诗的最终规则的本质，乃是被唤起的情境与言语系统之间进行有辩证意味的斗争的结果。

　　——【英国】奥顿

　　作为现代人，同时作为中国新古典主义历史文化诗歌的重要代表，甚至就是这种特殊文本的开创者，一直游弋在当代和古代之间精研和炮制着一种“世纪之诗”，想必张况这十几年来于那种力求变通之路，一定活得很挣扎，也很精彩和陶醉。

　　佛山是很美的，无论过往还是今日，它太多的美处和传说自不必说，这座其实就是一座文化的城市，当下大隐隐于市的却是又产生了另一种文化奇迹景观，正所谓陶都清纯，高风养人。千百年之后，没料此地竟也成了史诗的诞生地，让人欣喜卷卷长歌佛山来，岭南大气此有声!

　　我眼前两册沉甸甸的《三囯史诗》及《大晋帝国史诗》，像两座精神的高峰，让我在瞻顾已久之时，不免也平添了不少“文化自信”。这便张况这位优秀的诗人经年艰辛为我们锻造的宏阔的“中华史诗”：它是在文明心灵制高点上唱响的历史大风，它契合着一位朝圣者重组心灵历史的浪漫，以坚韧的质感，以颤动的时空意识，鲜活地用诗的激情，重合和阐释了一些远古朝代于黑暗及孤独中崛起的生命价值。这样的作品，无疑有着一种较高精神气质的交错与融通，有着修辞波涛与汪洋的跨越，也更有一种史识深刻探求灵魂的坚守，乃至不乏人类终极理想的那些担当。

　　“时间伸出关切的五指/紧捏旧城墙上班驳的印记/凹凸有致的乱世骨感/写满世道众说纷纭的沧桑”。(《三国史诗》)历史本无密码，一切也都会随着共振的岁月无情的流淌。但历史琐碎的流逝，并不意味没有意义，尤其折射着情感与使命的历史跃升，以壮丽气象共振出的历史高度，则更会以里程碑似的呼唤及诗性的表达，为世界的进程，形成一种史诗性的风貌以及思想在非凡状态下的光彩。

　　张况这样的史诗著作，自是需要有些内心世界的人，才能够静静来阅读的。正如卡夫卡说的伟大的作品，都将由作者来挑选读者一样。作者的心事浩茫，作者拒绝潮流独自引领着自己在厚重之史的轨迹，长年以真挚的情感和智慧，从容而执著地回应着沉淀在历史长河的史诗元素，这种仿佛一直在寻求着某种不朽意识的深度书写，既是我们这个时代需要景仰的一种对传统文化的穿透力，同样在对世界与传统认识的改变开掘上，张况这种运用内在理想于汲取历史片段后的那种整体表达，无不也以其较高的文化修养，完成了他在一部史诗中应当做到的价值整合和古典意义现实的转换。

　　历史从来都是残酷无情者的聚餐

　　没有人会在乎一个真正的凯旋者

　　以何种暴风骤雨无法阻挡的方式

　　宣布属于他的另一个时代的开始

　　——《大晋帝国史诗》

　　在这两部独特的史诗作品中，我欣慰地看到了诗人心静则升大象的姿态。如若把握和驾驭这样一部宏大之作，始终无法做到距离冷静的梳理，做不到自由平衡中稳步的贯穿，那么这两部大诗中一切情节的推进和人物命运的呈现，就会出现一种焦躁的节奏，从而也会使内涵尽失丰富光亮的尊严。几乎是献身于当代新古典主义历史文化诗歌写作的张况先生，在他倾情全方位打造的这几部史诗作品里，现在你象是根本看不到有任何这种穿行失败的“硬伤”，所有与历史相通的诗性观照，摆脱并避免了表层的叙事成分，以诗思的广阔提升，几乎使诗中历史的每一意象，都较好地形成了与客观世界的分野，由此以作者的主观表达，驾轻就熟地完成了能使“史诗”生动的必由之路。

　　“尽意莫若象”，由丰富形象说话，由艺术体验来决取于一部史诗作品思想与境界的成败，并在形式与内容上做好一种疏朗之美的伟大实践，这便是张况今日为诗坛带来这几部当代史诗的启示性意义。它让我们在以往苦难的天空，领受到了风云大地之后，仍还有的精神澄明之境;让我们看到了争战频仍的历史总体性中，从来均不或缺的心灵展现，以及于一切挽歌与悲惘间穿行的从来都在场的庄严的美学体现。这样一种神圣的精神图景，如若不是一直交织着作者灵魂的雄心及其诸多良知汇成的支撑，我们几乎难以想象在如此浩翰而浩荡的作品里，再会有什么人文色彩恢宏的映照，有什么现实张力深厚的显现!

　　可以这么说，张况在构筑“中华史诗”这方面，也算是前无古人后无来者了。重塑历史的生命力，以艰巨的使命依托历史精髓，融入当代的辩证思想，进而使得一部部史诗都能呈现释放出灿然力量的光芒，这种丝毫不能轻忽的创作范式，虽然不是诗坛全要去强调的，但张况这种委实属于“突出”的表现和作品对时代的撼动，应当已不仅仅是对探索的一种表彰，就这么简单的只是让佛山的激情继续去发扬光大的。文坛要清晰地看到，这种超乎寻常的浩瀚长卷，既有作者对历史主体的维护，也有他借助历史这面镜子，用美学品质的提高，精心以艺术呈现出的历史的尊严。

　　开放与转变，纵有万般难度，张况还是按照自己的要求，化腐朽为神奇地将这几部此后可能罕见的“中华史诗”，几载写出并陆续付梓了，这就是诗人人生的胜利，自然也是诗坛的收获与大幸。

　　2020.4.16午后于广州广垦大厦