世间有一种力量，不显于雷霆万钧，不彰于权柄赫赫，却能在岁月深处悄然滋养一方水土、温润一片人心。这便是文艺的力量。
　　广东作家钟利文将其历年与文艺界名家交往唱酬之作结集为《文艺的力量》，敦请中国书法家协会原副主席、著名书法家、诗人陈永正老先生题写书名，嘱我作序。展读之际，感慨良多。
　　利文兄在梅州政界、理论界深耕有年，累官至“二巡”，又于文学一途孜孜不倦，是典型的“学而优则仕、仕而优则文”的岭南文人做派。他的文字，鲜少官场应酬之浮腔华调，亦罕见附庸风雅之虚张声势，有的只是与文人墨客、书画名家真心相交、以文会友的坦荡与真诚。文艺的力量，在唱酬中见风骨。
　　此等真诚，在今日之世，显得殊为难得。
　　利文兄的人生轨迹，本身便是“文艺力量”的生动注脚。他历任梅州市外宣办主任、市委宣传部副部长、市委组织部副部长等职，曾于2008年被中宣部评为“全国理论宣讲典型”，典型事迹入编《党的创新理论传播者》一书。理论工作是严谨的、理性的，甚至可以说是“硬”的；而文学创作是感性的、柔软的、需要丰沛情感滋养的。“官场”中人能于二者之间从容游走，以理论功底为文学注入思想骨骼，又以文学素养为工作增添人文温度，这本身便是一种难得的内涵与修为。他业余执笔主创的《五华石匠》《走出围龙屋》先后荣获全国优秀影视作品“金桥奖”，并被译制成多种外语在海外播放。一个客家人，将客家故事讲到了海外，讲给世界听。这不是文艺的力量，是什么？！
　　利文兄这部集子的动人之处，不在于那些荣誉、头衔的陈列，而在于字里行间流淌着的一种久违的文人相交方式——唱酬。
　　唱酬乃中国文人传统中最富诗意的一种交往形式。你赠我一诗，我回你一赋；你为我作画，我为你题句；你的笔墨里有我的身影，我的文字中有你的心迹。此等投之以桃报之以李的君子交往，不涉功利，不杂俗念，纯粹是灵魂与灵魂的照面，才情与才情的呼应，可谓善莫大焉。
　　读利文兄为画家王永《情满客乡》所配之诗：“青山翠影绕围龙，客舍烟炊沐晚风。岁月流芳情满处，乡音无改韵千重。”我深感二人之默契：画家以画笔写客乡，诗人以诗句点画魂，诗与画在此刻合为一体，共同完成了一次对客乡故土的深情回望。再读他为画家陈良才《淑女戏鹦图》所配之诗：“红裳曳曳衬冰肌，翠羽依依绕云帏。欲问鹦哥何所语？东风先解画中诗。”末句“东风先解画中诗”一句，既是观画者的赞叹，也是题诗者的自况，诗心与画意在一问一答间完成了精妙的交融。我认为，这种交融，正是当代文艺家所应珍视的“各美其美，美美与共”。
　　纵观这部特殊的诗书画集，我发现，诗人的豪情、书家的笔意、画家的丹青，不是彼此孤立的艺术门类，而是可以互相激发、彼此成全的“文化精神共同体”。梅州老领导、书法家杨增培书写利文兄的诗作《青山夕照》墨迹，广东军旅书法家丘仕坤书写利文兄的诗作《登峰》，墨迹与诗行相映生辉，此乃书与诗之唱酬；画家王永、曾道宗、陈良才等人的画作因利文兄的题诗而平添文气，此则画与诗之唱酬。而利文兄本人，既是这一场场唱酬之参与者，也是串联者与见证者。利文兄以业余作家的虔诚与热忱，在岭南文艺界的名流雅士间穿针引线，促成一次次诗、书、画的相遇与激荡，产生了一串串文艺火花，这无疑是文艺力量的有益碰撞与耀眼彰显。
　　迄今为止，不才已为全国各地作家、诗人、艺术家作序凡四百篇，自知写的无非是胼手胝足、相互砥砺的文字之交。我觉得文学魅力之于作家，正在于将人类理想写在人生的答卷上，这既是作家对生活的热情回馈，也是作家作品对于人生的无悔反哺。窃以为，以文会友，以艺传情，以一颗赤诚之心，守护文艺最本真的温度，该是新时代文艺事业应有之义。
　　我们客家人有一句老话，叫做“人情好，食水甜”。利文兄与我同为“五华阿哥”，五华既是石匠之乡，也是文化之乡。五华石匠以锤凿雕琢顽石，在冷硬的石头上刻出花鸟虫鱼、亭台楼阁；利文兄则以文字为锤凿，在文艺交往的涓涓细流中，雕琢出一座关于情谊与风骨的精神园林。他的诗词联句，既有“马行天下自雄风”的豪迈，也有“且伴双亲谈旧事”的温厚；既有“我欲登峰题峭壁”的壮怀，也有“犬吠柴门亦有茶”的恬淡。我看见，这些字句背后，站着一个有文化、有学识、有文人气质的作家，一个把生活过成了诗的诗客，一个把交游写成了史的文人。
　　纵观全书，我觉得文艺的力量，不在喧嚣处，而在利文兄与名家往来的诗词唱酬里，在陈永正的墨痕中，在丘仕坤的笔锋下，在王永的围龙烟炊间，在曾道宗的岭南春色里。它是涓涓细流，却终将汇成江河；它是星星之火，却终将点亮长夜。
　　如今，《文艺的力量》即将付梓。我相信，这部另类的集子不仅是一位业余作家数十年文心交游的珍贵记录，更是岭南文艺界一段值得传颂的佳话。它势必告诉后来者：当此浮躁年月，依然有人愿意以最朴素的方式，守护着最珍贵的文人传统：以文相交，各美其美；以心相待，美美与共。
　　是为序。

　　2026年9月5日
　　佛山石垦村 南华草堂