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一个人的胡言乱语


  导读:甘肃诗人王登学作品选。
1
在西部,我只喜欢戈壁,落日的戈壁,无人的戈壁,一个人走向落日。那一刻,我拥有了整个地球。

2
70后、80后在农村长大的人,大部分的自然知识都是在农村的日常生产生活中学到的,比如一些植物的名称、用途,比如从民间谚语中了解的气象知识,乡村的一些人情世俗等;生理知识则更多地是从动物的身上观察和学习来的。90以后在农村长大的孩子基本上不参与农业生活劳动,对自然的感性认识就比较差一些,分不清驴和马是正常现象,更不要说驴骡子和马骡子、山羊和绵羊之分了。

3
油菜花黄的不像真的一样,是在扁都口;
瀑布丝绸般从悬崖上飘下来,不像是真的,是在黄果树;蓝天、白云、烈日、冰川、瞬间的大雪,瞬间的艳阳,大地干净的没有一个有生命的物质,只有我是活着的,梦一样,是在七一冰川海拔5100米的地方。
 
4
喜欢喝凉水,吃凉面,不怕冷,也不怕热。喜欢热的地方,比如成都,更喜欢冷的地方,比如民乐。最喜欢不冷不热的地方,比如贵阳。

5
1990年,18岁,练起了气功,武术,喜欢上了武侠小说、朦胧诗,打通周天不过如此,武林高手终有对手,好诗是下一代人才能看懂的,比如狄金森,比如海子。多年了虽然已看清这些,但这几样依旧占据着生活的大部分空间。中年后,跑步成了思考、健身的重要方式。电脑、手机浪费了许多的时光,其实,时光就是用来被浪费的。
 
6
大事小事,一顿饭事。吃饭是最重要的事情。民以食为天,食色性也。好吃懒做,大吃二喝都是说的吃事。任何时候,解决好吃饭的事情就是大事,无论是吃请、请吃还是自吃自。

7
童子尿可以取瘊子,妇女月子里的奶水当眼药水可以治眼疾,骆驼粪砸起来有响声,我家有一根牦牛的尾巴的拂尘,黑色的,油光发亮。

8
穷人穿再好的名牌别人都认为是贴牌货,富人穿再次的贴牌货别人都认为是名牌。所以你的消费一定要与你的身份相符,不要装逼。否则就摊上大事了。

9
大城市的孩子养猫养狗养宠物是因为小时候没有见过这些动物,不知道这些动物的可恶和腌脏。当然这些动物也可逗乐子。

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吃的洋芋蛋,操得总理的心;开着电三码,分析着国际形势。早晚总有人聚集在村子里的白话台上,有人争论,有人无语,有人抽出一支烟自己点着,有人打开一包烟给每人发,不抽都不行。一群流浪狗在旁边侧耳聆听。
 
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所有有人做的事都是有趣的,不管好坏。比如赌博、抽烟、喝酒、盗窃、读书、写字。做的人自知其中的乐趣,甚至会成为爱好。听说赌博成赢的,也听说过偷东西成赢的。
 
12
都电子时代了,门禁卡可以装在手机上。不要再在腰带上挂上一堆钥匙,其实你最多可能只需要三把钥匙,家门、办公室门、车门。你数数你钥匙串上还有多少个是有用的钥匙。钥匙完全可以装在口袋里,你看看周围在腰带挂钥匙的都还有谁。

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最没有意义的事情就是打麻将不带利,喝酒不划拳,网络上聊了半天原来是和机器人说话,翻看了半天手机竟然没记住一点内容。

14
人其实是很虚荣的。本来是大学的保安,介绍时只说在某大学,省了后半部分,下班后绝对不穿保安服。本来是某公司的小职员,人称为某总,欣然接受,一点都不脸红。


15
30岁前都喜欢把自己的年龄说大,30岁以后都喜欢把自己的年龄说小。同龄人中总认为自己比别人年轻。瘸子爱跑,结巴爱说,丑人爱打扮,穷人爱炫富,缺失什么总会表现什么。

16
一边痛恨着贪污腐败,一边走在行贿的路上。一边骂着制度的不公平,一边又在做着破坏制度的事情。人啊,总是在不停地标榜自己,又在不停地鞭挞自己。
 
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在石佛寺, 有游客在石佛岩画前端详。有一老僧人站在旁边盯着进进出出的游客。有游客在功德箱里投放香钱,也有游客则只上一炷香拜一拜,还有游客在狭窄的大殿内观看。老僧的眼睛看着功德箱。游客投香钱了,双手合什。我用手在岩画下面一行藏文上摸了一遍,老僧看看我。这行藏文的意思是:赞普万寿及众生故,由比丘巴郭·叶西央刻绘。这幅岩画刻绘于公元9世纪。莲花生大师的两个徒弟,从卫藏本部来安多藏区传教,抵达嘉绒藏区后,其中一个徒弟见若杂那留居今四川阿坝玛尔康一带传教,另一名徒弟比丘巴郭·叶西央继续前行,到安多下部的多拉让茂(今祁连山一带)传教,便留下了这组佛像和古藏文文字。


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石佛寺大殿门口就是童子河,门口有桥,桥头架设一太阳能和风能二合一小型发电机,风扇转的极快,桥下水也流的极快。

19
14岁,第一次出远门,第一次坐火车。绿皮的。好攻一段时间,方向失控,半夜惊醒。梦中是火车咣当咣当的声音,一直没有停下来,直到天亮醒来。

20
乡愁是什么,贺知章说:少小离家老大归,儿童相见不相识。但还能看得见山,望得见水。如果山水都没有了,乡愁又在何处。

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老人怕死,保健品。青年无钱,网络借。少年怕学,玩游戏。

22
我见过一个健谈的人,可以从早上八点不停地说到晚上八点,就连吃饭的时候也不停地说,你想插进去一句比插队还难。而一个人时,他常常发呆。

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县城的人是吃饱了喝酒。而省城的人则是先喝再吃,估计这样即省酒又省吃。


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古代,老师称先生,医生也称先生。民国时期,男人称先生,女人也称先生。但最早的先生是指父兄,比自己生的早的人,《论语·为政》里有:“有酒食,先生馔。”意思是有酒肴,就孝敬了父兄。
 
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什么叫惜字如金。请看我国最早的诗:
《弹歌》
断竹,
续竹;
飞土,
逐宍。
断竹——就是把竹子断开,续竹是把竹子用皮子或绳子连接起来做成弓,飞土,就是用土捏成弹丸,逐宍(肉),就是用做成的弹弓去打猎。这是一首远古民歌,反映了原始社会狩猎的生活。《弹歌》选自《吴越春秋》,东汉赵晔编写。据《吴越春秋》记载,春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音,询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首民歌。这首最早的诗写了“弹”的制作过程和“弹”的用途。如果现代人来写这件事,没有1000字是写不清楚的,甚至还会出现图例,但就这8个字,也能让人看明白。
 
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门前不栽弯弯柳,房后不栽鬼拍手。鬼拍手是什么,是新疆杨,叶片较大,浓密,叶片正面为亮绿色,背面为灰白色,晚上刮风时,叶片相碰会发出啪啪啪的声音。像拍手的声音,也像脚步声。

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用过期的牛奶浇灌草莓,草莓就会有牛奶味,当然不过期的牛奶更好;蓝墨水倒进插鲜花的瓶子里,花瓣中会的有血管样的蓝色,甚是好看。红墨水倒进插白花的瓶子,白花会不会变红,没有试验过。

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十六岁时在位于华池县连家砭林场附近的抗日军大学旧址的窑洞中住过,记得山上还有两座双塔。不知现在这些遗迹是否还存在?在一块草地上,计算机老师讲信息高速公路,听得云里雾里。

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中国的性别比一直是男性多于女性。其实大可不必担心有多少男人会找不到老婆,因为男性每个阶段的死亡率都会高于女性。男孩比女孩爱动,总会发生这样那样的事故;男性学的技术总比女性多,每多学一门技术,发生事故的速度就会多一点;女性有事容易发泄,男性则喜欢藏在心里;男性抽烟、喝酒、赌博总比女性多,因此得病的概率也总会比女性多。不信,你算算你从小到大的男女同学早亡的比例。
 
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今日之网络,直播者是疯子,围观者是傻瓜。不傻不疯的人是因为没有智能手机。
 
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有些事物,弯了比直的好,比如河流,比如公园里的小路,比如月亮,比如女人的腰肢。
有些事物则是直的比弯的好,比如铁路,比如树木,比如性格。比如男人的身材。

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有一本古书《玉匣记》,查人得病原因的。人的疾病与鬼神和去世的先人有关。在什么方位得病就在什么方位烧不同颜色的纸禳言,据说很灵。信不信由你!

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猪肉帖不到羊身上。我不说,你是否能读懂这句话的意思。

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《西游记》并不只是一部神话小说,其实是一部管理学教材。还是一部科幻小说。更是一本职场厚黑学。
 
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小学毕业披红挂彩,是陈规陋习,还是民风民俗。说者都有理由,但总有一天被取消和自然消失。
 
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雪中送炭,会被火烧伤;锦上添花,花粉会过敏。
 
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还没有一个人像关羽一样在儒、释、道中都有一个让人敬仰的身份。关圣帝君、伽蓝菩萨、武财神。过去,不管多小的村庄,都有关帝庙。在青海大通,有一座山叫老爷山,即关老爷山之简称,是4A级景区。

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直播售货,更多的是在销售颜值,与所售货的好坏并没有多大关系。一条视频 反复地播,但有人照样会反复地看。看着看着就上当了,甚至还打点擦边球来吸引人。

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滴滴打车其实并不比出租车方便。滴滴打车,其实是把简单的事情复杂化了。要下载软件,要输入上下车地点,下车后还要评价,有时候还会加价,其实是全民免费为滴滴公司打工,我相信有一天还会回归到出租车时代,招手即停,多方便。
 
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有时候想成为一头牛,在草原。有时候想成为一棵树,在旷野。有时候想成为一只老鹰,飞翔。有时候什么都不想,如果能成为隐身人,多好。还是就现在的样子吧,想也白想,这样多好。身体里不会长出木头,胳膊也不会变成翅膀。
 
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永远不要怀疑自己的能力,当把你放在某一位置时,你会释放出巨大的力量。并不是你的能力真正地提高了,而是因为一种叫血清素的东西在增加,血清素增加会导致你的领导力、自信力、驾驭能力大幅度得到提升。血清素控制着人的行为。你信不信?
 
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人都是有嫉妒性的。大部分人宁可别人挣90元钱时,自己挣100元,而不愿意别人挣150元时,自己挣120元。宁可自己少,只要别人更少。
 
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无法留住更多的朋友,就像无法留住落日一样。无法拒绝新的朋友,就像无法拒绝日出一样。
 
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十五头大象行走在云南大地上。它们是幸运的游客,它们是不幸的流浪者。大地温暖,天空高原,彩云之南不一定是南,彩云之北不一定是北。
 
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人都不希望自己老,同龄人中总觉得别人比自己老,其实自己更老。当年过四十后,突然被人称爷爷时,不必气愤,可能是你真老了;当被别人称为大哥大叔时,不必惊喜,称呼你的人可能比你更老。
 
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平衡是一个基本法则。比如今年春天气温相对低一些,最近正值仲夏,气温则高一些,失去的总会补回来。朋友说,年轻时能吃能喝,但喝不上好酒,老了有好酒了却不能喝了,这也是一种平衡。红颜薄命、傻人傻福是不是也是一种平衡。
 
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人生有三怕。怕没钱、怕有病,怕死。这三件事其实并不怕,更怕的是:怕有钱不能花,怕有病治不好,怕想死死不了。
 
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喜欢北京,喜欢上海,喜欢深圳,喜欢所有的大城市。喜欢森林、喜欢沙漠、喜欢草原,喜欢荒芜人烟的地方。我找不到一块适生的地方。
 
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难听又害怕的声音:夜晚猫头鹰的叫声,夜晚狗哭的声音,乌鸦的叫声,夜路上身后传来的脚步声。
 
50
烟能将烦躁熄灭,酒能将激情点燃。替代烟酒的事物还没有出现。
 
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所有的道路都通向远方,所有的道路都通向死亡,所有的道路都通向终点,所有的终点都是起点。
 
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蛇是一把软刀子,是刀子都会伤人,软刀子更厉害。
 
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蚯蚓是大地为自己配备的犁铧。蚯蚓是大地为自己配备的耕牛。谁是赶牛人?雷声和雨水。
 
54
苍蝇不盯无缝的蛋,蚊子只盯有血的肉。落在泥菩萨上的蚊子,落在泥菩萨上的苍蝇。也在祈祷!
 
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蜻蜓点水是在产卵,孔雀开屏是在炫耀,萤火虫闪光是在求偶,蝉和蟋蟀会集体鸣叫是抱团相亲。人也不过如此,并没有走出虫子和鸟的套路。
简介
王登学,男,生于1972年9月。在《诗刊》《飞天》《星星》《绿风》《中国诗歌》《青年作家》、台湾《创世纪》诗刊、香港《圆桌诗刊》等发表诗歌500多首。诗歌入选《新时期甘肃文学作品选》《甘肃的诗》《河西走廊当代边塞诗选》《奔腾诗歌年鉴》等多家选本。获《飞天》征文奖、白天鹅诗歌奖、鲁藜诗歌奖、国际微诗奖等奖项。出版诗集《坐在民乐的城头》《诗意民乐》《民乐笔记》《地名里的村庄》《尘世的光芒》《颂歌》。中诗网第七届签约作家。
责任编辑: 叶青
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