写诗对我而言，就是一种记录而已。用我自认为是诗歌的方式，最短的句子，最少的词记录日常和非常，记录人间和空间而已。
 

　　人人心中有，人人笔下无。也许是诗歌的最高又最低的境界。
 

　　不要站在道德的至高点上去评价一个科学家，真正的科学家不是疯子就是白痴天才，绝对和你认为思想还是行动上循规蹈矩的人是不一样的。我想诗人也是一样的。所以说文品如人品是没有一点道理的。
 

　　写诗其实没有任何意义的一件事，这个世界上没有意义的事情太多了，但总有人在做。
 

　　当你抛弃功利性的写作的时候，写出的句子，就像拉出的大便，身体会轻松和愉悦。
 

　　虚构需要想象，非虚构需要真诚。有时候还真说不清楚是虚构还是非虚构。因为一些事一些人一些路都是经过的衙走过的。
 

　　读懂的诗不一定是好诗，读不懂的诗可能是更好的诗。就像虫鸣、鸟叫、鬼哭、狼嚎、虎啸。
 

　　小时候，把《皇帝的新装》当童话故事读，觉得很可笑;长大后，发现是现实故事，觉得很可怜。大人们在演着黄帝的新装，有时候是观众，有时候是演员。
 

　　小时候，把《西游记》当神话故事读，长大后，发现原来是职场故事。
 

　　山川之间最短的距离在哪里?在地图上，可让他变成自己所需要的长度。人与人之间最近的距离在哪里?在网络上，网络面对面比现实面对面更亲切。
 

　　公园有人顺时针跑，有人逆时针跑，有人正面跑，有人倒着跑。有人跳着广场舞，有人站着围观。那些草，那些树，那些花朵、那些流水都跟着太阳转。那些鸟雀从这棵树飞到那棵树，那些游鱼从这边游到那边。他们和它们都互相关心，他们和它们都互不关心。
 

　　阳过才知疼痛，不阳都不好意给别人说了。
 

　　一个城市的广告栏总能反映这个城市的生存状态。售房租户广告多的城市，工作并不好找;培训广告多的城市，上学一定很难;招聘广告多的城市，房价一定很高;婚介多的城市，一定是女多男少，女大男小，并且离婚率高。
 

　　记忆会遗忘，但文字会呈现。整理书架上的书，翻一本旧书，里面夹着一封信，是写给家里的，时间是在外地求学期间，大致意思是说：由于学校体检时发生身体有小毛病，需要住院，已于一周前出院，一切都好，不要挂念。但自己却始终想不起来这件事情的经过。问当时同宿舍的同学，说的确定有这个事情。但我却没有一点印象，但这封没有寄出去的信记下了这个过程，这封信为什么没有寄出，是忘记了还是什么原因。这个比现实更虚幻，比虚幻更现实。
 

　　书架上有许多没有开封的书。有时候，在书店或者网上看着喜欢的书就买下来，但到手后，却又不想读了，插进书架，没想到一插几年，竟然连薄膜包装都没有苦撕开。难怪在整理书架时，妻子说，这些书几年了我也没有见你读过，我说要不当废纸卖了吧。妻子又说，存了这么多年，存着吧，说不定还有用呢。由此想到一些网购狂，每天都有网购的快递送到家，整理杂物时发现竟然的许多快递拆都没有拆，我想网购下单的心情可能和我买书时的心情是一样的。还是那句老话：书非借而不可读也，但遇到喜欢的书还是会买下来，看与不看是一回事，买与不买又是另一回事。
 

　　尽管现在已进入了电子音乐时代，但在我们乡间，人去世后还要真人现场吹唢呐。主人家要请两到现代吹唢呐的，一些重要的亲戚来祭奠也要请吹唢呐的，他们吹传统的曲子，也吹一些流动的忧伤的曲子，这也需要不停地联系学习、练习。有些东西会随着时间的流失而流失，有些东西会随着时间的流失而沉淀下来。比如乡村的道士、吹鼓手。
 

　　朋友是学地质的。他说：所有的土地上都会生长东西。有些地上长树，有些地上长草，有些地上只长石头，有些地方什么都不长。其实沙漠里并不缺水，沙漠的地下水资源往往很丰富，就像不显山露水的人一样。一块土地如果不生长庄稼，就会生长矿藏。如果不生长庄稼也不生长矿藏，那是你还没有发现藏在更深处的东西。七彩丹霞，寸草不生，却是最靓丽的风景。厚德载物，大地就是如此的厚德而公平，不偏爱每一个物， 不偏爱每一个人。
 

　　之伟先生问我，老君山与太上老君有什么关系。都是传说，老君山是太上老君的化身。民间传说，宁可信其有，不可信其无。属于神话人类学研究的对象。
 

　　之伟先生又问，民乐最高的山峰是不是老君山，我说，如果是老君山，海拔应该就是5029米，如果不是老君山，是那座山?
 

　　同学情谊，有些像那种停止流通而又并不稀见的纸币，把它当钱，它就还是个钱，不把它当钱，它就是一张废纸。当你有事找同学，怀旧同学情谊时，就好比你手中拿着一把过时的纸币，幻想这把纸币可以当现钱用，但它们并不值钱。以上是王彬彬语，深有同感，录之。
 

　　少年时幻想的事情青年时觉得可笑，青年时追求的事情中年时觉得无趣，中年向往的生活老年时已无力消受，老年时的幻想原来和少年并没有多大的区别。是轮回还是回归，是有趣还是无趣，是现实还是幻想。
 

　　2023年1 月