迈特村的火焰
　　　　作者：马兴

　　早晨，我在迈特村
　　看见稻穗上一滴滴露珠
　　映着太阳的金光，和稻谷一起
　　像这个早晨的火焰 

　　多年来，我一直都看见火焰
　　它们在树木里，树木生长
　　它们在水里，万物流光 

　　我也有自己的火焰
　　它是母亲照我的灯盏
　　每当生活陷入黑暗的时刻
　　都会不由自主地发光

　　一个文学家写得最好的就是自己方圆五公里的地方。一个文学家写得最好的就是自己真心喜欢并为之自豪，在心里堆垒着层层善念的东西。当这些东西化成文字的时候，那怕只有一个字都浸润着磅礴的力量。一个元性写作的诗人，会有一个核心元素，就像画家有人画竹子、有人画马、有人画虾，诗人何进的光、诗人宝蓝的花草、诗人秦锦屏的雪，到了诗人马兴这里，无疑就是村庄了。村庄就像一个装着千百个宝物的匣子，里面都是让诗人念念不忘宝贝，这些宝贝包括阳光、雨露和禾苗。“早晨，我在迈特村/看见稻穗上一滴滴露珠/映着太阳的金光，和稻谷一起/像这个早晨的火焰”。同样是写实，角度和温度不同，呈现的景象也千差万别。一滴寻常的渺小的露珠因为得了太阳光辉的照耀，变成了燃烧的火苗，这些火苗不是仅仅燃烧在眼里，也燃烧在心里，变成温暖和力量的源泉，激发热爱，也激发善意。
　　一首不长的诗，如何让内涵丰富而完整，保持独立性和特异性，保有诗性的完美和意境的幽深，必须从一点集中爆炸，越集中越能爆炸开，收缩核心开放周边，这在散文和诗歌上都非常凑效。火焰，对于迈特村而言是一种圣火，这是根植于内心的光明崇拜，这也是岛屿文明的根性，日本韩国都是这样，诗人马兴居住的迈特村也是一个半岛。“多年来，我一直都看见火焰/它们在树木里，树木生长/它们在水里，万物流光”。阳光长成大树，大树变成木材，木材变成熊熊火焰，阳光种下火焰的种子，在树木里成长，也在水里成长，通过水流布各个角落，让水草丰茂，充满青春和生机，能让万物流光溢彩，这似乎是一种轮回，如同月亮接受了太阳的照射也散发着圣洁的光芒。
　　迈特村的火焰还在继续燃烧，曾经的星星之火点燃了迈特村的一切，仿佛一切都是阳光点燃的灯盏。“我也有自己的火焰/它是母亲照我的灯盏/每当生活陷入黑暗的时刻/都会不由自主地发光”。其实就是要给母亲找形象，通过由远及近的寻找，感觉母亲就是来自遥远地方的那团光，感恩如阳光一样的母亲，她就是光的母亲，她把光的种子种在我身上和心里，让我也成了一个不折不扣的发光体，万物生长靠太阳，我也成了一个小太阳，一个自己的王者，能够克服生活的黑暗和内心的黑暗。王阳明作为临终遗言也是对他一生的终结：此心光明，亦复何言。
　　诗人马兴书写的日常就是在日常中书写，诗在心中，心中时时有诗，诗不是硬写出来的，是自然就出来的。正像他所言“我通常都是有感悟、有想法的时候才动笔写诗。这样我写诗就比较从容，并且都是取材于身边的人事。我的诗歌观是用很朴素的语言呈现我的感悟。也就是说，我用诗歌来呈现自己，接纳他人。写诗就像养花一样，一边浇水，一边静等花开。”他在寻常的小事中能洞见隐藏着的力量，畅享生命的美好，让我们安静的美好生活内部翻动着丰富的生命体验，有些体验让我们感到神圣，感到自己也光芒万丈，谦卑做人，但要让自己灵魂飞翔。
　　村庄作为一个完整的物理世界被阳光照射之后变成了火焰，我做一个完整的内心世界被母亲爱过之后也变成了火焰，母爱的至阴和阳光的至阳雌雄同体，孕育了外部世界的博大和丰富，也孕育了内部世界的幽深和善良。孕育出来的我像哪吒三太子一样有些无穷的力量，都归于火焰，太阳、母亲、我和村庄（世界）都变成火焰，这是一种生命的活力和浪漫，一种凤火涅槃式的灵魂的重生、积极进取追求成熟、无限的奉献爱的心智模式。哪吒脚踩风火轮的一个三头六臂无所不能的闹海神童，他代表了一种征服自然的力量，从诗人的内心唤醒，这就是迈特村的火焰，它和老子炼丹炉的火焰一样都让人心智成熟，成熟于爱和善的给予，同时，这也是诗人压在心里的最深刻的对自己村庄的热爱和无尽而热烈的乡愁。