导读:诗人顾偕针对中国改革开放的现实,他的应答是:《我在黯淡的人群中为你发光》。你是谁?你是黯淡人群中不再黯淡的人,是一个理想的人文理性主义者,或许干脆就是改革家。我为你发光,也是我自己发光。
苗雨时:河北廊坊师范学院中文系主任、教授,中国作协协会员,著名诗评家。著有《诗的审美》、《燕赵诗人论稿》、《从甘蔗林到大都会·当代诗歌卷》等。
这是一首在变革年代呼唤光明的诗篇!
任何历史、任何社会在其变革与转型中,都充斥着各种矛盾的纠结:一切都在变动,一切都在磨合,物质与精神,利欲与道德,群体与个人,否定与肯定,开端与终结,上升与下沉,形成了一股文化历史的迷雾和涡漩。迷雾与涡漩下,黑暗与光明缠绕,真理与谬误撞击,清澈与混浊相激,真假莫辨,善恶倒置,美丑杂陈……
这是对任何时代的变革而言。所以,面对此种历史文化语境,当年海德格尔在上帝死了之后提出:诗人何为?“诗人总体顺应了世界时代的命运。我们其他人必须学会倾听这些诗人的道说”。
诗人顾偕针对中国改革开放的现实,他的应答是:《我在黯淡的人群中为你发光》。你是谁?你是黯淡人群中不再黯淡的人,是一个理想的人文理性主义者,或许干脆就是改革家。我为你发光,也是我自己发光。你是我的希望,我是你的代言。那么,你有怎样的作为和理念,我就有怎样的发光和光芒!
首先是你自己真诚的“向往”,像“磁铁”一样吸引着你,执着如风中“永不落下的枯叶”,期待爱的“玫瑰”再次开放,你从不“低头”,永远在“梦想”中,高擎“火焰”前行。像丹柯捧着心,引领众人走出森林。
其次,你心性光明,头颅向着太阳,灵魂在暗夜里宁静如“灯塔”,不被世俗“重复”的庸常所“淹死”,更不会把“罪恶”当荣誉,披在自己的身上。你心灵的“种子”在“孤独”中生长,要让“月光”照彻大地,而打破野兽们建立的“秩序”。
第三,你激浊扬清,企盼“阳光”在“沉默”的岩石的褶皱里展示“光芒”,并让“贝壳”阐释人们的“需要”。你期冀“喜悦”为“明天”带路,而传统的“回忆”给予你曾经“光明”。这使你相信:时间不老,“死亡在梦里开花/苦难在白天/又变回平原”。一切重新开始,大地又涌动着生机和活力。最后,“我在黯淡的人群中为你发光”,让黯淡的人群猛然觉醒,眺望遥远的“地平线”,那是我们共同的理想。因为历史的规律和人民的愿望汇成的“真理”,总会召唤“天使”——伟人出场。他们不在乎“旗帜”,也不把自己送上神坛,一心为人们生活的“自由”和生活中“再无忧伤”。这是天地人心之“大道”。由此“勇毅”必将迎来“人民将以抬头说服自己的沉默/你关心的祖国,血液将以歌唱/重铸明亮的山河”!
这首诗,使我们想起了古希腊神话中的英雄普罗米修斯,他盗天火给人间。也记起了鲁迅先生所赞颂的“中国的脊梁”,他们“埋头苦干”、“拼命硬干”、“为民请命”、“舍身求法”。所以,此诗既有浓重的中国时代现实的投影,也是对人类历史进程的回望和打量,以此前瞻世界未来的可能走向。如此重大的社论历史主题,诗人却举重若轻,并没有多少政治、经济人们常用的话语,而是以独特的审美方式,运用具体的人文意象和深邃的哲理思维,架构起了寓言性的诗意的时空世界。具象而抽象,微观而宏观。一个看似普通的人物和事件,却概括和涵纳了历史的真理、人类的命运。一首短诗,运思如此精妙,政治审美化,审美政治化,语言平实而峭拔,意象切近而超迈,写得如此宏阔和大气,真可见诗人乃大手笔!
2020.6.20于廊坊