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达拉特笔记(组诗)


  导读:蒙古族诗人布日古德作品选。
 
萨日朗
 
红出声音,透出火爆
谁的声音、影像长在马蹄窝里
马蹄窝里的水,还游着几条小鱼?
几株芦苇的根部是小鱼的宿主?
 
迎着太阳红
在沙丘的背面红
顶着烈日红
在科尔沁,锡林郭勒的心里红
 
阿巴嘎,宝力高苏木
在小金桩,大金桩的蒙古包周边红
一根拴马桩,萨日朗红在露水里
火与红在夕阳下打滚儿的马头琴上
 
萨日朗
这漫山遍野的灯笼花
老早的就懂事了,会挤奶
会跳舞,会呼麦和长调
也会德德玛的蒙古人,恩和哈达
 
今年和去年
在乌兰毛都,牙克石
它,像醉酒啦,贝子庙敖包
七八月里,也是这样红
 
 
达拉特沙丘
 
封沙、固沙,平了它
在王爱召的沙丘上光伏发电
历史,总是让创新,改写!
 
没想到光明如此辽阔
辽阔的光伏板还如此静默
一些青草,沙棘也缠在其间
 
没想到光明是来自野蛮
野蛮的世界,人们用文明的智慧
草和水,耳字壕,展旦召顺势而来
 
达拉特,传说是黄河边上的王昭君
公园里的大白庙,新的故事是杨家圪堵
神龙寺,沙子坝几万伏的光伏电
 
 
展旦召草原
 
红沙棘草,小野花
长在高处,也在低处
展旦召大草原,醉人的时候
多数是在七月和八月
 
七月和八月
一只鹰在黄河边上飞过来
几只野羚羊,几只野鸡,野鸭
逡巡在广慈寺,昭君坟周边
 
绿草和鲜花
篝火和蒙古舞
琪琪格与额吉撸奶的时候
阿爸,巴特尔撴了一下缰绳
勒勒车旁的小圐圙,大圐圙
一只腿跪下去,一只碗举起来
——静静地等候
 
 
福聚寺
 
穷人与富人只差半步
穷人用一根野蒿子秆当香
福聚寺,每一个穷人并不比富人来的少
穷人与佛用心交流,眼神涩涩的
穷人的膝盖,自古以来就沾满灰尘
 
我登上台阶
点上一根野蒿子秆
前面与后面都是衣冠楚楚的人
只是我跪下的时候,极为踏实
我的眼神与动作都那么虔诚
因为穷,上香的时候
我被意外的夹在了富人中间
 
 
想起了一只黑蝴蝶
 
路过白泥井,黄河边的时候
萨日朗,扫帚眉等等的一些花枝上
一场小雨刚过,一些蜻蜓,蝴蝶
就翩翩起舞地萦绕着,羔羊的咩咩声
像夜里北黄河沿着大青山哗哗的水流声 
 
硕大的一只黑蝴蝶
灿烂地飞,野蛮地飞
随心所欲地飞,白泥井,昭君坟之间
它选择了一株低矮的马蹄莲
 
是不是,蓝色比红色更见深邃?
深邃的意境,个性如何见红,呈现饱满
黑蝴蝶,能不能用一点文字
给出我一句最好的答案
 
 
银肯敖包
 
守着小圐圙,大圐圙
给更多的沙棘,野兔一片光伏
这一座敖包,端坐在上黄沙之上
只有那些信仰虔诚的人,才能远道来跪
 
秋叶飘零
净水沙湖
弯月沙山回音壁
夕阳下的骆驼长饮不已
我捧起一捧水,指间流到沙地上的
一株沙棘,像洗了小脸一样
那一晚,银肯敖包,我与英子跪下来
只有篝火,手撕羊排,刚煮好的奶茶
 
 
黄沙世界
 
不要相信这世界是甜的
世界上一切鬼话连篇的时候
桑根达莱,苏尼特和阿巴嘎
刚刚出土了一些文物
 
阳光下
撕裂的口子
一滴滴的开成萨日朗
潮湿阴暗的地方,也有小花
那些紫罗兰,奶白色的
以及不丁点,不丁点的黄
都是长生天的孩子
它们天生质朴,丽质
 
黄沙世界
我在响沙湾顶上
我的红纱巾是火的
我的沙棘果,母亲河是甜的
(2022年11月15日星期二)
简介
布日古德(常用名:张黎明),蒙古族,黑龙江哈尔滨人。中国少数民族作家协会、中国诗歌学会、中国音乐文学学会、吉林省、黑龙江省作家协会会员。诗人、散文、歌词、文学评论作家;高级记者、记者站长。有大量散文、诗歌、歌词、文学评论等作品在《诗刊》《北方文学》《诗林》《词刊》《内蒙古日报》《扬子江诗刊》《诗歌月刊》《诗林》《草原》《星星》《中国文化报》《中国青年报》《解放军报》《贵州日报》《诗选刊》《西藏文学》《鸭绿江》等报刊发表并获奖。著有诗集《苦楚》《鹰》两部,代表作《长征三部曲》《黄河三部曲》《红海滩》。
责任编辑: 西江月
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