1. 魂魄体翼本体论

　　以生命哲思为魂、艺术气韵为魄、诗体流变为体、自由想象为翼，确立散文诗独立文体本质。

　　2. 美中生智方法论
　　

　　以智性入诗、由诗美见智，构建情理兼备、美智共生的现代散文诗写作范式，实现“美为形、智为魂”。

　　3. 异质变构形式论

　　规避模式化、同质化写作，倡导文体解放与诗体扩容，推崇“我化”写作与陌生化表达，坚持个体差异化创新，灵活兼容多元现代艺术形式。

　　4. 在场介入创作论
　　

　　摒弃封闭小我抒情与象牙塔写作，主张立足时代、扎根现实、在场观照生存，强化散文诗的现实介入性与人文担当。

　　5. 三心二意诗人论

　　散文诗人要具备“三心二意”。所谓“三心”:敬畏之心、写碑之心、仁爱之心。具备“二意”，即:写出深意、新意。

　　6.才胆识力主体论

　　以才情为基、胆略为魄、见识为径、功力为本，四者统一，构成散文诗创作者完备的主体素养体系。

　　7.十六字令独创论

　　无中生有，以小见大，陌路相逢，我行我素。无中生有，追求艺术的原创性，由空无中生出大有；以小见大，以简短篇幅承载宏大生命命题；陌路相逢，追求意象陌生化表达；我行我素，坚守独立艺术个性，不随波逐流。

　　8.现代转型路径论
　　

　　实现四重现代转型：从小我格局转向时代大格局，从复制模仿转向差异创新，从封闭文体转向跨界开放，从“有意思”转向“有意义”写作。

　　9.五味杂陈诗味论

　　融美味、鲜味、杂味、怪味、意味等多重生命况味于文本之中，使散文诗的诗味自给自足，“咸酸杂众好，中有至味永”（苏轼语）。

　　10.立体情感结构论

　　营造情感的几何学结构：点面线体。诗人由某个“点”（目标事物）触发，波动心灵的“曲线”，进而在坐标上连接成历史的、自然的、人生的“横截面”，终而生出人类情感“共同体”（共情）。

　　11.格物致诗共相论

　　通过深入探究目标事物的原理以获得真诗，化为十大共相或殊相：生命真相、人间世相、现实本相、自然景相、丰富物相、心灵圣相、文化品相、情爱梦相、心灵空相、艺术殊相。

　　12.总体创作技艺论
　　

　　综合运用象征隐喻、小中见大、以少总多、美中生智、化虚为实、即器见道、就景叙情、人诗互证、以动写静、异质变构等技法，处理好意与象、小与大、少与多、诗与思、虚与实、器与道、景与情、人与诗、动与静、异与同十大辩证关系。