导读:安徽省作家协会秘书长,《诗歌月刊》主编,中国作协会员,著名诗人李云诗歌作品选。
绝句
我拥有的黑夜比你白昼更长
假如我的谎言你当真了
譬如我的真话你认为是假话
大海就会在一瞬间干涸
群山之巅就刹时跌入天际线的尘埃里
如我的心不会产生泪水
但是从那里汩汩而出
你拥有的幸福比我的苦难要长
高坡之上
伸手可摘 如摘大棚里的提子或满坡的瓜果
星星叮叮当当 可摘叮当声响
伸手可掬 如掬红崖峡谷里山泉
银饰般月官银河之水 可掬
洗濯的不仅是眸子还有心台
苗人的芦笙和布依人的山歌在这里四季喧响且苍岩般生长
撒籽生花 放水活田
满坡皆披黄金甲时
赶花集的蜜蜂和这里的农人比肩而忙
我驻足在四月的高坡之上
高坡驻足在花溪之上
花溪驻足在黔地之上
我的快乐游弋在高坡之上时
就是高坡人的幸福绽放在花溪之上时
就是花溪人的微笑荡漾在贵洲大地之上时
也就是贵州自信伫立在祖国西南之巅之时
贵州把贵阳举到起眉的高处
贵阳又把花溪举到额坡的高处
而我却在心里把高坡举过头顶的高处
高坡之上有着神奇,神秘,神圣
更有着一群快活的神灵
谁在那里生活、劳作、放歌、午蹈、相爱
谁就是那群可敬可爱的神灵
致大海
容纳陆地和苍穹一切的给予
也给予陆地和苍穹的一切
如眼睛看得了万物也储存万物
如记忆
涨潮和落潮是大海自罚的鞭影
苦难的日子
多一滴不多
少一滴 只有海鸥在意
人间的悲苦和欢欣让深海里
生灵
鄙视 愤怒 怜悯
所以 怒涛诅咒不息
海啸疯狂不停 所以
骨耜
呦呦、哞哞之声
从这宽大的骨缝里汨汩渗出
木柄上先人汗渍的咸
沿木纹的弯曲路径飘荡而至
一场场农事:拓土、整墒
浚水、扬场
禾苗茁壮
谷子金黄
面对这朴素的骨制工具
我暗谢捐骨与人的动物们
也暗谢最先以骨制器的先人
一个向死而生
一个智慧聪灵
黑陶
我看见先人的指纹
在稻穗花纹下面
在陶璧之上和底足之下
我感受到先人的体温
在陶的腹部和沿口
在我目光里暖着
盛过水和酸枣、橡子、薏米
盛过五谷和酒
更盛下幸福的阳光和爱情
此时它空空如野
空谷一样空着
侧耳过去谁聆听一首远古的山歌
临空蹈步纷纷而至
黑陶如铁
铁的黑在黑陶的骨头上开着黑夜的黑色花朵
那不是铁锈
黑陶哪怕碎了,也不生锈
毛草房舍
临水而居的房舍
千足虫似木脚
纷披的草如黄色的瀑布
一座座裹着水声的房舍
先人走下树杆
走出洞穴 走出愚昧
走向文明
宽额阔嘴的河姆渡人
有着毛草一样纷披而下的长发
是的,顶着这样长发的河姆渡人
就是顶着一座移动的房舍
只是这房舍之下
有炯炯有神的目光
和鼓声咚咚的心跳
拜谒虞姬墓
香魂聚扰在这厚重的青砖负面
一捧碧血也应该汩在那里
四面楚歌此刻早已消声匿迹
杨树叶片落下早到的冬天
那柄剑上灼热的血刃里卧着一粒红色的盐场
滑动在长河的残荷上哀歌坠落
如盐粒在热锅上的跳蹦
乌骓马的嘶叫是一种呼唤
终唤不回不愿过江东的大风和大风里的人
夜夜都有谁在悄声吟唱
"大王意气尽
贱妾何聊生……
是呀!这不是乱世
我们找不到扛鼎的霸王
更找不到虞姬的刚烈和愚忠
一丛丛草在青砖缝隙渗出
是谁没有绾好散乱的青丝
我指尖滑过——战悚
不仅在指尖
在新汴河里
今天我们是该拥有一条新的河床
就如今天我们该拥有一条新的方向
一样自然和急不可待
在古河道的河底沉着
青铜剑戟和灰白骨骼
沉船的桅木和碎了的粗瓷
陶、玉器和石斧
以及年年而来的洪灾大汛
在新汴河里留下
云计算的信息和阿尔法的直播
无人机飞过翅影
机器人的语言
两岸人晨跑的身影和傍晚的舞姿
以及新生活吹在平原上的风声
我知道这一切都会
存在与发生
因为 宿州人需要这些
在扰绕村
这个拗口的村名
谁叫一句谁就会铭记不忘
谁来过一次谁会牢记终生
苗人的银饰是苗人的蛊
我愿在这里被他们下蛊
我驻进银饰的花纹里
我是花瓣
我扰绕了
布依人的山歌是最大的磁石
我愿在这里被他们吸纳
我跳入山歌的旋律里
我是音符
我扰绕了
在扰绕村
我被扰绕村扰绕 扰绕村也被我扰绕
我愿被扰绕村扰绕到死
我愿扰绕村一直扰绕到永恒
是呀 我美丽着美丽村 美丽村着美丽我
扰绕呀扰绕
我们就这样扰绕到天老地荒
让我们无休无止的扰绕
谁也不要管我们
我们扰绕
无
休
无
止
扰绕
注:扰绕一词是布依族语,释义为美丽或美丽的