对的公平，生物所追求的首先是释放自己的能量，生命本身就是权力意志。这种权力意志要通过多种方式表达，或者表现为强者的英雄，或者表现为弱者的怨恨，强者永远靠牺牲弱者生存，他们必须要征服、压迫弱者，弱者则在不公的面前嫉妒和诅咒强者。这样的生存本质自古以来就存在于任何生物之间，包括人类。所以西方的政治文明不是不腐败，而是有人来狗咬狗而已。中国的官员肆无忌惮，并不是比西方的官吏下贱，只是没有利益的争夺者。本质都一样。
      从精神思想角度讲，西方社会更加规范，有统一的道德观在约束大多数人，这就是宗教，基督教是其中一个重要的力量，自从教会失去政治权利以后，就很少做政治上争权夺利的坏事了，而是比较单纯的完成人类心灵归属和寄托的角色，在人类无法摆脱不公和残酷的年代，大多碌碌无为的民众更多的就是也只有是祈求内心的安宁和平和了，不是吗？
       呼唤真正的政治文明，呼唤真正的信仰，这是热血们应该对大海讲的，呵呵，这当然不可以让官方的中国武警喊了。
       对您的长诗，我很认同，我也很喜欢她，特别是她的胸怀和热情，她在能够被允许的范围和力道之中，说出了忧国和爱国人士的心声。也许中国走向文明的路还很长，但是不能因为遥不可期就放弃呐喊，就像当年日本鬼子斩刘胡兰时她所呐喊的：打倒日本帝国主义！！！
       一点随想，如果不合适，您不要介意。我喜欢你身上特有的气质和味道，一种洒脱，一种智慧的圆滑，一种正统之下呐喊的个性。我很想多拜读您的作品，只是不一定能提出什么建议，我的文学造诣有限。很希望和你交流，因为你是正统的民众，我是民众的正统，哈哈。以后您有什么大作或者想法，我很愿意拜读和倾听。
                                                                                您忠实的读者和拥护者： 许  诺

久辛诗兄：
     　好。《致大海》读过，也感受到您的澎湃激情和睿智思索。一口气读下来，就像走进一径迷人的旅程，奇山秀水，美不胜收，有舒缓，有险峻，处处都是风景。奇思睿想扑面而来，清辞警句俯拾即是，我已经看到一首大诗的诞生了。
                                                              ――高  昌