不知那位哲人说过，不会享受或不曾孤独过不是真正的自己。

　　一个十九岁教书，二十一岁后的你，又从事公务。真的热闹过。

　　细思，你一农家儿子，后被人曰，公仆。可退休了你才后悔着，在位时，没有为乡亲办过多少事，也没有办好过多少事。几十年了，你拿着工资，工资，是你劳务所得。实际上那就是乡亲们在养着你，他们才是你的衣食父母。

　　是的，你立过一等功，三等功各一次。在公务员队伍，有此殊荣的不多。你是把授奖励的钱，为服务政府大楼的清洁工，门卫，为你们机关做饭的厨师，每个人都买了件衣服等物品。这是大爱吗?不是。大爱，是把你手中的权力，用好，县泰平乡亲安，才是真爱。把你十三岁走了百十里路，卖盆换粮的村里，在那尚有饥饿的年代，给你馍吃的大婶，(几个馒也许就是她或者是她儿子的口粮)富足而体面的活着，才是大爱。老人家，并不认识你呀，她也不会知道你后来到她县当了县长。你是当县长后去村上找过她，你没有找到。她早几年已经仙逝了呀!你是每当思及此事，特别是当你离开那个县时，为此泪流满面。这是每个有良知的后生，应该有的泪。权，乃国之重器，不可轻易授人。可毕竟授于了你，你用好了吗?

　　退休了，你仍有退休金。你却感觉孤独。

　　孤独，是什么?

　　是不是自恋，我不知。

　　柳宗元，乃大族之后。年少即为朝臣，虽思变革，是为朝为民，可也确实有点年少轻狂。及至同僚王叔文三十三岁被杀，也是不能审世度世，特别是在大政上慎思而行。他们虽有变革之志，唐朝江山也确实需要变革，可却不能拿捏得当，众多人遭贬，王叔文死，我惜之又怨之。

　　叹，贬后几多年朝堂招之，前度刘郎又放狂言，故再贬之。长安呀长安，我该说什么好呢?

　　赞，几个虽当了司马的人，遭殃，一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。是真的远。后，几人又以诗文唱和，虽互有所怨，而因志之所初，亲情持之。

　　喜，柳宗元因终生不得回长安，却有巜捕蛇者说》等真文传世。

　　只所以文能感人，是最终与底层的，当地的百姓真真切切的融合在了一起。

　　孤独是自我的高高在上，亦或是自我的心志，我没有答案。

　　柳氏四次以信求人，终不得重归朝堂，孤独也许是必须的，自然的。可你能从民间悟出黔驴技穷，是在说驴，又何偿不是言做人为官之道。驴如不显摆自己，一直威严的立着，谁知它技仅仅如此。能有此大悟，宗元老前辈，不必再言孤独。

　　今晚，我在白洋淀，独自一人。听水望苇。

　　我不孤独。也不应该孤独。

　　本来该是结尾了，却听到了雷声。

　　电闪，是真的。我不是因文而添之。

　　天上确实有雷鸣!