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向以鲜点评施施然《死亡是一种教育》


  导读:向以鲜,1963年生,四川万源人,现居成都,诗人,四川大学教授。获第三届李白杯诗歌奖、世界华语诗歌大会一等奖、《成都商报》中国年度诗人奖,首届杨万里诗歌奖等。

死亡是一种教育

施施然
 
惊蛰,疫情还没结束
午餐我们谈到了耶稣和释加牟尼
他那么年轻,眼睛仿佛初升的星辰
那种破土发芽的力量支撑着他
尚未经历过失去
我们小心翼翼挑拣着词汇
低垂视线
小煎鱼在白瓷碟里不规则排列
一种不透明的情绪在弥漫
抗拒与犹疑对峙
终于,我们以夸克和量子力学
成功回避了真正想要谈的
我们表情轻松地望着彼此
 
 
  向以鲜:这首诗很像旧电影中的镜头,灰暗中闪着光亮:时间是惊蜇的中午,其时疫情未完,地点是餐桌边,人物是“我们”,看起来像由家人或亲朋构成,他们“小心翼翼挑拣着词汇”,他们谈到了代表东西方文明的两个圣人,他(教育对象)年轻的眼睛仿佛初升的星辰,有一种破土发芽的力量。显然,他们企望借助这种力量来战胜所面临的灾难,但事实不时提醒着他们,如同白瓷碟里不规则排列的小煎鱼一样刺目。“抗拒与犹疑对峙”,抗拒什么,又犹疑什么?气氛有些压抑,也许,转移话题是个好主意,比如谈谈物理学,谈谈近乎玄学的夸克理论或量子力学之类,心情可能会好点,量子纠缠在某种程度上可以减轻人们对疾病和死亡的恐惧,至少,表情可以轻松一些。这首诗别具一格,貌似轻松闲淡,却深藏着一种刻骨的悲悯。
 
简介
施施然,本名袁诗萍,诗人,画家,主编《中国女诗人诗选》。已出版诗集:《唯有黑暗使灵魂溢出》(长江文艺2016年11月),《走在民国的街道上》(台湾远景2013年),《杮子树》(长江文艺2011年),《青衣记》(花山文艺2014年),(以上当当、孔夫子有售)。国画作品多次入选画展并被收藏。
责任编辑: 村夫
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