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雪地里燃烧的诗心
——读新疆诗人尹煜的诗歌


  导读:王永健,资深副刊编辑,记者,作家,中国诗歌学会会员、中国散文学会会员、新疆作协会员,新疆巴州作协原副主席,兵团第二师作协副主席。

  诗人是时代的眼睛,也是心灵的歌者。读尹煜的诗,如同在冬日的新疆,推开一扇农家的木门,迎面而来的是带着泥土气息的温暖,是雪花扑面的清新,也是一颗赤子之心的跳动。他的诗,扎根于新疆的土地,汲取天山雪水的滋养,用朴实的语言,描绘着这片土地上的风土人情,也表达着他对生活的热爱和对生命的感悟。
 

  一、田园牧歌:在诗歌中重构乡村的意象

  尹煜的诗歌,有着浓厚的田园气息。他笔下的乡村,不是远离尘嚣的世外桃源,而是充满生活气息的真实场景。在《雪落生根》《立冬》《黑绵羊》《雪后的农家小院》等诗中,诗人用细腻的笔触,描绘了牧场、农田、村庄的景象,塑造了一系列生动的人物形象:牧羊人、农妇、孩童……这些诗歌,如同一个个鲜活的画面,展现了新疆乡村的日常,也传递着诗人对这片土地的深情。

  例如,在《雪落生根》中,诗人写道:

  “雪/落在博格达峰/历练出万丈豪情/树立起/四方雄伟/八面威风……雪/落在米东区的天山村/采摘园里/松、竹、梅喜笑颜开/大棚里/瓜果躁动着喝彩”

  诗人将雪的意象与新疆的地理环境和人文景观巧妙地结合起来,既展现了博格达峰的雄伟,也描绘了天山的生机勃勃。雪,不仅仅是自然景观,更是生命的象征,它落在不同的地方,便赋予了不同的意义,滋养着万物。

  又如,《立冬》一诗,诗人这样写道:

  “牧场中央/黑绵羊低头徜徉/从仲春的暖阳/到秋末的清凉/一直这般模样……此刻,天南海北/地阔天广,寒冷辛苦/一扫而光/五谷杂粮已经入仓/飞禽走兽开始躲藏/我们吃饺子,喝饺汤/‘立冬补冬,嘴犒赏’”

  诗人用简洁的语言,勾勒出立冬时节牧场的景象,黑绵羊的悠闲、五谷杂粮的入仓、人们吃饺子的喜悦,都充满了生活气息。这首诗,不仅是对节气的记录,更是对生活的热爱和对丰收的喜悦的表达。

  法国思想家卢梭曾说:“大自然塑造了我,然后又把我打破。”尹煜的诗歌,正是对大自然的歌颂,也是对人与自然和谐相处的赞美。他用诗歌,重构了乡村的意象,让我们看到了新疆乡村的美丽和活力。
 

  二、雪的意象:纯洁、希望与生命的礼赞

  雪,是尹煜诗歌中反复出现的意象。在《与雪满怀》《首雪的脚步》《雪落生根》《雪,情迷天使》《雪地》《冬至》《小雪》《雪,放着光亮飘》《雪照》《风吹雪》《雪花与太阳》等诗中,雪不仅仅是自然景观,更是象征着纯洁、希望和生命。

  在《与雪满怀》中,诗人写道:

  “粉粉的雪花/通红的脸/两个腼腆容颜/两对羞羞答答的眼/从此,一只小鹿娃/在怀里辗转”

  雪,是爱情的见证,是新生命的开始。诗人用细腻的笔触,描绘了初雪时节,恋人相遇的场景,雪花的纯洁,象征着爱情的纯真,也预示着新生命的希望。

  在《首雪的脚步》中,诗人将雪与棉花联系起来,写道:

  “棉花的脚步/也是首雪的脚步/雪匆匆/棉也匆匆……”

  “抢摘棉花的时候/我们听到了/首雪的脚步/仿佛俺老家摘棉花的/姑娘于无声处/从塔里木盆地边缘/棉花地起步/靓丽地走到天山北麓”

  雪,是丰收的象征,是希望的化身。诗人用充满诗意的语言,将雪与棉花联系起来,赞美了新疆人民的勤劳和智慧,也表达了对丰收的喜悦和对未来的憧憬。

  在《雪,放着光亮飘》中,诗人写道:

  “太阳在雪上面普照/雪在人的头顶/放着光亮飘……想起那个冬天/晌午,我们晒太阳/大我一旬的哥哥/教我下棋/裹着小脚的奶奶/蹒跚着递给我俩/两块糖/下棋,品糖/那糖好甜好香”

  雪,是温暖的记忆,是爱的象征。诗人用回忆的方式,展现了童年时期的美好记忆,雪在阳光的照耀下,闪烁着光芒,象征着温暖和希望。

  英国诗人雪莱曾说:“冬天来了,春天还会远吗?”尹煜的诗歌,正是对雪的礼赞,也是对生命的礼赞。他用诗歌,传递着希望,也鼓励人们在逆境中保持乐观向上的精神。
 

  三、现实关怀:在诗歌中关注社会与人生

  尹煜的诗歌,不仅仅是对田园风光的描绘,更是对社会现实的关怀。在《黑雪》《沙漠牧场》《旅途》《城》等诗中,诗人用敏锐的眼光,关注着社会的发展和人生的百态,表达着他对人性的思考和对未来的期许。

  在《黑雪》中,诗人写道:

  “大哥闲扯:狗吃太阳的白话/我冻得打哆嗦,他说在下黑雪/一个寒战,穿越时光隧道/

  把那个年代牢牢困扰/明明是一畦辣椒,硬说是/一畦草——七手八脚挖掉/心里疼痛着,一天天抗争/忍耐着,一天一天地煎熬”

  诗人用“黑雪”的意象,隐喻了那个特殊的年代,表达了对历史的反思和对人性的拷问。这首诗,充满了批判精神,也体现了诗人对社会责任的担当。

  在《沙漠牧场》中,诗人写道:

  “沙漠燕子夸赞/光伏板,湛蓝湛蓝/一排排,如海面波澜/有电就有宝/干啥,啥都好/狼尾草与头羊对话/话术各领风骚/狼尾草说:是我让流沙听话/固了它,长庄稼/头羊怼道:光伏板更牛/它能让我脚下长出绿洲/你看围过来的羊群/它们像云一样自由”

  诗人用生动的语言,描绘了沙漠牧场的新景象,展现了科技发展给牧民生活带来的变化。这首诗,既是对新时代的赞美,也是对人与自然和谐相处的期许。

  在《旅途》中,诗人用河流的意象,比喻人生的旅途,表达了对生命的感悟和对人生的思考。诗人写道:

  “河之旅途/如人之旅途/河命即人命/河的生命/如同人的一生/经历了跌宕起伏/大起大落,遍体鳞伤/矢志不渝,融入大海/完美转身,由河成海/魂归于深蓝的海天之间/浑然一体,愈逝愈远”

  诗人将河流的生命与人生的旅途联系起来,表达了对生命的敬畏和对人生的思考。这首诗,充满了哲理,也体现了诗人对人生的深刻理解。

  德国哲学家尼采曾说:“凡不能杀死我的,必将使我更强大。”尹煜的诗歌,正是对现实的关怀,也是对人性的思考。他用诗歌,传递着力量,也鼓励人们在逆境中坚强前行。

  在《城》中,诗人揭示了城市化进程中的一些社会问题。诗中描写了修建城市的人们,他们汗流浃背,为城市建设付出了辛勤的劳动。然而,他们却被高高在上的“格子”(指城市中的房子)所拒绝,无法在城市中安家落户。这反映了城市化进程中,一些人被边缘化,无法享受到城市发展的成果的现象。诗人用朴实的语言,表达了对这些人的同情和对社会不公的批判。
 

  四、语言风格:朴实自然,充满生活气息

  尹煜的诗歌,语言风格朴实自然,充满生活气息。他善于运用口语化的表达,将生活中的场景和感受,真实地呈现在读者面前。他的诗歌,没有华丽的辞藻,没有生僻的字词,却能打动人心,引起共鸣。

  例如,在《小雪》中,诗人写道:

  “张二家/新媳妇/早起乐得笑露牙/香肠腊肉/晒在太阳下/天微寒/地微冻/欲行又止步/芙蓉出水/羞答答/又烧鸡/又烧鸭/只盼太阳早落下/烫壶酒/犒劳他”

  诗人用简洁的语言,描绘了小雪时节,农家新媳妇的喜悦心情。香肠腊肉、烧鸡烧鸭、烫壶酒……这些都是生活中常见的场景,却充满了生活气息,让人感到亲切自然。

  又如,在《风吹雪》中,诗人写道:

  “牧羊人瑟瑟发抖/诙谐道/——只当又盖一床棉被/他躲入雪坑/燃起篝火/拨通110/任由风吹羊或风吹雪”

  诗人用幽默的语言,描绘了牧羊人在风雪中的乐观心态。牧羊人瑟瑟发抖,却诙谐地说“只当又盖一床棉被”,这种乐观精神,让人感到敬佩。

  冰心曾说:“有了爱就有了一切。”尹煜的诗歌,正是充满了爱,对生活的热爱,对人民的热爱,对祖国的热爱。他用朴实的语言,传递着爱,也温暖着人心。

  尹煜的诗歌,如同在雪地里燃烧的诗心,温暖而明亮。他的诗,扎根于新疆的土地,汲取天山雪水的滋养,用朴实的语言,描绘着这片土地上的风土人情,也表达着他对生活的热爱和对生命的感悟。他的诗歌,既有田园牧歌的清新,也有现实关怀的深刻,更有对人性的思考和对未来的期许。他的诗歌,语言风格朴实自然,充满生活气息,能够打动人心,引起共鸣。

  我相信,随着时间的推移,尹煜的诗歌将会被更多的人所喜爱,他的诗心也将会继续燃烧,照亮更多人的心灵。他就像一棵扎根在新疆沃土上的胡杨,坚韧不拔,充满生机,用自己的诗歌,为这片土地增添更多的色彩和光芒。

2025年12月22日于库尔勒

简介
王永健,资深副刊编辑,记者,作家,新疆作家协会会员,兵团作家协会会员,《铁门关文艺》《绿洲法苑》《党建论坛》《二师传媒》原主编,融媒体《西部作家》《文学楼兰》《西天山》总编辑。小说、散文、诗歌、报告文学等散见于《人民日报》《中国作家》《青年文学》《绿洲》《农民日报》《新疆日报》《兵团日报》等刊物。散文专著《向里向外的风》被兵团纳入“金戈壁”文学丛书,作为向党的十八大、兵团成立六十周年献礼的社科成果。在中国作家网、中国诗歌网、中国青年作家网开辟有专栏,在《人民日报》副刊刊出的散文《库尔勒的桥》,被自治区教委定为中学语文课外必读篇目。小说、诗剧、散文等作品曾获多种奖项。著有长篇小说《红崖》,诗集《我的另一个我》。现居库尔勒。
责任编辑: 西江月