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五日诗稿:二十四行诗选(十)


  导读:著名诗人原野牧夫诗歌作品选。
  这组诗写于2022年8月29日深夜至2022年9月2日上午,总共16首。作者仍旧采用自己独创的二十四行诗体来写,每首4节,均按五七七五分节,即首尾两节五行,中间两节七行,每一首诗的风格及手法各异,人称“牧夫体”。值得特别提到的是,这组诗从一场“噩梦”切入眼下斯拉夫民族本是兄弟国家却陷入残酷战争的现实世界,由此再通过人类的漫长旅途上一次次道别,写出一个古老的华夏民族的祖先女娲和伏羲的传说故事,从而让人类空缺的躯壳找回自己的灵魂和民族自信。另外,诗中有两首诗,一首是《伏羲造琴》,另一首是《蛊》,是作者在梦中所写,醒来还原出来的。


噩梦

刚刚沉睡,向黑森林里伸展我的肢体
噪音的特种部队突然出发
动身前换上红色警衣穿越森林而来
我望着这些全副武装的空降兵
屏住了自己的呼吸

但我的双腿被黑暗中无数断墙压住
从断墙里伸出来半只手
朝森林中走动的一棵树抓去
几片金秋的树叶被我抓落,坠下地去
但那棵树却在悬崖边停止下来
它的根像我的疼痛在这夜里的双腿一样
早已被深深的泥土和岩石紧紧抱住

而抱住我的是一片废墟。我想从断墙上抬起头
那些早已消逝的森林又空降兵似地起身。像幽灵走出来
两棵树
被砍伐下来滚动的头颅上落满秋叶
却能听到它们的低低的呻吟
被龙头锯锯断喉咙后
许多红色树液从失血过多的树桩上流了一地

我明明知道那些树液是白色的。像母亲的乳汁
但在夜间太阳愤怒燃烧的光芒四射里
我全身脉管沸腾的血液都偷偷跟它做了交换
梦被惊醒。而我
也在黑暗中早已经面目全非

       2022.8.29    深夜岛上


旅途

注定
这是一场没有终点和起点的旅行
但终点,就在你我前方
在一节又一节摇晃不定的车厢里
所有的座位上却没有你和我

列车穿行在荒原
其实我们应该是可以看到
那一片茂密而又找不到边的森林
再把你我的耳朵都在静寂的车厢里竖起来
眼晴紧盯住前方
那一条穿越森林的河流
河流的尽头不是荒原而是大海

但这一节一节车厢坐满了斯拉夫人
许多人都失去了自己的家园。再没有亲人叫喊他们的名字
他们的国家刚刚经历过一场长达八个月的战争
并非侵略者而是兄弟们占领了自己的故乡
战火烧毁了那一片古老森林
他们成为剩存的逃亡者,无家可归
他们即将流亡到这里,前方那片荒原

他们说,我们的世界已经不属于我
这样的生命注定没有终点。大地承载了这一切
如此艰难的旅行就跟我当初没有起点的爱情一样
我和他们说话声音的世界是陌生的
而他们看你的目光也是极度陌生

    2022.8.30   清晨岛上


道别

临别之际,你
请偷偷看一下我的眼睛。无疑这眼睛是明亮的
你俯下身来好好看看
眼底里有没有泪水
切不可像往日高高在上

我知道,你并没有意识到自己的过错
一副高高在上的样子
无意间践踏了我生命的尊严
我们的生命承载了自己的一切
为什么你总会这样自以为是
一次次烧毁伴随我全部美好的记忆
包括我的阳光世界和那一把每天梳头的木梳子

你肯定是百般瞧不起我这把梳子。还有过去的一切
但它们的确伴随我多年,尤其是这桃木梳子
它是奶奶亲手送给我的。是她
平生第一个替我梳理刚刚生长出来的头发
我现在每天都想借用她双手
留下来在这个世界唯一残存的体温
梳理一下自己的麻木不仁的身体

多年来我一直都记得
奶奶生前替我梳头的模样。她沉黙的目光
总是在俯下身来那一刻偷偷看着我
这时候我会看到窗前明亮升起的阳光
从来不会是你高高在上而带给我的愤怒和忧伤

    2022.8.30   清晨岛上


女娲,太湖边的森林部落之王

这一场
洪水注定穿越我们的生命之湖而来
而我们的迁徏之旅尚未开始
那一片茂密的森林,还有
你刚刚建在森林里的家园就已沉落湖底

女娲,你这森林部落最后的王
前几天你才替你的部落里的孩子们拔齿①
然后带他们下田劳作,他们手握千篰②
还有肩上抗着的石犁和破土器
在太湖边开垦出来的稻田里
你一直跟他们起早贪黑,早出晚归
只想为子子孙孙留下一生归宿的家园

女娲,你这太湖最美部落的酋长
所有的孩子都是你捏一把湖边泥土
而怀孕生下来的,他们成为人类最初的子女
今天我带上刻饰人面蛇尾的玉琮,还有神灵
让我们守护家园的武器玉钺和人间驱邪的玉璧
从黄河东岸伏羲部落赶过来看你
明天要跟你一起修筑共同祭天的燎祭台

你我虽是一母同胞孪生兄妹,但我们
却有各自安好的部落
遵从母亲生前遗愿,我把森林部落之凤冠
和她使用过留下来的玉璜和纺车
全部带过来交给你,还有你我未曾见过的一块补天石

     2022.8.30    上午岛上
                                                  
注:①上古时代原始先民就以拔齿作为孩子长大的成人礼,拔完齿,他们作为成人就可以参与劳动和社会活动。
   ②上古时代一种耕作农具,用于平整田泥和捻河泥做农田基肥。


女娲补天

天神你快睁开眼看看吧,看这天崩地裂
洪水猛兽一样
冲毁了我们的森林。森林里的怪兽和天上的
饿鹰都扑向我无辜的孩子。还有大海
四条黑龙和巨鳌也杀气腾腾来到长江黄河作恶多端

世界正在遭受毁灭。天宫也开始发生倾斜
四极天柱已被黑龙咬断
而洪水仍旧泛滥不止,可恶的猛禽野兽
迫不及待在吞噬孩子们的生命,甚至不剩半根骨头
苍天你赐我一把神斧吧,我
可以把我这赤裸的肉身交给你,作为替换
眼下我必须砍下巨鳌的四足来撑起四方天柱

令我欣慰的是我捏泥而生的孩子,这些懂事的天使
他们聚到了一起,用石镰割下太湖西岸的芦苇
堆积如山烧成了灰。幸亏还有母亲赐予我的五彩石
现在终于全都可以派上用场,我
先用芦灰堵死这天上洪水源头
请容许我最后再将五彩石把天眼塞住
从此世界没有了光明,那些狂暴的野兽也将全部淹死

天神啊,你现在可以再睁开眼看看
看洪水刚刚从天边退去,虽然头顶仍在雷鸣电闪
森林和森林里的家园早已沉入湖底
但黄河长江两岸的土地已经恢复了平静
请让我以雷电为车,以人面蛇身为图腾继续拯救苍生

     2022.8.30   夜于岛上


女娲和她的创世神话

昊天啊,你这主宰我生命的上帝
看我已经践行自己的诺言
自从我赤裸的身体交给了你
我就听从你把自己还归于天地
而用来创造这世界万物

刚刚经历了这场人间灾难
天地浑沌如鸡子。是你
让盘古偷偷破壳而生
从而开天辟地,阳清为天
阴浊为地。但我
捏泥而生的孩子们逃亡于天地之间
至今仍然生活在暗无天日的世界

看这四周还是汪洋恣肆洪水,从四面八方
汇集而成太湖,没有了土地耕种
也看不到山岳和过去那些森林草木
河流也早就消逝得无踪无影
上帝啊,请你看在那些可怜的孩子们份上
就把我的肉体变成土地,再将体内
残剩这一根根骨头变成山岳

还有,我
这一头乌黑的头发,可以变成青翠草木
脉管里流淌的血液变成往日奔腾的河流
最后把我这双带来光明的眼睛悬于天上
东边一只早上化成太阳,西边一只入夜变为月亮

     2022.8.30   深夜岛上


女娲与伏羲的人间对话

这样的世界万万不会是你我
白天所能够想象的,而你
无法想象的是陷入漆黑的夜晚
原来上帝真的欺骗了我们
让你在太湖西岸的葫芦里发现了我

白天和黑夜
终于在面前重新轮回。上帝从昊天之上
也重新把我从天地之间遣返人间
当我的一双眼晴化作成了太阳和月亮
世界也把黑暗再度变成我的眼睛
只是我再也不见那些逃亡中丢失的孩子
我们都没有了自己的部落,连森林也失去了

你说,幸亏
你没有在这个世界失去我。地下母亲托梦于你
我仍然还在人间活着,漂泊
在洪水退去的茫茫世界。世界也复归于安宁
但你早就在这个世界迷失了方向
整整一千零一夜。你将自己
变回去成森林里一条王蛇躲在刚刚找到的
那只葫芦悬浮于睡眠的水面

只是你万般没有想到,突然把眼睛睁开
你竟吃惊地看到重返人间的我
居然拥有着跟你一样的人面蛇身
但上帝不许我们再做回兄妹
却要你我重返昆仑山成为再造人类的夫妻

     2022.8.31    凌晨岛上


来自大地之母的心声

是谁让你在这个世界上
总感觉孤独
又是谁
把你从大地的灾难中一次
又一次解放和救赎

其实我并不想告诉你们,我的孩子
四方部落酋长是我和你们的父亲
生命合二为一所生。但你们虽不是我
这凡俗身上掉下的骨肉
却是用我过去的肉体变成的泥土再次捏出人形
重新又回到森林部落。在这里
你们都是龙的传人

看吧,此刻你们都有着和母亲一样
黄土高坡的月光肤色,头发
也跟我一样太阳下乌黑发亮
最初天地混沌,暗昧无日
你们在漫长的风雨岁月里
黑暗中都有一双寻找人世间快乐
和光明世界的乌黑眼晴

再看看吧,我亲爱的孩子
母亲的时代已经过去。眼前男人是谁
是你们的父亲和人类最伟大的王
也是他听从上帝的旨意和我的百般规劝
亲手砍断自己身上蛇尾从此树立起这龙的图腾

    2022.8.31    凌晨岛上


伏羲和他的龙图腾时代

女娲,你把这天下整个都突然交给我
看我有多么受宠若惊,在你面前
我真的是非常惭愧的,你看我有多诚惶诚恐
在洪水泛滥的悲惨日子里,我靠变成蛇
躲进母亲生前留下来那只葫芦休眠才幸免于难

请你以最高女巫的身份,允许我对这龙图腾的创世设计:
角似鹿,因为我看见了草原上奔逃的角鹿
头似牛,因为我看见了河边田垄悠闲吃草的耕牛
眼似虾,因为我看见了水塘里自由游戏的虾
嘴似驴,因为我看见了你刚刚驯服不久的倔驴
腹似蛇,因为我想起了自己与你夫妻交配时的蛇尾
鳞似鱼,因为我喜欢阳光下闪闪发光的鱼鳞

龙爪似凤,是根据母亲华胥国凤图腾双足仿照而来
但龙须必须似人,代表我们人类至高无上的尊严
两耳似象,可以让我们在这偌大一个世界耳听八方
除了这些,我采药时果真还发现了
我们在原始森林里不再迷失自己的八卦方位
此外,我还将派遣你跟我亲生的
四个儿子奔赴四海,独自撑起头顶蓝天

同时我命令他们为你创造的河流山川命名
而且让他们在黑暗中
所行走奔跑的步履,确定下来一年四季
而你是通天神的大地之母,最后请你站在这燎祭台中央
亲自担任最高女巫主持这结束蛮荒时代的盛大祭祀吧

    2022.8.31    上午岛上




多年来天籁之音是我
胸腔羞于表达人世的语言
一次次狩猎模仿
鸟兽们的叫声,是我
手中刚刚用陶土烧制出来的埙①

最初用以诱捕森林中猎物,却是
令你格外吃惊
云朝我们飘过来了,又
飘了过去
我突然想吹出来春天
雨点在森林里飞翔,只想唤来
鸟向人类走近

我知道自己的舌尖吐下的颤音
比捕杀野兽的工具更加血腥
残酷和暴力
早已成为人类生存的本领
几时开始
击杀生灵的石流星②被谁全部掏空
便沦为一道诱惑的暗器

从无数次的生命捕杀中
我悟出自己的生命中的沉重
在这深深的夜里
借一只埙吹出来我的忧伤
并不是那些鸟兽类可以听懂的

     2022.9.1   凌晨岛上
                                               
注:①埙,一种上古时代伏羲发明的乐器。据说最初是先民们模仿鸟兽叫声所作,用以捕获猎物,伏羲在此基础上用陶土把它烧制成祭祀演奏自己所作的曲子,后来成为中国古代重要的宫廷乐器之一。
    ②石流星,相传埙起源于一种叫作“石流星”的狩猎工具。上古先民常常用绳子系上一个石球或泥球,投出去击打鸟兽。有的球体中间是空的,抡起来一兜风能发出声音。伏羲发现后,试着拿来用它吹奏祭祀曲子,于是这种石流星就慢慢演变成了埙。


伏羲造琴

一个个离开。快乐离开了你们
一个个都是
在这树林里悲伤不已。悲伤一天的
回忆者,都
孤独地看着我

我梦见将那棵高大笔直的梧桐
朝她们的世界伐倒。我说的是那对神鸟和
那棵倾听她们鸣叫声音的梧桐树上,你快看看
有一百多只鸟,远道而来
都是快乐的倾听者,也有许多沉默者
突然感到悲伤。一只又一只
都望着你,痴迷望着

春夏秋冬。她们所有的快乐
都是在这棵树上,炫彩神鸟的羽毛上面
树下面
有一个掏出石头磨出来的镜子,不停地
看自己的人。她在镜子里朝树上那对凤凰望去
却望不到我就在她面前。我昨天发誓
梦中一定可以把这棵树伐倒

要将梧桐割成三段。只截取叩时其音清浊相济的
那一段造出演奏孤独的琴,要把所有人的快乐和悲伤
都朝头顶的太阳和月亮诉说,直到那些
孤独者,一个个都沉默和离开
只剩下树底下那个在镜子里看百鸟朝凤的人

     2022.9.1   岛上写于梦中


你的琴瑟,我的笙簧

那时候耳朵里飞进来天籁之音
是你将石流星掏空而做的埙。吹响在深夜
我知道你是未来森林之王,你的孤独
而我是至高无上西王母膝边最受宠的女儿
却被她狠心丢在了太湖东岸边

但我不想为此沉沦。蛮荒千年
湖滩土地并非只带给我绝望
那些飞过竹簧芦丛的鸟群,还有
湖中自由游向白云的鱼脊
一次次让我的心飞往天空。湖岸上奔跑
像是自己长出了翅膀
其实只希望你在天尽头出现

我喊一声白云,你在黑暗东方
变成万丈光芒的朝霞
我从悬崖下唤过来野猪山羊狼犬饲养
而你在森林里把最凶恶的虎豹熊罴猎杀
我将桑蚕日夜吐出的丝纺制成衣裳
你在湖岸西头高处钻木取火掘穴造房
最后我抟土造人,你结绳制网捕鱼

记得我听你说过,要让古老华胥部落
饮毛茹血的狩猎时代
借盘古开天辟地在你我手上终结
只想隔着万年后一个春天
依旧你有你的琴瑟,我有我的笙簧

       2022.9.1    上午岛上




那是女娲一千只蝴蝶。你的蛊
朝着我们双眼
点燃
在万里长空的夜里,再把那一盏盏孤灯
或神烛,点亮

用我寂寞多年的手,拔开云
眼睛打开这个神灵世界
让天下
所有的自由梦游者,梦到你的
一千零一位
失败者
在枕上,看一个又一个梦走动

让他们看到这世界里的恐惧
在沉默中的悲伤全都留给自己
再把不安的心朝他们打开
像一千盏灯或烛的光
照亮他们白天的脸,还有
他们夜晚的眼睛
一个个看到黑暗中的花园

我们不要说话。不要大声
惊动了这里的一切,那一只只
蝴蝶,蛊
在花园世界的黑暗中,女娲时代的梦游者
正在枕边悄悄地打开那半扇孤独的门

    2022.9.1   岛上午睡梦中


种出太阳树

这一天你
西头再伐倒那棵月亮树
那样就可以在黑夜的尽头东方
让这棵太阳树一天天长出来
太湖边荒芜的土地才能种出庄稼

昆仑山上月亮树太多
照得夜晚像白昼
而白天这世界却是暗昧无日
人间才遭受诸多灾难
你看洪水刚退
森林里又意外起了大火
多亏了你带着孩子们把天火扑灭

还有跟着你回来那条贪睡的天狼犬
潮湿尾巴上滚走带回的谷粒
我已经把它亲手全都搜集到一起
你赶紧跟孩子们说说吧
明天开始就把那大片黑泥湖滩
筑起一道又一道田埂
这样就有了种植庄稼的田地

伏義,你
要知道我已经不再是过去的女娲
眼下做好妻子是我的本份
你不要再这样迷惑不解看我
男人生下来就该顶天立地,造福苍生

     2022.9.2   凌晨岛上


一棵太阳树和一千棵月亮树

女娲,你看我已经在黑暗中站起来
那一棵
黑暗中奔走千年的太阳树
也站直了身子。背后
是母亲时代的一千棵

月亮树。在大地上
太阳树的悲怆出现
让所有的悲伤都从我的躯壳里伸展出来
延伸成了美丽的阳光海平线
你再看那些孩子的黄土地生长的皮肤
在随我奔跑的时光里变得黝黑
但在月光下看不到过去你不小心捏皱的伤痕

他们都已经找到属于自己的部落
我们一起快乐收集的麋鹿皮
已成为部落成年男子
到华胥国迎娶娇美新娘的聘礼
母亲那个漫长的月亮时代结束了
一个属于太阳树的新时代
已经在黑暗世界中诞生

你再看看我的这张粗糙无比的脸
你双手再轻抚一下吧,你水一样的目光
总是会带给我温柔无限的月光
月光下我已经正式命名那些
天神用你肉体造成的山川大地。太阳将会照耀到那里

     2022.9.2   清晨岛上


告别鸟族时代

头顶有几粒鸟鸣
仿佛正在穿越遥远的古老森林
阳光之下
我也在穿越海口一条古街
刚好路过你提及的那个时代

我们的黑眼睛并没有什么改变
改变不了乌黑头发底下的土黄肤色
更无法改变女娲和伏羲遗传下来
这个古老民族的万年基因
黑暗仍旧留下了眼球深处的森林
你我仍在苦苦寻找那几粒鸟声
阳光刚刚透过我的孤独

你说,我们似乎从未去过伊甸园
也没有偷吃人类善恶禁果
亚当和夏娃
他们也从未在东方世界出现
那和我们的祖先是否有过一次见面
后来他们都去了哪里
请看我怀里抱住照样还是伏義那把桐琴

深夜,我
听他吹奏过那只埙
音色依旧是那样的美,像女娲的鸟族时代
留下在我体内的千年孤独
我带着它们穿越今天这条古街

    2022.9.2   上午岛上
简介
原野牧夫(1965—— ),原名张雁,字祖豪,号明清居士,湖南郴州人。21世纪汉诗复兴•新汉诗运动倡导发起人、重要代表诗人,新汉诗理论奠基人。独创二十四行新汉诗诗体,人称“牧夫体”。自诩一个诗歌荒原上的自由牧放者,甘于做孤往独来的诗歌王子。从八岁开始写作,有着数十年的诗龄,却与功利化、权欲化、庸俗化的当下诗坛,始终保持一定距离。迄今写有两千多首诗,其临屏诗作《爱情和麦子一起成熟》被选入清华大学出版社出版的大学教材《文学欣赏》及大学语文教程,与《七月流火》同被选入中学语文辅导教材《中学生作文指导》及语文教师工具书、国学研究等,后来又被美国文学院中文部选为2014年IBDP中文A文学课程考试试题并编选入相关中文国际教科书。同时,他著有《新汉诗理论与漫谈》,将意境美、含蓄美、张力美作为新汉诗三大基本审美原则,创立新汉诗理论框架体系,为新汉诗崛起和发展奠定了坚实的基础。
责任编辑: 叶青
要喝就喝纯贵坊